七年級下冊歷史民族政權并立的時代練習卷
進入到初一，剛開始要如何去學好歷史這門功課呢?平時要怎樣做練習呢?別著急，接下來不妨和學習啦小編一起來做份人教版七年級下冊歷史民族政權并立的時代練習卷，希望對各位有幫助!
人教版七年級下冊歷史民族政權并立的時代練習卷
選擇題
圖示法是我們學習歷史的一種方法。下列民族政權并立示意圖按時間先后順序排列正確的是：
| A．①②③④ | B．④③②① | C．④②③① | D．②③①④ |
占領了幽云十六州，與中原政權的沖突加劇的皇帝是( )
| A．遼太祖 | B．遼太宗 |
| C．元昊 | D．成吉思汗 |
與宋并立的少數(shù)民族政權遼、西夏、金分別是下列哪個選項中的少數(shù)民族建立的
| A．契丹、黨項、匈奴 | B．契丹、黨項、女真 |
| C．黨項、女真、回紇 | D．匈奴、回紇、吐蕃 |
金庸武俠小說著《射雕英雄傳》講述的是發(fā)生在南宋時期的故事，其中有這樣一個情節(jié)：全真七子之一的丘處機這兩個未出世的孩子分別取名：郭靖和楊康。并各贈一劍。丘處機此舉是讓孩子們勿忘國恥——靖康之恥。根據(jù)所學推斷當時的國恥是指
| A．金滅北宋 | B．遼滅北宋 | C．西夏滅北宋 | D．蒙古滅南宋 |
歸納階段特征是歷史學習和重要方法之一。遼、宋、夏、金時期的階段特征是
| A．國家統(tǒng)一 | B．政權并立 | C．三國鼎立 | D．和平共處 |
兩宋時期，對我國北部和西部邊疆地區(qū)的開發(fā)做出重大貢獻的政權有( )
?、龠| ②西夏 ③元 ④金
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
關于遼對金戰(zhàn)爭性質的敘述，正確的是( )
| A．前期是正義戰(zhàn)爭，后期是非正義戰(zhàn)爭 |
| B．前期是非正義戰(zhàn)爭，后期是正義戰(zhàn)爭 |
| C．正義戰(zhàn)爭 |
| D．非正義戰(zhàn)爭 |
抗金名將岳飛的主要活動是( )
| A．北宋初期 | B．南宋時期 |
| C．北宋中期 | D．北宋末期 |
你認為澶淵之盟的積極影響應該是( )
| A．有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固 |
| B．使遼兵安然脫險，還得到了“歲幣” |
| C．維持了宋遼長期的和平關系，有利于雙方的經(jīng)濟文化交流 |
| D．扭轉了北宋初年與遼國斗爭的不利局面 |
右圖中是宋朝的一位皇帝用這種辦法解除了一些大將和節(jié)度使的權力，從而加強了中央集權。他是( )
| A．宋太祖 | B．宋太宗 |
| C．宋真宗 | D．宋高宗 |
在宋遼澶淵之戰(zhàn)中，力主堅決抵抗的是( )
| A．宋真宗 | B．王安石 |
| C．石守信 | D．寇準 |
遼和北宋滅亡的共同原因是( )
| A．長期遭受外族的民族壓迫 |
| B．被農(nóng)民起義推翻 |
| C．外戚、宦官專權 |
| D．政治腐敗 |
岳飛墓前“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的對聯(lián)中“佞”臣應指( )
| A．李林甫 | B．秦檜 |
| C．楊國忠 | D．魏忠賢 |
“行營到處即為家，一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無土著，四時畋獵是生涯”描繪的是哪個少數(shù)民族的生活( )
| A．西夏 | B．契丹 |
| C．黨項 | D．女真族 |
明朝人文徵明在《滿江紅》詞中感慨岳飛的遭遇：“千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能，逢其欲。”對此理解正確的是
①岳飛抗金勝利后達成澶淵之盟 ②宋高宗害怕自身統(tǒng)治受到威脅 ③秦檜以謀反罪殺害了岳飛 ④岳飛的遭遇受到后世的廣泛同情
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
綜合題
閱讀下列材料：
岳飛死在大理寺監(jiān)獄的消息傳出后，有一人冒著生命危險，將他的尸體背出監(jiān)獄，葬在杭州西湖邊的山上。而當時正值臨近春節(jié)，老百姓不約而同的將祭祀天和祖宗的供品用來祭祀他們敬重的岳元帥。一千多年來，岳王墓前的香火不斷，時時有人來拜慰長眠于地下的英靈。而在岳王墓前的這對跪像，已經(jīng)換了多次，原因是人們來到這個地方時，不斷拿磚頭瓦塊砸它，以表達人們對它的憤恨，這真是“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”
閱讀材料后請回答：
(1)岳飛受人尊敬的原因是什么?
(2)“白鐵無辜鑄佞臣”中的“佞臣”是指誰?
(3)從岳飛和“佞臣”受到人們不同的對待來看，你覺得自己應該做一個什么樣的人?
閱讀下列材料：
材料1 “撼山易，撼岳家軍難!”
——金軍中流傳的一句話
材料2 岳飛接到班師的詔書，悲憤地說：“十年之功，廢于一旦!”
請回答：
(1)材料1中金軍為什么有如此之說?
(2)宋高宗為什么讓岳飛班師?
(3)你對岳飛抗金有何看法?
楊家將的事跡在傳說、故事、戲曲舞臺和影視劇創(chuàng)作不難找到。宋元之際，民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞臺。到了明代，民間文學家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評書的形式在社會民間廣泛傳播。這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗、犧牲的過程，敘述得十分詳細和感人。七郎八虎闖幽州、血戰(zhàn)金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風……一個個栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，家喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實，哪些是演義和傳說。結合本節(jié)課內容，搜集有關楊家將的故事，和同學討論一下為什么楊家將的故事在民間久傳不衰?
看了"七年級下冊歷史民族政權并立的時代練習卷"的人還看：