中考政治第一輪承擔(dān)社會(huì)責(zé)任考點(diǎn)復(fù)習(xí)全析
在即將到來(lái)的中考考試，教師們腰圍同學(xué)們準(zhǔn)備哪些復(fù)習(xí)考點(diǎn)供學(xué)生們復(fù)習(xí)呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于中考政治第一輪承擔(dān)社會(huì)責(zé)任考點(diǎn)復(fù)習(xí)全析，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
中考政治第一輪承擔(dān)社會(huì)責(zé)任考點(diǎn)復(fù)習(xí)全析(一)
一、公平的含義：一般來(lái)說(shuō)，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某一個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得到的利益。公平是在比較中產(chǎn)生的。在日常生活中，我們每個(gè)人都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己的付出和所得，與他人的付出所得進(jìn)行比較，比較的結(jié)果就產(chǎn)生了公平或不公平的感覺(jué)。你可以說(shuō)，公平是得到自己該得的;也可以說(shuō)，公平是分擔(dān)自己該做的。一般來(lái)說(shuō)，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方或某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或者取得了多于應(yīng)得的利益，就會(huì)使人家產(chǎn)生公平與不公平的感覺(jué)。
二、公平的重要性：只有公平才能實(shí)現(xiàn)人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作;有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平，我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自已的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得寡所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
三、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平 答：(1)一個(gè)良好的社會(huì)，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺(jué)，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼;會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。(2)有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平，我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理需要，從而充分調(diào)動(dòng)、自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
四、社會(huì)失去公平危害大：人們?cè)谏鐣?huì)交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺(jué)，就會(huì)感到冤枉、氣憤、甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化.會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
五、正確對(duì)待生活中的不公平現(xiàn)象： ①公平總是相對(duì)的：世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，公平總會(huì)受到一定社會(huì)條件的限制，任何社會(huì)都存在不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的。 ②造成不平等的原因及歧視的根源：造成不平等的原因是人們之間的差異(人們?cè)谔熨x上的容貌、智力、休力等)存在差別，社會(huì)生活中存在財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等;還有種族、民族的差異、文化語(yǔ)言的差異、年齡的差異、性別的差異等)。現(xiàn)實(shí)中的不平等、認(rèn)識(shí)的誤差和錯(cuò)誤的觀念。造成歧視的根源：是各種差異和不平等現(xiàn)象。 ③對(duì)待差異和不平等的正確態(tài)度：承認(rèn)差異，但要做到平等待人，尊重他人。不能抹殺差別追求絕對(duì)平均主義，也不能強(qiáng)調(diào)差別以此劃分人的等級(jí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，不平等的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決的途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平;調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念;崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到自己遇到一些不公平現(xiàn)象，并不意味著整個(gè)社會(huì)不公平。
六、自覺(jué)樹(shù)立公平合作意識(shí)的意義及啟示： ①社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)合作才是良好合作，公平的合作，必然是互惠的合作。只有公平互惠的合作才有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展。②從小樹(shù)立公平合作意識(shí)，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人能力的提高和個(gè)人前途的發(fā)展，對(duì)于建設(shè)一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮的社會(huì)，都有非常重要的意義。③在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，我們有權(quán)利要求得到公平的對(duì)待，這是我們的社會(huì)權(quán)利;我們也要公平地對(duì)待他人，這是我們的社會(huì)義務(wù)。④啟示：在社會(huì)合作中，我們需要承擔(dān)自己的責(zé)任，絕不能只享受利益而不付出，否則就對(duì)其他人不公平，而合作也無(wú)法長(zhǎng)期延續(xù)下去。當(dāng)我們?cè)诟冻龅臅r(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。只有公平互惠的合作才有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展。樹(shù)立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融人社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
中考政治第一輪承擔(dān)社會(huì)責(zé)任考點(diǎn)復(fù)習(xí)全析(二)
一、正義及其重要性：正義是人類的良知，是個(gè)人與社會(huì)的遵從制度、規(guī)則而共同維護(hù)的一種公正、合理、平等、充滿正氣的秩序狀態(tài)，它集中體現(xiàn)為整個(gè)社會(huì)對(duì)真善美的推崇，對(duì)假丑惡的鞭撻。如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了正義，善良就會(huì)被踐踏，邪惡就會(huì)肆虐，整個(gè)社會(huì)就會(huì)隱入黑暗和混亂之中。所以期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲。實(shí)施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。
二、正義與非正義行為：在社會(huì)進(jìn)程中，凡是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。
三、為什么要遵守社會(huì)規(guī)則和程序?
答：正義和正義制度是面向全體社會(huì)成員的，它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序。作為社會(huì)成員，遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是維護(hù)正義。我們要從小樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。
四、公正(公平正義)需要正義的制度作保證(或正義與制度的關(guān)系) ①正義必須要有制度來(lái)作保證：制度是以公開(kāi)宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。社會(huì)生活的方方面面，都有自己的制度和規(guī)則，制度的正義性在于，它的程序和規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也能受正義制度規(guī)則的約束。如果沒(méi)有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義。②正義因制度而有保證：我國(guó)相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。有了正義和正義制度，即使是處在社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障;即使是處于社會(huì)最不利地位的群休，也能夠得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，而不會(huì)被遺忘。公正，需要正義的制度作保證，正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)我們參與合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障;在我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。沒(méi)有正義的制度，就沒(méi)有真正的公平。正義可以通過(guò)制度的調(diào)節(jié)來(lái)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。
五、做有正義感的人：我們希望生活在一個(gè)充滿正義的社會(huì)中，只有有正義感、為人正直的人越來(lái)越多，我們的社會(huì)才會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。要做一個(gè)有正義感的人，要求我們應(yīng)該做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見(jiàn)義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助;有正義感的人能辨明是非，主持公道，伸張正義。當(dāng)然，我們是未成年人，既要有見(jiàn)義勇為的精神，又要做到見(jiàn)義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。
中考政治第一輪承擔(dān)社會(huì)責(zé)任考點(diǎn)復(fù)習(xí)全析(三)
一、責(zé)任及產(chǎn)生：①責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做的事情和不應(yīng)該做某些事情;②責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。這種承諾，表現(xiàn)在生活的方方面面，可以來(lái)自對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
二、不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任：①不同的社會(huì)關(guān)系意味著不同的責(zé)任。我們每一個(gè)人都是社會(huì)人。如果說(shuō)整個(gè)社會(huì)是一個(gè)由各種關(guān)系結(jié)成的網(wǎng)，那么，我們每個(gè)人就是這個(gè)網(wǎng)上的“紐結(jié)”。不同的社會(huì)關(guān)系意味著不同的責(zé)任。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。 ②在社會(huì)中生活，我們每個(gè)人扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。例如，作為子女，孝敬父母，是我們的責(zé)任;作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任;作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒，是我們義不容辭的責(zé)任;對(duì)于陌生人，雖然萍水相逢，扶危濟(jì)困是美德;作為普通公民、我們“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)’;作為社會(huì)成員，我們應(yīng)該維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境…③無(wú)論在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中扮演什么樣的角色，都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;④只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。
三、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：①誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。②誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。由于多方面的原因，人們有時(shí)并不能很好地履行自己的責(zé)任。
四、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)：①承擔(dān)責(zé)任既意味著付出，也意味著回報(bào)。一般情況下，付出的代價(jià)與收獲的回報(bào)是統(tǒng)一的。沒(méi)有只有代價(jià)而沒(méi)有回報(bào)的責(zé)任，也沒(méi)有只有回報(bào)而沒(méi)有代價(jià)的責(zé)任。當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，負(fù)責(zé)任需要我們承擔(dān)某些精神上的代價(jià);負(fù)責(zé)任還需要我們放棄一些個(gè)人的興趣和利益;負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的立身之道，一個(gè)人正是在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)中，才體現(xiàn)出他的社會(huì)價(jià)值和人生意義。 而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)。要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等;②對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必須選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。一個(gè)人的自尊自信意識(shí)、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、踏實(shí)的工作作風(fēng)、自立自強(qiáng)的精神、良好的自我形象等，都是在不斷承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中逐步形成的。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任;③有些責(zé)任并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要角色和責(zé)任是社會(huì)所需要的，我們就應(yīng)該勇于承擔(dān)，全身心地投人，把角色扮演好，把責(zé)任履行好，面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)是最富有責(zé)任心的人共有的情感。④我們應(yīng)該正確評(píng)估、全面分析責(zé)任，進(jìn)而作出最合理的選擇。一旦作出選擇，就要勇于承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
五、積極承擔(dān)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任：①我們中華民族歷來(lái)有“位卑未敢忘憂國(guó)”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的傳統(tǒng)。作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。我們中學(xué)生更應(yīng)有，“心優(yōu)天下”的胸懷與志向，并將之化為自己的實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升;②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。我們應(yīng)該維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)，承擔(dān)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、努力工作。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感;③國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這不僅僅是一種價(jià)值觀念，更是活生生的實(shí)踐。只有人人盡自己的所能關(guān)愛(ài)社會(huì)，用自己的行動(dòng)關(guān)愛(ài)他人，才會(huì)形成“人人為我，我為人人”的社會(huì)氛圍。在關(guān)愛(ài)社會(huì)過(guò)程中，我們會(huì)付出許多，但是我們的收獲更多，我們自身的價(jià)值能在奉獻(xiàn)中得到升華。主動(dòng)為國(guó)家分優(yōu)、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不辭的責(zé)任。
六、做負(fù)責(zé)任的公民：①信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。②自覺(jué)承擔(dān)資任。就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任，被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任;自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。自覺(jué)地做責(zé)任的主人，享受自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。維護(hù)社會(huì)公平，樹(shù)立公平合作意識(shí)。遵守制度規(guī)則和秩序;辨別正義和非正義行為;培養(yǎng)正義感。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
七、如何理解負(fù)責(zé)任促進(jìn)個(gè)人自由和進(jìn)步?
答：負(fù)責(zé)任使人能獲得更多的信任和自由;贏得自尊自信;增長(zhǎng)才干;獲得實(shí)際利益。不負(fù)責(zé)任使社會(huì)和他人遭受損失;使個(gè)人利益遭受損失;使個(gè)人名譽(yù)遭受損失。
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