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高二上學(xué)期期中文綜考試歷史試卷

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高二上學(xué)期期中文綜考試歷史試卷

  在緊張的備考過程中,一定少不了一些試題卷的題海戰(zhàn)術(shù)。所以,認(rèn)真地對(duì)待每一份試卷吧!你真的可以從中收獲不少呢!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的廣東省廣州六中高二上學(xué)期期中文綜考試歷史試卷,歡迎閱讀!

  廣東省廣州六中高二上學(xué)期期中文綜考試歷史試卷

  選擇題

  有人認(rèn)為,中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是

  A.荀子、董仲舒  B.荀子、孟子  C.商鞅、孟子  D.韓非子、董仲舒

  伽利略被認(rèn)為是真正具有近代科學(xué)精神的第一人,主要是因?yàn)樗?/p>

  A.引發(fā)了近代自然科學(xué)的革命 B.推翻了天主教會(huì)舊的宇宙觀

  C.繼承和發(fā)展了哥白尼的思想 D.開創(chuàng)了從實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然的方法

  下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是

  A.智者學(xué)派思想——人文主義思潮

  B.牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛因斯坦相對(duì)論

  C.君權(quán)神授說——社會(huì)契約論

  D.羅斯福新政——二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整

  恩格斯認(rèn)為某一運(yùn)動(dòng)使“宗教、自然觀、國(guó)家制度,一切都受到最無情的批判,一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利”。以下關(guān)于該運(yùn)動(dòng)說法正確的是

  A.動(dòng)搖了對(duì)羅馬教廷的迷信 B.標(biāo)志著人文精神的起源

  C.描繪了未來社會(huì)的美好藍(lán)圖 D.反映了資本主義萌芽的時(shí)代特征

  關(guān)于2008年汶川大地震中被國(guó)人嗤之以鼻的中學(xué)教師“范跑跑”,甲同學(xué)說:“求生本能使然,沒有必要指責(zé)人家”;乙同學(xué)說:“喪失了一個(gè)教師應(yīng)有的高尚品質(zhì),應(yīng)受到國(guó)人譴責(zé)”。如果承認(rèn)他們的說法都有道理,這與誰的觀點(diǎn)類似

  A.泰勒斯 B.普羅泰格拉 C.蘇格拉底 D.亞里士多德

  某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案,其中準(zhǔn)確的是

  A.亁嘉落戶 同光揚(yáng)名 民族瑰寶 B.戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩

  C.元末初創(chuàng) 京城獻(xiàn)戲 聲名鵲起 D.四大徽班 康亁京化 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

  下圖是一幅用甲骨文字體創(chuàng)作的書法作品。關(guān)于該作品的說法,正確的是

  A.字體是甲骨文,因此它是商朝的作品

  B.東漢出現(xiàn)造紙術(shù),因此它是東漢的作品

  C.唐朝書法家輩出,因此它是唐朝的作品

  D.甲骨文是清末發(fā)現(xiàn)的,因此它是清末或以后的作品

  唐詩、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體裁.句子有長(zhǎng)有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇,是一種在詩、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是

  A.統(tǒng)治政策的調(diào)整 B.中央集權(quán)強(qiáng)化

  C.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.主流思想的演變

  以下關(guān)于古代中國(guó)的科技成就判斷不正確的是

  A.火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)等四大發(fā)明是我國(guó)古代最具有代表性的科技成就。

  B.《九章算術(shù)》成書于東漢,標(biāo)志中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整體系。

  C.《本草綱目》被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”

  D.《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表

  明清之際的思想批判,包含著向近代社會(huì)演變的有

  (1)男女平等 (2)唯物主義 (3)工商皆本 (4)實(shí)行眾治

  A.(1)(2)(3) B.(1)(3)(4) C.(2)(3)(4) D.(1)(2)(4)

  某思想家曾作詩詠《中秋》:“吾心自有光明月,千古團(tuán)圓永無缺。山河大地?fù)砬檩x,賞心何必中秋節(jié)。”該思想家是

  A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王陽明

  魏晉南北朝時(shí)期,有一種思想易為處于動(dòng)蕩之中的人們所接受,但它也在一定程度上渙散了人們同疾病作斗爭(zhēng)的意志,影響了人們創(chuàng)新醫(yī)藥的積極性。該思想是

  A.心學(xué) B.理學(xué) C.佛教 D.陰陽五行

  綜合題

  (28分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

  材料一:“仁者,愛人。”“己所不欲,勿施與人。”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”

  ——《論語》

  材料二:“有思想力的人是萬物的尺度”。“知識(shí)就是美德”,即知德合一;善是人內(nèi)在靈魂。

  ——蘇格拉底

  材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)平衡,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。 ——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

  材料四:黃宗羲認(rèn)為:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之”;顧炎武提出要因地制宜,振興工商業(yè);黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí),應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生,致力于社會(huì)變革,并身體務(wù)行。

  (1)分別概括材料一、二的核心思想,其思想有何共同點(diǎn)?(8分)

  (2)材料三核心思想是什么?有何意義?(6分)

  (3)明清時(shí)期,儒家思想發(fā)展到新的階段,結(jié)合材料四概括指出這種思想主張?jiān)谡巍⒔?jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。(6分)

  (4)17—18世紀(jì),中國(guó)和西方都出現(xiàn)了新的社會(huì)思潮,但產(chǎn)生的影響卻相去甚遠(yuǎn),結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)分析其差異的原因。(8分)

  (24分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

  材料一:古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系,構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹。

  ——摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》

  材料二:近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的,這一時(shí)期的一系列成果,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來,世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施,加大科技和教育的投入,應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),布局未來發(fā)展,培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 ——摘編自中國(guó)科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告》等

  材料三:科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景,也刷新了我們的日常生活。……然而,在科學(xué)成功的背后,我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來;人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然,雖然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但卻動(dòng)搖了人類生存的根基。

  ——摘自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》

  (1)依據(jù)材料一概括中國(guó)古代科技的突出特點(diǎn),簡(jiǎn)析中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技取得的“獨(dú)特建樹”的主要原因。(10分)

  (2)指出材料二中“這一時(shí)期的一系列成果”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,分析世界主要經(jīng)濟(jì)體為何要加大科技投入?(8分)

  (3)怎樣理解科學(xué)“動(dòng)搖了人類生存的根基”?如何應(yīng)對(duì)這種“潛在的危險(xiǎn)”?(6分)
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