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高一上學期第五單元語文試卷

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高一上學期第五單元語文試卷

  一份設計良好的試題卷能夠很好地檢驗處學生們的學習情況,你想要提前去了解它嗎?下面是學習啦小編整理的高一上學期第五單元語文試卷以供大家閱讀。

  高一上學期第五單元語文試卷:

  一、基礎知識(12分,每小題3分)

  1.下列加點詞的解釋有錯誤的一項是( )

  A.女也不爽(差錯) 無與士耽(迷戀,沉溺)

  B.總角之宴(歡樂) 言笑晏晏(歡樂、和悅的樣子)

  C.靜女其姝(美麗) 日月忽其不淹兮(久留)

  D.夙興夜寐(早) 愛而不見(喜歡)

  解析:D項,愛:隱藏,遮掩。

  答案:D

  2.下列句中加點的詞語,不是古今異義詞的一項是 ( )

  A.生人作死別 B.二情同依依 C.葉葉相交通 D.池塘生春草

  解析:B項中”依依”古今都是”留戀,不忍分離”的意思;?A項?中的”生人”古義是”活著的人”,今義是”出生或不認識的人”;C項中”交通”古義是”交錯”,今義是”各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱”;D項中”池塘”古義是”水池堤岸”,今義是”水塘”。

  答案:B

  3.下列詩句的解釋,有錯誤的一項是( )

  A.將子無怒,秋以為期:請你不要發(fā)怒,就把秋天訂為婚期吧。

  B.乘彼垝垣,以望復關(guān):(我)登上那倒坍的墻壁,來遠望青年所住的復關(guān)。

  C.信誓旦旦,不思其反:誓言如在早晨,不想現(xiàn)在變了心。

  D.士也罔極,二三其德:男子的行為沒有準則,在品德上三心二意。

  解析:C項,”誓言如在早晨”錯誤。

  答案:C

  4.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

  ( )

  月光是引人清心的,因此在中國舊詩詞里不知有多少關(guān)于月的吟詠,像”長安一片月,萬戶搗衣聲”“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”,但那多是贊秋月的,而今是冬月,沒有 ,沒有 ,但空曠遼闊。

  A.蟲的吟唱,花的清香/濃濃的樹影,蕭瑟的涼風

  B.花的清香,蟲的吟唱/濃濃的樹影,淡淡的涼風

  C.蟲的吟唱,淡淡的涼風/花的清香,濃濃的樹影

  D.花的清香,濃濃的樹影/蟲的吟唱,蕭瑟的涼風

  解析:看句式,應是四四、五五相應,排除C、D兩項;”蕭瑟”不合語境,排除A項。

  答案:B

  二、閱讀鑒賞(20分)

  (一)閱讀下面的文字,完成5 8題。(12分,每小題3分)

  美麗《詩經(jīng)》

  鮑鵬山

  《詩經(jīng)》是一個謎,它有太多的秘密沒有被揭開??墒?它實在太美了,使我們在殫精竭慮不勝疲憊的解謎失敗之后,仍然對它戀戀不舍。

  《詩經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對它的無知上。我可以稍微武斷一點地說,有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有”學術(shù)成果”,大多數(shù)是出于推斷與猜測。對很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被”公認”,但那也正是全體的無能為力。我舉幾個例子。

  正如大凡神圣人物總有一個神秘出身一樣,《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個問題,便有了”采詩說”和”獻詩說”。班固和何休都有”采詩”之說,且都說得極有詩意。但仔細推敲他們的說法,卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法,英才苑《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休,因為他們的說法雖然缺乏證據(jù),卻是一個合理的推斷。更重要的是,否定這個說法,我們并不能提供一個更合理的說法。

  與國風”采詩”說相配合的,便是大、小雅的來自”公卿至于列士”的”獻詩”。這種說法也只有《國語》”召公諫厲王”中的一個孤證,且這”公卿至于列士獻詩”之英才苑”詩”,是否為公卿列士自作也成問題。況且,就一些尖銳的諷刺之作看,像《小?雅 ?十月之交》中對皇父等七個用事大臣的點名揭批,大約也不是”獻詩”的好材料。

  《詩經(jīng)》的搜集固然是一個問題,然而集中起來的詩,要把它按一定的規(guī)則編排成書,又是哪些人?最后畢其功的人物是誰?司馬遷說此人是孔子,這當然是最好的人選,但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個說法也受到后人的質(zhì)疑。

  就《詩經(jīng)》本身,它的作者是一個更大的問題,但學術(shù)界已不把它當做問題,大家一致得過且過了??箲?zhàn)前,朱東潤先生在武漢大學《文哲季刊》上對”國風是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑,卻不見有什么反響。1981年,朱先生又出版《詩三百篇探故》,仍沒見什么回應。我私下認為這種尷尬其實很好理解:大家都不愿再惹事,得過且過。

  上述種種學術(shù)疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人,她吸引我們的是她的美麗和風韻,而不是她的身份和背景。

  據(jù)《世說新語》載,東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答:”昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”這是《小雅 采薇》末章的幾句,確實很美,但如果謝太傅問我,我一定回答《陳風 月出》:

  月出皎兮,佼人劉兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。

  月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。

  月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。

  (月亮出來明晃晃啊,那個美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊,我的心兒撲撲跳啊。)

  我曾用”天堂的三個元素”來評述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度,她不壓迫我們,但仍讓我們仰望;她不刺戳我們,但我們?nèi)匀皇軅K绱私咏覀?卻又如此遠離我們;如此垂顧我們,卻又如此棄絕我們。這個美麗的女子,是月夜的一部分,或者說,月夜是她的一部分,她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿,我們已無緣參與其間,但她如皎月瀉輝般輻射出來的美,還是灼傷了我們的心。對這澄澈圓融的境界,我們能介入其中的,不,能奉獻與之的,也只是這顆怦然而動的心……明月、美人和我們的心,是這首詩的三個主要意象。要知道,自然、美人和我們:天堂只要這三個元素就夠了。

  《詩經(jīng)》305首,美麗的詩篇觸目皆是,我只是舉了一例。《詩經(jīng)》畢竟是”詩”,我們要把它當”詩”來讀。只有這樣,才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。

  5.作者認為,有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有”學術(shù)成果”,大多數(shù)是出于推斷與猜測。不屬于其依據(jù)的一項是( )

  A.司馬遷和《左傳》都沒有提到”采詩”說,大、小雅中的諷刺之作應該不是”獻詩”。

  B.司馬遷雖然說到孔子是《詩經(jīng)》的主編者,但沒有提供證據(jù)。

  C.《詩經(jīng)》的作者是個大問題,但學術(shù)界已不把它當做問題,大家一致得過且過了。

  D.朱東潤先生對”國風是民歌”的說法提出了質(zhì)疑,并且理據(jù)充分。

  解析:C項,這只是一種現(xiàn)象,不是依據(jù)。

  答案:C

  6.文中用了比較多的筆墨寫《陳風 月出》,對其作用的表述最正確的一項是( )

  A.是為了解說作者對詩歌的評價標準,美麗的詩篇必須符合”天堂的三個元素”。

  B.是為了說明《小?雅 ?采薇》末章的幾句不是《詩經(jīng)》中最美的,《詩經(jīng)》最美的詩篇應該是《陳風 月出》。

  C.是為了說明對《詩經(jīng)》的學術(shù)研究無關(guān)緊要,不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。

  D.是為了說明《詩經(jīng)》的美麗,《詩經(jīng)》畢竟是”詩”,我們要把它當”詩”來讀。

  解析:題目為”美麗《詩經(jīng)》”。加上最后一段的歸結(jié)就可得出答案。A項,”天堂的三個元素”是作者對本詩的評價,不是針對所有詩歌;B項,作者并沒有否定《小?雅 ?采薇》的美,個人喜好而已;C項,”無關(guān)緊要”錯。

  答案:D

  7.下列表述,不符合原文意思的一項是( )

  A.《詩經(jīng)》是一個謎,有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有”學術(shù)成果”,大多數(shù)屬于一種推斷與猜測,缺乏歷史根據(jù)。

  B.”采詩說”“獻詩說”、孔子是《詩經(jīng)》的主編者、”國風是民歌”等,即便這些問題看來已被”公認”,但也因證據(jù)不足,受到置疑。

  C.學術(shù)界對《詩經(jīng)》的種種學術(shù)疑問之所以得過且過,不太熱心,主要是這種疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。

  D.我們只有把《詩經(jīng)》當”詩”來讀,才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。

  解析:C項,”得過且過”主要針對的是《詩經(jīng)》的作者,不是所有疑問;原因歸結(jié)也不對。

  答案:C

  8.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷正確的一項是 ( )

  A.學術(shù)界對《詩經(jīng)》很多問題的研究仍然莫衷一是,主要是年代久遠,史料鮮有記載造成的。

  B.《詩經(jīng)》畢竟是”詩”,只有拋開充滿疑問的學術(shù)研究,才能真正走進《詩經(jīng)》美麗的境界。

  C.自古以來人們總是殫精竭慮不勝疲憊通過讀”詩”來解《詩經(jīng)》的”謎”,這種不把《詩經(jīng)》當”詩”來讀的現(xiàn)象現(xiàn)在依然十分嚴重。

  D.不僅僅是《詩經(jīng)》,古代詩歌由于史料很少,普遍被學者們弄得面目可憎了。

  解析:B項,作者并不反對對《詩經(jīng)》的學術(shù)研究;C項,在學術(shù)界存在,但說”現(xiàn)在依然十分嚴重”過于武斷;?D項?,以偏賅全。

  參考答案:A

  (二)閱讀下面的詩歌,完成9 10題。(8分,每小題4分)

  飲酒

  陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾?心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山 。

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  南山,即廬山,當時是佛教、道教云集的勝地。

  9.這首詩把記敘、描寫、議論、抒情有機地結(jié)合在一起,請選這四種表達方式中的任一種,作簡要評析。

  解析:結(jié)合詩句和手法分析作者是如何記敘、如何描寫、如何議論、如何抒情的即可。

  參考答案:一、二句記敘,概括寫出詩人的生活環(huán)境,第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外,所以用”而”字作堅決的轉(zhuǎn)折。三、四兩句議論,以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在”人境”中獨享安閑的緣由。五至八句細致地描寫采菊的過程,并以所見寫心境,”山氣日夕佳,飛鳥相與還”中自有”悠然”的心境。收尾兩句抒發(fā)感情:”忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。

  10.歷來論者對這首詩的第六句持不同見解:有認為”悠然見南山”好的,也有認為”悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。

  解析:要分析出”見”或”望”獨特的表達效果。可以結(jié)合作者的動作或感情去分析。

  參考答案:”見”字好。”見”更能顯示出詩人采菊時,未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的”悠然”情態(tài),從而表達出詩人悠然、淡泊、超脫于塵雜之外的情愫,自然真切。

  ”望”字好。”望”表示有意識地凝目眺望,更能寄托詩人對僧道云集的廬山勝地的向往,是詩人隱逸思想的真實外化,體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。

  三、名句名篇默寫(6分)

  11.默寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  (1)三歲為婦, 。 ,靡有朝矣。

  (2)日月忽其不淹兮, 。 ,恐美人之遲暮。

  (3)迢迢牽牛星,皎皎河漢女。 , 。

  答案:(1)靡室勞矣 夙興夜寐 (2)春與秋其代序 唯草木之零落兮 (3)纖纖擢素手 札扎弄機杼

  四、語言運用(12分,每小題6分)

  12.陶淵明辭官歸家時,寫了一句”舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣”表達自己輕松的心情,請展開聯(lián)想與想象,將其改寫成一個散文小片段。不少于100字。

  解析:改寫時要注意語意的豐富,并能表現(xiàn)陶淵明的輕松心情。

  參考答案:輕飏吹蕩的江風,吹得他衣袂飄拂,儼然仙人一般——籠中的鳥兒此時終于重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢?人生的美好與難以企及處,便在于心靈的自由與悠然;人生永恒的瞬間,也常常緣起于那片刻的安閑:只不過是輕輕飄過一縷云煙,便有了難言的滿足;只不過是閑敘幾句家常,便有了一整日的溫暖。在那個并不富足的田園里,他欣然開懷,灑脫自在。田園處處可尋,千載難覓的,是那般快樂而滿足的心。

  13.欣賞下面的漫畫之后完成:(1)給漫畫擬一個標題,不超過5個字。(2)點明漫畫寓意,不超過10個字。

  解析:擬寫標題時既要注意圖畫中的多種”恩”;也要注意人的狀態(tài),被壓得喘不過氣來。點明寓意時要聯(lián)系社會現(xiàn)實,注意漫畫所諷刺的現(xiàn)象。

  參考答案:(1)”恩”重如山 (2)報恩教育也要有分寸。

  五、作文(50分)

  14.請以” ,請聽我說”為題寫一篇文章。

  要求:用本單元的一個人物把題目補充完整;立意自定;文體自選,且文體特征要鮮明;不少于800字。

  寫作提示:半命題作文的第一步是要把題目補充完整。題干中要求選取本單元的一個人物,作為”聽我說”的對象,因此,所選人物首先要確定。在行文時,可以對你選取的這個人物表示你的敬佩仰慕之情,可以對所選取的人物進行勸慰寬解,可以對這個人物進行批評指責……總之,要說清楚你要說的內(nèi)容。

  參考例文

  蘭芝,請聽我說

  蘭芝,倘若沒有你的舉身赴清池,倘若沒有你在蕭蕭暮色里的唯美殉情,是不是就沒有《孔雀東南飛》經(jīng)典的永存?是不是也就沒有亙古飄逝的絕唱流傳?

  蘭芝,梳妝臺前,對鏡無語的你可曾有過一瞬間去思考生命的意義?也許你會說:人生最華麗的篇章是愛,無愛亦無人生;曲終人散,唯有以死表明心志。蘭芝,獨步池邊,望水面倩影支離,你可曾有一剎那想到親人的心也將會因此破碎?也許你會答:是親父兄的趨炎附勢讓我無路可走,無情可依。

  蘭芝,請聽我說,不管你的理由有多么充足,無論你曾是幾度的心如死灰,縱然那個朝代渾濁封建,即使你和仲卿經(jīng)歷了銘心徹骨的生離,殉情,不可以是你的歸宿;死亡,亦不能成為你香消玉殞的方式!

  因為生命之重重過私欲,

  因為親情之重重過己利。

  人生應該既波瀾壯闊,又泉水叮咚;既如夏花絢爛,又若秋葉靜美。擁有生命,就應學會珍惜。珍惜成長,珍惜點點滴滴,珍惜眼之所見、耳之所聞、心之所感,珍惜年年歲歲。聽溪水潺潺,柳葉婆娑;看遼闊蒼穹,蒼茫大地;漫步在五彩繽紛的原野嗅嗅花花草草的芬芳,抑或是在天空哭泣的某個時間”階前聽雨,一任點滴到天明”。我們應該懷著感恩的心去面對世界,面對大自然的饋贈,面對每天的精彩紛呈,即使你面對的是搖曳著的含愁帶怨的丁香!

  蘭芝,難道你不曾記得”十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀”的阿母,是怎樣的悉心教導,日日夜夜;難道你不曾記得一個女兒應盡的職責,不曾想要報答阿母的養(yǎng)育之恩嗎?蘭芝,親父兄確實是暴如雷,但你不曾記得”不嫁義郎體,其往欲何云”中飽含的焦急與真情,你從未考慮過手足間的血濃于水嗎?暴如雷,怨的可是你被遣回家的委屈,恨的可是你沒嫁個好人家的苦命!

  蘭芝,你的心漏掉了那么多本該銘記終生的溫暖,漏掉了那么多本該視為珍寶的關(guān)懷!你的逝去承載不住親人的悲痛。想想阿母的老淚縱橫,想想父兄的悔恨交加,難道非要他們?nèi)ト淌茈y耐的切膚之痛?

  蘭芝,你怎么忍心,你怎么可以?

  蘭芝,請聽我說,如果可以重新選擇,請你好好地活下去,為了你愛的人,也為了愛你的人!

  點評:這是一篇選材獨特、構(gòu)思精妙的佳作。作者以教材里的名篇《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝作為傾訴對象,委婉含蓄且略帶批評地告訴蘭芝”請你好好地活下去”。在優(yōu)美的語言里,作者為我們描述了一個知書達理、為愛執(zhí)著的蘭芝,寫出了她的無奈與痛苦,寫出了對蘭芝的真摯同情。文章詞匯豐富,生動形象,修辭的運用更是突出,對比、引用、設問、反問處處可見,表現(xiàn)力極強。

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