人教版初二下冊(cè)歷史《維新變法運(yùn)動(dòng)》檢測(cè)試題
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人教版初二下冊(cè)歷史《維新變法運(yùn)動(dòng)》檢測(cè)試題及答案
一、選擇題
1.戊戌變法運(yùn)動(dòng)的背景是 ( )
①中國(guó)資本主義初步發(fā)展 ②中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái) ③中國(guó)面臨被瓜分的危機(jī) ④資本主義國(guó)家基本完成第二次工業(yè)革命
A.①③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)背景的理解。戊戌變法興起于19世紀(jì)末，完成第二次工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家掀起瓜分中國(guó)狂潮，與此同時(shí)，中國(guó)的資本主義在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得初步發(fā)展，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。正確答案D。
2.有首北京的舊民謠，講述了清朝260多年的大事，其中與戊戌政變有關(guān)的句子是( )
A.昊三桂要去借清兵，順治帝登基享現(xiàn)成
B.林則徐嚴(yán)禁吸洋煙，忠心報(bào)國(guó)無(wú)人識(shí)
C.曾國(guó)藩團(tuán)練起湘鄉(xiāng)，淮軍還有李鴻章
D.好頭顱六個(gè)憑空送，菜市街夜夜叫冤魂
【解析】A項(xiàng)是指清軍入關(guān);B項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林則徐禁煙;C項(xiàng)是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期漢族地主勢(shì)力提升;D項(xiàng)中指的是戊戌政變被鎮(zhèn)壓時(shí)在菜市口慷慨就義的“戊戌六君子”。正確答案是D。
3.有人說(shuō)，康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖，在中國(guó)推行變法。但是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到日本與中國(guó)國(guó)情不同，而是機(jī)械地照搬日本的經(jīng)驗(yàn)，只是從形式上學(xué)習(xí)并沒(méi)有掌握明治維新的真正“要義”。這里的“要義”是指( )
A.全面學(xué)習(xí)西方，全盤(pán)西化
B.政府的重視和參與
C.推翻舊的幕府統(tǒng)治，建立新的天皇政權(quán)
D.封建統(tǒng)治腐朽
【解析】本題考查戊戌變法失敗的因素。解答本題，關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解。日本倒幕派推翻了舊的幕府統(tǒng)治后，建立新的天皇政權(quán)，新政權(quán)進(jìn)行了許多行之有效的改革。但中國(guó)維新派實(shí)力較小，頑固派實(shí)力強(qiáng)大，無(wú)法進(jìn)行有效的改革。故C符合題意。A不正確，日本明治政府并未全盤(pán)西化;B屬于現(xiàn)象，D與日本明治政府無(wú)關(guān)。
4.(2012河南)史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“民主的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來(lái)，中華民主的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是學(xué)了西方仍然失敗。”其中“第二次反思”開(kāi)始于( )
A.經(jīng)濟(jì)技術(shù)方面探索 B.政治制度方面探索
C.思想文化方面探索 C.軍事強(qiáng)國(guó)方面探索
【解析】 A、D兩項(xiàng)是“第一次反思”的相關(guān)探索，其主張自強(qiáng)求富，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。C項(xiàng)是“第三次反思”新文化運(yùn)動(dòng)在思想文化方面的探索。“第二次反思”開(kāi)始于維新變法，其內(nèi)容為學(xué)習(xí)西方政治制度，正確答案為B項(xiàng)。
5.(2011江蘇蘇州)對(duì)聯(lián)具有記載歷史的功能，是時(shí)代的見(jiàn)證。“宣傳民主維新，倡西學(xué)，發(fā)展資本主義;批判專(zhuān)制守舊，興民權(quán)，實(shí)行君主立憲。”對(duì)此聯(lián)反映的歷史事件是 ( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.五四運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)
【解析】根據(jù)題干中關(guān)鍵信息“宣傳民主維新”“ 實(shí)行君主立”可知對(duì)聯(lián)反映的是維新變法。正確答案是 D
6.(2012天津河?xùn)|)下列歷史人物和事件相對(duì)應(yīng)的是( )
A.康有為—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B.梁?jiǎn)⒊?amp;mdash;維新變法運(yùn)動(dòng)
C.孫中山—五四運(yùn)動(dòng)
D.李鴻章—武昌起義
【解析】本題主要考查維新變法運(yùn)動(dòng)的代表人物。A康有為、B梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ闹饕宋?C孫中山是辛亥革命的代表人物;D李鴻章是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，故符合題意的為B項(xiàng)
7.1895年，維新思潮發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的_運(yùn)動(dòng)，其標(biāo)志是( )
A.強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立 B.《中外紀(jì)聞》創(chuàng)辦 C.“公車(chē)上書(shū)” D.保國(guó)會(huì)成立
【解析】根據(jù)所學(xué)，1895年康有為領(lǐng)導(dǎo)“公車(chē)上書(shū)”，使維新思想發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的政治活動(dòng)。拉開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕，此后隨著國(guó)內(nèi)學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館等的大量出現(xiàn)，維新變法運(yùn)動(dòng)在全國(guó)開(kāi)展起來(lái)。
8.下列哪一項(xiàng)內(nèi)容符合維新派的主張，卻不在戊戌變法的政令之內(nèi)( )
A.實(shí)行君主立憲制 B.改革政府機(jī)構(gòu)
C.改革科舉制度 D.發(fā)展民族工商業(yè)
【解析】考查學(xué)生對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的理解，維新派主張變革政治體制，實(shí)行君主立憲制，但變法中并未涉及“設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法”的主張，沒(méi)能觸動(dòng)專(zhuān)制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是很不徹底的。正確答案是A
9.公車(chē)上書(shū)是維新派的一次重要活動(dòng)，關(guān)于公車(chē)上書(shū)的表述，不正確的是( )
A.起因于《馬關(guān)條約》的簽訂
B.是康有為聯(lián)合各省應(yīng)試舉人發(fā)動(dòng)的
C.提出拒和、遷都、練兵和變法等主張
D.光緒帝看后非常感動(dòng)，接受了其主張
【解析】A是促使公車(chē)上書(shū)發(fā)生的直接原因，B是其過(guò)程，C是上書(shū)的具體建議，均正確。D不準(zhǔn)確，上書(shū)并未送到光緒手中，光緒接受變法主張是以后的事情。正確答案是D
10.(中學(xué)教材全解)《變法通議》是梁?jiǎn)⒊U述維新變法理論的主要著作。書(shū)中說(shuō)“變法之本，在育人才;人才之興，在開(kāi)學(xué)校; 學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為要推行維新變法，從根本上說(shuō)要改革( )
A.教育制度 B.科舉制度 C.文化制度 D.政治制度
【解析】本題考查對(duì)教材的分析、理解能力。戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)_運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，挽救民族危亡，梁?jiǎn)⒊鲝垖?shí)行君主立憲制。 正確答案是D
11.(中學(xué)教材全解)它是1898年中國(guó)最轟動(dòng)的出版物，介紹了達(dá)爾文的進(jìn)化論思想，提出了“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)。它是( )
A.康有為的《國(guó)聞報(bào)》 B.梁?jiǎn)⒊摹稌r(shí)務(wù)報(bào)》 C.孔子的《論語(yǔ)》 D.嚴(yán)復(fù)的《天演論》
【解析】解答本題關(guān)鍵在于主要抓住三項(xiàng)要求：出版時(shí)間“1898年、介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論思想、觀點(diǎn)‘物競(jìng)天擇，適者生存。’嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》用達(dá)爾文的進(jìn)化論來(lái)闡述變法主張：變則強(qiáng)不變澤亡。正確答案是D。
12.(2011年11月北京西城區(qū)期中45題)《中華文明史》寫(xiě)道：作為一場(chǎng)_運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更廣闊意義上的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是指戊戌變法運(yùn)動(dòng)
A.阻止了民族危機(jī)繼續(xù)加深 B.改革了君主專(zhuān)制體制
C.在社會(huì)上起了思想啟蒙作用 D.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位
【解析】本題考查戊戌變法的歷史意義。戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，也是一次愛(ài)國(guó)救亡的_運(yùn)動(dòng)。在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派以變法圖強(qiáng)、救亡圖存為目標(biāo)，進(jìn)行廣泛的宣傳鼓動(dòng)，希望通過(guò)改革，使中國(guó)走向獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，從而擺脫帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)人民愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)。戊戌變法也是近代中國(guó)一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級(jí)維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，為近代思想起了思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起開(kāi)辟了道路，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。聯(lián)系“成功之處”的說(shuō)法，本題應(yīng)選C項(xiàng)。其他各項(xiàng)不符合史實(shí)。
13.戊戌變法的諸項(xiàng)措施中，有利于資本主義發(fā)展的( )
A.發(fā)展工、農(nóng)、商業(yè) B.開(kāi)放言論 C.開(kāi)辦新式學(xué)堂 D.廢除八股
【解析】A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，有利于資本主義的發(fā)展; B項(xiàng)屬于政治方面的內(nèi)容，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政事;C和D兩項(xiàng)都是文化教育方面的內(nèi)容，有利于西方科學(xué)知識(shí)的傳播，據(jù)此可知，A項(xiàng)正確。
14.(中學(xué)教材全解)梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣二百兆以后始也。”下列史實(shí)能為此提供佐證的有( )
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
【解析】解答本題的關(guān)鍵應(yīng)明確兩點(diǎn);一是題干中的關(guān)鍵信息：“甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣”;二是題干中的四個(gè)事件發(fā)生的時(shí)間。“甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始”指1895年《馬關(guān)條約》簽訂以后。從而分析②，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊劝l(fā)起公車(chē)上書(shū)，從此，維新變法運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展;分析④，譚嗣同慷慨就義發(fā)生在戊戌變法運(yùn)動(dòng)中，是“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒的表現(xiàn);①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)始于19世紀(jì)60年代，③“自強(qiáng)”口號(hào)的提出屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，都發(fā)生之前，因此ABD三項(xiàng)可排除。
二、非選擇題
1.(中學(xué)教材全解)近代中國(guó)教育的變革，是中國(guó)近代化歷程的重要組成部分。據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
梁?jiǎn)⒊凇讹嬎液霞分袑?xiě)道：“先生(康有為)以為欲任天下之事，開(kāi)中國(guó)之新世界，莫亟(急迫)于教育。”
(1)康有為對(duì)發(fā)展教育持什么態(tài)度?
(2)“此事”指什么?哪一出版機(jī)構(gòu)以編印新式教科書(shū)為主，為近代教育發(fā)展作出了貢獻(xiàn)?
(3) 綜合上述中國(guó)近代教育的變革歷程，你能得出哪些認(rèn)識(shí)?
【解析】本題以近代教育為主題，主要考查近代教育的相關(guān)知識(shí)，考查根據(jù)材料分析和靈活回答問(wèn)題的能力。(1)問(wèn)在審題時(shí)要抓住“教育”，結(jié)合材料一中“亟于教育”等關(guān)鍵信息進(jìn)行分析判斷，可以得出康有為主張優(yōu)先發(fā)展教育。(2)問(wèn)結(jié)合材料一中“1906年”“吾國(guó)數(shù)千年中莫大之舉動(dòng)”等關(guān)鍵信息進(jìn)行分析判斷，可以得出“此事”指廢科舉，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答第二小問(wèn)。(3)問(wèn)在審題時(shí)要抓住“綜合”，綜合三則材料找出其共性，即可得出認(rèn)識(shí)。
答案：(1)主張優(yōu)先發(fā)展教育。(2)廢科舉。商務(wù)印館。(3)先進(jìn)人物引領(lǐng)教育;社會(huì)變革(思想解放)推動(dòng)教育;教育要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展等。
2.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 若不及時(shí)圖治，數(shù)年之后，四鄰交逼，不能立國(guó)……瓜分豆剖，漸露機(jī)牙，恐懼回惶，不知所死。……亂機(jī)遍伏，即無(wú)強(qiáng)敵之逼，揭竿斬木，由可憂(yōu)危。
——康有為上清帝第五書(shū)
材料二 ……故夫變者，古今之公理也。……變法之術(shù)，在育人才;人才之興，在開(kāi)學(xué)校;學(xué)校之力，在變科舉;而一切要其大成，在變官制。
——梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》
(1)康有為是在什么背景下給光緒帝上書(shū)?“瓜分豆剖”和“揭竿斬木”各指什么?光緒帝看到他的上書(shū)后是怎么做的?
(2)梁?jiǎn)⒊岬降淖兎ㄖ鲝堅(jiān)谖煨缱兎ù胧┲斜憩F(xiàn)為哪幾方面?他認(rèn)為變法的根本是什么?變法達(dá)到這一目的了嗎?為什么?
答案：(1)德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂瀾。瓜分豆剖，是指帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮。揭竿斬木，是指農(nóng)民起義，泛指國(guó)內(nèi)統(tǒng)治危機(jī)，應(yīng)該是康有為認(rèn)為一味守舊會(huì)引發(fā)的問(wèn)題。光緒帝接見(jiàn)康有為，表示不做“亡國(guó)之君”，并且頒布詔書(shū)，宣布開(kāi)始變法。
(2)政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化教育。必須學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家的政治制度。
沒(méi)有。因?yàn)橛|動(dòng)了慈禧太后為首舊勢(shì)力的利益，遭到強(qiáng)烈抵制和反對(duì)。
【解析】課標(biāo)要求講述近代中國(guó)人民反抗列強(qiáng)侵略和專(zhuān)制統(tǒng)治的故事，解析近代中國(guó)仁人志士探索中華民族復(fù)興之路的艱辛。此題旨在讓學(xué)生了解維新變法運(yùn)動(dòng)的背景，知道維新變法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，分析維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的原因。本題考查根據(jù)材料分析和靈活回答問(wèn)題的能力。審題時(shí)要抓住關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷分析。第(1)問(wèn)通過(guò)閱讀材料并聯(lián)系所學(xué)就得到答案。
第(2)問(wèn)閱讀材料，依據(jù)所學(xué)回答維新變法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及失敗的原因。
3.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料： “有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!“
(1)材料中的這些話是誰(shuí)說(shuō)的?他所參加的變法運(yùn)動(dòng)名稱(chēng)是什么?他一同被殺害的人被稱(chēng)為什么?
(2)有心殺賊中的“賊“指何人?
(3)他為什么感到“無(wú)力回天”?此遺言表達(dá)了他怎么樣的思想情感?什么他說(shuō)自己 “死得其所”?從中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎么樣的精神?
(4)在維新政變當(dāng)日，他本來(lái)有機(jī)會(huì)逃走，但他不愿走，表示甘愿為變法流血犧牲，最終就義。有人任務(wù)，他應(yīng)該走，以便日后再圖維新事業(yè)。你同意哪種觀點(diǎn)，為什么?
答案：(1)譚嗣同 戊戌變法 戊戌六君子
(2)慈禧太后為首的頑固派
(3)變法失敗 表達(dá)了他痛恨當(dāng)時(shí)的社會(huì)，但又無(wú)能為力的悲憤心情，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他甘愿為變法圖強(qiáng)不怕流血犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神。
(4)此題為開(kāi)放性題目，無(wú)論堅(jiān)持哪種觀點(diǎn)，只有言之有理，持之有據(jù)即可。
【解析】此題旨在考察維新變法運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，解答時(shí)主要結(jié)合維新變法運(yùn)動(dòng)的過(guò)程及相關(guān)的人物來(lái)回答，第(1)(2)問(wèn)通過(guò)題干的關(guān)鍵詞并聯(lián)系所學(xué)很容易就得到答案。其中(3)是情感態(tài)度價(jià)值觀的體現(xiàn);(4)是一道開(kāi)放性題目，考察對(duì)歷史問(wèn)題逆向思維能力，允許從多個(gè)角度發(fā)表自己的看法，只要言之有理即可。
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