高中歷史古希臘文化的集大成者亞里士多德測試試卷
對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會去多做試題卷，因?yàn)樵嚲聿粌H能夠檢測出學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，而且還能夠起到激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的作用!下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的人教版高中歷史古希臘文化的集大成者亞里士多德測試試卷，相信會對你有所幫助!
人教版高中歷史古希臘文化的集大成者亞里士多德測試試卷
選擇題
下列關(guān)于御醫(yī)之家的出身對亞里士多德的影響表述不正確的是
A.使其有機(jī)會出入王宮，接觸廣泛的文化知識
B.為其一生中的學(xué)習(xí)提供了一定物質(zhì)基礎(chǔ)
C.使其具有良好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng)
D.為其將來的從政生涯打下良好的基礎(chǔ)
亞里士多德和孔子的表述不正確的是
A.兩人都認(rèn)同奴隸制度B.兩人都是大思想家、大教育家
C.兩人都主張以德治國D.兩人都提出“中庸之道”
下列關(guān)于孔子、柏拉圖和亞里士多德的相同之處正確的是
?、俣际墙逃?/p>
②都提倡中庸之道
?、鬯麄兊乃枷攵紝|西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
?、芩麄兊乃枷攵际俏ㄐ闹髁x哲學(xué)
A.①②③B.①③④
C.①④D.①③
都主張“中庸”之道的思想家有
?、偬K格拉底 ②孔子 ③柏拉圖 ④亞里士多德
A.①②B.②③
C.②③④D.②④
亞里士多德的階級屬性是
A.代表奴隸主階級利益 B.代表地主階級利益
C.代表商人利益 D.代表平民利益
自始至終貫穿于亞里士多德的研究、統(tǒng)計(jì)和思考之中的工具科學(xué)是
A.哲學(xué)B.邏輯學(xué)C.形而上學(xué)D.中庸之道(倫理學(xué))
亞歷山大與他的老師亞里士多德的關(guān)系并不和諧，其表現(xiàn)不包括
A.前者暴躁，后者嚴(yán)謹(jǐn)B.前者狂傲，后者穩(wěn)重
C.前者博覽群書，后者不學(xué)無術(shù)D.前者征服欲強(qiáng)，后者平和善思
有人認(rèn)為，亞里士多德有非常突出的科學(xué)成就，這是由他醫(yī)學(xué)世家的出身決定的。這種看法
A.有一定的道理B.完全正確C.完全錯(cuò)誤D.不可置否
柏拉圖與亞里士多德對后世的共同影響是
A.成為近代西方民主政治的重要來源B.對后世的哲學(xué)和神學(xué)影響深遠(yuǎn)
C.其思想主張是西方人文主義精神的源頭D.成為東西方文化交流的共同內(nèi)容
“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?rdquo;這句話是誰的名言
A.孔子B.柏拉圖C.蘇格拉底D.亞里士多德
柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是“小馬駒”(小馬駒吃足了奶就會踢它的母親)，其意思是指亞里士多德
A.敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B.不贊成柏拉圖的主張
C.忘恩負(fù)義D.求知欲強(qiáng)
下列著作屬于亞里士多德的是
A.《理想國》 B.《形而上學(xué)》 C.《國家篇》 D.《教育學(xué)》
關(guān)于亞里士多德的從教生涯表述不正確的是
A.曾教授于馬其頓帝國的建立者亞歷山大
B.在馬其頓創(chuàng)立了呂克昂學(xué)園
C.教學(xué)方法別具一格，被稱為“逍遙學(xué)派”的思想家
D.教授學(xué)生自然科學(xué)和倫理學(xué)
亞里士多德和孔子的表述正確的是
A.兩人都出生在貴族家庭B.都生活在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期
C.兩者都主張以德治國D.兩人都提出“中庸之道”
亞里士多德所傾向的民主政治應(yīng)當(dāng)由
A.平民執(zhí)政B.貴族執(zhí)政C.中產(chǎn)階級執(zhí)政D.哲學(xué)王執(zhí)政
簡答題
以史實(shí)說明亞里士多德對人類的貢獻(xiàn)，并以一句話評價(jià)其貢獻(xiàn)。
綜合題
閱讀下列材料：
材料一：“不知自己過失是最大的病痛。” ——-----亞里士多德
材料二：“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸。” ——-----亞里士多德
材料三：沒有一個(gè)人是永生的。希臘人是人。所以，沒有一個(gè)希臘人是永生的。
——-----亞里士多德
請回答：
(1)指出材料一、二、三中亞里士多德研究的主要領(lǐng)域，各有什么意義?
(2)如何看待亞里士多德在古代希臘文化史上的地位。
閱讀下列材料，回答問題：
材料一：除非哲學(xué)家變成了我們的國王，或者，我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度研究哲學(xué)，使得哲學(xué)和政治這兩件事結(jié)合起來，而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國家就永遠(yuǎn)不得安寧，全人類也不會免于災(zāi)難。
──-- 柏拉圖
材料二：正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。
──-- 柏拉圖
材料三：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”
──-- 亞里士多德
請回答：
(1)結(jié)合材料一指出哲學(xué)家和政治家的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)知識指出其目標(biāo)是什么?
(2)材料二中的“三種人”分別指誰?試指出“國家”的前提是什么?
(3)材料三體現(xiàn)了亞里士多德的什么精神?試舉例說明。
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