對(duì)學(xué)生而言，做好每一份試卷，能夠讓你發(fā)現(xiàn)自己所欠缺的知識(shí)點(diǎn)。所以，還在等什么呢?讓我們從這份試題卷中找出那些你欠缺的知識(shí)點(diǎn)吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的安徽省泗縣雙語(yǔ)中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷!

安徽省泗縣雙語(yǔ)中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷

選擇題

孔子謂季氏(魯國(guó)大夫)，“八佾舞(天子專用的祭祀樂(lè)舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( )

鄧小平在南方談話中指出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?！痹谶@一思想指導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)行的探索是( )

1955年，植物學(xué)家胡先驌因?yàn)榕u(píng)前蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。1956年，周恩來(lái)與中科院負(fù)責(zé)人談話：“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治， ……如果李森科不對(duì)，我們沒(méi)有理由為李森科辯護(hù)，我們就向被批評(píng)的胡先驌承認(rèn)錯(cuò)誤?！痹撜勗? )

下表是某人所持的一張高校入學(xué)履歷，他能持有該證可能得益于： ( )

姓名： 張衛(wèi)紅 推薦評(píng)語(yǔ)

性別： 男 出生好，熱愛(ài)偉大領(lǐng)袖毛主席、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨;階級(jí)立場(chǎng)堅(jiān)定，在農(nóng)村廣闊天地里鍛煉20多年。

年齡： 35歲

家庭出生： 貧農(nóng)

文化程度： 小學(xué)

“2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物”有這樣一段頒獎(jiǎng)詞：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。這位人物是( )

從普羅塔戈拉“人是萬(wàn)物的尺度”到莎士比亞“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )

革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家??????倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工，水手換了，另用一班人，才是道理，這一言論體現(xiàn)的觀念是( )

“……其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。但其說(shuō)與耶蘇之旨相反，故各國(guó)儒士，均不服其言。初時(shí)辯駁蜂起，今佩服者漸多，而格致之學(xué)從此大為改變?！边@是19世紀(jì)末上海格致書(shū)院一考生對(duì)某科學(xué)理論的評(píng)述，該科學(xué)理論是( )

1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢(qián)袋一起丟棄了，而且再也找不回來(lái)了。這主要是由于 ( )

在某一科學(xué)家的訃告中是這樣評(píng)價(jià)他的發(fā)明：“它武裝了人類(lèi)，使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮，健全了人類(lèi)的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?！边@位科學(xué)家是( )

在某一歷史時(shí)期，許多作家住作品中喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤 獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎，等等。據(jù)此判斷，這些文學(xué)作品的出現(xiàn)主要是因?yàn)? )

2009年10月8日，德國(guó)女作家赫塔?繆勒獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)審委員會(huì)稱其“以詩(shī)歌的凝練和散文的率直，描寫(xiě)了失業(yè)人群的生活。”下列作品與評(píng)審委員會(huì)評(píng)述的文學(xué)特點(diǎn)屬于同一風(fēng)格的是( )

下面兩幅東、西方繪畫(huà)作品的共同點(diǎn)是( )

一部小說(shuō)描述了這樣一個(gè)片斷：“電視臺(tái)記者乘坐火車(chē)前往英國(guó)采訪達(dá)爾文(1809—1882年)，達(dá)爾文詳細(xì)介紹了他撰寫(xiě)《物種起源》的經(jīng)過(guò)，回答了記者的提問(wèn)，采訪結(jié)束后，記者把采訪過(guò)程拍攝下來(lái)，并制成了電影”。此片斷說(shuō)明( )

孫中山說(shuō)：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)?！边@反映了孫中山( )

胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中寫(xiě)道“說(shuō)明了同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽(yáng)嵩縣的綠林好漢們議論開(kāi)了，有的人說(shuō)：‘先殺洛陽(yáng)知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下，我們都要當(dāng)官，沒(méi)有人敢說(shuō)我們是土匪啦!’”由此可見(jiàn)，基層同盟會(huì)員宣傳三民主義的突出重點(diǎn)和弱點(diǎn)分別是( )

下面的中國(guó)革命圣地與選項(xiàng)中取得的重大成就搭配正確的一項(xiàng)是( )

①井岡山 ②遵義會(huì)議會(huì)址 ③延安 ④西柏坡

春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”、“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表哪一流派( )

錢(qián)乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》中這樣評(píng)價(jià)理學(xué)：“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心，并有著輝煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就，那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)?！庇纱丝梢?jiàn)理學(xué)( )

李贄在談及《藏書(shū)》時(shí)說(shuō)：(此書(shū))“顛倒千萬(wàn)世之是非”“見(jiàn)解與世不相入”，只能“藏之后世”。李贄這樣說(shuō)主要是因?yàn)樵摃?shū)( )

歷史學(xué)家通過(guò)對(duì)甲骨文的研究，能夠了解到商代社會(huì)的一些情況;通過(guò)對(duì)《清明上河圖》的分析，也能夠了解到北宋年間東京汴河沿岸商業(yè)的繁榮景象。由此可見(jiàn)，人們對(duì)歷史的思考和總結(jié)，其主要依據(jù)是( )

下圖是《天工開(kāi)物》中對(duì)我國(guó)某一手工業(yè)生產(chǎn)工序的介紹。據(jù)圖判斷，這一手工行業(yè)是( )

宋人邢昺上疏稱：“臣少時(shí)業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫(xiě)不給，今(雕)板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時(shí)之幸也?！边@說(shuō)明( )

宋朝時(shí)一次宮廷畫(huà)院考試，以“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”為題。應(yīng)試畫(huà)作多為岸邊泊著一條空船,船邊蜷著一只鷺鷥,或船篷上棲著一只烏鴉。而獲得第一名的畫(huà)卷上，畫(huà)的是一個(gè)船夫悠閑地躺在船尾,獨(dú)自吹笛。這反映了宋代繪畫(huà)注重( )

元代堪稱中國(guó)戲曲黃金時(shí)代，后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如話”。這主要肯定了元曲的哪類(lèi)藝術(shù)風(fēng)格?( )

法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)中包括以下三部著作。下表中關(guān)于這三部著作的表述，完全正確的項(xiàng)目是( )

項(xiàng)目 著作 體裁 作者 特點(diǎn) 評(píng)價(jià)

《詩(shī)經(jīng)》 詩(shī)歌 屈原 現(xiàn)實(shí)主義 中國(guó)第一部詩(shī)歌總集

《紅樓夢(mèng)》 小說(shuō) 曹雪芹 古典主義 中國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)

《人間喜劇》 戲劇 巴爾扎克浪漫主義 “資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”

某中學(xué)歷史研究學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)中國(guó)近代史以后，畫(huà)了一幅漫畫(huà)(見(jiàn)下圖)，你認(rèn)為該漫畫(huà)反映的歷史時(shí)代是( )

對(duì)近代中國(guó)部分著作和報(bào)刊中“民主”“共和”兩個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，1893年～1898年“民主”出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“共和”的頻率。這一現(xiàn)象反映了( )

民國(guó)時(shí)期有人撰文說(shuō)：“他是中國(guó)思想界的一個(gè)清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無(wú)數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識(shí)貨?！鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是( )

“那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物……對(duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷史，對(duì)于外國(guó)事物，沒(méi)有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對(duì)的壞，一切皆壞;所謂好就是絕對(duì)的好，一切皆好。”幾個(gè)中文系學(xué)生看了這段話，對(duì)“那時(shí)”具體是指哪個(gè)時(shí)期意見(jiàn)不一，他們向一位歷史系教授求教，得到的答案是指( )

綜合題

閱讀材料，回答問(wèn)題(18分)：

材料一 紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?！斓旅珴蓶|式、__式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝……等等的政策，無(wú)疑義地是正確的。

-------毛澤東《星星之火，可以燎原》(1930年1月5日)

材料二 中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)是分為民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)步驟，而其第一步現(xiàn)在已不是一般的民主主義 ，而是中國(guó)式的、特殊的、新式的民主主義，而是新民主主義。

———毛澤東《新民主主義論》(1940年1月)

材料三：我們比蘇聯(lián)和一些東歐國(guó)家做得好些。我們的民生日用商品比較豐富，物價(jià)和貨幣是穩(wěn)定的?！覀儗?duì)農(nóng)民的政策不是蘇聯(lián)的政策，而是兼顧國(guó)家和農(nóng)民的利益。

——毛澤東《論十大關(guān)系》

請(qǐng)回答:

(1)材料一中, 毛澤東當(dāng)時(shí)提出了什么思想?據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括它包涵哪些內(nèi)容?(8分)

(2)材料二中, 毛澤東當(dāng)時(shí)提出了什么理論?毛澤東所指的中國(guó)革命的第二步是什么?(4分)

(3)新中國(guó)成立后，毛澤東高度重視民生問(wèn)題并提出要吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，材料三中毛澤東否定了蘇聯(lián)的哪些做法?(4分)

(4)根據(jù)以上毛澤東思想發(fā)展的歷程,其突出特點(diǎn)是什么?(2分)

(22分)人文精神是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，也是社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)。

材料一 人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

材料二

圖1 圖2

圖1是中古時(shí)期的《三女神》畫(huà)像。 中古時(shí)期，由于受到宗教上的束縛，人們并不欣賞人體美。作品中的三女神呆板、單調(diào)、僵硬且面無(wú)表情。

圖2是文藝復(fù)興時(shí)期的《三女神》畫(huà)像。作品極力贊揚(yáng)人體之美，將世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

材料三 啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名思想家的言論：

伏爾泰：難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?

盧梭：人生來(lái)就是自由的，人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物。那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。

請(qǐng)回答:

(1)材料一包含的人文精神的基本內(nèi)涵是什么?(2分)

(2)材料二中從圖1到圖2作品特征的差別，反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)思潮發(fā)生了怎樣的變化?簡(jiǎn)析出現(xiàn)這一變化的主要原因。(8分)

(3)據(jù)材料三，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的新發(fā)展。(3分)

(4)談?wù)勅宋木竦牟粩喟l(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的影響。(9分)

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