人教版語文九下第4課外國詩兩首
人教版語文九下第4課外國詩兩首
初三語文的學習，同學們一定要多花時間和功夫，一點一滴積累，牢固掌握所學的知識點，讓自己不斷進步，語文成績更上一個臺階。下面是學習啦小編整理的初三語文課文的學習指導，供大家學習參考。抽時間溫習鞏固，語文成績一定會不斷提升。
《外國詩兩首》課文原文
祖國
[俄]萊蒙托夫
我愛祖國,但卻用的是奇異的愛情!
連我的理智也不能把它制勝。
無論是鮮血換來的光榮，
無論是充滿了高傲的虔誠的寧靜，
無論是那遠古時代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰藉的幻夢。
但是我愛……自己不知道為什么
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那隨風晃動的無盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰，
我愛乘著車奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著
道路旁點點微微顫動的燈火。
我愛那野火冒起的輕煙，
草原上過夜的大隊車馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂，
望著堆滿谷物的打谷場，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
(1841)
黑人談河流
我熟悉河流：
我熟悉像世界一樣古老的河流。
比奔騰在人類血管里的血液更古老的河流。
我的靈魂已變得似河流般深沈。
我沐浴在幼發(fā)拉底河中，在晨光微明的時分。
我把小屋蓋在剛果河畔，潺潺的水聲誘我進入夢鄉(xiāng)。
我觀賞尼羅河，在河邊建立金字塔。
我聽見密西西比河的歌唱，當埃布爾.林肯順流直下
新奧爾良，我看見
它渾濁的胸膛在夕照中閃著金光。
我熟悉河流：
古老、蒼茫的河流。
我的靈魂已變得似河流般深沈。
《外國詩兩首》學案
學習目標：
1.能有感情的誦讀詩歌，感受詩的節(jié)奏。
2.理解詩中的藝術形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
3.品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
4.學生愛國情感和健康高尚的審美情操。
學習重點 1.了解詩歌的深厚文化背景。2.理解詩中的藝術形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
學習難點：由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
關于寫作背景：
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
《黑人談河流》這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流--非洲的剛果河.尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。
學習過程
一、基礎知識
1.給下列加點的字注音
虔信( ) 鑲嵌( ) 深邃( ) 晨曦( ) 沐浴( )潺潺( )瞰望( )黝黑( )
2.解釋下列詞語
理智：
虔信：
神圣：
慰藉：
深邃：
晨曦：
沐?。?/p>
二、理解探究
1.怎樣理解“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”一句的內(nèi)涵和作用。
2.思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構置了哪些充滿濃郁詩意的畫面? 這些內(nèi)容在詩中起何作用?
3. “我認識河流”在《黑人淡河流》詩中有什么深刻含義?
4. 《黑人淡河流》詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情?
三、合作釋疑
1. 在《祖國》中，詩人主要采用了什么方式來抒發(fā)感情的?
2. 《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么?
3.詩中反復出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達了詩人怎樣的情感?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下文，回答問題。
我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流;
比人類血管中流動的血液更古老的河流。
我的靈魂變得像河流一般深邃。
晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。
在剛果河畔我蓋了一間茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
當林肯去新奧爾良時，
我聽到密西西比河的歌聲，
我瞧見它那渾濁的胸膛
在夕陽下閃耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象?
___________________________
2.第二節(jié)詩在結(jié)構上的作用是什么?
_____________________
3.第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么?
__________________________
4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。
5.最后一節(jié)在文中有何作用?
_______________________
五、拓展延伸
閱讀下面一首詩，回答問題。
老 馬
臧克家
總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1.選出語句分析不當?shù)囊豁?hellip;…………………( )
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。
D.詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當?shù)囊豁?( )
A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。
B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩，有人認為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認為有詩人的影子，也有人認為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。
D.這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。
達標測試
一、積累與運用
1.寫出下列形近的字讀音并組詞。
凄( )( )耀( )( )
萋( )( )曜( )( )
稻( )( )畔( )( )
蹈( )( )判( )( )
滔( )( )叛( )( )
2.文學常識填空
《祖國》一詩的作者是 (國別)詩人 (姓名);《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運動的領袖 (姓名)，被譽為“ ”。
3.如何理解這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義?
二、閱讀下面這首詩，回答問題。
明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原野露曙色，
我就要動身。我知道你在躋望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見，
懷著憂心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
1.第一節(jié)詩中“我知道你在躋望”這一句在寫法上有什么特點?
2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫得好在哪兒?
3.為什么詩人認為“白晝，我覺得如同黑夜一般”?
4.詩人在這首詩中是如何來表達他對女兒的深切思念的?試找出詩句加以分析。
4.《外國詩兩首》學案答案
一、基礎知識
1.給下列加點的字注音
虔信(qián) 鑲嵌(xiāngqiàn) 深邃(suì) 晨曦(xī) 沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)
2.解釋下列詞語
理智：辨別是非、利害關系以及控制自己的感情和行為的能力。
虔信：恭敬而又可信任。
神圣：形容極其崇高、莊嚴。
慰藉：安慰、欣慰。
深邃：深遠。
晨曦：太陽初升時的微光。
沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。
二、理解探究
1. “我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
2.
詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。在《祖國》中，詩人以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。
3.
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。“我認識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認識人類文明發(fā)展的歷史。
4.
在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
三、合作釋疑
1.
直抒胸臆是本詩抒情的主要方式。一開頭，詩人就說“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”接著詩人使用了幾個表示讓步的句子強調(diào)他對祖國的這種愛情是無以替代的。又接著“我愛……，我愛……”，詩人反復強調(diào)，把自己熾熱的愛國感情融化在俄羅斯生活的動人畫卷之中。因此，直抒胸臆是詩人抒情的主要方式。
2.
蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。
3.
河流是祖國歷史和文明的象征， 可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構上的前后呼應。
四、課內(nèi)精讀
1.可以把它理解為歷史的象征。
2.承上啟下。
3.這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。
4.黑人的歷史。
5.這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強化突出了主題。
五、拓展延伸 1.B 2.C
達標測試
一、積累與運用
1.略 2. 略
3.
這首詩，詩人是把兩種愛國主義的觀點對照著寫的，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教;詩人的愛國熱情是經(jīng)過自己的心靈對祖國的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的。
二、
1.明明是詩人自己渴望早一點見到女兒墓，卻寫女兒在翹首待父。這種換位的寫法表明了詩人愛女兒之深。他永遠不肯相信女兒已死去，覺得女兒仍在盼望見他，這樣寫就寫活了父女間那份依依深情。
2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動，這種寫法既新奇，又真實，恰切地表達了詩人急于趕路去見女兒的心情。
3.在詩人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見不到她，詩人便無心去做任何事。這還是表達詩人對女兒愛之深，思之切。 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠，和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見”表達用心之專一;第三節(jié)用“不看遠帆，不看彩霞”表達詩人之執(zhí)著。這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達得真摯動人了。
《外國詩兩首》同步練習
●基礎鞏固題
1.給加點的字注音。
虔信( ) 慰藉( )
鑲嵌( ) 晨曦( )
瞰望( ) 深邃( )
河水潺潺( )黝黑( )
2.寫出下列形近的字讀音并組詞。
凄( )( )耀( )( )
萋( )( )曜( )( )
稻( )( )畔( )( )
蹈( )( )判( )( )
滔( )( )叛( )( )
3.解詞。
慰藉：
鑲嵌：
深邃：
晨曦;
沐浴：
瞰望：
虔信：
黝黑：
4.選詞填空。
虔信 虔誠
?、?、破除迷信，( )科學。
?、?、許多人都( )地相信佛教。
惦記 惦念
?、?、老人( )孩子。
⑵、老師總是( )著班級。
混濁 污濁
小河里的水十分( )。
排污管 內(nèi)排出( )的城市廢水。
5.文學常識。
⑴、萊蒙托夫是 文學史上的天才作家之一，被別林斯基譽為“
” 。除此之外，還有先與他、被果戈理和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金，以及后與他、被高爾基譽為“民族詩人”的葉賽寧。我們曾經(jīng)學過的后面兩位詩人的作品分 別是： 和
。萊蒙托夫的〈〈 〉 〉哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽的隕落，這首詩宣告了反對暴政的偉大詩人——
萊蒙托夫的誕生。萊蒙托夫在詩歌、小說和戲劇等文學領域都有獨特的建樹。
?、?、蘭斯頓·休斯，是 國著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆文藝復興的杰出代表，被譽為“ ”。
●強化提高題(5到8道閱讀理解題)
(一)、閱讀萊蒙托夫的〈〈祖國〉〉，回答問題。
我愛祖國，但卻用的是奇異的愛情!
連我的理智也不能把它制勝。
無論是鮮血換來的光榮，
無論是充滿了高傲的虔誠的寧靜，
無論是那遠古時代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰藉的幻夢。
但是我愛---自己不知道為什么
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那 隨風晃動的無盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰，
我愛乘 著車奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著
道路旁點點微微顫動的燈火。
我愛那野火冒起的輕煙，
草原上過夜的大隊車馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂，
望著堆滿谷物的打谷場，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
6、如何理解〈〈祖國〉〉這首詩中“我愛祖國，但卻用的是奇異的愛情”一句中的“奇異”的含義?
7、〈〈祖國〉〉一詩中的中心句是哪一句?
8、在〈〈祖國〉〉一詩的第一節(jié)中，作者連用了“無論……”這樣表示讓步的句子，它表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
9、〈〈祖國〉〉一詩中，寫法上有什么特點?這種特點有什么好處?
(二)、閱讀〈〈黑人談河流〉〉，回答問題。
10、〈〈黑人談河流〉〉中，休斯眼中的河流是怎樣的河流?
11、詩中反復出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達了詩人怎樣的情感?
12、請從我國古代詩歌中，摘出兩句抒發(fā)愛國情懷的詩句，并注明作者。
●課外延伸題
一、吉檀迦利節(jié)選(一)
我生命的生命，我要保持我的軀體永遠純潔，因為我知道你的生命的摩撫，接觸著我的四肢。
我要永遠從我的思想中屏除虛偽，因為我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。
我要從我心中驅(qū)走一切的丑惡，使我的愛開花，因為我知道你在我的心宮深處安設了座位。
我要努力在我的行為上表現(xiàn)你，因為我知道是你的威力，給我力量來行動。
吉檀迦利節(jié)選(二)
假如我今生無份遇到你，就讓我永遠感到恨不相逢——讓我念念不忘，讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。
當我的日子在世界的鬧市中度過，我的雙手滿捧著每日的贏利的時候，讓我永遠覺得我是一無所獲——讓我念念不忘，讓我在醒時夢中都帶著這悲哀的苦痛。
當我坐在路邊，疲乏喘息，當我在塵土中鋪設臥具，讓我永遠記著前面還有悠悠的長路——讓我念念不忘，讓我在醒時夢中都懷帶著悲哀的苦痛。
當我的屋子裝飾好了，簫笛吹起，歡笑聲喧的時候，讓我永遠覺得我還沒有請你光臨——讓我念念不忘，讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦 痛。
13、這兩首詩表達了什么樣的主題?
14、節(jié)選(一)表達了詩人怎樣的理想追求?
15、悟讀創(chuàng)造：認真朗讀節(jié)選(二)，模仿著用“當我……”的句式寫幾句話，要有新意。
二、明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原 野露曙色，
我就要動身。我知道你在躋望。
我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤，
我再不能長此天各一方。
我注視著思念踽踽地走，
什么也不聞，什么也不見，
懷著憂心，俯著背，交叉著手，
白晝，我覺得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠帆，
也不看落日散成的彩霞，
幾時我到了，就在你的墓前，
放下一束青枝和一束花。
16、第一節(jié)詩中“我知道你在躋望”這一句在寫法上有什么特點?
17、“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫得好在哪兒?
18、為什么詩人認為“白晝，我覺得如同黑夜一般”?
19、詩人在這首詩中是如何來表達他對女兒的深切思念的?試找出詩句加以分析。
云
萊蒙托夫
天 空的 行云啊，永恒的流浪者!
你們，逐放的流囚，同我一樣，
經(jīng)過碧綠的草原，綿連的山脈，
由可愛的北國匆匆奔向南方。
是誰在迫害你們：命運的裁判?
隱秘的妒嫉?還是公然的毀謗?
苦惱你們的是你們自己的罪行，
還是朋友們狠毒的惡意中傷?
不是，荒涼的田野使你們感到厭倦……
你們不知道什么是痛苦和惆悵，
你們是永遠冷漠，永遠自由的，
你們沒有祖國，也不會有逐放。
20、給加點字注音。
嫉妒( )( )
悵惘( )( )
毀謗( )
21、對“云”這一意象的理解有誤的一項是( )
A、天空飄蕩的流云仿佛沒有家園的流浪者，永遠擺脫不了被放逐 的命運，正因與詩人遭遇的類同，所以詩人把“云” 作為本詩的中心意象。
B、在 行云的飄蕩足跡和對故土一步一返的眷戀中，表現(xiàn)了詩人悲傷、凄涼的心境。
C、白云在空中隨意飄蕩，展現(xiàn)了一種飄逸、自由、無所拘束的意境。
D、和詩人相比，白云沒有祖國和家園，因而也就無所謂放逐的痛苦，詩人通過與白云對比，充分抒發(fā)了自己被流放的悲憤和對祖國的熱愛之情。
●中考模擬題
一.古詩文默寫。(給條件默寫)
1.王維的《使至塞上》中千古傳誦的名句是 。
2.《論語十則》指出“以人為鏡，可以知得失”的句子是 。
3.《春夜喜雨》中常被后人用來比喻在不知不覺中影響人、教育人的兩句詩 。
4.生活中形容學習知識如饑似渴永不滿足，我們常引用孔子的話是 。
5.從你所學過的送別詩中選出你最喜歡的兩句： 。
二.閱讀下文，完成文后試題。
收藏昨天
余秋雨
經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自bào( )自棄、tǐng( )而走險，常常是因為產(chǎn)生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解 。
拿起自己十歲時候的照片，不是感 嘆韶華易逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱 不堪的一切本不屬于你。這時，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯hè( )之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現(xiàn)出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產(chǎn)生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責任，就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。
我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片 連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因 為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就 不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙 斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放 松了又緊迫了，看穿了又認真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就 讓我們安下心來，由自己引導自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大 地上那些零碎的步lǔ( )?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
1、 給加點字注音
搪塞( )沮喪( )契機( )氣氛( )
2、給文中拼音處填上漢字。
3、第三段中的“你曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能”，指什么說的?談談你的理解。
4、“原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險” 。為什么生命的大河“不會再有腐臭和干涸的危險”?
5、仿照“秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了”的句式，結(jié)合〈〈醉翁亭記〉〉原文，描寫滁人宴罷歸去的情景。
6、作者說：“昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風干，它已成為一個深奧的課堂。”回想昨天，你得到了怎 樣的教益?
外國詩兩首參考答案
基礎鞏固題：1、略 2、略 3、慰藉：安慰。 鑲嵌：把一物體嵌入另一物體。
深邃：深;深遠。晨曦：清晨太陽初升起時的微光。 沐?。罕扔鞒两谀撤N美好事 物中。
瞰望：從高處向下觀看。 虔信：虔誠的信念。 黝黑：黑，黑暗。
4、略 5、(1)俄羅斯和蘇維埃 “民族詩人”， 《假如生活欺騙了你》 《夜》 詩人之死 (2)美 “哈萊姆的桂冠詩人”
強化提高題
(一)6、詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”“奇異”是一種不同于傳統(tǒng)說教式 的情感：詩人的愛國熱情既是經(jīng)過自己的心靈對祖國產(chǎn)生的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對祖國的思考而形成的。這種感情是任何力量都壓制不了的，也不是任何別的感情所能代替的。
7、“我愛祖國，但用的是奇異的愛情!”是本詩的中心句。 8、它表現(xiàn)了作者對祖國的“愛情”是無以替代的，是深沉的。 9、作者在本詩中，沒有寫什么驚心動魄的事件來表現(xiàn)自己對祖國的情感，而是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)的。這“平淡的描述”更能夠表達詩人對祖國的真摯情感。 10、時間上，它像世界一樣古老，具有悠久的歷史;空間上，它源遠流長，與世界各地河流相交融。 11、河流是祖國歷史和文明的象征，它如此古老，激起詩人的自豪與驕傲。 12略 13、對愛和完美人格的追求，對自然、生命、快樂和光明的渴望。 14、永遠保持純潔的軀體，摒除思想的虛偽，驅(qū)走一切的罪惡，并且努力在行動上表現(xiàn)神的威力。 15略
明天，天一亮 16、明明是詩人自己渴望早一點見到女兒墓，卻寫女兒在翹首待父。這種換位的寫法表明了詩人愛女兒之深。他永遠不肯相信女兒已死去，覺得女兒仍在盼望見他，這樣寫就寫活了父女間那份依依深情。 17、把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動，這種寫法既新奇，又真實，恰切地表達了詩人急于趕路去見女兒的心情。 18、在詩人心中，女兒是光明和希望。失去女兒，就失去了一切。女兒已死，見不到她，詩人便無心去做任何事。這還是表達詩人對女兒愛之深，思之切。 19、第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠，和趕路之急;第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見”表達用心之專一;第三節(jié)用“不看遠帆，不看彩霞”表達詩人之執(zhí)著 。這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達得真摯動人了。 20略21 c
中考模擬題
一
二 1、略 2、暴 鋌 赫 履 3、指美好的童年、少年時期。 每個人都有最純潔美好的童年、少年時期，那一時期純真、爛漫，充滿活力，對未來充滿信心，有著光明的前途。 4、因為生命的斷片用創(chuàng)造和記憶連成線，繪成河，它流動而充實，產(chǎn)生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，永遠不會腐臭和干涸。 5、例：夕陽紅了，樹木暗了，人影散了禽鳥樂了。 6、略。