九年級(jí)語(yǔ)文文言文課外閱讀訓(xùn)練題
九年級(jí)語(yǔ)文對(duì)于文言文的合理的總結(jié)，合理的歸納，對(duì)于考試成績(jī)會(huì)有很大的幫助，同學(xué)們要準(zhǔn)備好的閱讀訓(xùn)練題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九年級(jí)語(yǔ)文文言文課外閱讀訓(xùn)練題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
九年級(jí)語(yǔ)文文言文課外閱讀訓(xùn)練題：
(一)認(rèn)真
艾子①游于郊外，弟子通、執(zhí)二子從焉，渴甚，使執(zhí)子乞漿②于田舍。有老父③映門觀書，執(zhí)子揖而請(qǐng)，老父指卷中“真”字問(wèn)曰：“識(shí)此字，饋汝漿。”執(zhí)子曰：“‘真’字也”。父怒不與，執(zhí)子返以告。艾子曰：“執(zhí)也未達(dá)④，通也當(dāng)往。”通子見父，父如前示之。通子曰：“此‘直八’兩字也。”父喜，出家釀之美者與之，艾子飲而甘之，曰：“通也智哉!使復(fù)如執(zhí)之認(rèn)真，一勺水吾將不得吞矣。”
【注釋】①艾子：作者為褒貶或諷喻現(xiàn)實(shí)而假托的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人物。②漿：解渴的薄酒。③老父：老年的男子。④達(dá)：通達(dá)事理。
1.解釋下列句中加下劃線的詞。
?、偈箞?zhí)子乞漿于田舍()
?、诎语嫸手? )
2.下列句中加下劃線詞與“執(zhí)子返以告”的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )
A.愿以聞?dòng)诠?/p>
B.吾賴是以食吾軀
C.執(zhí)子揖而請(qǐng)
D.而吾以捕蛇獨(dú)存
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
通子見父，父如前示之。
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4.你是怎樣理解作者對(duì)執(zhí)子和通子的態(tài)度的?
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5.對(duì)于“認(rèn)真”二字，你在平時(shí)是怎樣理解的?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
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(二)皇后智勸太宗
太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)數(shù)其罪云：‘爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也：諸侯聞之，必輕吾國(guó)，爾罪三也。’公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪?”太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾。”
(選自《貞觀政要》)
1.解釋下列加下劃線詞的意思。
?、訇套诱?qǐng)數(shù)其罪云( )
②使公以馬殺人( )
③必輕吾國(guó)()
2.本文主要寫了一件什么事?
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3.皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么?
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4.文中有幾句話沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“/”線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。
太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。
(三)愚人食鹽①
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更②為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣③有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也?”愚人無(wú)智，便空④食鹽。食已口爽⑤，返為其患。
〔注〕①選自《百喻經(jīng)》。這是一部佛教文學(xué)作品，古印度人著，我國(guó)南朝時(shí)人譯。全書共98條，號(hào)稱“百喻”，均以故事宣揚(yáng)佛教思想。②更：改變。③緣：因?yàn)?。④空：空口?⑤口爽：口味敗壞。
1.“已”在文言文中大多有“止”的意思,“主人聞已”中的“已”是否也是“止”的意思?為什么?
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2.下列句中加下劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.至于他家 愚人
B.更為益鹽 增加
C.況復(fù)多也 再
D.返為其患 通“反”
3.下列句中加下劃線“患”字的解釋與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()
A.出則無(wú)敵國(guó)外患
B.返為其患
C.凡可以辟患者何不用也
D.患難之交
4.翻譯下列句子。
所以美者，緣有鹽故。
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5.文中“愚人”之“愚”具體表現(xiàn)在哪里?造成這一表現(xiàn)的原因是什么?
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6.文中“主人與食”的“食”和“便空食鹽”的“食”解釋上有何區(qū)別?試再舉一個(gè)類似的例子。
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7.這則短文說(shuō)明了怎樣的人生哲理?
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(四)歐陽(yáng)修苦讀
歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。
(《歐陽(yáng)公事跡》)
1.下列與文中“教以書字”“書”的含義相同的一項(xiàng)是()
A. 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B. 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C. 一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
D. 乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。
2.翻譯下列句子。
歐陽(yáng)公四歲而孤。
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3. 就本文而言，歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是：
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4. 歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促使他成長(zhǎng)的原因是什么?
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(五)穆公亡馬
秦穆公亡馬，岐①下野人②得而共食之者三百人。吏捕得欲法之公曰君子不以畜害人吾聞食馬不飲酒者傷人乃賜酒而赦之。其后穆公伐晉，為晉所困，三百人者椎鋒爭(zhēng)死③，以報(bào)食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。
〔注釋〕①岐(qí)下：岐山腳下。岐，山名，在陜西岐山東北。②野人：農(nóng)民。 ③椎鋒爭(zhēng)死：拿著銳利的武器以死相救。椎鋒，手持銳利的武器。
1.用“/”給下面的句子斷句。
吏捕得欲法之公曰君子不以畜害人吾聞食馬不飲酒者傷人乃賜酒而赦之。
2.解釋下列句中加下劃線的詞。
①秦穆公亡馬( )
?、谟ㄖ? )
?、蹫闀x所困()
3.根據(jù)短文，說(shuō)說(shuō)秦穆公是一個(gè)什么樣的人?
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(六)吳宮遺事①
羅隱
越心未平②，而夫差有憂色。一旦復(fù)筑臺(tái)于姑蘇之左，俾③參政事者以聽百姓之疾苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，視之以伍員⑤，未三、四級(jí)⑥，且奏曰：“王之民饑矣，王之兵疲矣，王之國(guó)危矣。”夫差不悅，俾嚭⑦ 以代焉。畢九層而不奏，且倡曰⑧：“四國(guó)畏王，百姓歌王，彼員者欺王。”員曰：“彼徒欲其身之亟高⑨，固不暇為王之視也，亦不為百姓謀也，豈臣之欺乎!”
王賜員死，而嚭用事⑩。明年，越入?yún)恰?/p>
【注釋】①吳宮：春秋時(shí)吳王夫差的宮室。 ②越心未平：公元前494年，越王勾踐被吳國(guó)打敗后，和其臣民常懷報(bào)仇復(fù)國(guó)之心。 ③俾：使。 ④一之日：十月以后的第一個(gè)月，即十一月。 ⑤伍員：字子胥，吳國(guó)大臣。 ⑥未三、四級(jí)：沒(méi)等建好第三、第四層。⑦嚭：伯嚭，吳國(guó)太宰。⑧倡：宣揚(yáng)。⑨這句話的意思是說(shuō)嚭只想自己的官職趕快升得高些。亟：急，趕快。 ⑩用事：專權(quán)，當(dāng)權(quán)。
1.解釋文中加下劃線的詞。
?、?兵： _________________
② 畢：__________________
?、?固：__________________
2.翻譯文中畫線的句子。(任選一句)
?、俜虿畈粣偅聡阂源?。
?、谪M臣之欺乎!
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3.這篇短文揭示了怎樣一條深刻的歷史教訓(xùn)?
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九年級(jí)語(yǔ)文文言文課外閱讀訓(xùn)練題答案：
(一)1.①派 ②代詞，指代美酒 2.C3.通子見到那老人，老人像先前那樣將“真”字給他看。 4.作者用詼諧的故事揭示了“認(rèn)真”有時(shí)在社會(huì)上行不通的現(xiàn)象，表達(dá)了內(nèi)心的不滿、困惑與無(wú)奈。5.略(言之成理即可)
(二)1.①列舉②致使 ③輕視、小看2.皇后以晏子的故事勸說(shuō)唐太宗不要因愛馬暴死而遷怒養(yǎng)馬人。 3.旁敲側(cè)擊，讓齊景公不要因馬死而殺養(yǎng)馬人。4.太宗有一駿馬/特愛之/恒于宮中養(yǎng)飼/無(wú)病而暴死/太宗怒養(yǎng)馬宮人/將殺之
(三)1.不是，在文中“已”是代詞“這”的意思。 2.A3.B4.①味道鮮美的原因是有了鹽的緣故。 5.認(rèn)為鹽是美味的原因，便空口食鹽。沒(méi)有意識(shí)到適量的鹽能美味，過(guò)量則敗壞口味。6.“主人與食”中的“食”是名詞，意為吃的食物;“便空食鹽”中的“食”是動(dòng)詞，意為吃。 7.做世間萬(wàn)事必須適中，過(guò)與不及都可能壞事。
(四)1.D2.歐陽(yáng)修四歲時(shí)父親就去世了。3.勤學(xué)苦練、專心致志4.家長(zhǎng)的善于教育，嚴(yán)格要求。
(五)1.吏捕得/欲法之/公曰/君子不以畜害人/吾聞食馬不飲酒者/傷人/乃賜酒而赦之。 2.①丟失②名詞活用作動(dòng)詞，繩之以法 ③被3.是一個(gè)雍容大度、心胸寬廣、體恤百姓的君王。
(六)1.①軍隊(duì)(士兵)②完成(造好)③本來(lái)2.①夫差不高興，讓嚭替換了伍員。②哪里是我欺騙呢! 3.忠言逆耳。不辨忠奸，聽信讒言，必將亡國(guó)。
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