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高一政治必修一教案

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高一政治必修一教案

  設(shè)計(jì)教案可以看成是高一政治教師進(jìn)行課堂教學(xué)的前奏,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一政治必修一教案,希望對(duì)你有幫助。

  高一政治教案(企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者)

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能目標(biāo):

  識(shí)記我國(guó)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制,從對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)負(fù)責(zé)、全心全意依靠工人群眾兩方面,說(shuō)明國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要正確處理企業(yè)和國(guó)家、企業(yè)與職工的關(guān)系;從職業(yè)道德、遵紀(jì)守法、文化科技知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理能力和創(chuàng)新精神等方面,說(shuō)明在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該具備良好的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì);列舉不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)例,說(shuō)明成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,一定要注意企業(yè)的信譽(yù)和良好的形象。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、通過(guò)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)的教育,同時(shí)使學(xué)生的比較鑒別、判斷是非、正確觀察問(wèn)題的能力獲得鍛煉;

  2、通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題的學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得用所學(xué)知識(shí),觀察和分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在的各種競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象,提高全面分析問(wèn)題的能力。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

  1、“國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須正確處理企業(yè)與國(guó)家、集體和職工的關(guān)系”是本課向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的重點(diǎn),應(yīng)讓學(xué)生懂得局部利益與整體利益、現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,從而樹(shù)立起全局的觀念、整體觀念、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念,提高擁護(hù)國(guó)有企業(yè)改革的自覺(jué)性;

  2、通過(guò)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育,使學(xué)生懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必須具有良好的道德修養(yǎng),不論將來(lái)從事什么職業(yè),都應(yīng)該自覺(jué)地依據(jù)職業(yè)道德準(zhǔn)則,規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為;

  3、通過(guò)對(duì)一些著名企業(yè)的治理名言進(jìn)行剖析,加深學(xué)生關(guān)于企業(yè)信譽(yù)和形象以及對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)重要性的認(rèn)識(shí),并通過(guò)了解世界著名企業(yè)的名牌產(chǎn)品,加深“企業(yè)的信譽(yù)和形象集中反映到產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)”上來(lái)的理解,由此增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法律意識(shí)。

  教學(xué)建議

  教材分析

  (一)、知識(shí)結(jié)構(gòu):

  第二節(jié):企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。包括兩個(gè)框題。“國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位”首先概括性地指出:我國(guó)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制——廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制,強(qiáng)調(diào)了廠長(zhǎng)(經(jīng)理)在企業(yè)中的地位作用,強(qiáng)調(diào):企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須正確處理好國(guó)家、企業(yè)和職工的關(guān)系;然后在“企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)”概括一般企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具備的良好道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì);最后,在分析良好的信譽(yù)和企業(yè)形象對(duì)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的作用的基礎(chǔ)上,分析了正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。本節(jié)內(nèi)容在邏輯結(jié)構(gòu)上,采取了由點(diǎn)到面、從特殊到一般的方法,這樣的敘述,便于學(xué)生接受和理解。

  如圖:(二)、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者

  (二)、知識(shí)分析:

  1、國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位,主要把握下面幾個(gè)方面:

  ①區(qū)分清楚國(guó)有企業(yè)財(cái)產(chǎn)所有者和經(jīng)營(yíng)者及其關(guān)系:

  在我國(guó),國(guó)有企業(yè)財(cái)產(chǎn)的真正所有者是全體人民,所以叫全民所有制企業(yè)。又由于國(guó)家代表全體人民行駛對(duì)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),所以也叫國(guó)有企業(yè)。國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)在企業(yè),企業(yè)的廠長(zhǎng)(經(jīng)理)、職工群眾、基層黨組織都是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。

  隨著我國(guó)一些國(guó)有大中型企業(yè)公司制改革的深化,所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)發(fā)生了新的變化:企業(yè)的所有權(quán)歸全體股東,最高權(quán)力機(jī)關(guān)是股東大會(huì),股東大會(huì)由持有股票的成員組成,其常設(shè)機(jī)構(gòu)是董事會(huì),股東大會(huì)委托董事會(huì)負(fù)責(zé)處理公司重大經(jīng)營(yíng)管理事宜,董事會(huì)聘請(qǐng)總經(jīng)理負(fù)責(zé)公司的日常經(jīng)營(yíng)。此外,公司往往還設(shè)立監(jiān)事或監(jiān)事會(huì),對(duì)董事會(huì)或經(jīng)理的工作情況進(jìn)行監(jiān)督。

  ②廠長(zhǎng)(經(jīng)理)在企業(yè)中的地位:

  國(guó)有企業(yè)實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制。廠長(zhǎng)(經(jīng)理)在企業(yè)中處于中心地位:統(tǒng)一指揮、全面負(fù)責(zé)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理工作,對(duì)企業(yè)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)負(fù)全面責(zé)任,有企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作的決策權(quán)和生產(chǎn)指揮權(quán),企業(yè)內(nèi)建立以廠長(zhǎng)(經(jīng)理)為首的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。其最明顯的特征是:明確了廠長(zhǎng)或經(jīng)理作為企業(yè)的法定代表人(或法人代表)行使職權(quán)的地位和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,突出了廠長(zhǎng)(經(jīng)理)在行政指揮中的作用,廠長(zhǎng)(經(jīng)理)權(quán)力獲得了法律的保障。

 ?、燮髽I(yè)職工代表大會(huì)是企業(yè)實(shí)行民主管理的基本形式,是企業(yè)職工以主人翁的身份參與企業(yè)民主管理的機(jī)構(gòu),因此,必須建立和健全這一制度,切實(shí)保障工人階級(jí)的主人翁地位。

  高一政治教案(三大產(chǎn)業(yè))

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能目標(biāo):

  通過(guò)教學(xué)要讓學(xué)生了解三大產(chǎn)業(yè)的劃分,國(guó)民生產(chǎn)總值和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的基本含義;初步理解工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)、積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重要意義;能結(jié)合實(shí)際分析說(shuō)明農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo)

  通過(guò)到圖書(shū)館查閱有關(guān)資料、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、探究社會(huì)時(shí)政問(wèn)題等活動(dòng),通過(guò)討論、辯論、模擬教學(xué)和探究性學(xué)習(xí)等方法,突出教師的指導(dǎo)性、學(xué)生的參與性以及兩者之間的協(xié)作,從而培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。

  通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)字培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能從數(shù)字中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活,對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象愿意發(fā)表自己的想法,提出自己的見(jiàn)解,從而逐步樹(shù)立起關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

  使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)雖然在建國(guó)后取得了偉大的成就,但是,仍與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著很大的差距,尤其是第三產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重滯后,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感,使他們懂得只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì),才能充分實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

  關(guān)于“工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)”的教學(xué)建議

  一、關(guān)于“工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)”的教材分析

  雖然,本框題在內(nèi)容上只講第二產(chǎn)業(yè)的工業(yè)部分,但是,在構(gòu)成上,本框題與上一框題及下一框題共同構(gòu)成了完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,在第一節(jié)中起到了承上啟下的作用。本框題中,工業(yè)的地位和作用既是框題中的重點(diǎn),也是第四課書(shū)的重點(diǎn)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)在本框題中也是比較重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),它與時(shí)政的連接點(diǎn)是國(guó)家在“九五”期間對(duì)支柱產(chǎn)業(yè)實(shí)施了投資傾斜政策,以及積極的財(cái)政政策,加大了對(duì)支柱產(chǎn)業(yè)的投資力度。

  本框題首先介紹了工業(yè)的產(chǎn)生。講清我們本框題所說(shuō)的工業(yè)不是最初的工場(chǎng)手工業(yè),而是后來(lái)的現(xiàn)代化機(jī)器大工業(yè),因?yàn)椋挥鞋F(xiàn)代化機(jī)器大工業(yè),才能用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)生產(chǎn)手段來(lái)裝備工業(yè),從而為后面講解本框題的重點(diǎn)知識(shí)即工業(yè)的地位和作用做好了鋪墊。

  工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)是本框題及本課書(shū)的重點(diǎn),這部分內(nèi)容講兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為:工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)進(jìn)行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一個(gè)是工業(yè)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。這樣就能使學(xué)生真正理解工業(yè)為什么在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。

  我國(guó)工業(yè)的現(xiàn)狀:首先,建國(guó)后我國(guó)工業(yè)取得的巨大成就,有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。其次,說(shuō)明我國(guó)工業(yè)當(dāng)前存在的主要問(wèn)題,有助于加強(qiáng)他們的緊迫感和憂患意識(shí)。

  國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)這一內(nèi)容是本框題比較重要的知識(shí),通過(guò)對(duì)支柱產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的分析,讓學(xué)生分析出那些行業(yè)應(yīng)成為中國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)。還可以和時(shí)政熱點(diǎn)掛鉤,要聯(lián)系積極的財(cái)政政策和“九五”期間對(duì)支柱產(chǎn)業(yè)的投資傾斜政策,說(shuō)明國(guó)家側(cè)重發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)的重要原因。

  二、關(guān)于“工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)”的教法建議

  在講解本框題的具體知識(shí)之前,留給學(xué)生一個(gè)討論題:材料--近代以來(lái),中國(guó)開(kāi)始沉寂了,人類(lèi)社會(huì)繁榮的重心轉(zhuǎn)移到了西半球,西方空前繁榮,開(kāi)始以武力或經(jīng)濟(jì)的手段大舉入侵中國(guó)。在重重桎梏下,中國(guó)這個(gè)半殖民地、半封建社會(huì)的國(guó)家畸形發(fā)展,政治腐敗,經(jīng)濟(jì)落后,人民生活貧困。請(qǐng)同學(xué)們分析近代中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)原因。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析出近代中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)原因之一在于工業(yè)的落后,或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)根本沒(méi)有真正意義上的工業(yè)是它落后的一個(gè)原因。工業(yè)革命從英國(guó)開(kāi)始,然后席卷西方,機(jī)器時(shí)代的到來(lái),帶來(lái)了富有成效的生產(chǎn)率,使西方創(chuàng)造物質(zhì)的能力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。西方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大了,就開(kāi)始大舉入侵中國(guó)。通過(guò)這個(gè)討論題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到工業(yè)對(duì)于中國(guó)的重要意義,從而順利過(guò)渡到本框題的講解。

  高一政治教案(勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù))

  關(guān)于“勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)”的教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能目標(biāo):

  通過(guò)教學(xué)要讓學(xué)生了解勞動(dòng)者的主要權(quán)利、主要義務(wù)以及與用人單位訂立勞動(dòng)合同的原則、法定程序和基本內(nèi)容,社會(huì)保障的基本內(nèi)容、作用以及建立社會(huì)保障制度必須堅(jiān)持的兩個(gè)基本原則;了解勞動(dòng)者提高職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德的重要性;能結(jié)合實(shí)際暢談自己的職業(yè)理想,并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)上一些人缺乏職業(yè)道德的現(xiàn)象談?wù)剟趧?dòng)者怎樣遵守職業(yè)道德并以主人翁的姿態(tài)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo)

  通過(guò)到圖書(shū)館查閱有關(guān)資料、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、探究社會(huì)時(shí)政問(wèn)題等活動(dòng),通過(guò)討論、辯論、模擬教學(xué)和探究性學(xué)習(xí)等方法,突出教師的指導(dǎo)性、學(xué)生的參與性以及兩者之間的協(xié)作,從而培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)這一節(jié)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、事業(yè)心,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和爭(zhēng)取集體榮譽(yù)的情感。懂得:一個(gè)品德高尚的人應(yīng)該正確對(duì)待勞動(dòng)著的權(quán)利和義務(wù),要有愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德精神,將來(lái)走向社會(huì)首先要服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

  端正對(duì)待勞動(dòng)者的態(tài)度,每個(gè)勞動(dòng)者不管從事哪個(gè)行業(yè),都在為社會(huì)的進(jìn)步做自己的貢獻(xiàn),沒(méi)有高低貴賤之分。端正自己作為未來(lái)勞動(dòng)者的態(tài)度,將來(lái)自己走向工作崗位,不管從事什麼職業(yè),應(yīng)該作“干一行,像一行”,自覺(jué)按照職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為。

  關(guān)于“勞動(dòng)者的主要權(quán)利和義務(wù)”的教學(xué)建議

  一、關(guān)于“勞動(dòng)者的主要權(quán)利和義務(wù)”的教材分析:

  本框題在第一節(jié)講述國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部門(mén)分類(lèi)、部門(mén)結(jié)構(gòu)以及三大產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位、作用的基礎(chǔ)上,引申出勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù),只有勞動(dòng)者的權(quán)利得到切實(shí)保證,義務(wù)切實(shí)得到履行,勞動(dòng)者的全面素質(zhì)得到提高,三大產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)才會(huì)飛速發(fā)展。本框題著重講述投身于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的勞動(dòng)者,應(yīng)該享有的權(quán)利和履行的義務(wù)等知識(shí),其中提高職業(yè)技能以及遵守職業(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)是本框題中的重點(diǎn)內(nèi)容,也是第四課實(shí)現(xiàn)德育教育的重要內(nèi)容。只有在社會(huì)主義制度下,勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的是本框題的教學(xué)難點(diǎn)。如何看待我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中職工下崗問(wèn)題是本框題的熱點(diǎn)。解決了本框題的這些重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題為后兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)作好了鋪墊。

  本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是首先闡明了在我國(guó)勞動(dòng)者的主人翁地位是由勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利和履行的基本義務(wù)構(gòu)成的,是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。這里提到的基本權(quán)利和基本義務(wù)是指勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)義務(wù)。在社會(huì)主義社會(huì)主人翁的權(quán)利與義務(wù)涉及政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面,但作為勞動(dòng)者,其最基本的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)該是勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的義務(wù)。教材列舉了我國(guó)勞動(dòng)者享有的八項(xiàng)基本權(quán)利和履行的五項(xiàng)基本義務(wù)。教師在解釋勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利時(shí)可以和現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的職工下崗現(xiàn)象聯(lián)系在一起,分析企業(yè)職工下崗失去了工作是否意味著企業(yè)剝奪了勞動(dòng)者的基本權(quán)利,屬違法行為?在解釋勞動(dòng)者履行的基本義務(wù)時(shí),主要講解提高職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德這兩點(diǎn)義務(wù)。在講第一點(diǎn)義務(wù)時(shí),要從提高勞動(dòng)者職業(yè)技能的重要性及提高勞動(dòng)者職業(yè)技能的緊迫感兩個(gè)角度分析。講第二點(diǎn)義務(wù)要從什么是職業(yè)道德、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求及遵守職業(yè)道德的重要意義三個(gè)角度進(jìn)行。教師可以結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)上一部分人缺乏誠(chéng)信,造成了不良的后果,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣的事例,說(shuō)明勞動(dòng)者遵守職業(yè)道德的重要性。然后教材分析了勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,即在社會(huì)主義制度下,勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才得到了真正的統(tǒng)一。由于勞動(dòng)者的主人翁地位使勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)得到了統(tǒng)一。我國(guó)勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)是由法律規(guī)定并有法律保障的。這里所說(shuō)的“保障”不能完全等同于保護(hù),應(yīng)該從兩方面理解,即勞動(dòng)者的權(quán)利要受到法律保護(hù),同時(shí),勞動(dòng)者的義務(wù)要受到法律制約。法律既有保護(hù)的作用又有制約的作用。
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