2017年初三上冊歷史民族民主運動的高漲練習試卷
2017年初三上冊歷史民族民主運動的高漲練習試卷
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人教版2017年初三上冊歷史民族民主運動的高漲練習試卷
單選題
20世紀初，被視為“西亞病夫”的是( )
A.伊朗B.土耳其
C.以色列D.沙特阿拉伯
下列關于甘地“非暴力不合作運動”的敘述正確的是( )
A.甘地先后領導了三次大規(guī)模不合作運動,沉重打擊了英殖民統(tǒng)治B.二戰(zhàn)期間非暴力不合作運動被迫中止
C.甘地領導的非暴力不合作運動一開始就提出英國推出印度的主張D.由于英國殖民當局的鎮(zhèn)壓，甘地被迫下令停止運動
甘地領導的國大黨在反英斗爭中最大的成功之處在于( )
A.發(fā)展成為下層人民的政黨B.成為民族資產(chǎn)階級的代表
C.獲得廣大人民的支持D.取得反英斗爭的勝利
1925年初，土耳其改革者發(fā)動對舊式禮拜帽的批判，引起了社會上的強烈不滿，但歐式帽還是在土耳其流行起來。在百姓中最流行的是鴨舌帽，因為在做禮拜時可以把帽舌反過來朝后戴，前額依舊可以貼在地上。這種現(xiàn)象反映了()
A.現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的一種妥協(xié)B.現(xiàn)代是假，傳統(tǒng)是真
C.傳統(tǒng)是假，現(xiàn)代是真D.百姓被迫戴鴨舌帽并改變信仰
土耳其政治上獨立后，凱末爾以蘇俄為師發(fā)展經(jīng)濟，采取的措施應該是()
A.農、輕、重協(xié)調發(fā)展B.大力發(fā)展私營企業(yè)
C.實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策D.大力推行國家主義
凱末爾的資產(chǎn)階級民主改革的內容不包括()
A.提倡科學的現(xiàn)代化精神B.實行政教分離
C.用拉丁字母取代阿拉伯字母D.與協(xié)約國簽訂《凡爾賽和約》
二戰(zhàn)爆發(fā)后，甘地曾說：“絕大多數(shù)的印度人民對這一戰(zhàn)爭毫無興趣，人民不愿支持一個為帝國主義而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。老實說，印度人民更反對納粹得勝，不過他們不以參戰(zhàn)的方式表示反對。”這說明當時甘地( )
A.第一次真正提出獨立的要求B.對世界大戰(zhàn)毫無興趣
C.反對戰(zhàn)爭，反對法西斯侵略D.主張通過參戰(zhàn)爭取民族獨立
土耳其獲得協(xié)約國承認其領土完整和國家主權是在( )
A.1921年B.1922年
C.1923年D.1924年
凱末爾進行的文字改革的積極作用主要是( )
A.使土耳其民族工業(yè)快速進步，經(jīng)濟獲得快速發(fā)展B.方便人們學習并掌握民族語并和保存和繼承民族文化
C.改變了社會習俗，推廣了現(xiàn)代化精神D.讓婦女得到更多的受教育機會，提高了民族素質
甘地主義和凱末爾主義屬不同類型的民族主義,他們在經(jīng)濟上的主張差異明顯。下列屬于凱末爾經(jīng)濟主張的是( )
?、俚种瀑Y本主義工業(yè)化 ②國家干預經(jīng)濟
?、坶_展自給自足的經(jīng)濟運動 ④發(fā)展工商業(yè)
A.①③B.①③
C.②④D.②③
有人這樣描寫甘地：“他有宗教家十二厚的胸懷，革命家雄渾的魄力，憑著一把鹽，幾部紡織機……成為頂天立地的‘圣雄’。”這里所說的“圣雄”是( )
A.凱末爾B.甘地
C.孫中山D.康有為
1835年，印度總督本丁克決定：“英國政府的偉大目標應該是在印度本地人中間提倡歐洲的文藝和科學，所撥出的一切教育經(jīng)費最后完全用在英語教育上。”這表明英國當局力圖( )
A.將英語教育融入印度本土教育B.以行政手段促進印度基督教化
C.在印度大力推行西方文化D.推進英國文化與印度文化結合
第一次世界大戰(zhàn)中，土耳其( )
A.加入同盟國作戰(zhàn)B.保持中立
C.隨同協(xié)約國作戰(zhàn)D.反對戰(zhàn)爭
甘地的“非暴力不合作計劃”提出的背景是( )
①19世紀中葉，印度完全論為英國的殖民地
②一戰(zhàn)后，英國勢力的衰落給印度人帶來了希望
?、塾趁癞斁謱τ《热嗣穹纯箲B(tài)度較溫和
?、苡《荣Y本主義經(jīng)濟的發(fā)展但卻舉步維艱
A.②③④B.①③④
C.①②③D.①②④
印度詩人泰戈爾曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他(指甘地)不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此，人民永遠牢記著他。”詩人如此評價甘地是因為他( )
?、俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運動
?、诒挥《热嗣褡鸱Q為“圣雄”、“國父”
?、蹫橛《热嗣駥崿F(xiàn)了民族獨立奠定了堅實基礎
?、軇?chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富
A.①②③B.①③④
C.②③④D.①②④
為了給土耳其注入新的生命和活力，凱末爾在政治方面采取了的措施是( )
A.進行改革，把土耳其的教會和國家完全分開B.頒布改革服飾和其他傳統(tǒng)象征物的法令
C.用國家干預經(jīng)濟的方式集中力量辦大事D.以農業(yè)為立國之本
與印度等國家的民族解放運動相比，土耳其民族解放運動的突出特點是( )
A.發(fā)動民眾廣泛參與B.具有鮮明的反帝反封建特征
C.采用暴力斗爭的方式D.贏得了蘇聯(lián)的大力援助
領導印度民族解放運動的全國性組織是( )
A.共產(chǎn)黨B.國大黨
C.布爾什維克黨D.民主黨
土耳其在20世紀30年代能成為令人尊敬的現(xiàn)代文明國家，主要得益于( )
A. 資本主義國家的幫助B.群眾性的反帝愛國運動
C.凱末爾領導的革命和改革D.成為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國
被稱為土耳其獨立宣言的是( )
A.《國民公約》B.《獨立宣言》
C.《人權宣言》D.《解放宣言》
綜合題
閱讀材料，回答問題。
材料一：1932年初，土耳其一位美女被選為歐洲小姐。
1933年，土耳其有13名婦女當上了法官。
1934年，在土耳其大城市中的電車上，為婦女專設的頭兩排座椅不見了。
1935年，有17名婦女當選為議員。
材料二：1965年發(fā)生了一件事——必須說明這純屬罕見，但值得深思。在伊茲密爾地區(qū)的一個農村，有幾位受過教育的新上層分子教員遭到一群居民的毆打，起因是這幾位教員打算在學生中發(fā)起一場足球賽。時間正好是齋月。一位被居民們請來主持齋月的伊斯蘭教士鼓動居民們去清真寺，教士向他們宣布，足球比賽是不虔誠的。一位教員因此差一點被殺死。當?shù)匦姓賳T無法平息這場騷動，當局不得不出動警察和部隊前去鎮(zhèn)壓。這件事經(jīng)報刊廣泛報道后，引起土耳其人的深思：怎么可能在1965年的共和國發(fā)生這類事?
(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么?(4分)
(2)材料二反映了什么現(xiàn)象?(2分)
(3)結合上述材料，談談你對凱末爾改革的認識。(提示：從正反兩方面分析，6分)
閱讀材料，回答問題。
材料一:軍事勝利對真正解放來說是不夠的，在民族的政治、社會生活中，在民族的思想教育中，我們的指南將是科學和技術，能否成為現(xiàn)代文明的國家，是生死存亡的問題。
——凱末爾
材料二:凱末爾被人們尊稱為阿塔圖克，即“土耳其之父”，他逝世距今已經(jīng)七十多年，但其影響力始終不衰?，F(xiàn)在土耳其的政治家們，無論屬于哪個黨派，都宣稱自己是凱末爾的繼承者，來表達其政治主張。凱末爾的影響不僅僅限于土耳其，更是世界性的?？v觀近現(xiàn)代中東地區(qū)的歷史，還沒有其他能與凱末爾比肩的人物。
(1)材料一中的“軍事勝利”指的是什么?凱末爾是怎樣解決“生死存亡的問題”的?(4分)
(2)獨立后的土耳其在凱末爾領導下，為改變國敝民窮的面貌進行了怎樣的改革?(4分)
(3)結合材料一，分析材料二，人們是否應該尊稱凱末爾為“土耳其之父”?試分析人們尊重和高度評價凱末爾的原因。(4分)
閱讀材料，回答問題。
材料一 (甘地)提出追求真理的道路只能是非暴力的道路，非暴力就是愛，是人的本性。……從這個信念出發(fā)看英國統(tǒng)治，他認為英國在印度的剝削和專制統(tǒng)治是違背真理的，印度必須實現(xiàn)司瓦拉吉(自治);同時他又認為……印度未來社會不應是現(xiàn)代文明的社會，而應是一個以男耕女織為基礎的、自給自足的沒有剝削沒有暴力的社會。
——林承節(jié)《印度史》
材料二 凱末爾的民族主義是穆斯林世界中獨樹一幟的民族主義。他的思想體系是由六項原則組成的“凱末爾主義”，即“共和主義”“民族主義”“平民主義”“國家主義”“世俗主義”和“改革主義”。
這種民族主義以堅持武裝斗爭為基礎，并且強調依靠自己的力量、聯(lián)合被壓迫民族和蘇俄、反對帝國主義。其次，也體現(xiàn)了凱末爾主義的反封建專制主義、反封建神權主義、堅持民族共和國的民主主義特色。
——彭樹智《現(xiàn)代民族主義運動史》
(1)根據(jù)材料一及所學知識回答，甘地是如何在政治上、經(jīng)濟上實踐其思想的?
(4分)
(2)與材料一相比較，凱末爾民族主義有什么特點?他在社會生活方面進行了怎樣的改革?(8分)
閱讀材料，回答問題。
材料一:1885年12月18日，在孟買召開了全印度國民代表大會，國民大會黨成立，出席大會的資產(chǎn)階級知識分子代表占50%，商人和高利貸者占25%，地主占25%……大會主席巴納吉在開幕詞中說：“……英國對印度造福無窮，全國都為此對英國表示感激。”
材料二:甘地認為：“鐵路、律師與醫(yī)生，他們已把印度弄得貧窮不堪。所以我們若不及時覺悟起來，我們必至于滅亡。……使印度貧窮的，是那‘機器’，印度的仇敵……是西方的物質文明。”因此甘地得出結論：“自治是一座偉大的結構，但中心是紡紗車，所有的活動都要圍繞它旋轉。”
(1)根據(jù)材料一、二回答，巴納吉和甘地對英國在印度的統(tǒng)治的看法有什么不同?(4分)
(2)領導印度民族解放運動的全國性組織是什么?請用史實印證甘地的看法。(5分)
(3)甘地的看法是否完全正確?為什么?(3分)
圖片是見證歷史的鮮活載體。閱讀材料，回答問題。
(1)圖片中的三位人物都是本國杰出政治人物，請分別用一句話概括他們的主要政治活動。(3分)
(2)以上三位人物對本國社會發(fā)展的主要貢獻分別是什么?(9分)
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