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初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  為提高課堂教學(xué)實(shí)效,初三政治教師們?cè)诮y(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)中有哪些反思呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思(一)

  我進(jìn)行了九年級(jí)思品課第二單元第三框《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課的教學(xué)。該課對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與國(guó)家、社會(huì)和集體的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華”部分。作為從事初中政治教學(xué)十幾年的一線(xiàn)老師,現(xiàn)將對(duì)本節(jié)課的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,不足之處敬請(qǐng)多多指正。

  首先是在新課改理念的指引下,課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化:

  1.師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變:傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是課堂的統(tǒng)治者、主宰者,學(xué)生是接受者、服從者,本節(jié)課我打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系,樹(shù)立“以學(xué)生為本的觀念”。我把課堂教給學(xué)生,讓他們成為課堂的主體,自己只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、調(diào)控者。課下讓他們搜集一些少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,宗教信仰,節(jié)日禮儀等方面的知識(shí),課上組織他們以小組為單位進(jìn)行少數(shù)民族知識(shí)PK,調(diào)動(dòng)了他們的積極性,培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí),又使他們成為課堂的主人。

  2.學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變:學(xué)生不再是被迫的學(xué)、奴役的學(xué),而是積極主動(dòng)的去學(xué),逐漸向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。本節(jié)課學(xué)生有了課下的準(zhǔn)備搜查活動(dòng),所以在課上有交流表現(xiàn)的欲望,有合作探究的要求,不再是被迫的學(xué),而是主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,使課堂氣氛非?;钴S,學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題,有著躍躍欲試的愿望,有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

  3.注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際:我們的課堂不能脫離生活,要以生活為背景、為載體、為依托,并最終回歸生活。所以在課堂中,我努力設(shè)計(jì)一些生活化的內(nèi)容,適時(shí)的聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,增強(qiáng)課堂的生活化,使學(xué)生覺(jué)得思品課堂離他們并不遙遠(yuǎn),而就在他們身邊。如,在學(xué)習(xí)“處理民族關(guān)系的原則”時(shí),我結(jié)合少數(shù)民族代表和漢族代表一同參加全國(guó)人民代表大會(huì),參與國(guó)家管理,體會(huì)“民族平等”的原則;展示“各民族一起載歌載舞”的圖片以及“烏魯木齊的打砸搶燒事件”帶來(lái)的危害,通過(guò)對(duì)比來(lái)體會(huì)“民族團(tuán)結(jié)”原則的重要性;列舉西部大開(kāi)發(fā)中對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行資金、技術(shù)、人才的支持來(lái)說(shuō)明“共同繁榮”的原則,同時(shí)拓展知識(shí)“共同富裕是社會(huì)主義的共同原則”。

  4.在整堂中我課始終保持著飽滿(mǎn)的熱情、激情洋溢的語(yǔ)言和善于調(diào)控的課堂機(jī)制,真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、領(lǐng)路人,使整堂課生動(dòng)活潑,輕松愉悅,富有感染力。

  其次是課堂中還存在著諸多的瑕疵,有待于打磨改進(jìn):

  1.本節(jié)課中出現(xiàn)了一些口誤,在以后的教學(xué)中需要謹(jǐn)慎出言。

  2.忽略了板書(shū)設(shè)計(jì),在以后的教學(xué)中需適時(shí)生成板書(shū)。

  3.受課件的牽扯,泯滅了一些精彩的課堂生成,在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過(guò)多,還課堂生成以廣闊的空間。

  4.課堂小結(jié)上要下工夫,注意課堂的提升、延伸和擴(kuò)展。

  總之,通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我看到了自己的成功與進(jìn)步,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的失敗與不足。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,我認(rèn)為,作為一名教師要善于在教學(xué)中進(jìn)行反思,在反思中進(jìn)步,在進(jìn)步中覺(jué)醒,在覺(jué)醒中升華!培養(yǎng)反思品質(zhì),改善教學(xué)行為,是每一位教師健康成長(zhǎng)的必由之路,是每一位教師實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的有效途徑!

  初三政治統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思(二)

  本課時(shí)有“五十六個(gè)民族是一家,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”三部分內(nèi)容組成。既要求掌握一定的理論知識(shí),又要求學(xué)生在理論基礎(chǔ)上感受體驗(yàn),內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)及自覺(jué)行為。教學(xué)中如果就理論講理論,學(xué)生必然乏味且效果不好,如果能結(jié)合學(xué)生原有的知識(shí)和感悟進(jìn)行教學(xué),讓這些道理內(nèi)生于學(xué)生心靈而不是自上而下的灌輸,學(xué)生就會(huì)有一種“于我心有戚戚然”的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與,凝聚于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。所以,教學(xué)中我沒(méi)有空講理論,而是把自主研究性學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)性和探索性。

  “授之以魚(yú),不若教之以漁”。教師的主要任務(wù)不是教給學(xué)生多少現(xiàn)成的知識(shí),而是為學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)架設(shè)一個(gè)合適的平臺(tái);教師的收獲不在于教給了學(xué)生多少現(xiàn)成的結(jié)論,而在于使學(xué)生思考了多少現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。因此,本課時(shí)教學(xué)中,我運(yùn)用“先學(xué)后教,自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,指導(dǎo)學(xué)生按以下層次展開(kāi)學(xué)習(xí),第一層次是給預(yù)習(xí)提綱,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,理解提綱內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有感性認(rèn)識(shí);第二層次是指導(dǎo)學(xué)生整理比較、歸納知識(shí),形成知識(shí)體系,根據(jù)所學(xué)的知識(shí),結(jié)合社會(huì)實(shí)際提出問(wèn)題,以培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力;第三層次是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取信息,并且將新信息與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)合,主動(dòng)地提出自己的見(jiàn)解或問(wèn)題解決的方法,形成解決問(wèn)題的能力。

  從本課時(shí)練習(xí)冊(cè)完成情況看,課堂上引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去獲取知識(shí)的“自主探究”學(xué)習(xí),比教師講授的效果好很多。今后教學(xué)中應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容多嘗試,并創(chuàng)造性地使用,以提高課堂教學(xué)實(shí)效。


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