高一語(yǔ)文必修二期末考試試題卷
在一份設(shè)計(jì)良好的考試卷面前，能夠在很大的程度上去檢測(cè)學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平!所以，還等什么呢?讓我們來(lái)做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高一語(yǔ)文必修二期末考試試題卷，希望對(duì)你有用。
高一語(yǔ)文必修二期末考試試題卷：
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
一切藝術(shù)作品的創(chuàng)作都是人物形象的創(chuàng)造，動(dòng)畫(huà)電影作為電影的一個(gè)類(lèi)型，它同樣具備電影藝術(shù)的所有文化品質(zhì)和美學(xué)特征，動(dòng)畫(huà)形象塑造是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。
國(guó)外的動(dòng)畫(huà)電影，其美學(xué)特征非常清晰，一看就知道，這是美國(guó)的，這是日本的，都具有鮮明的民族特色。比如日本的動(dòng)漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，賦予人物極強(qiáng)的民族個(gè)性特征，他們的動(dòng)漫形象已成為日本公民中的一個(gè)成員。
上世紀(jì)五六十年代至七八十年代，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影出現(xiàn)了一批具有民族文化品格和美學(xué)特征的動(dòng)畫(huà)形象，至今深入人心。比如孫悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫蘆兄弟、小蝌蚪、三個(gè)和尚等等。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)尤其是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影從資金投入到題材拓展、風(fēng)格定位等諸方面全面開(kāi)始學(xué)習(xí)好萊塢和日本。遺憾的是，這種學(xué)習(xí)很多卻變成了跟風(fēng)和模仿，跟在好萊塢和日本之后亦步亦趨，除了學(xué)到了別人的風(fēng)格和技術(shù)，并沒(méi)有學(xué)到好萊塢和日本動(dòng)畫(huà)中最動(dòng)人的情感表達(dá)和豐富的想象力，反而因?yàn)樘胱非髧?guó)際化而丟棄了中國(guó)的民族文化特色和獨(dú)到的人物形象塑造。我們看到很多中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品不是太像日本動(dòng)畫(huà)形象就是照搬好萊塢的創(chuàng)意。因此，無(wú)論從形式還是人物塑造上，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。
分析中國(guó)一些不成功的動(dòng)畫(huà)電影，除了題材貪大，主要是缺少幽默、詼諧、輕松的故事，缺少貼近現(xiàn)實(shí)、貼近常人情感的故事。動(dòng)畫(huà)人物太過(guò)沉重，動(dòng)輒拯救地球、拯救人類(lèi)，無(wú)所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的東西過(guò)多，缺乏個(gè)性塑造，缺乏想象力，成人觀眾看得都喘不過(guò)氣，何況小觀眾?相反，《喜羊羊與灰太狼》的成功恰恰是來(lái)自觀眾對(duì)片中形象的喜愛(ài)。比如灰太狼這個(gè)形象，本應(yīng)是個(gè)反面形象，片中對(duì)它人格化的塑造卻非常貼近現(xiàn)實(shí)生活，成了一個(gè)令人同情的“妻管?chē)?yán)”，經(jīng)常挨老婆平底鍋的痛打，總想抓個(gè)小羊來(lái)巴結(jié)老婆;比如風(fēng)靡全球的《米老鼠和唐老鴨》中，極其張揚(yáng)、自作高傲、不可一世的唐老鴨，總是被可愛(ài)、溫和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格對(duì)比非常強(qiáng)烈;《西游記》的成功也是因?yàn)閹熜炙娜缩r明的性格特征差異，孫悟空雖能上天入地，卻抵不過(guò)師傅唐僧的一句咒語(yǔ)，師徒四人皆?xún)?yōu)缺點(diǎn)共存，不是完人和超人，以上的這些成功形象都能和現(xiàn)實(shí)中的人物找到對(duì)應(yīng)的人物性格。所以，在動(dòng)畫(huà)形象塑造上，無(wú)論是神話(huà)、科幻中的形象，還是現(xiàn)實(shí)中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌云里霧里，缺少人格化和貼近性。
動(dòng)畫(huà)電影更能實(shí)現(xiàn)人們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，刻畫(huà)出鮮明的個(gè)性形象。比如灰太狼的老婆一平底鍋下去就把灰太狼敲扁了、唐老鴨常常被米老鼠用外力擠成一張紙片兒、大頭兒子和小頭爸爸兩個(gè)夸張的頭型對(duì)比、胖熊貓的超強(qiáng)武功等等夸張的表現(xiàn)，都是深化人物性格的手段。動(dòng)畫(huà)形象的塑造，只有想不到?jīng)]有做不到的，要什么形象就有什么形象，要什么演技就有什么演技。隨著動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步和動(dòng)畫(huà)從業(yè)者對(duì)動(dòng)畫(huà)技術(shù)掌控能力的提高，動(dòng)畫(huà)電影的成本是可預(yù)知的，可能會(huì)越來(lái)越低，因此，動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的前景非常樂(lè)觀。
綜觀我們的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作，不外乎從以下幾個(gè)方面尋找形象。首先從歷史文化名人中尋找形象;其次從民族民間文化中尋找形象。比如家喻戶(hù)曉的孫悟空、阿凡提、花木蘭、玉兔等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象;三是從現(xiàn)實(shí)生活中尋找形象。比如《家有漿糊》、《大頭兒子小頭爸爸》等。除此之外，動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)善于從文學(xué)作品中尋找形象。近年來(lái)，兒童文學(xué)的發(fā)展非常繁榮，每年文學(xué)圖書(shū)發(fā)行量排在前列的多是兒童文學(xué)作品，因?yàn)槲膶W(xué)作品中的人物刻畫(huà)是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，可以為動(dòng)畫(huà)電影提供鮮明性格特征的人物。所以，動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作不該忽視或輕視文學(xué)作品中的人物，起碼不能忽略來(lái)自文學(xué)作品中的靈感。
1.下列關(guān)于動(dòng)畫(huà)電影的“民族特色”的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.是否能塑造出具有鮮明民族特色的動(dòng)畫(huà)形象，是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。
B.民族特色的形成，既需要?jiǎng)尤说那楦斜磉_(dá)又需要融入民族文化品格。
C.由于學(xué)習(xí)模仿外國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影逐漸失去了民族特色。
D.新時(shí)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意，它的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.動(dòng)畫(huà)電影離不開(kāi)人物形象的創(chuàng)造，因此制作動(dòng)畫(huà)電影就應(yīng)該重視塑造人物形象。
B.動(dòng)畫(huà)人物具有所有人的品格，無(wú)所 不能，如孫悟空往往能夠得到觀眾的喜愛(ài)。
C.上世紀(jì)阿凡提、哪吒、三毛等動(dòng)畫(huà)電影形象，他們身上都具有民族文化品格。
D.灰太狼被敲扁，唐老鴨被壓成一張紙片，形象鮮明，體現(xiàn)出他們的個(gè)性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.動(dòng)畫(huà)電影要植根于自己的民族文化和美學(xué)風(fēng)格，如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)別人，這樣去制作動(dòng)畫(huà)電影是沒(méi)有前途的。
B.古典名著《西游記》之所以能夠得到觀眾的喜愛(ài)，主要是因?yàn)闀?shū)中人物性格鮮明，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到像他們的形象。
C.動(dòng)畫(huà)人物形象的來(lái)源多樣，一是歷史文化名人，二是民族民間文化，三是現(xiàn)實(shí)生活，四是兒童文學(xué)作品。
D.文章就我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作，著重從故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上深入分析了其成功與不足，為未來(lái)的發(fā)展指明了正確的方向。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。
梁冀字伯卓。為人鳶肩豺目，洞精黨眄，口吟舌言，裁能書(shū)計(jì)。少為貴戚，逸游自恣。
永和元年，拜河南尹。冀居職暴恣，多非法，父商所親客洛陽(yáng)令呂放，頗與商言及冀之短，商以讓冀，冀即遣人于道刺殺放。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，請(qǐng)以放弟禹為洛陽(yáng)令，使捕之，盡滅其宗親、賓客百余人。
商薨未及葬，順帝乃拜冀為大將軍，弟侍中不疑為河南尹。及帝崩，沖帝始在襁褓，太后臨朝，詔冀與太傅趙峻、太尉李固參錄尚書(shū)事。沖帝又崩，冀立質(zhì)帝。帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：“此跋扈將軍也。”冀聞，深?lèi)褐炝钭笥疫M(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩。復(fù)立桓帝，而枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼，語(yǔ)在《李固傳》。
冀用壽①言，多斥奪諸梁在位者，外以謙讓?zhuān)鴮?shí)崇孫氏宗親。冒名而為侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏者十余人，皆貪叨兇淫，各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，閉獄掠拷，使出錢(qián)自贖，資物少者至于死徙。扶風(fēng)人士孫奮居富而性吝，冀因以馬乘遺之，從貸錢(qián)五千萬(wàn)，奮以三千萬(wàn)與之，冀大怒，乃告郡縣，認(rèn)奮母為其守臧婢，云盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奮兄弟，死于獄中，悉沒(méi)資財(cái)億七千余萬(wàn)。
元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大會(huì)公卿，共議其禮。于是有司奏冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名，禮儀比蕭何……冀猶以所奏禮薄，意不悅。專(zhuān)擅威柄，兇恣日積，機(jī)事大小，莫不咨決之。
不疑好經(jīng)書(shū)，善待士。冀陰疾之，因中常侍白帝，轉(zhuǎn)為光祿勛。又諷眾人共薦其子胤為河南尹。不疑自恥兄弟有隙，遂讓位歸第，與弟蒙閉門(mén)自守。冀不欲令與賓客交通，陰使人變服至門(mén)，記往來(lái)者。南郡太守馬融、江夏太守田明，初除，過(guò)謁不疑，冀諷州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。
延熹元年，太史令陳授因小黃門(mén)徐璜，陳災(zāi)異日食之變，咎在大將軍，冀聞之，諷洛陽(yáng)令收考授，死于獄。帝由此發(fā)怒。收冀財(cái)貨，合三十余萬(wàn)萬(wàn)，以充王府，用減天下稅租之半。散其苑囿，以業(yè)窮民。錄誅冀功者，封尚書(shū)令尹勛以下數(shù)十人。
(節(jié)選自《后漢書(shū)•梁統(tǒng)列傳》)
【注】①壽：人名。全名為孫壽，是梁冀的妻子。
4.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.裁能書(shū)計(jì) 通“才” B.商以讓冀 退讓
C.融自刺不殊 死 D.諷洛陽(yáng)令收考授 暗示
5.以下各組句子中，全都表明梁冀身為大將軍卻極為跋扈的一組是( )(3分)
①少為 貴戚，逸游自恣。 ②呂放頗與商言及冀之短，冀即遣人于道刺殺放。③令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩 ④枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼.⑤機(jī)事大小，莫不咨決之。 ⑥冀聞之，諷洛陽(yáng)令收考授，死于獄。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑥ D.③④⑤
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.梁冀殺了呂放之后，又 殺了呂放的弟弟洛陽(yáng)令呂禹和他們家的宗親、賓客百余人。
B.扶風(fēng)人士孫奮家境富裕卻很吝嗇，梁冀就贈(zèng)送給他四匹馬，然后向他借錢(qián)五千萬(wàn)。
C.桓帝因?yàn)榱杭綄?duì)自己有援立之功，就想用特別的禮遇來(lái)顯示他的崇高地位，可梁冀還覺(jué)得禮遇不夠優(yōu)厚，很不高興。
D.朝廷沒(méi)收梁冀的全部財(cái)產(chǎn)，共獲三十多億，用來(lái)充實(shí)國(guó)家府庫(kù)，因此減免了天下百姓一半的租稅。
7.把課內(nèi)文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(5分)
(2)后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。
山居雜頌 饒節(jié)①
溪邊小立聽(tīng)溪聲，日到溪心袞袞②明。
獨(dú)木自橫人不渡，隔溪黃犢轉(zhuǎn)頭鳴。
[注]①饒節(jié)(1065～1120年)，字德操，一字次守。撫州臨川(今江西撫州市)人。中年出家，法名如璧，自號(hào)倚松道人。陸游謂其詩(shī)為“近時(shí)僧中之冠”。②袞袞，旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。
8、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析。(5分)
9、這首詩(shī)寫(xiě)景運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10、(1) ，子無(wú)良媒。 ，秋以為期。
(2)其聲嗚嗚然， ，如泣如訴， ，不絕如縷。
(3)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ， 。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀
11.閱讀下面的文字，完成(1) ～(4)題。(25分)
阿慶基“造反” [芬蘭]本蒂•韓佩
一條板凳安放在路旁，只要行人累了，就可坐下來(lái)休息。累了!是的，難道這還有什么奇怪的嗎?一個(gè)人在七十年歲月里要跨出多少步子啊——短的、長(zhǎng)的、急的、慢的。板凳被發(fā)明和制造出來(lái)正是為了人們能夠坐它?；蛟S這條板凳還有別的目的，因?yàn)槔滹嬐ぞ驮谒呐赃?hellip;…
托比亞斯•阿慶基多次感到奇怪，這條板凳看來(lái)完全是條普 普通通的板凳，人們僅僅是在散步途中想讓腿腳歇上一歇時(shí)，才意識(shí)到它的存在。
托比亞斯•阿慶基坐在板凳上，他的頭發(fā)斑白，但精神卻很矍鑠，他用大拇指托著煙斗，完全沉浸在往事的回憶之中。沒(méi)過(guò)多久，越來(lái)越近的歌聲喚醒了他，立刻使他想起，現(xiàn)在是生活在動(dòng)亂時(shí)期。罷工、騷亂……打吧!吵吧!有的是理由……可是這么干難道有助于問(wèn)題的解決嗎?如果像被拴著鼻子的小牛犢那樣發(fā)瘋似的掙扎，能行嗎?托比亞斯•阿慶基已經(jīng)七十歲了，現(xiàn)在世道是不是變了?也許是吧，也許人們的眼界有所不同。可是生活是不是好過(guò)些了?嗯，他們應(yīng)當(dāng)盡可能過(guò)得更好些。這就有足夠理由去進(jìn)行斗爭(zhēng)……
他聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)過(guò)路人說(shuō)，罷工工人在游行示威。
游行示威吧!他——托比亞斯•阿慶基，已上了年紀(jì)，只能坐在板凳上觀望。在這種時(shí)期，作為一個(gè)旁觀者也實(shí)在有趣得很哪!
游行隊(duì)伍過(guò)來(lái)了，人不少，除了兩旁土路，整個(gè)街道都 擠滿(mǎn)了人群。
他們唱的歌中有激烈的詞句：“法律騙人，政府壓人。”
“到了明天，普天之下皆兄弟……”
游行隊(duì)伍過(guò)去了，托比亞斯•阿慶基朦朧地感覺(jué)到，他們?cè)诎凑兆约旱脑竿?，向著遙遠(yuǎn)的未來(lái)走去……他們?cè)谇斑M(jìn)，先頭部隊(duì)消失在轉(zhuǎn)彎處的建筑物后面。后來(lái)那里發(fā)生了阻塞，盡管后面的隊(duì)伍還在前進(jìn)，突然“砰”的一聲槍響，劃破了夏末晴朗的天空。托比亞斯•阿慶基被子彈的呼嘯聲驚呆了。這似乎是不應(yīng)該的……然而后來(lái)他還是平靜下來(lái)，覺(jué)得自己反正是坐在板凳上的旁觀者。
游行隊(duì)伍一下子散了，猶如受到旋風(fēng)襲擊似的揚(yáng)起了滿(mǎn)天塵土，人們掉轉(zhuǎn)頭紛紛跑了。托比亞斯•阿慶基看到警察握著步槍和皮鞭，正在尋找示威的人，可是游行示威者都跑散了。這時(shí)，警察突然發(fā)現(xiàn)坐在板凳上發(fā)呆的托比亞斯•阿慶基。
“你放什么哨?”警察大喝一聲。
托比亞斯•阿慶基只張了張嘴，還沒(méi)來(lái)得及解釋自己僅僅是坐在板凳上休息的旁觀者，皮鞭已抽到了他的身上。他發(fā)現(xiàn)自己陷入了不可解脫的困境，不禁頓時(shí)火冒三丈。這怎么可能呢!要知道他只不過(guò)坐在板凳上……可是憤怒只是再次招致皮鞭的抽打，托比亞斯•阿慶基只得拔起僵硬的大腿一逃了之。
但事情并沒(méi)有完結(jié)，他確實(shí)陷入了解脫不了的困境。不久，他被捕了。受訊、受審，最后被帶到被告席上受到了“參與造反罪”的控告。
托比亞斯•阿慶基怎么也不能理解，他僅僅是在板凳上坐一會(huì)兒而已。而這條板凳看來(lái)完全是條普普通通的板凳……他對(duì)警察咆哮起來(lái)，他怎么也難以接受警察的指控，他難道會(huì)熱昏了頭腦干下這等事!可憐蟲(chóng)……怎么會(huì)想得出來(lái)：他是狡猾地假裝坐在板凳上，企圖逃過(guò)劫難，實(shí)際上是個(gè)瞭望放哨的人，或者是工運(yùn)首腦……
警察就是認(rèn)定他有罪，一口咬定：你身上有紫血塊，你就是參與了造反……
托比亞斯•阿慶基搔了搔頭皮，覺(jué)悟過(guò)來(lái)：也許世界上從來(lái)就沒(méi)有為旁觀者準(zhǔn)備的板凳!
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.托比亞斯•阿慶基是一位七十歲的老人，他過(guò)著孤獨(dú)而又沒(méi)有人理解的生活，每天坐在板凳上觀望，成了他最大的生活樂(lè)趣。
B.“作為一個(gè)旁觀者也實(shí)在有趣得很哪!”看到罷工工人在游行示威，阿慶基這樣想，可以看出他安分守己，也表明他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不深。
C.警察一口咬定阿 慶基參與造反，是個(gè)瞭望放哨的人，表明了作者批判警察欺軟怕硬、玩忽職守、能力低下的情感態(tài)度。
D.這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物非常成功，運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)阿慶基老人，使人物個(gè)性鮮明，栩栩如生。
E.作者沒(méi)有用更多筆墨正面去寫(xiě)警察與罷工工人的沖突，這就使得阿慶基老人的被捕情節(jié)更加突出，有力地彰顯主題。
(2)小說(shuō)前后兩次寫(xiě)道“這條板凳看來(lái)完全是條普普通通的板凳”，作者這樣寫(xiě)有什么作用?(6分)
(3)小說(shuō)中阿慶基的心理活動(dòng)，前后經(jīng)歷了哪些變化?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。(6分)
(4)小說(shuō)結(jié)尾處的畫(huà)線句有什么含意?你從中得到哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。(8分)
卷 Ⅱ 表達(dá)題
12.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)
A. 他在家里不聲不響，妻子總是覺(jué)得他木訥，把他當(dāng)成個(gè)悶葫蘆，但在社會(huì)上他卻玲瓏剔透，無(wú)論做什么事總是一點(diǎn)就通。
B.某些城市大貨車(chē)頻繁出事，車(chē)主貪圖利益，安全意識(shí)淡薄，貨物超載，積重難返，這導(dǎo)致路途中經(jīng)常出現(xiàn)嚴(yán)重交通事故。
C.勤政廉潔的社會(huì)風(fēng)尚，不是一次講座、一次報(bào)告就能形成的。只有全社會(huì)成員一起長(zhǎng)時(shí)間地上行下效，身體 力行，才能促成。
D.一系列誣蔑不實(shí)之詞的威嚇，可謂振聾發(fā)聵，他卻始終冷靜處之，沒(méi)向惡勢(shì)力低頭，不愧是錚錚硬漢。
13.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3 分)
A.在釣魚(yú)島問(wèn)題上，假如某些國(guó)家把中國(guó)政府的嚴(yán)正聲明和全中國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議置若罔聞，一意孤行，必將自食惡果。
B.“十一”假期，莫言舊居接待的游客超過(guò)千人。游客中既有單純?nèi)⒂^沾“文氣”的，也不乏“摳墻皮、挖磚塊”的。
C.合肥市食藥監(jiān)局與合肥市食藥監(jiān)督檢驗(yàn)所在全省連鎖門(mén)店提出“七統(tǒng)一管理”理念并于近期實(shí)施，首開(kāi)全省 藥品零售連鎖管理之先河。
D.在這部話(huà)劇里，他扮演的王威的弟弟王強(qiáng)為了能與未婚妻張妍過(guò)上寬裕的生活，鋌而走險(xiǎn)，貪污了 30 萬(wàn)元公款。
14.依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
達(dá)•芬奇的《蒙娜麗莎》成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市中產(chǎn)階級(jí)婦女形象。 ，不少美術(shù)史家稱(chēng)它為“神秘的微笑”。
①特別是微翹的嘴角和舒展的笑肌
?、诋?huà)家以高超的繪畫(huà)技巧，展現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑
③畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容，眉宇間透出內(nèi)心的歡愉
?、軗?jù)記載，蒙娜麗莎是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，當(dāng)時(shí)年僅 24 歲
?、葸@正是古代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)
?、奘姑赡塞惿男θ萜届o安詳而又意味深長(zhǎng)
A.⑤④①⑥②③ B.④②①⑥⑤③ C.⑤②①⑥③④ D.④③②①⑥⑤
15、對(duì)下列一則公益廣告進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，不超過(guò)30字。(5分)
16、仿照下列示例，另選話(huà)題，寫(xiě)三個(gè)句子，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(6分)
水是山岳的眼睛, 山岳有了眼睛, 更加靈動(dòng)?jì)趁摹?/p>
水是大地的血液，大地有了血液，更加豐潤(rùn)飽滿(mǎn)。
水是天空的云彩，天空有了云彩，更加多姿迷人。
17、作文(60分)
老師去為學(xué)生準(zhǔn)備咖啡，回來(lái)時(shí)端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂貴，有的精致，老師讓大家隨意享用。等每個(gè)學(xué)生都端起一杯咖啡，老師說(shuō)話(huà)了：“你們注意到了嗎?所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下了那些樸素便宜的杯子。杯子不會(huì)讓咖啡的質(zhì)量變得更好，很多時(shí)候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時(shí)候，讓人忽略了我們到底在喝什么。”
看完這則材料，你有怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不得抄襲，不得套作。要求： (1)文體要明確;(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;(3)不要閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)
高一語(yǔ)文必修二期末考試試題卷答案
選擇題每題3分，共27分。
1 2 3 4 5 6 12 13 14
C B D B D A A B D
4【答案】B。(讓?zhuān)贺?zé)備)
5【答案】D。(①②所陳述的事情，均在梁冀封為大將軍之前。)
6【答案】A。(梁冀刺殺了呂放，又擔(dān)心梁商知道，就嫁禍給呂放的仇家，并請(qǐng)求讓呂放的弟弟呂禹任洛陽(yáng)令，然后讓呂禹前去捉拿呂放的仇家，把仇家的整個(gè)宗族及一百多個(gè)賓客全都?xì)⒌袅恕?
【參考譯文】梁冀，字伯卓。他兩肩上聳，像鴟鳥(niǎo)棲止一樣，眼睛像豺一樣豎立，斜眼，眼光總是直勾勾的，說(shuō)話(huà)口緊閉又含糊不清，勉強(qiáng)能寫(xiě)字計(jì)數(shù)。他從小就是顯貴皇戚，四處游樂(lè)，自我放縱。章帝永和元年，梁冀被任命為河南尹。梁冀在任期間殘暴放縱，做了許多違法的事，他的父親梁商所親信的賓客洛陽(yáng)縣令呂放，稍稍和梁商說(shuō)了梁冀的一些缺點(diǎn)，梁商因此責(zé)備梁冀，梁冀就派人在路上刺殺了呂放。又擔(dān)心梁商知道，就嫁禍給呂放的仇家，請(qǐng)求讓呂放的弟弟呂禹任洛陽(yáng)令，前去捉拿呂放的仇家，把他的整個(gè)宗族及一百多個(gè)賓客全都?xì)⒌袅恕?/p>
梁商去世還沒(méi)有下葬，順帝就任命梁冀為大將軍，任他的弟弟侍中梁不疑為河南尹。到順帝去世時(shí)，沖帝還在襁褓之中，太后掌控朝政，詔命梁冀和太傅趙峻、太尉李固總領(lǐng)尚書(shū)事務(wù)。沖帝又死了，梁冀就擁立了質(zhì)帝。質(zhì)帝年幼卻很聰慧，他知道梁冀驕橫，曾經(jīng)在群臣朝會(huì)時(shí)，盯著梁冀說(shuō)：“這是專(zhuān)橫跋扈的將軍。”梁冀聽(tīng)了，非常痛恨他，就讓侍從把毒酒加到湯面里給質(zhì)帝吃，質(zhì)帝當(dāng)天就死了。然后他又擁立漢桓帝，并屈殺了李固和前任太尉杜喬，天下的人都嘆息恐懼，這事在《李固列傳》里有詳細(xì)的記載。
梁冀聽(tīng)從孫壽的話(huà)，剝奪了許多梁家人的職權(quán)，對(duì)外給人一種謙讓的感覺(jué)，實(shí)際上抬高了孫氏宗親的地位。他們當(dāng)中假托他人名義擔(dān)任侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏等官職的有十幾個(gè)人，都十分貪婪殘忍、兇暴荒淫，各自派遣自己的賓客去登記屬縣富人的名單，然后給這些人安上其他的罪名，把他們抓到監(jiān)獄嚴(yán)刑拷打，讓 他們出錢(qián)贖出自己，給錢(qián)物少的人甚至被處死或流放。扶風(fēng)人士孫奮家境富裕卻很吝嗇，梁冀就贈(zèng)送給他四匹馬，然后向他借錢(qián)五千萬(wàn);孫奮只借給他三千萬(wàn)，梁冀大怒，就向郡縣告狀，指認(rèn)孫奮的母親是他過(guò)去守庫(kù)的奴婢，說(shuō)她偷了十斛白珠、一千斤紫金，反叛主人;于是就把孫奮兄弟抓起來(lái)拷打，打死在獄中，把他們一億七千多萬(wàn)的財(cái)物全部沒(méi)收了。
元嘉元年，桓帝因?yàn)榱杭綄?duì)自己有援立之功，就想用特別的禮遇來(lái)顯示他的崇高地位，就召集朝中全部公卿，共同商議對(duì)待他的禮遇。于是有關(guān)官員上奏說(shuō)梁冀可以入朝不小步快走，可以佩劍穿鞋上殿，謁見(jiàn)皇帝可以不自稱(chēng)名，享受和蕭何同等的儀禮規(guī)格。梁冀還覺(jué)得他們奏請(qǐng)的禮遇不夠優(yōu)厚，很不高興。他專(zhuān)橫行事，玩弄權(quán)勢(shì)，一天比一天兇殘放縱，各種大小的機(jī)要事務(wù)，沒(méi)有一件不是先征詢(xún)他的意見(jiàn)才做出決定的。
梁不疑喜好儒家經(jīng)典，善待士人，梁冀私下里十分痛恨他，就指使中常侍勸說(shuō)皇帝，讓他轉(zhuǎn)任光祿勛。梁不疑因?yàn)樾值苤g有裂痕，感到很可恥，就辭去官職回到家中，和弟弟梁蒙一起閉門(mén)自守。梁冀不想讓他們與賓客來(lái)往，暗地里派人穿著便服到他家門(mén)口，記下和他們來(lái)往的人。南郡太守馬融、江夏太守田明，第一次上任前，拜謁梁不疑，梁冀就暗示州郡的人以其他的事情來(lái)誣陷他們，結(jié)果他們都被剃光頭發(fā)遭到毒打并被流放到朔方去。馬融自殺未遂，田明就死在路上了。
延熹元年，太史令陳授通過(guò)小黃門(mén)徐璜，向皇帝陳述出現(xiàn)了日食等異常災(zāi)害，責(zé)任在大將軍。梁冀聽(tīng)說(shuō)后，暗地指使洛陽(yáng)令逮捕了陳授，在獄中將他拷打至死?；傅垡虼税l(fā)怒了。朝廷沒(méi)收梁冀的全部財(cái)產(chǎn)，全部變賣(mài)，共獲三十多億，用來(lái)充實(shí)國(guó)家府庫(kù)，因此減免了天下百姓一半的租稅。開(kāi)放梁冀的林苑，讓貧民在里面安身立業(yè)。獎(jiǎng)賞誅殺梁冀有功的人，封賞了尚書(shū)令尹勛及以下共幾十個(gè)人。
7、(1)借以縱展眼力，開(kāi)暢胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛，實(shí)在令人快樂(lè)。
(大意2分，“所以”1分，“騁”1分，“信”1分)
(2)后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的事情，哪 能說(shuō)得完呢!
(大意2分，“謬”1分，“名”1分，“勝”1分)
8、 ①詩(shī)人獨(dú)立溪邊傾聽(tīng)流水的聲音，沉迷于美好的山野之中，不知不覺(jué)日光已照到了小 溪中央。(3分)②表達(dá)出詩(shī)人熱愛(ài)山居生活、超然自得的感情。(2分)
9、 ①動(dòng)靜結(jié)合。靜態(tài)的獨(dú)木橋與動(dòng)態(tài)的流水、滾動(dòng)的波光相映。
?、谝詣?dòng)襯靜。潺潺的流水聲、牛犢的低鳴更顯出山野的寧?kù)o。
?、勐?tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。溪流、木橋等出自視覺(jué)，水聲、牛鳴來(lái)自聽(tīng)覺(jué)。
?、芎侠戆才趴臻g順序。從小溪到木橋，再到對(duì)岸，由近及遠(yuǎn)。
(答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共6分)
10、(1)匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
(2)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
(3)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
(每空1分，共6分)
11.(1) B、E (A、“他過(guò)著孤獨(dú)而沒(méi)有人理解的生活”原文無(wú)依據(jù)。C、作者的情感不在于“批判警察欺軟怕硬，玩忽職守，能力低下”，是要以嘲諷警察不能分辨造成的誤斷而把阿慶基由一個(gè)旁觀者拉入事件中來(lái)。D沒(méi)有對(duì)主人公的語(yǔ)言描寫(xiě)。)
(答對(duì)兩項(xiàng)得5分，答對(duì)一項(xiàng)給3分。)
(2)①在作者的筆下，這條板凳就是阿慶基這個(gè)老實(shí)人的象征，他普普通通、本本分分。(2分)②與后文被捕的情節(jié)形成強(qiáng)烈反差，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺意味。(2分)③有利于凸顯主題——在荒誕的社會(huì)中不能做生活的旁觀者。(2分)
(3)①小說(shuō)中阿慶基開(kāi)始坐在板凳上休息時(shí)，內(nèi)心是平靜的。②對(duì)工人的罷工游行他有些理解，但更樂(lè)于作一個(gè)觀望者。③警察的槍聲讓老人驚呆，他覺(jué)得這不應(yīng)該。④當(dāng)老人被警察毒打抓捕時(shí)，他感到憤怒和困惑。⑤當(dāng)最終老人被認(rèn)定有罪，無(wú)法擺脫時(shí)，老人終于覺(jué)醒，生活中不應(yīng)做一個(gè)旁觀者。
(每一點(diǎn)1分，答滿(mǎn)5點(diǎn)給6分。)
(4)觀點(diǎn)參考：①最后一句表明阿慶基老人的覺(jué)醒：不能做旁觀者。(2分)②啟示：這個(gè)世界沒(méi)有旁觀者的位置，每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)參與到社會(huì)生活中去，要想主宰自己的命運(yùn)，就得參加斗爭(zhēng)。(3分)③阿慶基老人原本是一個(gè)老實(shí)本分的人，與世無(wú)爭(zhēng)，想做生活的旁觀者，結(jié)果卻被稀里糊涂地當(dāng)作參與造反者而被抓，可見(jiàn)，做生活的旁觀者只能任人宰割。(3分)
12.【答案】A(玲瓏剔透：①形容器物精致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等)。②形容人聰明伶俐。積重難返：指長(zhǎng)期形成的不良的風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。上行下效：(貶)上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。振聾發(fā)聵：用文字喚醒麻木的人(褒)。)
16、示例：
夢(mèng)是黑夜的明燈，黑夜有了明燈，更加光彩神奇。
夢(mèng)是天空的云朵，天空有了云朵，更加靈動(dòng)婉約。
夢(mèng)是太陽(yáng)的光彩，太陽(yáng)有了光彩，更加絢爛奪目。
(每句2分，共6分)
17.作文【題目理解】
本則材料的內(nèi)蘊(yùn)其實(shí)并不復(fù)雜。審題時(shí)我們可化整為零，這樣就極大地降低了審題難度。
材料主要是圍繞咖啡與杯子來(lái)談，因而要加以聯(lián)想引申，要將咖啡與杯子上升到社會(huì)生活層面，挖掘其深層的指代意蘊(yùn)。通過(guò)分析，我們不難看出，咖啡實(shí)際上就是生活的本身與本質(zhì)，而杯子只是外在的形式而已，據(jù)此我們可以圍繞本色舍本逐末本質(zhì)與形式等方面來(lái)構(gòu)思行文。
生活好比咖啡，工作、金錢(qián)和社會(huì)地位都只是杯子，只是生活的容器，而我們擁有的杯子既無(wú)法定義、也無(wú)法改變我們生活的質(zhì)量。有時(shí)，由于我們只關(guān)心杯子，我們甚至不能夠好好品嘗我們的咖啡。老師沖泡了咖啡，不是杯子認(rèn)真想想，好好享受你們的咖啡吧。
特別提醒的是，材料作文審題時(shí)一定要有整體意識(shí)，切忌只孤立地抽取材料中的某個(gè)詞語(yǔ)，然后以此為話(huà)題或題目而另起爐灶。寫(xiě)作 要求中的選準(zhǔn)角度，不等于任選一個(gè)詞語(yǔ)，哪怕是抓準(zhǔn)了關(guān)鍵詞句，也都必須要從材料內(nèi)蘊(yùn)本身出發(fā)。將材料完全拋在一邊，而大談特談如樸素、忽略之類(lèi)的，都屬偏題離題。
【立意層次】
(1)我們真正想要的是咖啡而不是杯子，但每個(gè)人都有意識(shí)地去拿最好的杯子，也就是我們?cè)谶x擇時(shí)只注重了外在的形式而忽略了事物本身的內(nèi)容，可從外在形式與內(nèi)容之間的關(guān)系構(gòu)思作文。
(2)好看昂貴的杯子是人們的首選.但咖啡不會(huì)因杯子昂貴而變得更好，而只是變得更貴，也就是說(shuō)，我們很多時(shí)候因?yàn)樽非笮问酵獗矶冻龈嗟慕疱X(qián)與代價(jià)。可從追求無(wú)用的外在形式而付出更多入手。過(guò)多的追求外在，會(huì)讓人忘記自己本來(lái)在追求什么(咖啡)，也就是舍本逐末了。形式影響內(nèi)容。
(3)我們要學(xué)會(huì)辨別內(nèi)容與形式?？辞迨裁词钦嬲幸饬x有價(jià)值的。不要追求不重要的，而忽略有價(jià)值的。
【例文】
回歸生活的本色
前方的道路在蔓延，路旁的青山也在蜿蜒前行。極目遠(yuǎn)望，一切都已消逝在了遠(yuǎn)方的藍(lán)色天際線上。遠(yuǎn)方，只有純藍(lán)的天空。題記
天空很藍(lán)。站在城市的一角，眺望遠(yuǎn)方的天空，真的，很藍(lán)，讓人沉醉的藍(lán)色。
城市是喧鬧的，在物欲奢華的年代里，潮流永遠(yuǎn)都是奔涌而來(lái)，沖擊著我們的生活。在這里，我們很多人都踉踉蹌蹌，幾乎失去了重心，摔倒在這泥潭里?？v使我們立住了腳跟，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，有些東西也已經(jīng)黯淡了，已經(jīng)褪色了。而這些，便是我們生活的本色。
時(shí)代是不斷進(jìn)步的，人的欲望也是不斷膨脹的，而生活的煩惱往往是隨欲望一同降臨。大千世界里，有些人已經(jīng)徹底地融入了紛爭(zhēng)，他們競(jìng)爭(zhēng)一切，他們冷漠一切，他們?nèi)菁{一切，他們熱衷一切，他們的軀體在生活中來(lái)來(lái)回回，他們的靈魂在生活飄飄蕩蕩。他們始終停不下那奔波的腳步，他們一直忽略了沿途的風(fēng)景。他們的足跡很遠(yuǎn)，但只要風(fēng)吹，就會(huì)消逝;他們的享受很奢華，但卻不是生活的享受，因?yàn)樗麄兪チ松畹谋旧?/p>
生活的本色其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)?；仡^，它依然在等我們回去，等著擦亮我們被塵土蒙蔽的雙眼，等著撫慰我們疲憊的心靈。它要用它的色彩來(lái)豐富我們的生活，它要用金色將我們眼中藍(lán)色的蛹幻化成樸實(shí)的蝶，它要用色彩為我們繪制藍(lán)天白云，讓我們的雙腳踩在堅(jiān)實(shí)的大地上，抬頭去看那純藍(lán)的天空。它為我們送來(lái)心靈的甘露，清洗我們世俗化了的靈魂。
面朝大海，春暖花開(kāi)，生活的自然本色為我們創(chuàng)造了詩(shī)意的家園;生活，就是碗中的清水，清澈就好，生活的本色為我們提供了潔凈的源泉;追求就是我的人生，生活的本色為我們構(gòu)筑了遠(yuǎn)方的夢(mèng)想。沒(méi)有亮麗的風(fēng)景，也沒(méi)有五彩的霓虹燈，生活除了本色，其余的都只是些附加的點(diǎn)綴和外在的形式而已，多了并不好。
回歸生活的本色，在參天的的古木下靜靜思考，數(shù)一數(shù)那年輪，想一想那翠綠的魅力，生活的奧秘也許就藏在那里。
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