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高一歷史必修1古代希臘、羅馬的政治文明測(cè)試卷

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  高一歷史必修1古代希臘、羅馬的政治文明測(cè)試卷及答案

  1.在古希臘政治文明的發(fā)展中,民主政治逐步完善的標(biāo)志之一是公民大會(huì)的權(quán)力不斷提升,每一個(gè)公民都能在其中發(fā)揮自己的作用。以下因素中與之具有直接因果關(guān)聯(lián)的是(  )

  A.港灣眾多的地理環(huán)境

  B.經(jīng)濟(jì)文化交往

  C.自由平等的觀念

  D.城邦公民的數(shù)量

  【答案】 D

  2.當(dāng)代學(xué)者顧準(zhǔn)說(shuō):“城邦制度和直接民主兩者是相互依存、互為條件的。”雅典城邦為直接民主提供的條件是(  )

  A.城邦人口相對(duì)集中,互相比較熟悉

  B.城邦公民不從事勞動(dòng),閑暇時(shí)間多

  C.城邦人口較少,而且公民數(shù)量更少

  D.城邦政務(wù)簡(jiǎn)單,人人都有能力管理

  【答案】 C

  3.“在希臘人的國(guó)民生活中,海洋所起的作用,有了確定的形式,并且升到了最重要的地位。殖民地靠近海洋,而且只有靠近海洋才能和它們的母邦往來(lái)。它們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,以及它們本身的存在,都需要有強(qiáng)大的船隊(duì)。”這一情況導(dǎo)致(  )

  A.海外貿(mào)易成為古希臘唯一的經(jīng)濟(jì)形式

  B.海洋阻礙了希臘文明的發(fā)展

  C.古希臘形成了典型的海洋文明

  D.殖民地與母邦形成了不同的文明類(lèi)型

  【解析】 本題主要考查對(duì)材料的解讀能力。首先確定A、B兩項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的,從材料“在希臘人的國(guó)民生活中,海洋所起的作用,有了確定的形式,并且升到了最重要的地位”可知是典型的海洋文明的形成,故選C項(xiàng)。而在材料中未體現(xiàn)“殖民地與母邦形成了不同的文明類(lèi)型”這一說(shuō)法,排除D項(xiàng)。

  【答案】 C

  4.古雅典歷史記載:在雅典“公民……沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期,曾制定一項(xiàng)特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí),不加入任何一方者,將失去公民權(quán)利”。這表明(  )

  A.雅典民主政治是全體雅典人的民主

  B.雅典的法律鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng)

  C.雅典民主政治中存在著派別之爭(zhēng)

  D.雅典民主政治中存在著利用公務(wù)徇私的現(xiàn)象

  【解析】 本題考查透過(guò)現(xiàn)象分析歷史材料實(shí)質(zhì)的能力。“奮不顧身地為城邦的福祉而努力”體現(xiàn)了雅典鼓勵(lì)公民參與城邦政治活動(dòng)。

  【答案】 B

  5.亞里士多德說(shuō):“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。”亞里士多德稱(chēng)贊的是古希臘公民(  )

  A.積極參政的政治素養(yǎng)

  B.深受海洋文明的影響

  C.強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感

  D.強(qiáng)烈的民主意識(shí)

  【解析】 古希臘各城邦公民往往將自己城邦的利益看得至高無(wú)上。根據(jù)亞里士多德的話可以判斷,亞里士多德稱(chēng)贊的是古希臘公民強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

  【答案】 C

  6.約翰•索利在《雅典的民主》中寫(xiě)道:“我們不清楚會(huì)議成員是如何選出的,但似乎是由三個(gè)上流階層的代表組成,顯然,會(huì)議握有相當(dāng)實(shí)權(quán),尤其在監(jiān)督國(guó)家官員和制訂公民大會(huì)議程時(shí),更是一言九鼎。”由“三個(gè)上流階層的代表組成”的是(  )

  A.梭倫時(shí)期的元老院

  B.梭倫時(shí)期的四百人會(huì)議

  C.克利斯提尼時(shí)期的五百人會(huì)議

  D.伯里克利時(shí)期的五百人會(huì)議

  【解析】 梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度中,前三等級(jí)可以選舉進(jìn)入公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)——四百人會(huì)議,把握材料中的“雅典”和“三個(gè)上流階層”即可判斷選擇B項(xiàng)。

  【答案】 B

  7.有學(xué)者說(shuō),在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義詞”。這一現(xiàn)象是雅典(  )

  A.政治體制的產(chǎn)物

  B.社會(huì)矛盾緩和的反映

  C.頻繁改革的結(jié)果

  D.思想文化繁榮的體現(xiàn)

  【解析】 本題考查對(duì)雅典民主政治特點(diǎn)的把握,旨在考查學(xué)生的分析能力。小國(guó)寡民的雅典實(shí)行直接民主,成年男性公民有直接參與政治的權(quán)力和機(jī)會(huì),這種政治體制使得雅典公民從小就注重對(duì)演講等參政技能的訓(xùn)練,從而形成了善于演講的特點(diǎn),題干中的“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”正是這種特點(diǎn)的寫(xiě)照,故A項(xiàng)符合題意。

  【答案】 A

  8.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn):“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán),經(jīng)投票,陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典(  )

  A.民主原則貫穿司法過(guò)程

  B.婦女享有廣泛政治權(quán)利

  C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益

  D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序

  【解析】 本題考查希臘民主政治,考查對(duì)雅典民主制度的理解。材料中,婦女因觸犯法律應(yīng)當(dāng)處死,卻通過(guò)辯護(hù)人深情的辯護(hù)而被赦免,這說(shuō)明雅典的法庭審判準(zhǔn)許罪犯辯護(hù),體現(xiàn)了民主原則,A項(xiàng)正確。材料不能證明婦女享有廣泛的政治權(quán)利,這與事實(shí)也不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能表明婦女是平民,C項(xiàng)也不對(duì);材料反映司法審判程序嚴(yán)格健全,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  【答案】 A

  9.雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開(kāi)特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是(  )

  A.不按時(shí)參加公民大會(huì)

  B.不同意授予外邦人公民權(quán)

  C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民

  D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演

  【解析】 本題考查陶片放逐法,綜合考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、史論結(jié)合的能力。抓住“將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人員流放海外”,意指陶片放逐法要求公民言行謹(jǐn)慎不得肆意妄為,否則流放。而“為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民”嚴(yán)重威脅了民主政治,顯然符合放逐條件,故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與“嚴(yán)重威脅民主政治”不相符合。

  【答案】 C

  10.之所以說(shuō)雅典的梭倫改革與中國(guó)的郡縣制都是進(jìn)步的,主要在于(  )

  A.都奠定了民主政治的基礎(chǔ)

  B.都加強(qiáng)了中央集權(quán)

  C.都打破了世襲特權(quán)和壟斷

  D.都緩和了社會(huì)矛盾

  【解析】 要注意題干中強(qiáng)調(diào)的是梭倫改革與中國(guó)郡縣制的共同進(jìn)步作用??捎门懦ā、D兩項(xiàng)不符合中國(guó)的郡縣制,B項(xiàng)不符合梭倫改革。

  【答案】 C

  11.古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下說(shuō)法正確的是(  )

  A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,“最高民主階段”到來(lái)

  B.在雅典“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體成年居民開(kāi)放

  C.“最高民主階段”時(shí)期,公民參政有一定的物質(zhì)保證

  D.在“最高民主階段”,陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

  【解析】 伯里克利時(shí)代是雅典民主的鼎盛時(shí)期;在雅典“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體成年公民開(kāi)放;在“最高民主階段”,公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。

  【答案】 C

  12.下列圖片的歷史人物為希臘民主制度作出了巨大的貢獻(xiàn),下列說(shuō)法正確的是(  )

  梭倫 克利斯提尼 伯里克利

 ?、偎髠惛母锏於讼ED民主政治的基礎(chǔ)?、诳死固崮岣母锎_立起雅典的民主政治?、劭死固崮釙r(shí)期確立了陶片放逐法,成為維護(hù)民主政治的有力武器?、懿锟死麜r(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”

  A.①②③④ B.①②③

  C.①③④ D.①②④

  【解析】 雅典民主三部曲:梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ);克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治;伯里克利時(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”;另外克利斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法,成為維護(hù)民主政治的有力武器,故四個(gè)選項(xiàng)都正確。

  【答案】 A

  13.伯里克利說(shuō):“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)赜懻?,最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊唾Q(mào)然開(kāi)始行動(dòng)。”這表明雅典民主特別注重(  )

  A.民主的廣泛性 B.決策的科學(xué)性

  C.程序的復(fù)雜性 D.公民集體參政

  【解析】 材料反映的是雅典人重視對(duì)政策的討論,體現(xiàn)的是決策的科學(xué)性。

  【答案】 B

  14.海倫•瓊斯在《建筑與民主》中說(shuō):“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)。……它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。”此段描述(  )

  A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開(kāi)放性

  B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則

  C.折射出雅典民主政治的局限性

  D.揭示了雅典民主政治的公正與客觀

  【解析】 據(jù)題干材料,雅典民眾集會(huì)場(chǎng)所在一個(gè)半圓形的山坡上,保證每個(gè)參加者既能看到發(fā)言的人,也能看到其他出席的人,實(shí)質(zhì)反映了雅典民主的開(kāi)放性特點(diǎn),故選A。

  【答案】 A

  15.右圖生動(dòng)地再現(xiàn)了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭(zhēng)相觀看和議論某部法律公布時(shí)的情景,該法律應(yīng)屬于(  )

 ?、倭?xí)慣法 ②成文法?、酃穹ā、廴f(wàn)民法

  A.①② B.②③

  C.②④ D.③④

  【解析】 從時(shí)間可知,該法律是《十二銅表法》。它是羅馬第一部成文法,屬于公民法的范疇。

  【答案】 B

  16.“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額。”《十二銅表法》的這一規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是(  )

  A.法律十分嚴(yán)酷野蠻

  B.極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

  C.保護(hù)了雅典平民的利益

  D.重視良好道德的培養(yǎng)

  【解析】 《十二銅表法》是維護(hù)貴族的利益,C錯(cuò)誤;題干中的材料是在維護(hù)債權(quán)人的利益,通過(guò)法律關(guān)系調(diào)節(jié)債權(quán)人和債務(wù)人的關(guān)系,A說(shuō)法錯(cuò)誤,D與材料無(wú)關(guān)。

  【答案】 B

  17.在古羅馬帝國(guó)時(shí)期曾有這樣一個(gè)案例,某人的葡萄藤被別人毀壞,但是在訴訟時(shí)只能說(shuō)“樹(shù)木”,不能說(shuō)是“葡萄藤”,因?yàn)榉蓻](méi)有規(guī)定。這種法律應(yīng)該是(  )

  A.習(xí)慣法 B.萬(wàn)民法

  C.公民法 D.自然法

  【答案】 A

  18.古羅馬法學(xué)家說(shuō):“人類(lèi)的正義,是要求同樣的事情,按同樣的規(guī)則來(lái)處理,而且,這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人,適合于一切人與生俱來(lái)的本性。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是(  )

  A.主張法律面前人人平等

  B.保護(hù)所有人的私有財(cái)產(chǎn)

  C.反對(duì)私有制基礎(chǔ)上的人人平等

  D.主張消除階級(jí)壓迫

  【解析】 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),古羅馬法的本質(zhì)是維護(hù)奴隸主的利益,故應(yīng)排除B項(xiàng)和D項(xiàng);“適用于一切人”體現(xiàn)的是平等原則,應(yīng)該是法律方面,故應(yīng)排除C項(xiàng)。

  【答案】 A

  19.羅馬實(shí)行一種“保護(hù)人制度”,保護(hù)人可以替被告發(fā)言,反駁控告人提出的指控。這里的“保護(hù)人”實(shí)際上相當(dāng)于今天的(  )

  A.法官 B.陪審法庭成員

  C.律師 D.公訴人

  【解析】 由“替被告發(fā)言”“反駁控告人提出的指控”可知,“保護(hù)人”即相當(dāng)于今天的律師。

  【答案】 C

  20.對(duì)近代西方法律,有人曾這樣評(píng)價(jià):“當(dāng)一個(gè)熟悉羅馬法術(shù)語(yǔ)的英國(guó)律師去學(xué)習(xí)法國(guó)或德國(guó)的實(shí)用法律書(shū)籍時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生,毫無(wú)疑問(wèn),其他國(guó)家的法律著作也同樣如此。”材料最能說(shuō)明(  )

  A.羅馬法就是歐洲法

  B.英、法、德三國(guó)法律相同

  C.羅馬法對(duì)西方各國(guó)法律產(chǎn)生了重大影響

  D.世界近代法律制度具有一致性

  【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)材料的閱讀能力。由材料分析可知,英、法、德的法律都受到了羅馬法的影響,故C表述最符合題意。A、B表述不正確,D表述不符合題意。

  【答案】 C
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