初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，做好每一課的復(fù)習(xí)會(huì)讓你得到新的收獲。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱以供大家學(xué)習(xí)。

　　初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱：人類的形成

　　一、人類的出現(xiàn)

　　1、現(xiàn)代人類從非洲南方古猿進(jìn)化而來(lái)(屬“正在形成中的人”)。

　　2、會(huì)不會(huì)制造工具，是任何動(dòng)物的根本區(qū)別。

　　3、直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步。

　　4、“完全形成的人”階段的代表：

　　①早期猿人：坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”;②晚期猿人：中國(guó)元謀人和北京人、(印度爪哇人);③早期智人：中國(guó)丁村人、(德國(guó)尼安德特人);④晚期智人：中國(guó)山頂洞人、(法國(guó)克羅馬農(nóng)人)。

　　5、晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來(lái)。

　　6、三大人種(即黃種、白種、黑種人)

　　出現(xiàn)的原因：人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

　　二、氏族社會(huì)

　　1、氏族社會(huì)的不同階段：母系氏族、父系氏族

　　母系氏族：婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重，在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。

　　父系氏族：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與發(fā)展，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展起來(lái)，男子逐漸取代婦女成為主要?jiǎng)趧?dòng)力，開始支配社會(huì)，父系氏族逐漸取代母系氏族。

　　2、國(guó)家的產(chǎn)生：父系社會(huì)后期，隨著社會(huì)矛盾的加劇，統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置了一系列機(jī)構(gòu)和設(shè)施，如政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄和城墻等，它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。

　　初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱：大河流域——人類文明的搖籃

　　一、金字塔的國(guó)度——古代埃及

　　1、國(guó)家的出現(xiàn)、統(tǒng)一及滅亡

　?、俟?500年，尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó);②公元前3500年，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái);③公元前6世紀(jì)，埃及被西亞的波斯滅亡。

　　2、金字塔(古代埃及法老的陵墓)

　　金字塔是埃及國(guó)王權(quán)力的象征。

　　二、新月沃地孕育的古國(guó)——古巴比倫

　　1、公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。

　　2、公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。

　　3、漢謨拉比法典：是世界上現(xiàn)存的古代第一步比較完備的成文法典。

　　三、古代印度

　　1、公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)一些小國(guó)。后來(lái)，雅利安人入侵古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用癫阉麄冏優(yōu)榕`，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。

　　2、印度的等級(jí)制度

　?、俳y(tǒng)治階級(jí)：婆羅門(祭司、貴族)、剎帝利(國(guó)王、武士、官吏);

　?、诒唤y(tǒng)治階級(jí)：吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)、首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人);

　?、塾绊懀悍N姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不良影響。

　　四、古代文明為什么多發(fā)生在大河流域?

　　答：①大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足、地勢(shì)平坦，適合人類生存;②河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。

　　初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱：西方文明之源

　　一、公元前2000年左右，希臘早期文明——愛琴文明發(fā)祥于克里特島;

　　二、雅典城邦的繁榮

　　1、經(jīng)濟(jì)：雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá);2、政治：伯利克里擴(kuò)大公民的全力，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì);3、文化教育：伯利克里鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。

　　三、斯巴達(dá)城邦的繁榮

　　1、經(jīng)濟(jì)：斯巴達(dá)地處內(nèi)陸，以農(nóng)業(yè)為主;2、政治：少數(shù)奴隸主貴族專制;3、文化：崇尚武力，注重軍事訓(xùn)練。

　　四、羅馬共和國(guó)的興亡(建立時(shí)間：公元前509年)

　　1、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：

　?、贂r(shí)間：公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì);②原因：爭(zhēng)奪地中海霸權(quán);③對(duì)戰(zhàn)國(guó)家：羅馬.迦太基

　　2、西羅馬的滅亡和羅馬帝國(guó)的建立

　?、俦尘埃汗?世紀(jì)，羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，共和制再也無(wú)力統(tǒng)治，奴隸主企圖建立獨(dú)裁統(tǒng)治，以穩(wěn)固政權(quán);

　?、谶^(guò)程：公元前49年，凱撒奪取政權(quán)?屋大維在公元前27年獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代。

　　五、羅馬帝國(guó)的分裂及西羅馬帝國(guó)的滅亡

　　①395年，內(nèi)外交困的羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分;②476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國(guó)滅亡了，標(biāo)志著西歐的奴隸社會(huì)歷史隨之終結(jié)。

　　初三歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱：亞洲封建國(guó)家的建立

　　一、日本

　　1世紀(jì)前后，日本開始出現(xiàn)奴隸制國(guó)家。大和不斷征服擴(kuò)張，于5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。

　　二、大化改新(時(shí)間：7世紀(jì)中期)

　　1、背景：日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行。

　　2、內(nèi)容：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官;經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。

　　3、意義：大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

　　三、阿拉伯國(guó)家的建立和伊斯蘭教的誕生(穆罕默德)

　　1、背景：六世紀(jì)末七世紀(jì)初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家。爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。在這種形勢(shì)下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。

　　2、過(guò)程：

　　610年，穆罕默德建立伊斯蘭教并在麥加傳教?622年，穆罕默德帶領(lǐng)教徒出走麥地那，建立起政教合一的國(guó)家?630年，穆罕默德兵臨麥加城下，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。