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初三語(yǔ)文模擬測(cè)試試卷2

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  奮戰(zhàn)百日,三載拼搏終有回報(bào)!為決勝中考,有哪些語(yǔ)文模擬測(cè)試試卷可以供學(xué)生們來(lái)練習(xí)呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初三語(yǔ)文模擬測(cè)試的試卷2,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  初三語(yǔ)文模擬測(cè)試卷2

  第Ⅰ卷 積累·運(yùn)用 (24分)

  一、本題包括1-4小題,每小題2分,全部為單選題。選出答案后在答題卡上用鉛筆把對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑、涂滿。(共8分)

  1、詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的是( )

  A.暫時(shí)(zàn)魁梧(wǔ)銳不可當(dāng)(dāng)

  B.懲罰(chéng)教誨(huì)忍俊不禁(jìn)

  C.醞釀(rǎng)拮據(jù)(jū)隨聲附和(hè)

  D.鏤空(lòu)解剖(pōu)不省人事(xǐng)

  2、文學(xué)常識(shí)的內(nèi)容搭配有誤的是( )

  A.《曹劌論戰(zhàn)》——左丘明——《戰(zhàn)國(guó)策》

  B.《錢塘湖春行》——白居易——唐朝

  C.《駱駝樣子》——老舍——“人民藝術(shù)家”

  D.《威尼斯商人》——莎士比亞——英國(guó)

  3、文言加點(diǎn)詞注音和解釋完全正確的是( )

  A.觥籌交錯(cuò)(guāng) 以其境過(guò)清(因?yàn)?

  B.鳶飛戾天者

  C.無(wú)案牘之勞形(dú) 幾欲先走(行走)

  D.見(jiàn)藐小微物(miǎo) 孰視之,自以為不如(同“熟”熟悉)

  4、按照原文依次填空,完全正確的是( )

  (1)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨, , ,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  (2)每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯, , ,哀轉(zhuǎn)久絕。

  A、空乏其身 餓其體膚 空谷傳響 屬引凄異

  B、空乏其身 餓其體膚 屬引凄異 空谷傳響

  C、餓其體膚 空乏其身 屬引凄異 空谷傳響

  D、餓其體膚 空乏其身 空谷傳響 屑引凄異

  二、本題包括5-9題。(共16分)

  5、改正下列詞語(yǔ)中的四個(gè)錯(cuò)別字,注意書寫正確、規(guī)范、整潔(2分)

  不屑置辨 駭人聽(tīng)聞 中流抵柱 與日俱增

  俯仰生姿 萬(wàn)惡不赫 無(wú)緣無(wú)故 斷章取意

  6、根據(jù)原作內(nèi)容,完成下列默寫。(6分)

  (1)秋風(fēng)蕭瑟,口口口口。 (曹操《觀滄?!?

  (2)口口口口口,一覽眾山小。 (杜甫《望岳》)

  (3)何當(dāng)共剪西窗燭,口口口口口口口。(李商隱《夜雨寄北》)

  (4)口口口口口口口,自緣身在最高層。王安石《登飛來(lái)峰》

  (5)人有悲歡離合,口口口口口口,此事古難全。 (蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)

  (6)枯藤老樹(shù)昏鴉,口口口口口口,古道西風(fēng)瘦馬。 (馬致遠(yuǎn)(天凈沙秋思》)

  7、學(xué)校“春草文學(xué)杜”要舉辦一個(gè)“走進(jìn)文學(xué)”的活動(dòng),要求參與者用精練的語(yǔ)言從作品內(nèi)容、主題思想、人物形象、寫作方法中選擇一個(gè)方面對(duì)文學(xué)名著進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。如果你也是其中的一名參與者,請(qǐng)從以下作品中選擇一部或其中的一篇,作出評(píng)點(diǎn)。(2分)

  供選作品:(水滸傳)<西游記)(朝花夕拾)(格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

  8、閱讀下面的語(yǔ)段,將其補(bǔ)充完整,要求與上下文銜接連貫。(3分)

  雨,是一種自然現(xiàn)象。久雨不睛,人們管它叫“霉雨”;久旱而雨,人們管它叫“甘霖”。它或?yàn)榻z旦小雨,溫柔連綿;或?yàn)殇桡笥?,快疚迅猛?ldquo;

  兩三點(diǎn)雨山前”,勾勒了雨的零落稀疏;“天街小雨潤(rùn)如酥”,描繪了雨的溫柔潤(rùn)澤;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”, ⑴ ;“白雨跳珠亂入船”,表現(xiàn)了雨的歡快活潑;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”, ⑵ ;“身世浮沉雨打萍”,慨嘆了雨的肆虐無(wú)情……

  翻開(kāi)詩(shī)文卷著,處處看得雨景,聽(tīng)得雨聲,品得雨味,賞得雨情。雨,不就是一首首純情的詩(shī)嗎?

  9、奧運(yùn)藝術(shù)研究中心的設(shè)計(jì)人員選用了中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰、青花藍(lán)、國(guó)槐綠等作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的專用色彩,他們的設(shè)計(jì)理念之一是:體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)和深厚的華夏文化底蘊(yùn),凸現(xiàn)生機(jī)勃勃的國(guó)家形象。請(qǐng)參考下面的示例,從中國(guó)虹、琉璃黃、長(zhǎng)城灰中選擇一種色彩,說(shuō)說(shuō)它是如何體現(xiàn)以上設(shè)計(jì)理念的。 (50—100字)(3分)

  [示例]

  青花藍(lán) 溫潤(rùn)而典雅的“青花藍(lán)”,是民族智慧的結(jié)晶,具有一種歷史的美感。它是中國(guó)豐富多彩的藝術(shù)寶藏中極具代表的色彩,表現(xiàn)了淳樸敦厚的民俗民風(fēng),洋溢著寧?kù)o祥和的氣息。

  國(guó)槐綠 充滿生機(jī)的“國(guó)槐綠”,是自然的風(fēng)采,是生傘與環(huán)境的象征,寄寓著華夏兒女珍視自己的家園,與自然和諧發(fā)展的美好愿望,表達(dá)了“綠色奧運(yùn)”的理念。

  第Ⅱ卷 理解·感悟

 ?、俨簧偃硕际峭ㄟ^(guò)我的筆知道了格爾木[注]城的這個(gè)望柳莊??墒?,有誰(shuí)知道格爾木城起始于望柳莊,有誰(shuí)知道望柳莊的第一棵柳樹(shù)何時(shí)栽下,又有誰(shuí)知道一位將軍在飛雪的戈壁灘播種春天的故事

 ?、谖迨昵暗哪莻€(gè)初春,昆侖莽原上彌漫的風(fēng)沙卷著雪粒石子在狂吼,格爾木混沌一片。春天在哪里?

  ③一位軍人攥著一棵柳樹(shù)在敲格爾木冬眠的門:醒來(lái)吧,我要給你換新衣!他揮鍬鏟土,一愀鏟下去,沙地上就鏟出了個(gè)盆狀的坑坑,格爾木的第一棵樹(shù)便栽在了這坑里。這個(gè)軍人就是修建青藏公路的總指揮慕生忠將軍。

 ?、苓€是在修路隊(duì)伍離開(kāi)西寧途經(jīng)湟源縣城時(shí),慕生忠買了一百棵楊柳樹(shù)苗。 [甲]他對(duì)隨行人員說(shuō):“我們要做第一代格爾木人,我們要在格爾木扎根安家。人和樹(shù)一起扎根這根才扎得牢靠!”

 ?、菀话倏脴?shù)苗,都栽在了剛剛撐起的帳篷周圍。一共兩大片,楊柳分栽。第二年.這些小苗落地生根,綠茵茵的葉芽把戈壁灘染得翠翠的,叫人看著眼饞。將軍給兩片樹(shù)林分別命名為“望柳莊”和“成蔭樹(shù)”。

 ?、拗钡浆F(xiàn)在,第一次看到望柳莊的情景還歷歷在日。那天午后,我從拉薩執(zhí)勤回到格爾木,車剛行駛到轉(zhuǎn)盤路口就拋錨了。我無(wú)法承受迎面撲來(lái)的風(fēng)沙無(wú)情的撕打,便順勢(shì)走向路,的一排平房,站在了房檐下。一抬頭,門楣的方磚上“望柳莊”三個(gè)紅漆大字,格外醒目。也就在這時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)平房前的沙灘上橫七豎八地半躺半立著一棵棵樹(shù)苗。這就是將軍帶領(lǐng)大家栽的那些柳樹(shù),有的已經(jīng)被沙土埋得不見(jiàn)真面日了。這些樹(shù)站在冬風(fēng)與春風(fēng)之間,經(jīng)受著風(fēng)沙的考驗(yàn),他們要告別寒冬實(shí)在不容易;要把春天迎來(lái),路途也很艱難。在我的感覺(jué)里,他們是亭亭站立的硬漢子⑴。此時(shí),昆侖莽原突然間變得親切起來(lái),我的眼前仿佛綠樹(shù)成蔭,鮮花遍地。

 ?、唢L(fēng)沙還是那么大,可它絕對(duì)吹不走我心中這春天的世界。

 ?、嗦?tīng)說(shuō),當(dāng)風(fēng)沙停止以后,慕生忠?guī)е緜儼涯切┑沟氐臉?shù)苗—棵—棵都扶了起來(lái),培好土。[乙]他邊收拾殘局邊對(duì)大家說(shuō):“吹倒一次,咱扶它一次。吹倒一百次,咱扶它一百次,直到它可以結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地站在沙灘上為止。”

 ?、嵊质且粋€(gè)烈日暴曬的午后,我看到望柳莊前不遠(yuǎn)的戈壁灘上.一群人圍著一個(gè)墳堆默默靜立,空氣好悼凝固了一樣。埋的什么人?我心中疑惑著。

 ?、馀逭嫦嗪髞?lái)的事。望柳莊有三株柳樹(shù)死了,慕生忠把三棵死去的柳樹(shù)掂在手中,端詳了幾番又幾番,末了,【丙】他說(shuō):“它們畢竟為咱格爾術(shù)綠了一回,是有功之臣。應(yīng)該把它們埋在沙灘上,還要舉行個(gè)葬禮。”于是就出現(xiàn)了這個(gè)土丘-----獨(dú)特的柳樹(shù)墓。這戈壁灘上死去的樹(shù),人們沒(méi)有遺忘它,常有格爾木人給那土丘澆水。誰(shuí)也沒(méi)想到。人們有心無(wú)意澆的水,曉醒了死去的柳材。到了第二年夏天,土丘上冒出了一瓣嫩芽?jī)?。那芽?jī)阂回惨粋€(gè)樣.由小變大_由低變高……

  ⑾經(jīng)過(guò)了一次死亡的墓柳,活得更瀟灑更堅(jiān)強(qiáng)了。青鐵的葉子泛著剛氣,粗褐的枝干儲(chǔ)存著力量。大風(fēng)刮來(lái)它不斷腰,飛沙撲面它不后退,寒冬臘月它依然挺立。

  (12)時(shí)間年年月月地消逝著。望柳莊前的柳樹(shù)越來(lái)越多,樹(shù)片越來(lái)越大。楊柳成林,濃密成蔭……

  (13)青藏公路通車到拉薩后不久,彭德懷元帥來(lái)到格爾木,就住在望柳莊。[丁]慕生忠對(duì)彭老總說(shuō),自己百年之后,就安葬在格爾木,這樣能天天望見(jiàn)昆侖山。自己這一輩子什么都可以舍棄,就是離不開(kāi)格爾木.離不開(kāi)昆侖山。

  (14)1994年10月18日,84歲的慕生忠將軍在蘭州與世長(zhǎng)辭。10月28日,將軍的子女們護(hù)送著他的骨灰,踏上了昆侖山的土地……

  (15)隨著將軍的骨灰灑向高天,昆侖山忽然飛起了漫天的雪花,天地皆白!

  (16)此刻,覆蓋著積雪的望柳莊格外莊嚴(yán)、神圣……

  (作者:王宗仁原文較長(zhǎng)有刪改)

  [注]格爾木:現(xiàn)為青海省第二大城市,國(guó)家命名的“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”。

  10.選文講述了慕生忠將軍的故事,請(qǐng)根據(jù)故事的主要情節(jié),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)

  ;將軍帶領(lǐng)大家護(hù)樹(shù); ;將軍與樹(shù)同在。

  11、選文第⑤段慕生忠給兩片樹(shù)林分別命名為望柳莊”和“成蔭樹(shù)”,請(qǐng)根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)將軍這樣命名表達(dá)了他哪些心愿。(3分)

  12、下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)?請(qǐng)選擇答案,將它的字母填寫在答題卡的括號(hào)內(nèi)。(2分)

  A.選文明寫樹(shù)扎根的經(jīng)過(guò),暗寫人扎根的經(jīng)過(guò),寫樹(shù)扎根的艱難暗示了人扎根的艱難。

  B.選文第⑦段中“我心中這春天的世界”是指此時(shí)的望柳莊已經(jīng)是綠樹(shù)成蔭,鮮花遍地。

  C.選文表現(xiàn)了以將軍為代表的一代建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者的贊頌與崇敬之情。

  D.選文結(jié)尾部分的景物描寫,渲染了悲壯的氣氛,突出了將軍感天動(dòng)地的崇高精神,從而升華了文章的主題。

  13、選文善用修辭,用詞富有表現(xiàn)力,請(qǐng)從文中劃線的⑴⑵兩處中選擇一處進(jìn)行賞析。(3分)

  14、下而的鏈接材料可以幫助我們更全面地了解慕生忠將軍,請(qǐng)綜合文中【甲】【乙】

  【丙】【丁】四處對(duì)將軍語(yǔ)言的描寫和鏈接材料,說(shuō)說(shuō)將軍是一個(gè)怎樣的人。

  【鏈接材料】

  人們這樣評(píng)價(jià)慕生忠—他是青藏套路的締造者,更是格爾木的莫基人。整個(gè)修路過(guò)程中,他和筑路工人們同吃同住,甚至還在醫(yī)療條件十分惡劣的情況下,共同用縫衣針縫合腳后跟上的裂口。青藏公路開(kāi)通后,在拉薩舉行了聲勢(shì)浩大的慶祝儀式,剛剛從工地上下來(lái)的將軍還沒(méi)來(lái)得及換上軍裝,穿著一件和工人們一樣的舊棉襖,風(fēng)塵仆仆來(lái)到會(huì)場(chǎng),那一幕令許多人潸然淚下。

  (二)

  小議“慎獨(dú)”

 ?、佻F(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

 ?、谟纱丝梢?jiàn),一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

  ③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

  ④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。<后漢書·楊震傳)有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見(jiàn),想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知。”楊震義正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,揚(yáng)震、王密二人的道德修養(yǎng),就高下分明了。

 ?、?ldquo;慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益??膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開(kāi)去,別人也會(huì)以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。

 ?、弈敲?,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

  ⑦“慎獨(dú)”離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不

  為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。

  ⑧2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一十人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期,沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說(shuō):‘‘保證郵件送到,是我的責(zé)任。”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求,在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中,他服務(wù)無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。

 ?、?ldquo;慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”

  蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950—1960這十

  年里是取得了可喜成績(jī)的,那時(shí)自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不

  懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠, 自省也有偷懶、靠小聰明

  過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。

 ?、?ldquo;慎獨(dú)”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨(dú)”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辮是非曲直;.“慎獨(dú)”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。那么.就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己,鞭策自己,踏實(shí)做事。坦蕩為人,做一個(gè)道德高尚的人,使我們的社會(huì)更加文明,更加和諧。

  15.選文的中心論點(diǎn)是 (2分〕

  16.選文③④⑤段的順序能否調(diào)換,請(qǐng)說(shuō)明理由。

  17、閱讀選文⑥—⑨段,將下面的結(jié)構(gòu)圖補(bǔ)充完整。(3分) 劉備自律的名言

  離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己

  怎樣做到“慎獨(dú)”→ ( ① ) ( ③ )

  愛(ài)因斯坦每天上百次提醒自己

  ( ② )

  吳階平年老時(shí)還不忘反思自己

  18、一下面三句話均出自選文結(jié)尾段,請(qǐng)選擇其中的一句,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母形颉?3分)

  (1)“慎獨(dú)”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的謗惑,防范各色各類的“糖彈”

  (2)“慎獨(dú)”是一盞明燈,可幫你照亮前行之珞,明辨是非曲直;

  (3)“慎獨(dú)”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。

  四、閱讀文言文選段,完成19-23小題。(共11分)

  二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨.道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“大楚興,陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中.夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐,旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。

  19、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

  (1)或以為死,或以為亡

  (2)又間令吳廣之次所旁叢祠申

  20、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分:

  扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。

  請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。(2分)

  陳勝、吳廣起義的直接原因是一—————, 根本原因足———一

  22、選段劃線處細(xì)致描寫了戍卒們的反應(yīng),這些反應(yīng)說(shuō)明了什么?(2分)

  23、陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國(guó)封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者

  才能?請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。(3分)

  第Ⅲ卷 表達(dá)·交流 (60分)

  按要求完成下面的作文。(60分)

  2004年12月印度洋海嘯發(fā)生后,英國(guó)媒體有這樣一則報(bào)道:在幾十米高的海浪襲向泰國(guó)普吉島的一個(gè)海灘之前,英國(guó)一位年僅10歲的女孩蒂莉·史密斯,憑借自己在學(xué)校里所學(xué)的地理知識(shí),預(yù)測(cè)出將有威力強(qiáng)大的海嘯發(fā)生。她立即讓父母發(fā)出警報(bào),疏散了誨灘上的游客,從而挽救了100多名游客的生命。

  這則報(bào)道喚起了你的哪些回憶,引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受,從沉著、自信、關(guān)愛(ài)、知識(shí)的力量中選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇文章。

  要求:

  (1)除詩(shī)歌外,文體不限。

  (2)將自擬的題目寫在答題卡的相應(yīng)位置上。

  (3)不少于600字。

  (4)文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和人物的真實(shí)姓名。

  初三語(yǔ)文模擬測(cè)試試卷2答案

  第I卷積累·運(yùn)用

  一、本腸共g分

  1,D 2. A 3. B 4. C

  二、本題共16分

  5.辯 砥 赦 義

  6.(1)洪波涌起 (2)會(huì)當(dāng)凌絕頂

  (3》卻話巴山夜雨時(shí) (4〕不畏浮云遮望眼

  (5)月有陰晴圓缺 (6〕小橋流水人家

  7.評(píng)點(diǎn)示例:

  (1)(《水滸傳))魯智深路見(jiàn)不平,拔刀相助,盡顯俠肝義膽。

  (2)(《格列佛游記》)這部作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,用對(duì)比的手法達(dá)到了諷刺的藝術(shù)效果。

  8.示例:(1)描寫了雨的綿密繁多(2)傳達(dá)了雨的猛烈急切

  9.示例:

  (1)中國(guó)紅熱烈而充滿激情的“中國(guó)紅”,是中國(guó)的象征。紅色的宮墻紅色的燈籠,從古至今,中國(guó)人的生活中充滿紅色的裝飾主題。它象征著喜慶與吉祥,代表著古老而悠久的民俗,寓示著國(guó)家蒸蒸日上、日新月異。

  (2)琉璃黃華美亮麗的“琉璃黃”,是古都北京特有的顏色,代表著北京獨(dú)特的自然景觀及人文與歷史的精彩和輝煌,寓示著一個(gè)成熟穩(wěn)健的國(guó)家已屹立在世界的東方。

  (3)長(zhǎng)城灰冷靜古樸的“長(zhǎng)城灰”,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑景觀中的標(biāo)志色,在北京奧運(yùn)色彩中獨(dú)具魅力。蜿蜒起伏的萬(wàn)里長(zhǎng)城那深沉的灰色,讓我們仿佛看到一個(gè)經(jīng)歷了淪桑巨變的民族

  正以冷峻的思考、全新的姿態(tài)走進(jìn)一個(gè)嶄新的時(shí)代。

  第II卷理解·感悟

  三、本題共25分

  10.示例:將軍帶領(lǐng)大家種樹(shù); 將軍帶領(lǐng)大家葬樹(shù)

  11.將軍希望種下的楊柳能夠綠樹(shù)成蔭,更希望人們能在格爾木真正安家立業(yè)。

  l2. B

  13.示例:(1]這個(gè)句子用擬人的修方法,生動(dòng)地表現(xiàn)了柳樹(shù)艱難而不屈的生長(zhǎng)歷程。一個(gè)“站”字讓人仿佛著到了柳樹(shù)挺立在戈壁灘上與風(fēng)沙戰(zhàn)斗的情形,而“迎”字又寫出了柳樹(shù)樂(lè)觀堅(jiān)定的信念。所以,“一個(gè)亭亭站立的硬漢子”的形象就呼之而出了。(2)這一句中的“不斷腰”“不后退”等問(wèn)語(yǔ)極富表現(xiàn)力,賦予了墓柳戰(zhàn)士般的剛毅與堅(jiān)強(qiáng),生動(dòng)地表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)了一次死亡的墓柳,更珍情生命,更具有戰(zhàn)斗的勇氣與智慧。排比句既具體展現(xiàn)了死而復(fù)生的柳樹(shù)與惡劣環(huán)境杭爭(zhēng)并已深探扎根的勝利者的形象.又一氣呵成,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),極富感染力。

  14.示例:通過(guò)文中四處對(duì)慕將軍語(yǔ)言的描寫和鏈接材料,我們可以看出,面對(duì)惡劣的生存條件將軍無(wú)所畏懼,以他的堅(jiān)毅頑強(qiáng)帶領(lǐng)著戰(zhàn)士們?cè)诟駹柲景布伊I(yè);他率先 垂范,與筑路工人們同甘共苦,表現(xiàn)了一個(gè)革命者樂(lè)觀執(zhí)著、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高梢神。

  15.恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

  16.不能調(diào)換。(第③段論述“慎獨(dú)”對(duì)完善自我的重要性,第④段推及他人,論述“慎獨(dú)”對(duì)辨別人品高下的重要性,第⑤段上升到社會(huì),論述“慎獨(dú)”對(duì)凈化社會(huì)的重耍性?!尺@三段層層遞進(jìn),步步深人地淪證了“懼獨(dú)’的重要意義。

  17.⑴關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫(2}離不開(kāi)自我反省⑶王順友嚴(yán)格要求自己.把郵遞員工作做到了極致.

  18答案略

  四、本題共11分

  19.(1)逃亡(2)去、往

  20.扶蘇因?yàn)閷掖蝿窠涞木壒?,?上派(他〕在外面帶兵。

  21.直接原因:(會(huì)天大雨,道不通,度已失期。)失期,法皆斬。根本原因:天下苦秦久矣。

  22.答案要點(diǎn):(1)士兵陳勝的敬畏 (2)起義爆發(fā)前夕人心躁動(dòng)、緊張而興奮〔3)陳勝善于斗爭(zhēng)和他的組織領(lǐng)導(dǎo)才干

  23.答案要點(diǎn):(1)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)具有敏銳的洞察力(2)做事周密細(xì)致(3)有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能

  第Ⅲ卷 表達(dá)·交流

  本題60分

  24.略


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