高中歷史選修一維新運動的興起練習試卷
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人教版高中歷史選修一維新運動的興起練習試卷
選擇題
早期資產(chǎn)階級改良主義者不包括( )
A.王韜 | B.薛福成 |
C.鄭觀應 | D.譚嗣同 |
1895年,維新思潮發(fā)展成為愛國救亡_運動,其標志是( )
A.強學會的成立 | B.《中外紀聞》創(chuàng)辦 | C.“公車上書” | D.保國會成立 |
“公車上書”中提出設(shè)“議郎”一職,“議郎”應為通曉中外政體,方正直言之士,且由士民公舉產(chǎn)生。反映了維新派( )
?、傧M麉⑴c政治
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③對皇權(quán)加以牽制和限制
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A.①②④ | B.①②③④ |
C.②③④ | D.②③ |
奠定了資產(chǎn)階級維新派進行維新變法理論基礎(chǔ)的是( )
①
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A.②④ | B.②③ |
C.①③ | D.①④ |
1895年,康有為等維新派創(chuàng)辦宣傳維新變法的報刊《中外紀聞》并在北京建立政治團體——強學會,但不久就被清政府查封,其根本原因是這一刊物和這個團體( )
A.損害了洋務派的威信 | B.有力地沖擊了頑固守舊勢力 |
C.學術(shù)觀念不符合史實 | D.推崇光緒帝而批評慈禧太后 |
圖為我國某城市中的康有為塑像,頭戴舉人帽,身穿黃袍馬褂。下列說法比較可信的是( )
A.康有為是個因循守舊、保守傳統(tǒng)的舉人 |
B.康有為堅持儒家傳統(tǒng)和君主制,其立憲思想有進步性 |
C.康有為雖為大儒,但徹底擺脫了封建思想,投身維新運動 |
D.康有為提醒國人,中國傳統(tǒng)倫理道德應完全保留,不得改變 |
梁啟超在《變法通議》中寫道:同治初年,德相俾斯麥對人說:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游一歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之。強弱之原,其在此乎。”梁啟超這段話的根本意圖是( )
A.證明中國進行社會政治變革的必要性 | B.尋找甲午中日戰(zhàn)爭日勝中敗的原因 |
C.批評洋務運動未能使中國富強 | D.比較中日近代化道路的異同 |
康有為對中國近代政治變革產(chǎn)生的影響是( )
A.率先提出實行君主立憲主張 | B.批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓的腐朽思想 |
C.提倡西學,否定傳統(tǒng)的儒家思想 | D.反對共和革命,維護清朝專制統(tǒng)治 |
維新派宣傳變法思想的作用不包括( )
A.啟發(fā)民智 | B.為變法組織力量 |
C.制造輿論 | D.動搖封建思想統(tǒng)治地位 |
維新派宣傳變法理論的主要方式有( )
?、倥d辦學堂②成立學會③辦報紙④著書立說
A.①②③④ | B.①②③ |
C.②③④ | D.①③④ |
東南地區(qū)維新運動迅速開展的直接原因是( )
A.“公車上書” | B.《中外紀聞》等報刊創(chuàng)辦 |
C.上海強學會成立 | D.梁啟超發(fā)表《變法通議》 |
康有為變法思想的特點是( )
A.把變法自強與挽救民族危亡相結(jié)合 |
B.把傳統(tǒng)儒家思想與西方資產(chǎn)階級政治學說相結(jié)合 |
C.主張人類社會的進化要經(jīng)過三個發(fā)展階段 |
D.借助達爾文進化論,闡明維新變法主張 |
康有為改造儒學思想為變法活動服務,主要是因為( )
A.民族資產(chǎn)階級的軟弱性 | B.與封建思想斗爭的策略 |
C.封建頑固勢力過于強大 | D.自幼接受正統(tǒng)的儒學教育 |
維新思潮發(fā)展成為愛國救亡政治活動的標志是( )
A.《新學偽經(jīng)考》的發(fā)表 | B.“公車上書” |
C.《定國是詔》的頒布 | D.強學會成立 |
康有為系統(tǒng)闡發(fā)變法理論的著作是( )
A.《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》 |
B.《中外紀聞》和《萬國公報》 |
C.《公車上書》和《上清帝第六書》 |
D.《變法通議》和《仁學》 |
簡答題
甲午戰(zhàn)爭后,康有為、梁啟超等通過哪些方式宣傳維新變法理論?
綜合題
材料一 即如關(guān)稅,洋人僅完厘半,而華人則勒索數(shù)成,盤查則洋船不敢誰何,華船則百般恫喝,以致華商人人氣短,而不能自保之勢矣。
——《擴充商務十條》
材料二 洋貨入中國,則輸半稅;土貨出外洋,則加重征。資本縱相若,而市價則不相同。洋貨可平沽,而土貨必昂其值,顛倒錯紊,華商安得不困,洋商安得不豐?
——鄭觀應《盛世危言·商務一》
問題:
(1)為什么會出現(xiàn)關(guān)稅“洋人僅完厘半”的狀況?
(2)材料反映了什么現(xiàn)象?
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