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人教版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(2)

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  人教版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7-10課

  第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  第一框 造福人民的經(jīng)濟(jì)制度

  1.我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo) (依據(jù)我國國情制定)

  第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;

  第二步:到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步:到21 世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

  2.我國人民生活水平總體上達(dá)到小康是在哪一年、哪一戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后達(dá)到的?至20世紀(jì)末,我們實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平。

  3.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

  4.公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些經(jīng)濟(jì)成分 公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

  5.怎樣理解國有經(jīng)濟(jì)? 國有經(jīng)濟(jì)可以有很多實(shí)現(xiàn)形式。但是,無論表現(xiàn)為什么形式,它都是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。

  6.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用 在我國,國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。

  7.為什么說國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

  在我國,國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,集聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力,控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈,擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

  8.怎樣理解集體經(jīng)濟(jì) 集體經(jīng)濟(jì)也可以有多種具體形式,但無論采取什么形式,它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。

  9.為什么說發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位具有重大意義

  在我國,集體經(jīng)濟(jì)廣泛存在于城鄉(xiāng)各行業(yè)中。作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則,可以廣泛吸收社會(huì)分散資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財(cái)富和國家稅收。

  10.在我國,發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取什么態(tài)度 在我國必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。

  11.我們對(duì)待個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)的態(tài)度

  在毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí),必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  12.非公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有什么作用

  個(gè)體,私營經(jīng)濟(jì)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。

  13.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

  14、我國為什么要堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?

  (1)這是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。我國是社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),同時(shí),我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。(2)毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局,是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

  第二框 走向共同富裕的道路

  1.社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度 堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

  我國創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉:勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本。

  2.實(shí)行社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度應(yīng)注意哪些問題?

  在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策;既要反對(duì)平均注意,又要防止收入差距懸殊。

  3.社會(huì)主義根本原則 共同富裕是社會(huì)主義根本原則。

  4.怎樣才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕 實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者,才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕不等于同時(shí)富裕、同等富裕。

  5.怎樣理解在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容

  在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來,廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時(shí),在各個(gè)方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。當(dāng)改革開放發(fā)展到了一定階段之后,黨和政府又采取有力措施,實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略,推動(dòng)先富起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

  6、我國為了實(shí)現(xiàn)共同富裕所采取的措施包括:西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略,解決“三農(nóng)”問題,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,免除農(nóng)業(yè)稅等。

  6.作為個(gè)人,應(yīng)該怎樣抓住改革開放帶來的有利條件實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

  改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個(gè)人,我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  7、我們國家尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。(“四個(gè)尊重”)

  8、讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流的社會(huì)條件及對(duì)個(gè)人的要求?

  社會(huì)條件:1)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。2)尊重勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造巍然成風(fēng)并競相迸發(fā)活力。3)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的條件。 個(gè)人:作為個(gè)人,我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)

  8、改革開放以來我國取得巨大成就的原因:

  1)堅(jiān)持了黨的基本路線,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放。

  2)開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)理論體系。(根本原因)

  3)堅(jiān)持了對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源等基本國策,實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展、科教興國、人才強(qiáng)國等戰(zhàn)略。落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀。4)社會(huì)主義制度優(yōu)越性得以發(fā)揮。

  5)堅(jiān)持依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。6)堅(jiān)持了以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度7)堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力發(fā)展教育和科學(xué)。8)堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

  第三框 學(xué)會(huì)合理消費(fèi)

  1.人們的消費(fèi)觀念發(fā)生怎樣的變化?隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化。

  表現(xiàn):①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。②人們更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì),追求更加健康文明的生活方式。

  2.我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確消費(fèi)觀念 1)在消費(fèi)前,我們可以先作出預(yù)算,避免非理性消費(fèi),根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力購買物有所值、經(jīng)濟(jì)適用的商品;2)不盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。3)在消費(fèi)的過程中,應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。4)應(yīng)該適度消費(fèi),提倡節(jié)儉。5)在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后,更應(yīng)該注重自己的精神上的需求,在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。

  3.我們應(yīng)怎樣進(jìn)行綠色消費(fèi)? A、要認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保障自身健康;B、選用無氟制品以保護(hù)臭氧層;C、購買無磷洗衣粉以保護(hù)江河湖泊免受污染;D、購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染;E、選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。

  4 學(xué)會(huì)理財(cái),是我們必備的生活技能

  第八課 投身精神文明建設(shè)

  第一框 建設(shè)社會(huì)主義精神文明

  1.中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)

  中國特色社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

  三個(gè)文明的關(guān)系:

  在社會(huì)主義條件下,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律,互為條件、互為目的、相輔相成。①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展,政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障,精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持,它們對(duì)物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

  2.發(fā)展先進(jìn)文化的特點(diǎn) 在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

  3.當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 為什么要發(fā)展社會(huì)主義精神文明?社會(huì)主義精神文明,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,建設(shè)和諧文化。

  4.為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,方向問題是根本的問題。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。

  怎樣才能牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的(指導(dǎo)思想) 就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

  5.社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括哪兩個(gè)方面?這兩個(gè)方面在文化建設(shè)中的地位如何

  社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思想道德建設(shè),二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

  加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

  發(fā)展教育和科學(xué),是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

  6.我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的? 建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

  7.我們應(yīng)該如何提高自身道德修養(yǎng)?(在建立社會(huì)主義思想道德體系過程中,我們應(yīng)該怎樣做?)

  我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn),自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。

  8.我國公民基本道德規(guī)范是什么?“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  9.如何理解發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程?(教材P104)

  10、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。

  第二框 燦爛的文明之花

  1.加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式及表現(xiàn)

  精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

 ?、賱?chuàng)建文明城市的活動(dòng)——“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng):創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

 ?、趧?chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動(dòng)——“文明戶’’的評(píng)選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)’’活動(dòng)、“萬村書庫”活動(dòng)及其他各種移風(fēng)易俗活動(dòng)。

  2.精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用 A、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。B、是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

  3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

  4.面對(duì)不健康的文化傳播,我們青少年應(yīng)該怎么做?

  A、要弘揚(yáng)社會(huì)正氣,就要自覺抵制歪風(fēng)邪氣。 B、要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化,就要改造落后文化,抵制腐朽文化。 C、要善于辨別各種消極文化并自覺地加以抵制。 D、要遠(yuǎn)離、拒絕、反對(duì)不健康文化,宣傳科學(xué)文化知識(shí),舉報(bào)違法行為。

  5、你理想的社區(qū)是:潔凈而優(yōu)美、熱情而溫馨、活躍而向上、富足而安全的社區(qū)。

  第九課 我們的共同理想

  第一框 我們的共同理想

  1馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是什么? 馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,指出人類最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。

  2.共產(chǎn)主義社會(huì)有哪些特點(diǎn)? 共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

  3.我們的最高理想 我們的最高理想是共產(chǎn)主義。

  4.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想 在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

  5.共同理想與最高理想的關(guān)系 ①實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來,從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ) ②實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。 ③在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

  6.現(xiàn)階段我國的小康水平處于何種程度

  我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

  7.全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么? (描繪藍(lán)圖) 全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我們的祖國將更加繁榮富強(qiáng),人民的生活將更加幸福美好,中國特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。

  8.我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗? 我們應(yīng)該立足中國的基本國情,著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),關(guān)注世界共同的問題,自覺投身于中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

  9.和諧社會(huì)的提出 和諧社會(huì)有著深厚悠久的思想淵源,始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想。

  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

  10.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的?

  應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

  11.我們應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?

  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各級(jí)黨委和政府是指揮者,負(fù)有重大責(zé)任。和諧美好的社會(huì),需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗,需要全體人民的共同參與。只要著眼長遠(yuǎn),又立足當(dāng)前,人人有責(zé)、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo),就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

  12.你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧?(舉兩例)請(qǐng)你例舉我國政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。(舉兩例)

  (1)當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有:A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟(jì)增長、資源、環(huán)境的矛盾;B、城鄉(xiāng)差距;C、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。(2)舉措:①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差別;②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作;③完善社會(huì)保障制度;④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則;⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革;⑥大力弘揚(yáng)民族精神,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);等等。

  13、和諧社會(huì)的構(gòu)建對(duì)人們提出怎么樣的要求?和諧社會(huì),人人共享;促進(jìn)和諧,人人有責(zé)。和諧美好的社會(huì),需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗,需要全體人民的共同參與。要著眼長遠(yuǎn),又立足當(dāng)前,人人有責(zé)任、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)。

  14、構(gòu)建和諧家庭、學(xué)校、社區(qū)該怎么做?自身和諧——努力學(xué)習(xí),使德智體美勞全面發(fā)展;

  家庭和諧——尊老愛幼,勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié);學(xué)校和諧——尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂;社會(huì)和諧——文明禮貌,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。

  第二框 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

  1.怎樣理解艱苦奮斗是代代相傳的精神? 中華民族是依靠艱苦奮斗精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林的。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代,得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  2.什么是艱苦奮斗?艱苦奮斗精神的集中表現(xiàn)是什么?

  艱苦奮斗,不僅是一種勤儉節(jié)約,艱苦樸素,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì),也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

  艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

  3.新時(shí)期為什么還要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神? 艱苦創(chuàng)業(yè),不同時(shí)代有不同的具體內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論在什么時(shí)代,都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。

  4.你能說說新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎? 團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)等。

  5.在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神? ①從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。②學(xué)習(xí)上:勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧。③工作上:勤奮工作,做好本職工作,兢兢業(yè)業(yè)。④生活上:勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取、迎難而上。

  6、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是,時(shí)代不同了,物質(zhì)條件改善了,生活富裕了,因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對(duì)嗎?請(qǐng)說明理由。

  這種想法不對(duì)。因?yàn)椋?1)艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。(2)人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史;人類社會(huì)的一切文明成果,都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。(3)艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。(4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。

  第十課 選擇希望人生

  第一框 正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)

  1.理想的含義是什么? 理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo),代表著我們對(duì)生命的一種盼望,反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。

  2.人生為什么要有理想? 理想總是指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標(biāo),對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用;在人生發(fā)展的過程中,理想激勵(lì)著我們不斷超越自己,讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅,使我們的人生充滿幸福。

  3.缺乏理想有何危害?如果缺乏理想就會(huì)使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì),容易受到各種干擾;我們的學(xué)習(xí)和生活就會(huì)缺少前進(jìn)的動(dòng)力,甚至?xí)允Х较颉?/p>

  4、為什么理想總是難以實(shí)現(xiàn)?由于自身?xiàng)l件和外在環(huán)境的局限,理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距。

  5、怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想 1)實(shí)現(xiàn)理想,需要對(duì)人生作出規(guī)劃,盡可能長遠(yuǎn)和具體;2)要根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整;3)通向理想的道路只有一條,就是腳踏實(shí)地、全力以赴,我們需要不斷增強(qiáng)自身能力,提高自身素質(zhì),還需要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。

  第二框 理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力

  1.學(xué)習(xí)需要適度的壓力:適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮;學(xué)習(xí)沒有壓力,可能會(huì)使我們非常輕松,也有可能使我們失去動(dòng)力,止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求,自覺適度加壓,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

  2.如何緩解學(xué)習(xí)壓力? A、明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力,學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力,學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力。

  3.導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些? A、面臨的考試很重要,或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力;僅以考試的成績來判斷個(gè)人的價(jià)值……P132

  4.適度的焦慮體現(xiàn)了我們對(duì)考試積極認(rèn)真的態(tài)度,但過度的考試焦慮,則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí),對(duì)身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮,從容對(duì)面對(duì)考試。P133

  5.怎樣才能從容面對(duì)考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強(qiáng)自身實(shí)力(自身實(shí)力包括知識(shí)、能力水平;心理素質(zhì);身體素質(zhì))增強(qiáng)自身實(shí)力是獲得成功的重要途徑

  6、怎樣樹立正確的考試觀念(如何正確看對(duì)考試和考試分?jǐn)?shù)) P133最后一段

  第三框 未來道路我選擇

  1.我們的生活充滿選擇,選擇越來越多,選擇機(jī)會(huì)越來越多,選擇面越來越大。對(duì)影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點(diǎn),要認(rèn)真對(duì)待和慎重選擇。

  2.如何學(xué)會(huì)最佳的選擇? 在作出人生的重要選擇之前,我們:A、要掌握一些科學(xué)的方法和策略。B、要弄清自己的真實(shí)需要,多方面收集信息,學(xué)會(huì)辨別、篩選信息;C、還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性;等等。這樣,才能作出最佳選擇。

  3.勇于為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任 世界上沒有十全十美的選擇,我們?cè)谶x擇中通往不同的道路。不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè),都有各自的理由。每一個(gè)選擇都會(huì)帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇,并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

  4.學(xué)會(huì)自己選擇的意義 學(xué)會(huì)自己作出選擇,我們才能做自己的主人,才能在作出合理的選擇時(shí),享受到成功的快樂;或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí),從中吸取教訓(xùn),提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們的選擇會(huì)更為明智,人生會(huì)更加積極。

  第四框 擁抱美好未來

  1.為什么說21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求? 21世紀(jì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,一個(gè)更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。因此對(duì)人的素質(zhì)也提出了更高更新的要求。

  21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了哪些更高更新的要求?(我們?nèi)绾斡犹魬?zhàn)?)

  1)具有創(chuàng)新精神 2)需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神 3)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力 ,具有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識(shí); 4)艱苦奮斗,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈 5)要有開放的胸懷

  2.怎樣理解創(chuàng)新精神? 創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神,我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

  3.中學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神? (1)培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力;(2)拓寬思維,多角度思考問題;(3)敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑;(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn);(5)提高觀察能力和創(chuàng)造性思維;(6)培養(yǎng)動(dòng)手能力,勤于實(shí)踐;(7)把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,努力做到有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。

  4.團(tuán)隊(duì)精神的重要性 社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧,同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。具備了團(tuán)隊(duì)精神,我們才能更好地施展個(gè)人才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  5.一個(gè)人為什么要終身學(xué)習(xí)?(1)終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力,才能應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn),肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。(2)終身學(xué)習(xí)是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí),能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;還能充實(shí)我們的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。因此,終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

  6.終身學(xué)習(xí)對(duì)中學(xué)生的要求 ①終身學(xué)習(xí),要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅掌握了知識(shí),而且增強(qiáng)了獲取知識(shí)、自主判斷與選擇的能力,確立了終身學(xué)習(xí)的觀念,養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

 ?、诔踔挟厴I(yè)以后,無論選擇升學(xué)還是就業(yè),都是發(fā)展之路。從學(xué)校走向社會(huì)后,終身學(xué)習(xí)有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者,更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學(xué)習(xí),成就自己美好的未來;人人學(xué)習(xí),成就祖國輝煌的明天!

  九年級(jí)《思想品德》知識(shí)點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)

  一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類

  1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度。

  2、我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是公有制。我國分配制度的主體是按勞分配。

  3、我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

  4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。 5、我們參與經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。

  6、我國經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟(jì)。

  二、“基本”類

  1、我國的基本國情是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

  2、我國的基本國策有對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。

  3、最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)(解決臺(tái)灣問題)的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。

  4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。

  5、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是依法治國。

  6、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  7、公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

  8、公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一。

  9、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,……P37

  10、我國環(huán)境的基本狀況:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。

  11、我國資源的基本國情:自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

  12、“兩個(gè)基本點(diǎn)”是:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。

  13、我國堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是:中國共產(chǎn)黨要始終代表…P36

  14、實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法制國家的基本要求:有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。

  三、“基礎(chǔ)”類

  1、發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國原則。

  2、我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ):四項(xiàng)基本原則。

  3、我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):公有制?!?、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:發(fā)展教育和科學(xué)。

  5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。

  6、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。

  7、人民民主專政國家政權(quán)的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。

  8、在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中,處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。

  9、國家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ):憲法

  四、“根本”類

  1、國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  2、改革的根本目的是要在各方面形成與……充滿生機(jī)和活力。(P38)

  3、全國人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則;中華民族的根本利益所在是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。

  4、中國發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。 5、一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。

  6、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。

  7、我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。

  8、我國的根本制度是社會(huì)主義制度。

  9、依法治國的根本依據(jù)是憲法。國家的根本大法是憲法。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。

  10、國家生活中的根本問題有國家性質(zhì)、根本制度、國家根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。

  11、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。

  12、發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

  13、繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

  14、提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力的根本是發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。

  15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)(發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù))是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

  16、我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因:生產(chǎn)力水平還比較低。

  17、解決我國社會(huì)主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

  18、從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度:必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

  五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類

  1、我國改革的實(shí)質(zhì)(性質(zhì)):社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。

  2、人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì):發(fā)展問題。3、社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是:共同富裕。

  4、我國的國家性質(zhì):人民民主專政的社會(huì)主義國家。我國的社會(huì)性質(zhì):社會(huì)主義社會(huì)。

  六、“最”類

  1、兩岸統(tǒng)一的最佳方式:一國兩制?!?、我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān):全國人民代表大會(huì)。

  3、社會(huì)主義最大的優(yōu)越性:共同富裕。 4、最富有責(zé)任心的人的共有情感:面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。

  5、最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線:全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者,為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

  6、生產(chǎn)力中最活躍的因素:科學(xué)技術(shù)。 7、在新的歷史條件下,培育民族精神最重要的是:要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

  8、在國家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是:憲法。

  9、最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的是:國家處在危難時(shí)刻。

  七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類:

  1、社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn):不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任。

  2、中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn):“三個(gè)代表”重要思想。

  3、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn)就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線。 4、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn):科學(xué)技術(shù)。

  5、中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn):大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。

  6、體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分:集體經(jīng)濟(jì)?!?、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

  八、“決定”類

  1、決定一個(gè)國家民族未來的事業(yè)是:教育。決定人們一生命運(yùn)的事業(yè)是:教育。

  2、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是:把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來?!?、綜合國力競爭的決定性因素是:科技創(chuàng)新能力。

  4、我國實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是:社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情。

  5、我國實(shí)行的分配制度的決定因素是:基本經(jīng)濟(jì)制度。

  九、“制度”類

  1、我國的根本制度是:社會(huì)主義制度?!   ?、我國的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。

  3、我國的一項(xiàng)基本政治制度是:民族區(qū)域自治制度。

  4、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  5、我國的分配制度是:按勞分配為主體、多種分配方式并存。

  6、我國的兩種制度指的是:社會(huì)主義制度和資本主義制度。

  十、“核心”、“中心”類

  1、社會(huì)主義道德的核心是:為人民服務(wù)。

  2、基本路線的核心內(nèi)容是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。

  3、我國現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)工作的中心:經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一個(gè)中心指的是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

  4、依法治國的核心是:依憲治國。中華民族精神的核心是:愛國主義。

  5、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是:加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

  6、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。

  十一、“關(guān)鍵”類

  1、控制人口增長的關(guān)鍵是:少生。

  2、解決一切問題的關(guān)鍵是發(fā)展,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)者。

  3、對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用的是:國有經(jīng)濟(jì)。

  十二、“目的”、“目標(biāo)”

  1、基本路線確定的奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

  2、在實(shí)際工作中,要牢牢把握大局的目的是:發(fā)展。

  3、我國實(shí)行計(jì)劃生育的根本目的是:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

  4、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo):教材P114 我們的祖國將更加…

  5、實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的:實(shí)現(xiàn)最高理想(共產(chǎn)主義)。

  十三、“原則”、“原因”類

  1、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則:勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與管理。

  2、我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

  3、四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持黨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。 4、發(fā)展兩岸關(guān)系的原則:堅(jiān)持一個(gè)中國原則。

  5、社會(huì)主義的根本原則:共同富裕?!?、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則:集體主義。

  7、中華文明歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不斷,歷久彌新的一個(gè)重要原因是:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

  十四、“前提”類

  1、兩種制度的前提是:一個(gè)中國。 2、改革和發(fā)展的前提:穩(wěn)定。 3、依法治國的前提:有法可依。

  十五、“保證”、“保障”

  1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證:四項(xiàng)基本原則。

  2、物質(zhì)文明發(fā)展的政治保證和法律保障是:政治文明。

  3、物質(zhì)文明發(fā)展的精神(思想)保證和精神動(dòng)力是:精神文明。

  4、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證:社會(huì)主義精神文明。

  5、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證:以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

  十六、“重要”、“重點(diǎn)”類

  1、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證:社會(huì)主義精神文明。

  2、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo):社會(huì)主義精神文明。

  3、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

  4、公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分:集體所有制。

  5、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。

  6、依法治國的重要環(huán)節(jié)是:依法行政。7、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是:非公有制經(jīng)濟(jì)。

  8、社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn):誠實(shí)守信?!?、獲得成功的重要途徑:增強(qiáng)自身實(shí)力

  十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn):

  1、一個(gè)中心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心  2、“一個(gè)國家”:中華人民共和國

  3、社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  4、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn):毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線

  十八、帶有“二(兩)”的知識(shí)點(diǎn):

  1、兩個(gè)基本點(diǎn):堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放 2、兩個(gè)特別行政區(qū):香港和澳門

  3、精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面:思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)

  4、公有制的兩個(gè)基本組成部分:國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì) 5、“兩種制度”:社會(huì)主義制度和資本主義制度

  十九、帶有“三”的知識(shí)點(diǎn):

  1、三次科技革命: P59相關(guān)鏈接

  2、三個(gè)代表:中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民的根本利益。

  3、社會(huì)主義我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的三個(gè)原因或表現(xiàn):P34第一段2-4行。

  4、基本國情的三個(gè)方面:人口、資源、環(huán)境方面的國情……P50、P53、P59。

  5、實(shí)行計(jì)劃生育的三個(gè)有利于:有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、增強(qiáng)國家的綜合國力、提高人民的生活水平?!   ?、人口現(xiàn)狀的三個(gè)基本特點(diǎn):人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。

  7、控制人口數(shù)量的三個(gè)具體措施:晚婚、晚育、少生。

  8、三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展:物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

  9、三步走戰(zhàn)略:P88第二段第3行……P89第一段。

  10、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng):文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。城市“創(chuàng)三優(yōu)”:創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)  11、發(fā)展先進(jìn)文化的三個(gè)面向:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。

  12、公有制經(jīng)濟(jì)的三種成分:國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

  13、處理民族關(guān)系的三個(gè)原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

  14、新型民族關(guān)系的三個(gè)特點(diǎn):各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。

  15、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“三個(gè)尊重”:尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。


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