高三歷史近代中國的思想解放潮流練習(xí)試卷
高三歷史近代中國的思想解放潮流練習(xí)試卷
步入到臨近高考的高三，那么，在這一年里對(duì)于歷史這科要怎么做練習(xí)呢?接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份人教版高三歷史近代中國的思想解放潮流練習(xí)試卷，希望對(duì)大家有幫助!
人教版高三歷史近代中國的思想解放潮流練習(xí)試卷
選擇題
一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物，發(fā)刊詞有這樣的兩句話：“篤古不變之族，日就衰亡;日新求變之族，方興未已。”作者“求變”主要針對(duì)( )
A.思想觀念
B.軍事技術(shù)
C.經(jīng)濟(jì)組織
D.教育制度
下列對(duì)“師夷長技以制夷”這一主張理解正確的是( )
①向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之道 ②仍然以天朝上國自居?、燮渲械?ldquo;技”重點(diǎn)是指軍事技術(shù)?、荛_始認(rèn)識(shí)到西方船堅(jiān)炮利的先進(jìn)
A.①②④B.①③④C.①②D.①③
有人把百日維新的失敗歸咎為“變法之初不先變發(fā)辮”。這句話是將( )
A.發(fā)辮與機(jī)器生產(chǎn)相聯(lián)系
B.發(fā)辮與社會(huì)風(fēng)俗相聯(lián)系
C.發(fā)辮與滿漢矛盾相聯(lián)系
D.發(fā)辮與國家政治相聯(lián)系
洋務(wù)派主張的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的含義是( )
①不改變中國固有的制度和綱常禮教?、谥挥胁捎梦鞣浇茖W(xué)技術(shù)才能“自強(qiáng)”“求富”?、蹖W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度來維護(hù)清朝的統(tǒng)治?、苡梦鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)的思想學(xué)說來挽救清政府
A.①②B.②③C.③④D.①④
清朝末年，曾有詩云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來。”這種觀點(diǎn)反映了( )
A.中華文化影響深遠(yuǎn)
B.西方善于學(xué)習(xí)東方文化
C.清末士大夫盲目自大
D.“西學(xué)中源”證據(jù)充分
英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門，使一些愛國知識(shí)分子從“天朝上國”的美夢中驚醒，一股新思想萌發(fā)了。這一新思想的核心是( )
A.改革內(nèi)政，振興清朝
B.向西方學(xué)習(xí)，尋求救國御侮之道
C.學(xué)習(xí)新技術(shù)發(fā)展資本主義
D.啟迪人民擺脫封建思想束縛
綜合題
.閱讀下列材料：
材料一 中國和歐洲兩種不同的文明，在16世紀(jì)中葉以后，就再也不能避免地要發(fā)生正面交鋒了。在最初的交往之后，一方面中國士大夫中，出現(xiàn)了像徐光啟、楊廷筠、李之藻等愿意接受西方天主教文化的人;另一方面，歐洲天主教內(nèi)部，也出現(xiàn)了以利瑪竇、艾儒略等人為代表的同情、容納和接受中國文化，特別是儒家文化的主張。
——李天綱《中國禮儀之爭》
材料二 “中國數(shù)千年來立國的根本在于道德，凡國家政治、家庭倫理、社會(huì)風(fēng)俗，無一非先圣學(xué)說發(fā)皇流衍。”“本大總統(tǒng)躬膺重任，日作夜思，以為政體雖取革新，而禮俗要當(dāng)保守。”
——1914年9月袁世凱《祭孔令》
材料三 “愚之非難孔子之動(dòng)機(jī)，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道，支配今世之社會(huì)國家，將為文明進(jìn)化之大阻力也。”
——陳獨(dú)秀《復(fù)辟與尊孔》
材料四 “唯忠與孝，實(shí)中華民國立國之本，今當(dāng)國家危急之時(shí)全國同胞務(wù)必竭忠盡孝，對(duì)國家盡其至忠，對(duì)民族行其大孝。”
——1939年3月國民政府《國民精神總動(dòng)員綱領(lǐng)及實(shí)施辦法》
請(qǐng)完成：
(1)根據(jù)材料一說明，在明末清初中國傳統(tǒng)文明受到怎樣的沖擊?(4分)??
(2)進(jìn)入近代，中國不同階級(jí)力量對(duì)傳統(tǒng)文明持有不同態(tài)度。結(jié)合背景、目的、作用，對(duì)材料二至四給以評(píng)價(jià)。(4分)?
(3)概述傳統(tǒng)文明在中國近代、現(xiàn)代的主要社會(huì)作用。(4分)
閱讀下列材料：
材料一 “天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”
——乾隆皇帝
材料二 “善師四夷者，能制四夷;不善師夷者，外夷制之。”
——魏源
材料三 這個(gè)世界幾乎已分配完畢，它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分，被征服，被拓展。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)的巨大的世界吧!我常常這樣想，如果可能的話，我將吞并這些星球?？吹剿鼈冞@樣清楚而又那么遙遠(yuǎn)，真使我感到悲傷。
——(19世紀(jì)末)羅德斯
材料四 “承擔(dān)起白人的責(zé)任，將你們培育的最好的東西傳播開來，讓你們的子孫離家遠(yuǎn)去，去滿足你們的俘虜?shù)男枰?rdquo;
——(19世紀(jì)末)吉卜林
材料五 “觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，大變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥?rdquo;
——康有為
請(qǐng)完成：
(1)材料二與材料一相比，觀念上發(fā)生了什么變化?為什么會(huì)產(chǎn)生這種變化?(4分)
(2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系?(4分)
(3)材料四中所說的“最好的東西”，在魏源和康有為看來分別是什么?這種不同說明了什么?(4分)
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)積累歷史知識(shí)，感知體驗(yàn)歷史，再到理解感悟歷史的過程。請(qǐng)根據(jù)提示，完成“中國近代前期思想解放潮流”活動(dòng)素材表。
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