高一下冊歷史統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展測試試題及答案
高一下冊歷史統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展測試試題及答案
在歷史考試即將到來之際，學(xué)生們你們準(zhǔn)備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高一下冊歷史統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展測試試題以供大家閱讀。
高一下冊歷史統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展測試試題
一、選擇題
1.為保證邊疆地區(qū)穩(wěn)定，歷代王朝都采取各種措施處理與少數(shù)民族的關(guān)系，下列措施與之無關(guān)的是 ( )
A.修筑萬里長城
B.頒布推恩令
C.昭君出塞、文成公主入藏
D.設(shè)置北庭都護(hù)府
2.趙本山在央視春晚上的小品《捐助》再次被觀眾評為最優(yōu)節(jié)目。專家指出，東北小品之所以能夠一枝獨(dú)秀，勝過其他方言的小品，與東北話接近普通話有關(guān)。歷史上，對消除民族間交往語言障礙作出過巨大歷史貢獻(xiàn)的是 ( )
A.秦始皇 B.張騫
C.北魏孝文帝 D.文成公主
3.在古代，官方因急于將某些信息公之于眾，便將“榜”作為一種傳播信息的特殊工具。例如，靖康元年十一月二十五日，殿前司降橫榜云：“金人游騎已及郊畿”。該榜文反映的歷史信息是 ( )
A.北方畜牧業(yè)向南擴(kuò)展
B.宋金聯(lián)盟友好交往
C.金軍兵臨東京
D.金兵進(jìn)攻臨安
4. 2010年3月3日，新增補(bǔ)的全國政協(xié)委員十一世班禪額爾
德尼•確吉杰布首次以全國政協(xié)委員的身份出席本屆政協(xié)
大會，3月5日，第十一屆全國人民代表大會第三次會議在
北京人民大會堂開幕，十一世班禪列席大會。中央政府時(shí)
刻重視和關(guān)注x藏的建設(shè)，那么，最早賜“班禪額爾德尼”
稱號的清朝皇帝是 ( )
A.順治帝 B.康煕帝
C.雍正帝 D.乾隆帝
5.據(jù)《后漢書•東夷傳》記載，辰韓“其名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語”。上述材料表明 ( )
A.張騫通西域傳播了先進(jìn)文化
B.辰韓是當(dāng)時(shí)秦朝領(lǐng)土的一部分
C.秦朝語言中有些外來詞匯
D.辰韓深受中國文化的影響
6.2010年5月19日，胡會見訪華的朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正日時(shí)說“將中朝睦鄰友好關(guān)系代代相傳是雙方的歷史使命”，中朝兩民族幾千年來血脈相通，文化共同，這種文化的交流可上朔至 ( )
A.秦漢時(shí)期 B.隋唐時(shí)期
C.宋元時(shí)期 D.南北朝時(shí)期
7.2010年5月7日，胡在會見日本首相福田康夫時(shí)指出，中日有2000多年的友好歷史，中日長期睦鄰友好，符合兩國人民的根本利益。關(guān)于下圖同期鑄造的唐代貨幣的敘述正確的是 ( )
?、僦腥諆蓢煌芮校Q(mào)易頻繁?、谥袊淖謱θ毡疚淖值膭?chuàng)造作出了貢獻(xiàn)?、壑袊棋X對日本影響較大 ④中國經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
8.中國與非洲國家之間的交往歷史悠久。上網(wǎng)搜索古代中非交往史實(shí)，鍵入的有效“關(guān)鍵詞”是 ( )
?、俣怒h(huán)?、卩嵑拖挛餮蟆、奂獋湔?zhèn)洹、芊侵藓谌颂召?/p>
A.①②③④ B.①②④
C.①③④ D.②③④
9.(2009•北京)為解決與匈奴之間的長期沖突，兩漢時(shí)期中央政府作出了多種努力，其中加強(qiáng)了中原地區(qū)與西域經(jīng)濟(jì)文化交流的是 ( )
A.張騫“鑿空” B.衛(wèi)青遠(yuǎn)征
C.昭君出塞 D.甘英出使
10.(2009•全國Ⅰ)遼與西夏分別是契丹與黨項(xiàng)建立的少數(shù)民族政權(quán)，兩者的相似之處是( )
A.兩族均源出秦漢時(shí)期的東胡
B.創(chuàng)立政權(quán)在宋朝建立之后
C.仿漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)制本民族文字
D.均曾與北宋結(jié)為兄弟之國
11.下列措施，有利于我國統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展，民族間交流與融合的是 ( )
?、亳v藏大臣的設(shè)置?、诟耐翚w流 ③行省制度 ④察舉制度?、萆僦贫?/p>
A.①②③⑤ B.①③④⑤
C.①③④ D.②⑤
12.2010年上海世博會日本館的展覽開篇介紹了遣唐使和留學(xué)生的事跡：公元702～777年，日本先后6次派使節(jié)到唐朝，每次隨行的留學(xué)生多達(dá)四五百人;20世紀(jì)初，中國大批青年奔赴日本，“游學(xué)之盛……絡(luò)繹不絕”。上述歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因是( )
A.民族危機(jī)的加深
B.本國的政治迫害
C.經(jīng)濟(jì)文化交流的需要
D.先進(jìn)文化的吸引
13.中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。下列史實(shí)中，最能體現(xiàn)這種凝聚力和向心力的是 ( )
A.土爾扈特部回歸祖國
B.中央設(shè)置宣政院
C.戚繼光驅(qū)逐倭寇
D.鄭成功收復(fù)臺灣和臺灣府的設(shè)置
14.篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有二三千年的悠久歷史。篆刻，顧名思義，即是篆書刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。下列四幅篆刻反映出的信息有 ( )
①“一國兩制”?、诟郯幕貧w?、酆{兩岸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一
?、?ldquo;臺獨(dú)”分子分裂活動不得人心?、菘茖W(xué)發(fā)展觀
A.①②③④⑤ B.①②③④
C.①②④ D.②③④
15.中華民族統(tǒng)一大家庭最終形成是在 ( )
A.秦漢 B.隋唐 C.宋元 D.明清
16.曹立群《插圖中國史》有如一組圖片“……定臺灣、兩克雅克薩、三征準(zhǔn)噶爾。”請問省略號處恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)應(yīng)該是 ( )
A.設(shè)軍機(jī)處 B.平三藩之亂
C.創(chuàng)八旗制度 D.改土歸流
17.忽必烈即汗位后，漢族地主階級知識分子一再鼓動他“奮揚(yáng)乾坤，應(yīng)天革命”。“革命”的含義是 ( )
A.軍民異籍，胡漢分治 B.全其部落，順其土俗
C.設(shè)官分職，立政安民 D.強(qiáng)干弱枝，守內(nèi)虛外
18.2010年，在中越建交60周年，胡志明誕辰120周年之際，中越關(guān)系備受世人關(guān)注。兩漢時(shí)期中越之間交往的主要方式和特征是 ( )
A.奉貢朝賀 B.“使譯通于漢”
C.遣使奉獻(xiàn) D.經(jīng)濟(jì)文化交流
19.鄭和下西洋具有歷史性的突破，他的航線從西太平洋穿越印度洋，直達(dá)西亞和非洲東岸，開辟了一些新航線，形成了多點(diǎn)交叉的海上交通網(wǎng)絡(luò)。判斷鄭和下西洋具有歷史性的突破表現(xiàn)符合史實(shí)的是 ( )
A.推行和平外交，穩(wěn)定東南亞國際秩序
B.維護(hù)國家安全，帶來海外國家的詳細(xì)情報(bào)
C.發(fā)展海外貿(mào)易，傳播文明
D.開拓海洋事業(yè)，鋪平亞非航路
20.民族和國家問題始終是人類政治的核心問題。(朱元璋)在昊元(1367年)十月命徐達(dá)等北伐后發(fā)布告諭中原各地人民的檄文中，提出了“驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華”的口號，并且說：“歸我者永安于中華，背我者自竄于塞外。”“胡虜”和“中華”分別指的是 ( )
A.女真人、漢族人 B.蒙古人、漢族人
C.女真人、中原地區(qū) D.蒙古人、中原地區(qū)
二、非選擇題
21.羈縻制度是中國古代封建王朝治理邊疆少數(shù)民族而采取的一種制度，用以維系多民族國家的統(tǒng)一。自西漢以來，羈縻制度經(jīng)歷了邊郡制、羈縻府州與冊封制、土司制度三個(gè)階段。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 西漢把邊疆地區(qū)新設(shè)的郡稱為邊郡或初郡，這些地區(qū)大多是少數(shù)民族地區(qū)，中原王朝通過戰(zhàn)爭或其他方式占領(lǐng)了這些地區(qū)后，以當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族或部落地域?yàn)榭さ姆秶?，并保持原住民的各?xiàng)政治、社會習(xí)俗。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族原有的部落和人民都由當(dāng)?shù)氐耐凉俟芾?，不上繳賦稅，只是向政府交納一些土供，以此向中央政府表示在政治上的臣服。
材料二 唐朝建立之后，打敗了在北方稱霸半個(gè)世紀(jì)的突厥汗國，疆域空前擴(kuò)大。唐朝統(tǒng)治者總結(jié)前代的經(jīng)驗(yàn)，采取了“偃武修文”的方針，以通使、和親、冊封、設(shè)羈縻州府等手段為主，武力威懾為輔的策略，對邊疆各少數(shù)民族地區(qū)和政權(quán)進(jìn)行招撫，從而達(dá)到“中國既安，四夷自服”的目的。
材料三 元朝統(tǒng)一全國后，將以前半獨(dú)立或獨(dú)立的邊疆少數(shù)民族政權(quán)逐個(gè)取消，同時(shí)又在一些邊疆地區(qū)實(shí)行有別于內(nèi)地的土司制度，其中除最高一級的宣慰使為流官，由中央政府任命外，其他的官署都是土官，由地方少數(shù)民族首領(lǐng)世襲。土司所管轄的境域，實(shí)行自治，朝廷不干預(yù)其內(nèi)部事務(wù)，不征賦稅。但土司有朝貢的義務(wù)，“或三年一朝，或每年朝貢”，給皇帝貢獻(xiàn)土特產(chǎn)品。土司的襲替必須由朝廷冊命。
根據(jù)以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代王朝實(shí)行羈縻制度的目的、特點(diǎn)、方式及其產(chǎn)生的作用。
22.某班召開主題班會。請你以該班同學(xué)身份，閱讀材料，結(jié)合所學(xué)完成下列問題。
主題一：絲綢古道上的經(jīng)濟(jì)文化交流
同學(xué)們認(rèn)為：漢代絲綢之路的開通是劃時(shí)代的重大事件。通過絲綢之路，中國與中亞、西亞和南亞諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。
(1)請你列舉上述經(jīng)濟(jì)、文化交流的主要史實(shí)。
主題二：大河文明與大海文明
大河文明是一種比較溫和的文明，就如大河一樣靜靜流淌，靜水流深。因而大河文明與大海文明相比，更加保守，更加封閉，更加緩慢，更加包容，更加溫和，更加中性。而大海文明不同，由于其所處地理位置的原因，它必須向海洋伸出觸角。正因?yàn)榇蠛Ｎ拿髋c海洋有著不可割舍的關(guān)系，海洋的一切特征都反映在了大海文明身上。它開放，氣勢磅礴，包容一切，貪婪，永不滿足;它勇敢，搏斗于驚濤駭浪之中，征戰(zhàn)于茫茫大海，它敢于進(jìn)取斗爭;它野蠻，因而強(qiáng)悍。因此，從性格上來說，大海文明比大河文明更具有進(jìn)攻性。所以在歷史上，大海文明吞沒了大河文明中的三大文明，而中國由于離大海文明發(fā)源和興盛地較遠(yuǎn)，在19世紀(jì)時(shí)才受到大海文明的侵略。
(2)結(jié)合古代中國的史實(shí)，說明“大河文明與大海文明相比，更加保守，更加封閉”在政治、經(jīng)濟(jì)、外交上的表現(xiàn)。與其他三個(gè)大河文明相比，中國文明最大的特點(diǎn)是什么?
23.根據(jù)相關(guān)資料，回答下列問題：
材料一 中國本土混亂，使沿邊一帶漢人大批流入安定的遼帝國國境……帶給契丹人農(nóng)業(yè)、手工業(yè)高級生產(chǎn)技術(shù)和更高級的國家管理技術(shù)。契丹人所以能超越突厥、回紇，建立起一個(gè)現(xiàn)代化的帝國，全靠漢人的貢獻(xiàn)，所以遼帝國把漢人當(dāng)做智慧之源……它的政府組織，完全為遷就漢人而設(shè)。 ——柏楊《中國人史綱》
材料二 后來兀術(shù)到中國，掠得中國士大夫，教之立制度，定分陛，昔金人草居野處，今者城郭宮室，政教號令，一切不異于中國。 ——《宋史•陳亮傳》
材料三 金帝國漢化太深現(xiàn)象之一是，政府中繁文縟節(jié)一切以失敗在自己手下的宋朝帝國為藍(lán)圖，國家階層唯一的工作是比賽誰更能敷衍。遇有事情，都希望由對方?jīng)Q定，以便失敗時(shí)自己不負(fù)責(zé)任。……中國歷代王朝將亡的各種亡征，一一具備。
——柏楊《中國人史綱》
請回答：
(1)材料一中，漢人的遷入給契丹社會帶來了什么影響?
(2)材料一和材料二中，兩個(gè)民族的漢化政策都有什么相同之處?兩則材料表明兩宋時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展呈現(xiàn)什么趨勢?有什么意義?
(3)材料三表明了怎樣的觀點(diǎn)?是否正確?說明你的理由。
高一下冊歷史統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展測試試題答案
1.B 2.C 3.C 4.B 5.D 6.A 7.D 8.B 9.A 10.C 11.A 12.D 13.B 14.C
15.D 16.B 17.C 18.D 19.D 20.D
21.目的：鞏固多民族國家的統(tǒng)一(或加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的管轄)。
特點(diǎn)：實(shí)行民族自治或半自治，因俗而治。
方式：設(shè)立管理機(jī)構(gòu)(邊郡或府州);和親、冊封;實(shí)行土司制度。
作用：有利于多民族國家的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;有利于邊疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和共同發(fā)展。
22.(1)中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。兩漢
之際，佛教也通過絲綢之路傳入中國。
(2)表現(xiàn)：政治上，實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度和強(qiáng)化思想控制;經(jīng)濟(jì)上，自給自足的
自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，重農(nóng)抑商;外交上，閉關(guān)鎖國政策。特點(diǎn)：中華文明源遠(yuǎn)流長，從未
間斷。
23.(1)帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和政治制度，促進(jìn)了契丹社會的發(fā)展，壯大了契丹的實(shí)力。
(2)相同：任用漢人，學(xué)習(xí)漢族的政治制度，接受了先進(jìn)文化。趨勢：漢族與少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系密切，民族融合加快。意義：促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展。
(3)觀點(diǎn)：金朝漢化太深導(dǎo)致金的滅亡。不完全正確。理由：金實(shí)行漢化政策推動了女真社會的發(fā)展，具有進(jìn)步意義。但金盲目仿效漢族士大夫官場中的不良習(xí)氣，也助長了金統(tǒng)治階級的腐敗，造成了金的滅亡。
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