政治必修2我國的宗教政策教案設(shè)計(jì)
政治必修2我國的宗教政策教案設(shè)計(jì)
我國的宗教政策是高中思想政治必修2第七課第三框的內(nèi)容，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼恼伪匦?我國的宗教政策教案設(shè)計(jì)，希望對你有幫助。
政治必修2我國的宗教政策教案
一、教材分析
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生正確理解和把握我國的宗教政策。宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期基本政策，它既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。我國的宗教政策還包括政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
本框第一目“我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)”。這個(gè)情景導(dǎo)入是讓學(xué)生對宗教界有所了解，便于進(jìn)入下面的學(xué)習(xí)。第二目“全面正確地理解我國的宗教政策”。主要是介紹我國宗教信仰自由政策，闡明我國政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理和我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，強(qiáng)調(diào)必須引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。第三目“弘揚(yáng)科學(xué)精神”。本目是明確應(yīng)該如何面對宗教。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
識記：宗教信仰自由的含義。
理解：(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
(二)能力目標(biāo)
能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清的邪教本質(zhì)。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話：(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理：(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
四、學(xué)情分析
這是本課的難點(diǎn)。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
因此，在這一課的課件設(shè)計(jì)中，可以插入更多的圖片或音像，通過音像或圖片引起學(xué)生的興趣;也可以提前布置學(xué)生收集與本課有關(guān)的圖片和資料以擴(kuò)大視野。教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實(shí)例，讓學(xué)生感悟、理解我國的宗教政策的正確性
五、教學(xué)方法
本課是新授課，學(xué)生對宗教問題較陌生，難點(diǎn)和疑點(diǎn)很多，采用引導(dǎo)探究式的教學(xué)模式，學(xué)生帶著問題去思考。提出問題---建立假設(shè)---收集資料---分析交流---驗(yàn)證結(jié)果。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。
六、課前準(zhǔn)備
1、生活中的宗教現(xiàn)象和熱點(diǎn)材料搜集與整理
2、導(dǎo)學(xué)案的印制
七、課時(shí)安排：1課時(shí)
八、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
視頻：尼日利亞沖突、世界三大宗教簡介
展示資料：我國有五大宗教并行流傳，歷史悠久。雖然我國的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我國人口多，信教者的絕對數(shù)字是不小的?，F(xiàn)在可以統(tǒng)計(jì)的信教群眾有3千多萬人。佛教、道教沒有嚴(yán)格的入教儀式，信教人數(shù)比較難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，估計(jì)也有好幾千萬人，加起來，我國有上億人信仰各種宗教。此外，在我國各民族中，都有宗教流傳，有10多個(gè)民族基本全民信教。
問：以上材料說明什么問題?
教師歸納：我國是多民族的國家，也是多宗教的國家。我國信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘谋壤淮?，但絕對數(shù)不小。而且宗教問題與民族問題一樣，對于我國來說都是敏感而復(fù)雜的問題。 “民族、宗教無小事。”
這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)“我國的宗教政策”。
設(shè)計(jì)目的：用事實(shí)說明民族宗教問題的敏感性復(fù)雜性，我國也是個(gè)多民族多宗教的國家，如何處理好宗教問題至關(guān)重要，引出課題《我國的宗教政策》
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
一、全面正確地理解我國的宗教政策
以小李的日常生活為線索，幫小王解決生活中遇到的問題，以此展開教學(xué)。
設(shè)計(jì)目的：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，更好的自主探究、學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
自我介紹：我叫小李，高一年級的學(xué)生。家住丹城西寺旁，我們?nèi)倚欧鸾?，尤其是我媽王大娘，她每天都得去西寺誦經(jīng)、拜佛。還經(jīng)常和佛友一起到處燒香拜佛。我從小在家庭環(huán)境的影響下早已習(xí)慣，有空也會(huì)跟我媽去寺廟拜拜菩薩。但是最近我碰到了一些難題，有些疑惑，想跟大家探討一下。
小李的困惑(一)： 作為中學(xué)生，我可以信教嗎?為什么?
1、實(shí)行宗教信仰自由政策
(1)宗教信仰自由政策的內(nèi)涵：四個(gè)自由
(2)宗教信仰自由的政策實(shí)質(zhì)：使宗教信仰問題成為公民個(gè)人自由選擇的問題
(3)宗教信仰自由政策是全面、完整的政策
小李的困惑(二)：我媽王大娘的這些活動(dòng)都是宗教活動(dòng)嗎?
?、僭绯课妩c(diǎn)，在西寺燒香祈禱，請求佛祖保佑。
?、谄唿c(diǎn)在家念早經(jīng)
?、勐犝f現(xiàn)在買基金很好賺。九點(diǎn)又跑了一趟西寺，請大師算一下。
?、苁c(diǎn)，鄰居小女出嫁祭拜祖先，去看熱鬧。
?、菹挛缛c(diǎn)半，在西寺聽經(jīng)、誦經(jīng)。
?、尥砩希野l(fā)燒。媽說不必上醫(yī)院，只要找?guī)煾府嫯嫹秃昧恕?/p>
?、呶医憬泷R上要參加高考了，我媽為她開光祈福，菩薩說她今年一定能考上重點(diǎn)大學(xué)的。
(4)國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)(區(qū)別迷信思想)
小李的困惑(三)： 今天在班里與同桌小陳爭論：
我認(rèn)為：我們享有宗教信仰自由的權(quán)利，考慮到我們班信佛的還不多，因此我們班可以組織一個(gè)佛教團(tuán)體宣傳宣傳。
小陳認(rèn)為：作為當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持無神論，因此我們應(yīng)到西寺等各大寺廟去向信徒們進(jìn)行無神論宣傳。
思考：你們怎么看?(學(xué)生觀點(diǎn)闡述)
教師引導(dǎo)：國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，任何人不得到宗教活動(dòng)場所內(nèi)進(jìn)行無神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動(dòng)有神無神的辯論。同時(shí)，任何宗教組織的教徒也不得到宗教活動(dòng)場所以外布道、傳教、宣傳有神論或散發(fā)宗教傳單或未經(jīng)政府有關(guān)部門批準(zhǔn)出版發(fā)行宗教刊物。總之，公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。
2、依法管理宗教事務(wù)
小李的困惑(四)：今天在西寺聽和尚們討論《宗教事務(wù)條例》，說這是宗教界的一件大事。
多媒體顯示：
中華人民共和國國務(wù)院第426號令：為了保障公民宗教信仰自由，維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，規(guī)范宗教事務(wù)管理，根據(jù)憲法和有關(guān)法律，制定《宗教事務(wù)條例》
結(jié)合材料思考：條例的頒布對我國宗教事務(wù)產(chǎn)生什么影響?
教師引導(dǎo)：
這是我國貫徹依法治國方略、推進(jìn)依法行政的一件大事，是落實(shí)國家的宗教工作基本方針的重要舉措，是宗教工作法制化、規(guī)范化的重要標(biāo)志，對進(jìn)一步加強(qiáng)宗教工作，提高依法管理宗教事務(wù)的水平，妥善處理宗教方面存在的突出問題，有效抵制境外利用宗教進(jìn)行的滲透，具有重要意義。
(1)依法管理宗教事務(wù)，指政府依法對涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。
(2)目的是保護(hù)合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透。
探究活動(dòng)
……是不是宗教?其實(shí)質(zhì)是什么?
(不是。秘密結(jié)社、崇拜教主、宣揚(yáng)末世論、思想上控制教徒、聚斂財(cái)富、反抗社會(huì)、殘害教徒身心是一切邪教的共同本質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。)
3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
小李的困惑(五)：在網(wǎng)上看到一則消息：宗教界代表人士駁斥美國國際宗教自由委員會(huì)對我國宗教信仰自由狀況的誣蔑。
新華網(wǎng)北京5月7日電(記者 魏武)美國國際宗教自由委員會(huì)于4月29日發(fā)表了“2010年度國際宗教自由報(bào)告”，其涉華部分對中國的宗教政策和宗教狀況繼續(xù)肆意攻擊和指責(zé)，對中國政府依法處理暴力犯罪活動(dòng)繼續(xù)惡意污蔑，繼續(xù)攻擊中國依法取締“……”邪教是“宗教迫害”。對此，中國宗教界和廣大信教群眾表示強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對，中國宗教界代表人士紛紛進(jìn)行批駁。
“2006年9月，美國國務(wù)院發(fā)表“國際宗教自由報(bào)告，”將中國等發(fā)展中國家指定為需要“特別關(guān)注的國家”。外交部指出：“美國無視事實(shí)，肆意攻擊中國的宗教和民族政策。這種做法毫無道理，只能說明它的無知和偏見。”
問：美國國際宗教委員會(huì)發(fā)表這樣的言論實(shí)質(zhì)是什么?我國宗教界人士的批駁、外交部對美國國務(wù)院言論的抨擊說明了什么?
教師引導(dǎo)：我國憲法規(guī)定：“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢力。
4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
小李的困惑(六)：老媽說，西寺住持吹說他參加過世界佛教論壇。
賈慶林說，中國政府全面貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，充分尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利。在中國，各種宗教地位平等，和諧相處;信教與不信教的公民之間彼此尊重，團(tuán)結(jié)和睦。中國將一如既往地支持中國佛教與世界佛教及其它宗教一起，為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，發(fā)揮應(yīng)有的作用。這反映了當(dāng)前我國宗教在起什么作用?
(1)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是社會(huì)主義社會(huì)對我國宗教的客觀要求，也是我國宗教自身的要求。
(2) 兩要求，兩支持。不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策;要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于民族的整體利益;支持他們努力對宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
二、我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)
視頻：烏魯木齊宗教界人士慰問武警官兵
材料：助力上海世博、為地震災(zāi)區(qū)捐款
教材P79-80頁的三個(gè)鏡頭
問：你如何看待上述材料中反映的宗教現(xiàn)象?
教師歸納：我國有五大宗教，我國宗教信仰者大約一億左右，他們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個(gè)組成部分，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量。他們有愛國主義傳統(tǒng)，倡導(dǎo)服務(wù)社會(huì)，造福人群，主張和諧和平。
宗教的存在有著深厚的社會(huì)根源和認(rèn)識根源。宗教的長期性是宗教的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是我們對宗教的基本認(rèn)識。宗教在社會(huì)主義社會(huì)還將長期存在，這是我國制定宗教政策的基本依據(jù)。
宗教不僅具有長期性，更是不可忽視的社會(huì)力量，如何把這一力量引導(dǎo)到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)上來，正是制定宗教信仰自由政策的意義所在。
三、弘揚(yáng)科學(xué)精神
小李的困惑(七)：我國的宗教信仰自由政策實(shí)際上不就是鼓勵(lì)人們信仰宗教嗎?
1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，形成崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚
2、中學(xué)生要接受無神論宣傳教育，樹立科學(xué)世界觀
小李的困惑(八)：我能入黨嗎?
我勤奮好學(xué)，全面發(fā)展，在學(xué)校開展的“推優(yōu)”入黨活動(dòng)中，被推選為學(xué)校業(yè)余黨校培訓(xùn)學(xué)員。
思考：
(1)弘揚(yáng)科學(xué)精神，為什么不干脆政府直接禁止宗教活動(dòng)?
(2)中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該信仰宗教?信仰宗教的學(xué)生能不能加入中國共產(chǎn)黨?
觀點(diǎn)一：我國憲法規(guī)定公民有宗教信仰自由，信教是中學(xué)生的權(quán)利，中學(xué)生可以信教。信仰宗教的學(xué)生可以加入中國共產(chǎn)黨。
觀點(diǎn)二：中學(xué)生應(yīng)該是無神論者，宗教信仰者是有神論者，二者是矛盾的。中學(xué)生不應(yīng)該信仰宗教，信仰宗教的學(xué)生更不能加入中國共產(chǎn)黨。
觀點(diǎn)三：孩子信教，其實(shí)大多是由于受大人的影響，并非他自己有什么信仰，我們應(yīng)該以科學(xué)的人生觀教育影響他們。
(四)反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。
本節(jié)主要了解了我國的宗教狀況，認(rèn)識了我國政府在宗教問題上的基本政策和立場觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)，要明確貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教，而是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問題。我們應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步創(chuàng)造宗教消亡的條件。
(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
1、構(gòu)建本框知識框架。
2、利用導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)第八課第一框題的內(nèi)容。
九、板書設(shè)計(jì)
一、全面正確地理解我國的宗教政策
1、宗教信仰自由政策
2、政府依法管理宗教事務(wù)
3、宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
二、我國宗教具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
三、弘揚(yáng)科學(xué)精神
1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，形成崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚
2、中學(xué)生要接受無神論宣傳教育，樹立科學(xué)世界觀
十、教學(xué)反思
教育家朱熹說：“讀書無疑者需有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”在教學(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。當(dāng)他們苦于“山窮水盡疑無路”時(shí)，教師給予解惑，他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。在這一課時(shí)中教師不斷地通過設(shè)疑、釋疑、解惑，然后引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問題，加上老師的歸納，不僅使學(xué)生明辨是非，而且拓展了學(xué)生的思維空間。
高中思想政治教學(xué)方法
一、營造民主、和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
在實(shí)際教學(xué)中，教師不再是高不可攀的權(quán)威者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者與參與者。教師一定要放下架子，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做學(xué)生的良師益友，相信每一位學(xué)生都是可造之材，用積極、辯證的態(tài)度與眼光看待學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師一定要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)與建議，對學(xué)生提出的觀點(diǎn)與建議進(jìn)行評價(jià)與肯定，和學(xué)生之間建立民主、平等、信任、和諧的師生關(guān)系，營造良好的教學(xué)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的政治思維，進(jìn)而提高學(xué)生的政治成績。
二、加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系
高中思想政治課程的內(nèi)容和實(shí)際生活以及時(shí)事問題之間有著密切的關(guān)系，因此，在教學(xué)中，一定要加強(qiáng)其和實(shí)際生活之間的聯(lián)系，通過熱點(diǎn)問題的引入，讓學(xué)生深入了解生活，關(guān)注國內(nèi)外的一些大事件，并且利用所學(xué)的政治知識進(jìn)行相關(guān)的分析與研究。這樣就可以將政治知識理論變得更加活躍，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。比如，在學(xué)習(xí)“市場經(jīng)濟(jì)缺陷”這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以播放一些假藥、假酒等事件，通過真實(shí)、慘痛的教訓(xùn)，在情感上引起學(xué)生的共鳴，之后進(jìn)行提問：“導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因是什么?造成此種結(jié)局的原因又是什么?”這樣就可以引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而對相關(guān)內(nèi)容展開學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的政治水平。
三、因材施教，分層教學(xué)
高中學(xué)生具有一定的個(gè)體差異性，因此，在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師一定要對其進(jìn)行綜合分析，采取分層教學(xué)的方式，針對不同層次的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，這樣才可以保證學(xué)生的政治能力都得到提高，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
看了“政治必修2我國的宗教政策教案設(shè)計(jì)”的人還看了：
1.思想政治必修2《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》教案
2.思想政治必修2《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》教案(2)