九年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研試題

　　語(yǔ)文期末考試前要認(rèn)真地復(fù)習(xí)課本內(nèi)容，并且練習(xí)好語(yǔ)文期末試題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的九年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研試題，希望對(duì)大家有幫助!

　　九年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研試卷

　　一.積累與運(yùn)用(20分)

　　1、閱讀下面文字，把文中拼音所表示的漢字依次寫(xiě)在文后方格內(nèi)。(2分)

　　2005年9月，在聯(lián)合國(guó)成立60周年的首腦會(huì)議上，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平、共同fán榮的和諧世界》的重要講話。短短一年時(shí)間，chàng導(dǎo)并致力于建立“和諧世界”的中國(guó)，已在世人面前展現(xiàn)了在這一理念指導(dǎo)下的中國(guó)外交的成就和mèi力，取得了被國(guó)際yú論稱之為“改變?nèi)蛄α繉?duì)比”、“催生世界新zhì序”的成果。

　　(選自2006年9月13日“新華網(wǎng)”)

　　2.請(qǐng)根據(jù)上下文的內(nèi)容,在文中的橫線上仿寫(xiě)一句話,使之與上文形成排比。 (2分)

　　小院是母親用四五年攢下的雞蛋錢(qián)，請(qǐng)了小工，打圍墻圍起來(lái)的。得之不易，母親便格外地寵它，愛(ài)它：冬天埋下一截葡萄枝條，春天里長(zhǎng)起來(lái)了，嫩嫩的葉，像一只剛出殼的雛鳥(niǎo)，昂著頭，望著這新鮮的世界;春天種下一行豆，夏天里蔓爬上土墻，花兒便密密的排成隊(duì)，立了起來(lái)，向過(guò)往的行人問(wèn)候;夏天

　　。

　　2.默寫(xiě)填空 )

　　(1) ，蠟炬成灰淚始干。 (李商隱《無(wú)題》

　　(2).我寄愁心與明月， 。 (李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

　　(3).海內(nèi)存知已，______ _____。 (王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　(4). ，銅雀春深鎖二喬。 (杜牧《赤壁》)

　　(5).沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， 。 (劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

　　(6).依據(jù)對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解，根據(jù)下面的提示來(lái)默寫(xiě)填空。

　　讀下面每句話，根據(jù)你的理解，把想到的詩(shī)句填在下面橫線上。(任意選擇其中的四

　　句詩(shī)來(lái)答題，寫(xiě)清作者及詩(shī)句。每題1分，共4分)

　　陶淵明的那朵菊花溫暖了寧?kù)o悠遠(yuǎn)的峰巒;杜甫的雄心量出了泰山的高度;李白的云帆點(diǎn)

　　綴了滄浪之水;辛棄疾的淚眼迷離了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的刀光劍影;蘇軾搭箭彎弓，夢(mèng)想射下天上的星辰;范仲淹的淚光朦朧了蒼顏百發(fā)光;龔自珍的落花飽含了無(wú)私奉獻(xiàn)的真摯感情。

　　答：⑴.

　?、?

　　⑶.

　?、?

　　3、語(yǔ)言運(yùn)用

　　(1).閱讀下面文字，完成問(wèn)題。 (2分)

　　北京大學(xué)教授張頤武在談中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在明星效應(yīng)的沖突時(shí)，說(shuō)：“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果?！洞箝L(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子。”《新周刊》也發(fā)表了類似的觀點(diǎn)“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)。”這種觀點(diǎn)一出現(xiàn)就遭到了很多人的批評(píng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的看法。

　　答：

　　(2).下面是新浪網(wǎng)某論壇上一網(wǎng)友的《西游記》人物評(píng)價(jià)詩(shī)，請(qǐng)你從“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”三個(gè)人物中任選一人，模仿示例，運(yùn)用書(shū)中情節(jié)進(jìn)行反駁。 (2分)

　　《西游記》人物評(píng)價(jià)詩(shī)

　　唐三奘，懦夫一個(gè);行者孫，野猴一只;

　　豬八戒，蠢豬一頭;沙和尚，忍者一位;

　　……

　　(選自“新浪”某論壇)

　　示例：唐三奘帶領(lǐng)徒弟，吃盡千辛萬(wàn)苦，歷盡八十一難，始終癡心不改，最終從回了真經(jīng)。何為懦夫!

　　答：

　　(3)文章修改

　　下面是某報(bào)上的一則廣告，仔細(xì)閱讀后，請(qǐng)選擇5處用規(guī)定的符號(hào)(不必全使用)加以修改。(4分)

　　換用號(hào)： 增補(bǔ)號(hào)： 刪除號(hào)： 調(diào)位號(hào)：

　　紅星農(nóng)家水莊座落在某市花木之鄉(xiāng)，距市區(qū)約15公里左右，東臨西太湖，西近長(zhǎng)蕩湖，沿江高速入口處近在咫尺，市區(qū)公交車站就在莊外。該園建設(shè)充分依據(jù)了原有地形地貌即四面環(huán)水、島嶼遍布的特征，貼水而筑、臨水而建的景觀，多角度反映了鄉(xiāng)土民族風(fēng)貌，迎合了現(xiàn)代人的鄉(xiāng)村情結(jié)，又顯現(xiàn)出比城市更具吸引力的新鮮事物和人文景觀。

　　4、綜合性學(xué)習(xí)(3分)

　　“快餐”(英語(yǔ)中稱"fast food")，是80年代的外來(lái)語(yǔ)。全球化趨勢(shì)給我們帶來(lái)“快餐”的同時(shí)也帶來(lái)了“快餐文化”。 閱讀下面幾則材料，說(shuō)說(shuō) “快餐文化”的內(nèi)涵。

　　材料一：耗資3億美元打造的《指環(huán)王》成功“加冕”奧斯卡，它完全秉承了純商業(yè)電影的模式，注重技術(shù)的元素，注重給觀眾全方位的感官震撼，讓人感嘆好萊塢“造夢(mèng)”方式的出神入化之時(shí)，卻難以令人心靈震撼。只因模式化的情節(jié)，狹隘的個(gè)人英雄主義和“穿幫”鏡頭。

　　材料二：周星馳《大話西游》里面的一句臺(tái)詞“如果一定要加個(gè)期限，那就是一萬(wàn)年”已在很多部電視劇中重復(fù);有個(gè)青春偶像劇《將愛(ài)情進(jìn)行到底》，于是報(bào)刊以“將××進(jìn)行到底”為題的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮;隨電影《指環(huán)王》而生的同名游戲也進(jìn)入玩家眼簾。

　　材料三：《紅樓夢(mèng)》這部“十年辛苦不尋常”的巨著已被改編成拋珠灑淚的脂粉之作;《飄》這部南北戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗史詩(shī)也被壓縮成類似瓊瑤《一簾幽夢(mèng)》式的愛(ài)情故事。

　　材料四：在大學(xué)生中進(jìn)行學(xué)生閱讀文學(xué)名著比例的調(diào)查，有60%以上的大學(xué)生未完整閱讀過(guò)任何一部中國(guó)四大古典小說(shuō)或任何一部西方名著。知道海涅、泰戈?duì)柕娜撕苌?知道《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》和《西游記》，但經(jīng)常把它們的作者張冠李戴。

　　二、閱讀

　　(一).仔細(xì)閱讀下面這首小詩(shī)，按要求回答(5--7小題) (4分)

　　礁 石 (艾青)

　　一個(gè)浪，一個(gè)浪，

　　無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，

　　每一個(gè)浪都在它腳下

　　被打成碎末、散開(kāi)……

　　它的臉上和身上

　　像刀砍過(guò)的一樣

　　但它依然站在那里

　　含著微笑，看著海洋……

　　于1954年7月25日

　　(選自《艾青詩(shī)選》，1979人民文學(xué)出版社)

　　5、詩(shī)中兩個(gè)“它”指代的內(nèi)容均是什么?(1分)

　　答：______________________________________ _____

　　6、寫(xiě)礁石與海浪頑強(qiáng)搏斗的詩(shī)句是哪些?(1分)

　　答：____________________________________ _______

　　7、“含著微笑，看著海洋……”有什么含義?它表現(xiàn)了礁石什么樣的精神?(3分)

　　答：

　　(二).仔細(xì)閱讀下面記敘文，按要求回答(8-12題) (17分)

　　母親教我客家諺語(yǔ)

　　很多年以來(lái)，就一直想寫(xiě)寫(xiě)我的母親。特別是每逢母親節(jié)的時(shí)候，許多媒體都設(shè)母親

　　節(jié)專欄，其中的很多文章都讓我深有感觸。別人的母親或是賢妻良母、或是深明大義、或是甘于奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我的母親讓我感觸最深的是她循循善誘教給我的客家諺語(yǔ)。

　　小時(shí)候生活在農(nóng)村，小小年紀(jì)就要學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)幫母親做家務(wù)事。從學(xué)會(huì)刷牙洗臉起，母親就教我：“洗面洗耳廓，掃地掃壁角。”生火做飯，母親就教我：“大火煮粥，細(xì)火煮肉。”“人要靈通，火要窿空。”那個(gè)時(shí)候顯然不知道其中的原因，母親也不懂得作過(guò)多的解釋，但我還是照著去做了，慢慢地就養(yǎng)成了一種習(xí)慣，長(zhǎng)大以后才知道其中的科學(xué)道理和處世哲理。而這些好的習(xí)慣現(xiàn)在我也教會(huì)了我四歲的孩子。

　　從我懂事起，母親從來(lái)都是晚睡早起，每天天剛亮，她就開(kāi)始挑水做飯，然后又去料理農(nóng)活。等到我們起床，飯菜都煮好了，母親的活也忙完了。多年以后我才明白母親說(shuō)的：“早起三朝當(dāng)一工，早起三年當(dāng)一冬”;“學(xué)懶三日，學(xué)好三年”;勤儉持家的女人要：“早晨家頭窖尾，夜里針頭線尾，日里田頭地尾”;“家有千金，不如朝朝進(jìn)一文。”

　　上學(xué)以后，母親又教我：“養(yǎng)子過(guò)學(xué)堂，養(yǎng)女過(guò)家娘。”你要有出息就要上學(xué)堂，只要你能讀出身，賣(mài)屎缸跡都會(huì)供你讀書(shū)。正是母親的開(kāi)明，幸運(yùn)的我才能在同齡人去務(wù)農(nóng)務(wù)工的時(shí)候，還能自費(fèi)就讀師范學(xué)校。

　　出來(lái)參加工作后，偶爾會(huì)與同事有不快，這個(gè)時(shí)候母親又勸我：退一步海闊天空：“人敬你一尺，你敬人一丈。”“凡事要瞻前顧后，前思后想。”記得參加工作轉(zhuǎn)正那年，有位領(lǐng)導(dǎo)為了照顧親戚，故意為難我。后來(lái)知道情況的我一直耿耿于懷，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼?；氐郊依镂腋赣H一說(shuō)，母親又勸我：“水打爛符勺，擊榷又擊榷，州里遇唔到，縣里遇得著”;“做官唔打笑面人”;“人情唔怕闊，冤家唔好結(jié)。”人人都有自己的難處，心胸要寬廣。聽(tīng)了母親的話我心里幾年的疙瘩終于解開(kāi)了，心里也舒服了好多，是母親的話讓我學(xué)會(huì)了理解和寬容。

　　工作幾年后，由于政策的原因，無(wú)奈的我只能離開(kāi)心愛(ài)的講壇。失意、痛苦、彷徨無(wú)助的我每天不知如何是好，母親又勸導(dǎo)我：“唔使急來(lái)唔使愁，自有好日在后頭，自有水清見(jiàn)石子，自有云開(kāi)見(jiàn)日頭。”“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”“三十六行，行行出狀元。”正是因?yàn)槁?tīng)了母親的話，我才有今天的事業(yè)，才有今天的我。

　　后來(lái)結(jié)婚成了家，夫妻之間，婆媳之間，婆家與娘家之間，每有不快的事，我總是向母親訴苦。母親又教我：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”;“當(dāng)時(shí)心甘情愿，今下唔好有怨”;“心臼(媳婦)講家娘，總系唔賢良”;“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。”

　　人們都說(shuō)：母親是孩子的第一任老師。正是母親的言傳身教，才讓我們更早明白許多做人處世的道理，也正是母親的循循善誘教給我們的客家諺語(yǔ)，才讓我們從小就接受了客家傳統(tǒng)文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母親們的言傳身教，客家的傳統(tǒng)才得以更好地傳承。

　　8、綜觀全文，作者要表達(dá)的主要意思是什么? (3分)

　　答：

　　9、文中這位母親有多方面的優(yōu)秀品質(zhì)。請(qǐng)按照示例，再指出其中的另一方面。(2分)

　　示例：非常勤勞：母親從來(lái)都是晚睡早起，家務(wù)農(nóng)活忙個(gè)不停。

　　答： ;

　　10、仔細(xì)認(rèn)真地揣摩作者的寫(xiě)作思路，體會(huì)寫(xiě)作方法并完成下列問(wèn)題：

　　(1)具體分析文章的結(jié)構(gòu)有怎樣的特點(diǎn)?其好處如何? (3分)

　　答：特點(diǎn)：

　　好處：

　　(2)文章的結(jié)尾在表達(dá)上作用如何? (2分)

　　答：

　　11、認(rèn)真揣摩，這篇文章在題材選擇上有何獨(dú)特之處?這樣寫(xiě)的好處如何? (3分)

　　12、你最喜歡文中的哪句客家諺語(yǔ)?抄下來(lái)并請(qǐng)說(shuō)出理由。 (4分)

　　諺語(yǔ)：

　　理由：

　　(三).仔細(xì)閱讀下面議論文，按要求回答(28-32小題) (13分)

　　讓心靈站立

　　羅伯特·科赫是德國(guó)著名的醫(yī)生。有一天，他被召去為國(guó)王看病。“你為我看病，不能像看別的病人那樣!”國(guó)王說(shuō)。“請(qǐng)?jiān)彛菹拢?rdquo;科赫非常平靜地說(shuō)，“在我眼里，病人都是國(guó)王。”

　　在某些人眼里，羅伯特·科赫真是一個(gè)傻帽兒，就算你平時(shí)真的對(duì)病人很好，心里認(rèn)為國(guó)王也沒(méi)有什么了不起，但是此刻國(guó)王站在你面前，你也要說(shuō)點(diǎn)假話哄他高興才是，比如，你可以說(shuō)：“那當(dāng)然，陛下這么尊貴，我怎能像對(duì)待一般人一樣對(duì)待您呢?”? 國(guó)王高興還會(huì)少了你的好處嗎?然而，科赫沒(méi)有這樣做，他說(shuō)出了自己的心里話，在權(quán)勢(shì)面前堅(jiān)持自己讓心靈站立的原則。

　　我們需要讓心靈站立，在權(quán)勢(shì)面前如此，在金錢(qián)、榮譽(yù)面前也同樣如此。金錢(qián)可能使我們屈服于物欲;一次性使用的榮譽(yù)可能讓我們忘記生命的最終目標(biāo)。你要想堅(jiān)守自己，就必須犧牲這些被世俗看重的東西，并且在這種犧牲中高揚(yáng)自己的人生信念。

　　讓心靈站立需要一種胸懷。一個(gè)胸襟狹隘，只知道為自己計(jì)算的人，一定是一個(gè)喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵，時(shí)刻準(zhǔn)備讓自己心靈下跪的人。因?yàn)樗非蟮氖抢?，追求利益必須懂得識(shí)別天時(shí)地利人和，懂得利用誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、孤立誰(shuí)、打擊誰(shuí)。只有那種心懷大眾，把自己的生命自覺(jué)地與人民群眾的利益結(jié)合在一起的人，才會(huì)寵辱不驚，把堅(jiān)持自己的靈魂作為生命的最高目標(biāo)。他們追求的是真理，真理從不察言觀色，無(wú)論世界怎么變化，他都以自己獨(dú)特的面貌存在著。

　　讓心靈站立也需要底氣。懸崖上的松樹(shù)不懼外界的壓力和誘惑，只是以本質(zhì)的執(zhí)著，堅(jiān)守在別人無(wú)法堅(jiān)守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵樹(shù)都可以躋身于懸崖。懸崖上少土，需要一棵樹(shù)擁有刺穿巖石的力量;巖石上少水，需要一棵樹(shù)用心靈澆灌自己。人又何嘗不是如此?有的人要本事沒(méi)本事，要品質(zhì)沒(méi)品質(zhì)，他不投機(jī)，不選擇一種風(fēng)險(xiǎn)最少的途徑，又怎能討到自己的飯票呢?當(dāng)一個(gè)人擁有了在世上立足的一切，要顯露自己才華的時(shí)候，他是才華最出眾的;要顯示品質(zhì)的時(shí)候，他是品質(zhì)最優(yōu)異的。他要做到讓心靈站立，也就順理成章了。

　　讓自己的心靈站立，以真誠(chéng)和堅(jiān)守去面對(duì)生活，這是每個(gè)人都應(yīng)該追求的基本的人生目標(biāo)，達(dá)不到這一點(diǎn)，你就不是一個(gè)合格的人。

　　28.文章開(kāi)頭使用了羅伯特·科赫的例子，闡明了什么論點(diǎn)?作者運(yùn)用這個(gè)例子有怎樣的表達(dá)效果? (3分)

　　答：__________________________________________________ ___

　　29.仔細(xì)閱讀選文，請(qǐng)概括回答：“讓心靈站立”所需要的“胸懷”和“底氣”各指的是什么? (2分)

　　答：(1)_____________________________________________ ______

　　(2)____________________________________________ _______

　　30.請(qǐng)根據(jù)文意闡述“讓心靈站立”這個(gè)語(yǔ)句的深刻含義。 (2分)

　　答：_______________________________________________________

　　31.仔細(xì)閱讀選文，根據(jù)文章的內(nèi)容來(lái)回答：我們?nèi)绾巫霾拍?ldquo;讓心靈站立”?(3分)

　　答：

　　32.文章第3段說(shuō)“我們需要讓心靈站立，……在金錢(qián)、榮譽(yù)面前也同樣如此。”請(qǐng)從現(xiàn)實(shí)生活中舉出一個(gè)在金錢(qián)、榮譽(yù)面前讓心靈站立的事例來(lái)論證這一觀點(diǎn)。 (3分)

　　答：

　　(三)閱讀下面《桃花源記》選段，完成15-19題。(12分)

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　15、解釋下面句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。(2分)

　　(1)便要還家，設(shè)酒殺雞作食( ) (2)乃不知有漢，無(wú)論魏晉 ( )

　　(3)便扶向路，處處志之 ( ) (4)聞之，欣然規(guī)往 ( )

　　16、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。(2分)

　　17、根據(jù)第一段內(nèi)容，擬制一副對(duì)聯(lián)，要求每聯(lián)不少于6個(gè)字。(2分)

　　上聯(lián)：______________________

　　下聯(lián)：_______________________

　　18、有人認(rèn)為，第二段的最后一句“太守即遣人……不復(fù)得路”與第三段合起來(lái)作為一段比較恰當(dāng)。你知道這樣組合語(yǔ)段的理由是什么嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。(2分)

　　19、閱讀下面的短文《黠鼠賦》，完成文后問(wèn)題。(4分)

　　蘇子①夜坐，有鼠方嚙。拊②床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐③中空，嘐嘐聱聱④，聲在橐中。曰：“嘻!此鼠之見(jiàn)閉⑤而不得去者也。”發(fā)而視之，寂無(wú)所有。舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽⑥死耶?向⑦為何聲，豈其鬼耶?”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。蘇子嘆曰：“異哉!是鼠之黠也。”

　　注釋：①蘇子：即蘇軾。②拊：拍擊。③橐(tuó)：盛物的袋子。④嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱：象聲詞，老鼠咬物聲。⑤見(jiàn)閉：被封閉。⑥遽(jù)：急速，立刻。⑦向：剛才，先前。

　　11.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (2分)

　　雖有敏者，莫措其手。

　　譯文：

　　12.請(qǐng)用一句話概括短文的主要內(nèi)容。 (2分)

　　答：

　　13.讀了上文，再看下面的四幅圖片，寫(xiě)一兩句話，說(shuō)說(shuō)你思考的結(jié)果。 (2分)

　　答：

　　四.作文 30分

　　俗話說(shuō)，愛(ài)美之心人皆有之。美不僅是外表，更是心靈。契訶夫通過(guò)自己劇本里的一個(gè)人物說(shuō)：“人應(yīng)該一切都美：容貌、衣衫、心靈、思想。”當(dāng)人人都追求這樣完美的境界時(shí)，世界將會(huì)變得分外美麗和圣潔。

　　請(qǐng)以“美麗的 ”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。題目補(bǔ)充完整，文體不限(若寫(xiě)詩(shī)歌則不得少于25行)，要有自己的體驗(yàn)和感悟，不能抄襲，文中也不可出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名

　　九年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研試題答案

　　1、繁 倡 魅 輿 秩。(2分。答對(duì)2個(gè)得1分，得滿2分為止。)

　?、?A. ① B. ① ⑶.示例：(也)無(wú)清凈丑陋低俗的想法，就會(huì)走向高尚與完美之路。(意近即可) 2.夏天栽下一畦南瓜秧，秋天里藤爬滿了小院，那一個(gè)個(gè)瓜，臥在地上的、掛在藤上的、伏在土墻上的，就像一張張圓圓的笑臉，述說(shuō)著收獲的故事。 3.(1)在“參與”前加上“承擔(dān)” (2)刪去“忍俊不禁地”或“地笑起來(lái)” 4.不設(shè)統(tǒng)一答案。參考一：我贊同他們的觀點(diǎn)，因?yàn)檎伦逾壳笆侵袊?guó)最有國(guó)際知名度的演員，她代表的就是中國(guó)文化。世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過(guò)大眾文化的出口才能流傳出去。參考二：我不同意這種觀點(diǎn)，因?yàn)閷⒄伦逾涂鬃酉嗵岵⒄撨M(jìn)行比較這一行為本身就是對(duì)孔子和中國(guó)傳統(tǒng)文化的不尊重。這種觀點(diǎn)包含有太多對(duì)中國(guó)文化的誤讀和曲解，實(shí)際上章子怡呈現(xiàn)給大家的并不是真正的中國(guó)文化和中國(guó)內(nèi)涵(2分，觀點(diǎn)明確，理由充分，無(wú)理由不得分) 5.(不設(shè)統(tǒng)一答案。故事情節(jié)1分，反駁1分)示例一：孫悟空號(hào)稱齊天大圣，鬧天宮，斗如來(lái)，降妖伏魔，歷盡艱險(xiǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。敢稱英雄!示例二：豬八戒云棧洞大戰(zhàn)悟空，對(duì)唐僧、悟空的話言聽(tīng)計(jì)從，忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。何為蠢豬!。示例三：沙和尚武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上任勞任怨，忠心不二，哪是忍者!(2分。敘述應(yīng)符合人物形象) 6.略 7.(1)依次為：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，只掛云帆濟(jì)滄海。 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(2)符合語(yǔ)境即可。參考示例：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　二.(一)8.D 9.月光照在院中，像積水一樣清澈透明，水里的水藻、荇菜交錯(cuò)縱橫，原來(lái)那是竹柏的影子呀 10.貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑…… 11. 即使再敏捷的人也措手不及。 12.一只狡猾的老鼠(黠鼠)利用人的疏忽而巧妙逃脫。 13.只要言之成理即。示例：①老鼠也有可愛(ài)的一面。②人們對(duì)老鼠的感情并不全是厭惡。

　　(二) 14.指代礁石 15.前四行 16.含義是礁石毫不畏懼洶涌而來(lái)的巨浪的沖擊，依然滿懷著對(duì)大海的熱愛(ài)之情;表現(xiàn)了礁石不畏困難，熱愛(ài)生活的執(zhí)著精神。

　　(三)17.(3分)母親循循善誘，教給我許多客家諺語(yǔ)，使我從中明白了許多做人處世的道理。18.(2分)示例：對(duì)人寬容(1分)：母親勸我：“人情唔怕闊，冤家晤好結(jié)。”人人都有自己的難處，心胸要寬廣。(1分) 19.(1)特點(diǎn)：首尾呼應(yīng)(前后照應(yīng))(1分)開(kāi)頭以“我的母親讓我感觸最深的是她循循善誘教給我的客家諺語(yǔ)。”一句總領(lǐng)全文，結(jié)尾與之緊緊呼應(yīng)(1分)。好處：全文結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，布局謀篇簡(jiǎn)潔扼要。(1分) (2)結(jié)尾進(jìn)一步升華點(diǎn)題，贊美了母親們的高尚品質(zhì)，使文章更具有普遍意義，更有廣泛的影響。 20.(3分)全文緊扣客家諺語(yǔ)來(lái)寫(xiě)題材新穎(1分)，有地方特色，能引人入勝，能緊緊吸引讀者(2分)。 21.(3分)客家諺語(yǔ)略(1分)理由略(言之有理即可，2分)

　　(四)22. 飛行動(dòng)物和游水動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)常數(shù) 邏輯順序 23.飛行動(dòng)物和游水動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在一個(gè)神秘的常數(shù)，那就是它們的翅膀和尾巴的振動(dòng)頻率乘以振幅再除以運(yùn)動(dòng)速度，計(jì)算得到的數(shù)值是一個(gè)常數(shù)，總是落在0.2-0.4之間。 24.“不僅僅”說(shuō)明不是唯一，而“幾乎”說(shuō)明不是全部，都是虛指，而非確指;如果去掉，則與事實(shí)不符，不符合說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的要求。 25.說(shuō)明飛行動(dòng)物和游水動(dòng)物這兩類不同動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中都存在著這個(gè)神秘的常數(shù)。 26.它能夠幫助生物學(xué)家們根據(jù)動(dòng)物化石的身體構(gòu)造判斷其曾經(jīng)具有的運(yùn)動(dòng)速度;還能夠幫助軍方研制出各種高性能的飛行器。 27.示例：①模擬人腦的結(jié)構(gòu)和功能，改善計(jì)算機(jī)的性能;②模仿昆蟲(chóng)的視覺(jué)器官，制造電子眼等。

　　(五)28.“在權(quán)勢(shì)面前需要讓心靈站立” 效果：引出所要論述的觀點(diǎn)，并增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，緊緊吸引讀者。同時(shí)，這個(gè)例子又起到論據(jù)的作用，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 29.(1)要心懷大眾，追求真理。(2)要有本事(才華)，要有優(yōu)秀品質(zhì)。 30.在權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、榮譽(yù)面前不受誘惑，以真誠(chéng)和執(zhí)著去面對(duì)生活，保持自己獨(dú)立的人格精神。 31.①讓心靈站立需要一種胸懷。②讓心靈站立也需要底氣。 32.洪戰(zhàn)輝獨(dú)立自強(qiáng)，不用他人幫助的事例。

　　6、快餐文化的文化含量稀薄，蓄意炒作、相互復(fù)制、膨化發(fā)泡是其特征。其導(dǎo)致了人們精神世界的貧乏，傳統(tǒng)經(jīng)典、歷史文化的無(wú)知。(共4分;特征每點(diǎn)1分：文化含量稀薄1分;蓄意炒作、膨化發(fā)泡答其中一點(diǎn)得1分;相互復(fù)制1分。寫(xiě)出后果1分)

　　20、①“座”改為“坐”;②刪掉“約”或“左右”;③刪掉“民族”;④“地貌”和“即”之間加上一個(gè)逗號(hào);⑤“迎合”前加一個(gè)“既”;⑥“顯現(xiàn)出”改為“具有”。(5分，改出一處得1分。其他符合要求的改法也可。)