2016中考?xì)v史考點(diǎn)

　　在2016年的中考?xì)v史考試中，會(huì)有哪些考點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的2016中考?xì)v史考點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　　2016中考?xì)v史考點(diǎn)：北方民族大融合

　　1.自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想，這是為什么?

　　因?yàn)樽员蔽盒⑽牡鄹母镆院?，北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。

　　2.議一議：請(qǐng)同學(xué)們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因?

　　北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，對(duì)于他積極推行改革，促進(jìn)民族融合，無(wú)疑有著重要的影響。許多沒(méi)有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族，反對(duì)遷都洛陽(yáng)，反對(duì)漢化，就從反面證明了這一點(diǎn)。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢(shì)。自從北方地區(qū)進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期以來(lái)，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習(xí)俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)。

　　2016中考?xì)v史考點(diǎn)：內(nèi)戰(zhàn)烽火

　　1、蔣介石邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判：蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的方針早就定了。但是，為了進(jìn)一步贏得準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，也為了欺騙人民，他接連三次打電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東到重慶商談國(guó)內(nèi)和平問(wèn)題。

　　2、毛澤東赴重慶談判：為了盡一切可能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平的陰謀，1945年8月毛澤東在周恩來(lái)等人陪同下，到重慶同國(guó)民黨進(jìn)行談判，達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。

　　3、1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

　　4、1947年夏，劉伯承，鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力，挺進(jìn)大別山，人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，劉鄧大軍開(kāi)辟大別山根據(jù)地，嚴(yán)重地威脅了國(guó)民統(tǒng)治中心南京和武漢。

　　2016中考?xì)v史考點(diǎn)：江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

　　1.苻堅(jiān)擁有八十多萬(wàn)兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么?

　　從前秦方面看，前秦軍隊(duì)的民族成分復(fù)雜，當(dāng)時(shí)民族融合的程度不深，其他民族不滿于建立前秦的氏族的統(tǒng)治，希望秦軍失敗，以擺脫氏族貴族的控制，秦軍中的漢人更是希望東晉的漢族軍隊(duì)能夠打勝仗。此外，前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。

　　從東晉方面看，廣大將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原思想的激勵(lì)下，士氣高昂;將領(lǐng)足智多謀，指揮得當(dāng)，也是能夠取勝的重要條件。

　　2《宋書(shū)》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同?為什么會(huì)有這樣的不同?

　　司馬遷描述的江南，人煙稀少，耕作方式落后，商品交換很不發(fā)達(dá)，貧富分化的程度也很低?！端螘?shū)》所描述的江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛，可以供天下人穿用。這是因?yàn)?，漢代的江南尚未開(kāi)發(fā)，魏晉以來(lái)已逐漸得到開(kāi)發(fā)。

　　3思考與判斷：判斷淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?這些戰(zhàn)爭(zhēng)雙方所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒的意義?為什么?

　　從都是以少勝多的戰(zhàn)役來(lái)看，與官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)有某些相似。戰(zhàn)爭(zhēng)的形式和手段雖然是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，但戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)、規(guī)律和決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本要素不會(huì)變，因此用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則也就不會(huì)改變。所以，古代戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)對(duì)于現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)仍有借鑒的意義。如《孫子兵法》，至今仍為各國(guó)將帥所重視，成為他們經(jīng)常學(xué)習(xí)的著作，就是一個(gè)突出的例證。

　　2016中考?xì)v史考點(diǎn)：三國(guó)鼎立

　　1.比較一下戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實(shí)力，再分析一下戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中兩人的心理素質(zhì)，你能找出曹操勝利和袁紹失敗的原因嗎?

　　戰(zhàn)爭(zhēng)之前，袁紹擁兵十萬(wàn)，曹操卻只有三四萬(wàn)，袁紹在兵力上占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。但他卻因此產(chǎn)生驕傲輕敵的情緒，拒絕采納謀士的正確建議。謀士許攸看出袁紹必然要失敗，投奔了曹操。曹操雖然兵力處于劣勢(shì)，但他善于用人，不僅屈尊出迎許攸，而且采納了許攸的計(jì)策，派兵襲擊袁軍的囤糧處，燒掉其全部糧草。袁軍沒(méi)了糧草，軍心動(dòng)搖。曹軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，袁紹只能自食其果，敗逃河北了。

　　2.老人說(shuō)：“古人說(shuō)，孫劉聯(lián)軍能在赤壁大敗曹軍，是‘天實(shí)為之’。因?yàn)槟菚r(shí)曹軍中疾疫流行，那一晚恰好又是東風(fēng)，這都是天意。”小孩說(shuō)：“不對(duì)!曹軍來(lái)自北方，不習(xí)慣南方生活，容易得傳染病，這不是天意。”你怎么看?那晚恰好又刮東風(fēng)是怎么回事?

　　古人所說(shuō)的“天實(shí)為之”，把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意，那是一種迷信的說(shuō)法。赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng)，為孫劉聯(lián)軍火攻曹軍，提供了方便條件，這有很大的偶然性。但曹操自恃兵力雄厚，驕傲輕敵，麻痹大意，加上曹軍來(lái)自北方不習(xí)水戰(zhàn)，又不服南方水土，很多人得了傳染病，這就埋下失敗的禍根。因此，曹軍的失敗是偶然性和必然性交相作用的結(jié)果，而必然性占據(jù)主導(dǎo)的地位，是導(dǎo)致曹軍大敗的主要原因。