高一年級語文上學(xué)期期中考試試題
語文的考試是非?？梢蕴嵘煽兊?，小編今天就給大家來分享一下高一語文，僅供參考哦
關(guān)于高一語文上學(xué)期期中考試試題
一、選擇題
1.下列各項加點詞意義和用法相同的一項是( )
A. ①君子生非異也 ②生生所資
B. ①既東封鄭 ②又欲肆西封
C. ①聞道有先后 ②道之所存，師之所存也
D. ①今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬 ②卿能辦之誠決
2.下列各項加點詞意義與用法相同的一項是( )
A. ①師道之不復(fù)，可知矣 ②臣之壯也，猶不如人
B. ①而恥學(xué)于師 ②肅追于宇下
C. ①其可怪也歟 ②其皆出于此乎
D. ①今其智乃反不能及 ②若事之不濟(jì)，此乃天也
3.下列各組中加點詞的活用情況不相同的一組是( )
A. 晉軍函陵 非能水也，而絕江河
B. 必蹶上將軍 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
C. 園日涉以成趣 下飲黃泉
D. 瑜等率輕銳繼其后 是故圣益圣，愚益愚
4.下列各組文言句子的句式不同的一項是( )
A. 青，取之于藍(lán) 復(fù)駕言兮焉求
B. 何厭之有 句讀之不知
C. 劉備天下梟雄 師者，所以傳道受業(yè)解惑也
D. 蚓無爪牙之利 且將軍大勢可以拒操者
5.下列各句中加點詞語的使用，全部正確的一項是( )
①屈原的《離騷》距現(xiàn)在年代久遠(yuǎn)，用語習(xí)慣差異很大，其中文字讓人讀來有些不知所云。
②相對于一些難于理解的純學(xué)術(shù)著作，余華的小說《活著》就明顯平易近人了，讀起來沒有什么文字障礙。
?、廴找嵊⒓膶W(xué)家石黑一雄獲得了2017年度諾貝爾文學(xué)獎，他的作品文學(xué)價值很高，獲獎可謂實至名歸。
?、芙衲辍笆弧毙￠L假，山東泰山景區(qū)，尤其是“十八盤”路段，車水馬龍，游人如織，好不熱鬧。
⑤中國女排里約奧運會小組對陣荷蘭隊，在比分2：1領(lǐng)先的情況下，被荷蘭隊反戈一擊，最終遺憾以2：3告負(fù)。
?、蘅箲?zhàn)時期，日本人在中國罪行累累，十惡不赦，罪不容誅。然而，安倍晉三否認(rèn)南京大屠殺等事實讓人氣憤。
A. ①②③ B. ②③⑥ C. ④⑤⑥ D. ①④⑤
6.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A. 新醫(yī)改以來，各醫(yī)療機構(gòu)實行國家基本藥物制度，推行公開透明的公立醫(yī)療機構(gòu)藥品省級網(wǎng)上集中采購，逐步建立市場為主導(dǎo)的藥品價格機制。
B. 隨著“崔順實門”丑聞的不斷升溫，韓國總統(tǒng)樸槿惠的支持率直線下滑，跌至5%以下，成為創(chuàng)歷屆總統(tǒng)支持率的新低的總統(tǒng)。
C. 教育部有關(guān)部門每年都邀請專家，依據(jù)以高校人才選拔需求、國家課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整以及考生實際水平變化為標(biāo)準(zhǔn)，對考試大綱進(jìn)行修訂。
D. 國防科技領(lǐng)域，一定要把握新一輪科技革命機遇，實現(xiàn)彎道超車，首先需要解決“看清趨勢、看清方向、看清道路”問題。
7.下列各種表述中，語言得體的一句是( )
A. 家父今年七十歲壽宴于8日中午12：00舉辦，敬請屆時務(wù)必參加。
B. 對大家交來的拙作，我們將聘請知名作家認(rèn)真評選，擇優(yōu)發(fā)表。
C. 許多同學(xué)蒞臨現(xiàn)場，參加了學(xué)校詩社舉辦的“我與詩歌有個約會”活動，。
D. 我們敬請您擔(dān)任我社顧問，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。
8.下列選項對應(yīng)錯誤的一項是( )
A. 二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景?虎兕相逢大夢歸。 (賈迎春)
B. 可嘆停機德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋。 (薛寶釵和林黛玉)
C. 才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。 (賈探春)
D. 凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。 (王熙鳳)
9.下面對《紅樓夢》的說法錯誤的一項是( )
A. 王熙鳳是《紅樓夢》中塑造的非常成功的人物形象，她貪婪、兇狠、狡詐，“毒設(shè)相思局”中她設(shè)計害死試圖調(diào)戲她的賈瑞。
B. 《紅樓夢》里有句話說：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，其中“閬苑仙葩”指的是賈寶玉，“美玉無瑕”指的是林黛玉。
C. 《紅樓夢》中“削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”是對賈探春的描述。
D. 《紅樓夢》中第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩”是將薛寶釵比作楊玉環(huán),“埋香冢飛燕泣殘紅”是將林黛玉比作趙飛燕。
第II卷(非選擇題)
評卷人 得分
二、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，完成下面小題。
漫說姓名文化
當(dāng)我們熱熱鬧鬧地討論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，我以為，我們其實遺忘了最大的一筆遺產(chǎn)——姓名文化。姓名文化經(jīng)數(shù)千年積累演變，形成了一整套獨特的文化系統(tǒng)，蘊涵著豐厚的人文信息、民俗資源、歷史積淀、社會符號、文明指向、思想意趣、家族身份、修養(yǎng)成果。這一文化系統(tǒng)不但影響了其他民族，而且輻射至周邊地區(qū)。
人人都有自己的原初之根、文化之根。這個根是民族、國家和籍貫不能替代的。我們的5000多個姓氏，大多源于上古，幾乎都存有自己的起源故事和嬗變歷史。從先秦姓與氏的“別婚姻”“別貴賤”，到秦漢的姓氏合一，再到中華民族大家庭內(nèi)許多民族紛紛采用漢姓，每個姓都是一部歷史。
在濃濃的姓氏文化熏陶下，不管走到哪里，仰望“四知堂”的匾文，我們就知道了主人姓氏的歸屬;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見“隴右名望”，我們就明白了這一村的大姓是什么。有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)寄身于無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，無形的姓氏文化則保存在有形的匾額和石刻里。
我們的人名文化歷史也很悠久，內(nèi)涵更為豐富。從商代的干支入名，到后來的“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣”入名的禁忌;由春秋戰(zhàn)國時期打破禁忌，好以賤丑隱疾為名，再到西漢以后尊崇圣潔文雅為風(fēng)尚;從新莽禁用雙字，到南北朝盛行二字;由唐宋時期形成的以輩次命名，再到清乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個，不但組成了綿延不絕的人名歷史，也在人名的走向轉(zhuǎn)變中顯示了我國歷代的官風(fēng)民俗。人名文化還包括字、號，還有學(xué)名、小名、諢名，互補互襯，傳遞出長輩的期待、自己的志向和旨趣。
我們的人名文化最講究避諱，“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是避諱的基本原則，反映了我國文化傳統(tǒng)的道德觀念。其中，家諱、內(nèi)諱是家庭之避諱，國諱、憲諱、圣諱，屬于社會之避諱。在避諱中，嫌名，即避字音同或字音近之諱，最為普及。避諱的方法有改字、空字、缺筆、換音。那個時代，家諱這一顯示民族倫理精髓的避諱最為頑強。
姓名文化，作為最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是一種活的傳承，而這傳承就在我們每個人的身上。我們所有人都是這傳承的載體，我們所有人都應(yīng)該對其興衰負(fù)責(zé)。如何傳承我們的姓名文化，這個問題需要我們每個人思考。
10.下列對“姓名文化”的理解和表述，不正確的一項是( )
A. 姓名文化是最大的一筆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)過數(shù)千年的積累和演變，蘊含著豐富的內(nèi)容。
B. 幾乎每個姓氏都有自己的起源故事，每個姓都是一部歷史。
C. “為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是姓名文化避諱的基本原則，反映了我國文化傳統(tǒng)的道德觀念。
D. 每個人都是姓名文化的傳承者，都應(yīng)對它的興衰負(fù)責(zé)。
11.下列對文章內(nèi)容的理解，符合原文意思的一項是( )
A. 我們源于上古的5000多個姓氏，都存在著自己的起源故事和演變歷史。
B. 人名文化比姓氏文化歷史更悠久，所包含的內(nèi)容更豐富，它傳遞著長輩的期待和自己的志向旨趣。
C. 姓氏文化這種無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，會保存在有形的匾額和石刻等物質(zhì)文化里。
D. 人名文化中的避諱包括家庭避諱和社會避諱，顯示了民族倫理精髓。
12.根據(jù)原文，下列表述不正確的一項是( )
A. 現(xiàn)今社會，宗親仍可以讓人們在茫茫人海中和生疏的世界里獲得一份精神慰藉，這在一定程度上正體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的人們對自己的原初之根和文化之根的認(rèn)同。
B. 人名的走向轉(zhuǎn)變正顯示了我國歷代的官風(fēng)民俗，由乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個這一現(xiàn)象可看出，清朝是我國古代最尊崇儒家思想的一個朝代。
C. 春秋戰(zhàn)國前期，有“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣”入名的禁忌，如今這種禁忌在人名文化中消失。
D. 姓名文化之所以是我國最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其主要原因是沒有任何一種文化遺產(chǎn)像姓名文化那樣與所有人都息息相關(guān)。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“紅學(xué)泰斗”周汝昌
2012年5月31日凌晨，95歲高齡的著名紅學(xué)家周汝昌先生悄然離世。他的女兒對外表示，按照父親遺愿，不開追悼會，不設(shè)靈堂，讓他安安靜靜地走。
1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時常聽母親講《紅樓夢》的故事。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。
那是1947年，在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到兄長的信函，說他看到亞東版《紅樓夢》卷首有胡適的一篇考證文章，其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書館，終于在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文，在《民國日報》發(fā)表?？吹轿恼碌暮m當(dāng)即復(fù)信周汝昌，自此，胡、周書信往來，切磋討論《紅樓夢》，成為現(xiàn)代紅學(xué)史上的一段佳話。
從那時起，周汝昌開始了長達(dá)60來年的“紅樓”之旅，因癡迷《紅樓夢》，他的書齋就叫脂雪軒。癡迷到什么程度?癡到不記得自己和家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。癡方能執(zhí)著，方能鍥而不舍。曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作用了10年，“十年辛苦不尋?！?周汝昌先生則用了近60年。有兩句詩為證：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光?！睅资晗聛?，研究碩果累累，著述等身：1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富翔實的內(nèi)容，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，此書被譽為“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”;另一部代表作《石頭記會真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力、對11種《紅樓夢》古鈔本的匯?？北?，堪稱當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻(xiàn)芹集》等數(shù)十部專著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個層面。尤其是晚年，研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢，令不少后學(xué)欽佩不止。要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過度，兩眼近乎失明?？梢韵胍?，能取得如此豐碩的學(xué)術(shù)成果，先生要付出怎樣的艱辛!
周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。他把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至后來的“曹學(xué)”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”，這年周汝昌35歲。
紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周先生是一個“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌，他說周先生的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。
周汝昌不僅是紅學(xué)家，還是中華文化學(xué)家。他對中華文化、對學(xué)術(shù)真理，堅守不渝，窮追不棄?！拔蚁矚g‘國貨’，喜歡民族風(fēng)俗。我喜歡民族建筑、民族音樂……對這些方面，也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來走上了紅學(xué)道路，為何又如此地執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱而無悔意，也不怨尤?！敝苋瓴谄渥詡黧w色彩的著作《天地人我》中這樣寫道。
先生一生淡泊名利，一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過著儉樸至極的晚年生活。脂雪軒內(nèi)陳設(shè)簡單，唯一現(xiàn)代化的設(shè)備就是一臺電腦，是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。先生快樂地沉浸在他的研究中。
“百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟(jì)，不把真書換萬金?！边@便是這位泰斗級學(xué)者——一位真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子最值得驕傲的精神寫照。
說不盡的《紅樓夢》，道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。
(相關(guān)鏈接)
?、僦苋瓴x中學(xué)時研習(xí)宋詞。在燕大讀書時，與顧隨、張伯駒、錢鐘書等都有唱和，其詩詞功底頗得各位先生賞識。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。他在詩詞上的造詣，使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學(xué)林推重。幼年時醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經(jīng)，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其“橫逸飛動、作草如真”的周體書法，在眾多書家中神采煥然。
②周汝昌大學(xué)畢業(yè)時，他的論文英譯中國古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚。后來，他成為被燕大中文系研究院錄取的第一名研究生，把《二十四詩品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》以《離騷》的文體翻譯成中文。
13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )
A. 周汝昌與著名學(xué)者胡適的交往緣于在《民國日報》上發(fā)表的一篇文章，文中主要介紹了敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)的那首《詠芹詩》，這引起了胡適的興趣，從此兩人書信來往不斷。
B. 周汝昌的代表作《紅樓夢新證》，是他歷經(jīng)50余載潛心努力的成果，該書以豐富翔實的內(nèi)容，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，被譽為“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”。
C. 周汝昌繼承了胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”的研究方法，成為新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。
D. 周汝昌對中華文化的研究始終堅守不渝，窮追不棄，他喜歡“國貨”，喜歡民族建筑、民族音樂，對有些人認(rèn)為他保守、落后不以為然，甚至到了冥頑不化的程度。
E. 紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周汝昌是一個“解味道人”，他用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌，認(rèn)為他的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。
14.簡析文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句在文中的作用。
15.周汝昌一生碩果累累，被譽為“泰斗”的他取得了那些主要成就呢?請結(jié)合文本材料(包括相關(guān)鏈接)簡要分析。
評卷人 得分
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成各題。
季氏將伐顓臾
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”
孔子曰：“求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求周任有言曰陳力就列不能者止危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣?且爾言過矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂。”
孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服、而不能來也;邦分崩離析、而不能守也：而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A. 求/周任有言曰/陳力就列/不能者止/危而不持/顛而不扶/則將焉用彼相矣
B. 求周任有言/曰陳力就列/不能者/止危而不持顛而不扶/則將焉用彼相矣
C. 求/周任有言/曰陳力就列/不能者/止危而不持/顛而不扶/則將焉用彼相矣
D. 求周任有言曰/陳力就列/不能者止/危而不持/顛而不扶/則將焉用彼相矣
17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A. “社稷”“社”是指土神，“稷”指谷神，“社稷”是祭祀土神和谷神的祭壇。
B. “國”指的是國都，又如《岳陽樓記》一文中的“去國懷鄉(xiāng)”中的“國”即為此意。
C. “干戈”“干”是盾牌，“戈”古代用來刺殺的一種長柄兵器，“干戈”指軍事戰(zhàn)爭。
D. “蕭墻”指國君宮門內(nèi)迎門的小墻，古時臣子朝見國君，到此處便會肅然起敬 。
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A. 孔子反對季氏攻打顓臾。在第二段中，列出了理由“東蒙主”“邦域之中”“社稷之臣”。
B. 孔子批駁了冉有的觀點。用“虎兕”“龜玉”作比，論證了顓臾被滅也是他們的失職。
C. 孔子主張用“修文德”的方式使遠(yuǎn)人歸附，“文德”即仁義禮樂，季氏采納了孔子的主張 。
D. 文中有三處反詰句“何以伐為”“ 則將焉用彼相矣”“ 是誰之過與” ，使批駁力更強。
19.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蓋均無貧，和無寡，安無傾。
(2)既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?
(3)頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。
評卷人 得分
四、詩歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。
20.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A. 首聯(lián)從視覺和聽覺寫邊塞的凄涼：戍樓上更鼓響起，邊城開始宵禁，路上已沒有行人;秋天的邊地傳來孤雁的哀鳴。
B. 頷聯(lián)寫客觀實景：白露已至，放眼看去，眼前的霜露開始變白;那天上的月兒，就是故鄉(xiāng)的月亮，分外地明亮。
C. 頸聯(lián):上句是說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜。兩句寫得傷心折腸，折射出戰(zhàn)亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
D. 尾聯(lián)中“長”是“一直、總是”的意思，這兩句是說平時寄出的書信尚且無法到達(dá)，更何況是在戰(zhàn)爭還沒有停止的時候!
E. 全詩語意多處照應(yīng)，如“未休兵”照應(yīng)“斷人行”;“寄書”“不達(dá)”照應(yīng)“無家”;“問死生”照應(yīng)“弟皆分散”等。
21.這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情?
評卷人 得分
五、情景默寫
22.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)儒、道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“_______________ ，______________。”
(2)荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”;君子只有“___________________”，才會“_________________”，可見，學(xué)習(xí)的意義十分重大。
(3)“ _______________ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同;然而最終卻超過一般人，是因為“________________”，這說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補自己不足的道理。 
(4)《師說》不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達(dá)，文中 “_______________，_____________”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。
(5)《師說》中“_______________，_____________?”兩句強調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)。
(6)我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“________________，_______________”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。
(7)《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是：“_________________，__________________。”這是真正的隱士之樂。
(8)陶淵明《歸去來兮辭》中“___________________，__________________”兩句寫詩人拄杖或游或息，時時昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。
(9)燭之武闡明了晉國對秦國的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是“_____________________，_________________”。
(10)燭之武說退秦軍后，晉國大夫子犯請求攻打秦軍，然而晉文公認(rèn)為“不可”。他說:“___________________”，這是不仁道的;“_____________”，這是不明智的;“以亂易整”，這是不符合武德的。于是晉文公對子犯說“吾其還也”，晉國軍隊就離開了鄭國。
評卷人 得分
六、語言表達(dá)
23.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
日常生活中，人們使用的手機一旦報廢被丟棄后，①__。衛(wèi)星亦是如此，當(dāng)其無法繼續(xù)正常工作后，就成了無用的太空垃圾。當(dāng)然，_②__，太空垃圾還包括發(fā)射時火箭脫落的碎片、國際空間站航天員外出作業(yè)時丟棄的工具以及衛(wèi)星肢解或相撞產(chǎn)生的太空碎片等，其潛在危害主要表現(xiàn)為碎片撞擊損壞航天器及墜落地面?zhèn)藘煞N情況。③__，已成為當(dāng)今世界各航天大國頗感棘手的挑戰(zhàn)。
評卷人 得分
七、話題作文
24.作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
生活中有很多東西可以分享，美味可以分享，歡樂可以分享，幸福可以分享，經(jīng)驗
可以分享……懂得分享的人心胸會變得開闊，腳步會越走越遠(yuǎn)，生活也會因分享而充滿溫馨。
請以“分享”為話題寫一篇議論文。要求：① 題目自擬;② 不少于800字;③ 不要套作，不得抄襲。
2018-2019學(xué)年山東省泰安市寧陽第一中學(xué)高一上學(xué)期期中考試
語 文 答 案
1.C
【解析】試題分析：C 道理。A 通“性”，資質(zhì)，稟賦 名詞作動詞，維持。B 使動，使……成為疆界 名詞，邊界。D 如果，果真 通“請”
2.A
【解析】試題分析：是一道文言虛詞的辨析的此題，注意文言虛詞的意義和用法，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。A.主謂之間，取消句子的獨立性。B.介詞，向 介詞，引出動作行為，翻譯為到 。C.感嘆語氣 揣測語氣。D.竟然 是。
3.B
【解析】試題分析：詞類活用有名詞動用，名詞做狀語，形容詞用作動詞、名詞，動詞用作名詞，形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。B.使動 意動。A.名詞作動詞。C.名詞作狀語。D.形容詞作名詞。
4.A
【解析】試題分析：這是一道考核文言句式的題目，不要和現(xiàn)代漢語的句式混淆，文言句式有省略句、被動句、判斷句和倒裝句，倒裝句又有賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。其中賓語前置句一般為疑問代詞作賓語和否定句中代詞作賓語賓語要前置。A.狀語后置、賓語前置。B.賓語前置。C.判斷句。D.定語后置句。
5.B
【解析】
【詳解】
本題考查對成語的正確理解和運用能力。本題重點考查考生正確辨析和使用成語的能力。這類題要綜合考慮分析成語的基本義、感情色彩，要聯(lián)系句子語境思考辨析選用。常見的成語錯誤使用類型有望文生義，對象誤用，斷詞取義，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，色彩不明等。本題要求選出“加點詞語的使用，全部正確的一項”，①不知所云：原意是不知道說的是些什么?，F(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。此處是說讀者不理解《離騷》意思，不合語境。②平易近人：有兩個義項，一是指態(tài)度謙遜和藹，使人容易接近;二是指文字淺顯，容易理解。此處用第二個義項，使用正確。③實至名歸：指的是有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽。符合語境。④車水馬龍：車如流水，馬如游龍。后用來形容車馬來往不斷，非常熱鬧。此處是說游人多，不合語境。⑤反戈一擊：向自己原來的營壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)頭來反對自己原來所屬的或擁護(hù)的一方。中隊和荷蘭隊本來就是不同陣營，不存在所屬或者擁護(hù)關(guān)系，不合語境。⑥罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償，用在此處正確。故選B。
【點睛】
正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
6.D
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一項”，A項，成分殘缺，“推行”缺少賓語中心語，在“采購”后加“的方案”?！敖⑹袌鰹橹鲗?dǎo)的……”缺介詞，在“市場”前加“以”。B項，偷換主語，“韓國總統(tǒng)樸槿惠的支持率直線下滑，跌至5%以下”主語是“支持率”，后一句“成為創(chuàng)歷屆總統(tǒng)支持率的新低的總統(tǒng)”的主語應(yīng)是“樸槿惠”。C項，句式雜糅，“依據(jù)……”和“以……為標(biāo)準(zhǔn)”兩個句式雜糅，任意保留其一。故選D。
7.D
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力。語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用。此題考核通知，注意措辭和格式的要求。本題要求選出“各種表述中，語言得體的一句”，A項，“務(wù)必”語氣太強硬，表達(dá)不得體。B項，“拙作”，謙詞，用于形容自己的作品。此句是說大家交來的作品，表達(dá)阿布的題，可改為“大作”。C項，“蒞臨現(xiàn)場”意思是親自到來的意思。多用于下級對上級的到來表示歡迎時說的歡迎詞。此處是說同學(xué)到現(xiàn)場參加詩社活動，表達(dá)不得體。故選D。
【點睛】
語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象(稱謂、語氣)，場合(時間、地點、氛圍)，目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還是書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實)，廣告(形象生動、多用修辭)，廣播稿(通俗化、口語化)等。一注意場合，審時度勢;二看清對象，因人而異;三掌握謙敬，注意禮貌。
8.A
【解析】試題分析：本題考查的是對名著故事情節(jié)理解和把握的一道是，考生要注意所給句子要充分理解，要根據(jù)對句子的理解對應(yīng)相關(guān)的人物，本題A選項應(yīng)該是賈元春。
9.B
【解析】試題分析：本題考查的是對名著故事情節(jié)理解和把握的一道是，考生要注意所給句子要充分理解，要根據(jù)對句子的理解對應(yīng)相關(guān)的人物。B “閬苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無瑕”指的是賈寶玉。
10. C
11. C
12. B
【解析】
10.本題考查學(xué)生理解把握文章中重要概念含義能力。概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”等。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)答題區(qū)間、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題要求選出“對‘姓名文化’的理解和表述，不正確的一項”，C項，偷換概念。引用句表述的是“人名文化”避諱的基本原則，而不是“姓名文化”，事實上姓是可以相同的。故選C。
11.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對文章內(nèi)容的理解，符合原文意思的一項是”，要求選出“符合原文意思的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。本題中，A項，“我們源于上古的5000多個姓氏”說法錯誤，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“5000多個姓氏，大多源于上古”;B項，“人名文化比姓氏文化歷史更悠久”說法錯誤，原文第四段只是說“我們的人名文化歷史也很悠久”;D項，“社會避諱，顯示了民族倫理精髓”說法有誤，體現(xiàn)“民族倫理精髓”的是“家諱”。故選C。
12.本題考查篩選整合信息，把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文，下列表述不正確的一項”，B項，“由乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個這一現(xiàn)象可看出，清朝是我國古代最尊崇儒家思想的一個朝代”推斷錯誤，由“乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個這一現(xiàn)象”不能得出“清朝是我國古代最尊崇儒家思想的一個朝代”這一結(jié)論。故選B。
【點睛】
做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。
13. AE
14. ①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)完整。②內(nèi)容上，暗示他一生淡泊名利、追求儉樸的生活;遵從并滿足他的遺愿，希望他安安靜靜地走;表達(dá)默默為老人送行的心愿，體現(xiàn)作者對周汝昌的尊重。
15. ①紅學(xué)方面：將“曹、賈互證”的方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來，使“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化;出版紅學(xué)研究專著數(shù)十部，涉及紅學(xué)領(lǐng)域的各個層面。②書法方面：創(chuàng)立周體書法，特點是“橫逸飛動、作草如真”。③詩詞方面：與名家唱和，頗受賞識;造詣高，所選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學(xué)林推重。④翻譯方面：把《文賦》《二十四詩品》譯成英文，把《西風(fēng)頌》以《離騷》文體譯成中文。
【解析】
13.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検恰?，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，B項，張冠李戴，“是他歷經(jīng)50余載潛心努力的成果”說的是《石頭記會真》;C項，“成為新中國研究《紅樓夢》的第一人……”有誤，文中表述為“周汝昌是繼胡適等諸先生之后”;D項，無中生有，“對有些人認(rèn)為他保守、落后不以為然”文中無依據(jù)。故選AE。
14.本題考查學(xué)生分析把握文章中重要句子作用能力。分析理解句子作用，要根據(jù)句子所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面去把握。本題要求簡析文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句在文中的作用，題干已經(jīng)指出要分析把握作用的句子在文章的結(jié)尾，由第一段中周汝昌先生的遺愿“安安靜靜地走”可知，此句在結(jié)構(gòu)上，起著照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)完整的作用。在內(nèi)容上，可從周汝昌先生的一生、臨終遺愿、作者的創(chuàng)作意圖角度分析作答。
15.本題考查學(xué)生篩選文中信息，概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，根據(jù)題目要求劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問題。本題要求結(jié)合文本材料(包括相關(guān)鏈接)簡要分析周汝昌一生碩果累累，被譽為“泰斗”的他取得了那些主要成就。通讀文章，可以確定答題區(qū)域為文章第四段、第五段以及相關(guān)鏈接，仔細(xì)閱讀這些內(nèi)容，可以從中篩選出符合題目要求的信息，如第四段“幾十年下來，研究碩果累累，著述等身：1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富翔實的內(nèi)容，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，此書被譽為‘紅學(xué)史上一部劃時代的著作’”“另一部代表作《石頭記會真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力、對11種《紅樓夢》古鈔本的匯校勘本，堪稱當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最”“另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻(xiàn)芹集》等數(shù)十部專著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個層面”，第五段“他把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來”“由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段”“正是從《紅樓夢新證》開始，‘紅學(xué)’實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作‘紅學(xué)史上一部劃時代的著作’”，材料鏈接中“周汝昌讀中學(xué)時研習(xí)宋詞。在燕大讀書時，與顧隨、張伯駒、錢鐘書等都有唱和，其詩詞功底頗得各位先生賞識。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少”“他在詩詞上的造詣，使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學(xué)林推重”“幼年時醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經(jīng)，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其‘橫逸飛動、作草如真’的周體書法，在眾多書家中神采煥然”“周汝昌大學(xué)畢業(yè)時，他的論文英譯中國古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚。后來，他成為被燕大中文系研究院錄取的第一名研究生，把《二十四詩品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》以《離騷》的文體翻譯成中文”，根據(jù)這些信息分從紅學(xué)、詩詞、書法以及翻譯幾個方面進(jìn)行整合概括方面周汝昌被譽為“泰斗”的所取得的成就主要哪些。
【點睛】
信息篩選題，是實用類文本閱讀必考題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選幾種在文段的某個段落，綜合信息篩選集中在文章某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。此題注意從篩選的材料中分紅學(xué)、詩詞、書法以及翻譯幾個方面進(jìn)行概括。
16. A
17. B
18. C
19. (1)財物分配公平合理，就沒有貧窮;上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少;社會安定，國家就沒有傾覆的危險。
(2)(晉國)已經(jīng)在東邊把鄭國當(dāng)作它的邊境，又想往西擴(kuò)大邊界。如果不侵損秦國，將從哪里取得它所貪求的土地呢?
(3)霎時間，濃煙和火焰布滿整個天空，被燒死和淹死的人馬很多。
【解析】
16.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句斷句要依?jù)前后文的句意與基本的語法結(jié)構(gòu)。求和周任是兩個人，之間斷開，第二段有一處孔子稱呼“求”，排除BD兩項?！霸弧睘闃?biāo)志性詞，意思是“說”，在“曰”后斷開，排除C項，“危而不持，顛而不扶”是結(jié)構(gòu)相同句子，再結(jié)合本句意思：冉有!周任有句話說：“能施展才能就擔(dān)任那職位，不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)?！泵と擞龅轿ｋU卻不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個做相的人呢?句子可以斷開為：求/周任有言曰/陳力就列/不能者止/危而不持/顛而不扶/則將焉用彼相矣。故選A。
17.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，文中的“國”在春秋戰(zhàn)國時期，指的是諸侯統(tǒng)治的政治區(qū)域，和“去國懷鄉(xiāng)”的“國”意義不同。故選B。
18.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，C項，“季氏采納了孔子的主張”說法屬于無中生有，在文中無據(jù)。故選C。
19.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如(1)中的“蓋”，句首語氣詞，表委婉論斷原因;“均”，指財物分配公平合理;“和”，和睦團(tuán)結(jié);“寡”，指人少;“無寡”，指不必?fù)?dān)心人少;“安”，社會安定;“傾”，傾覆，指政權(quán)被推翻。(2)中省略了“既東封鄭”的主語“晉國”，翻譯時補齊;“既”，已經(jīng)，在……之后;“東”，名詞作狀語，在東邊;“封”，名詞作動詞，當(dāng)作疆界;“東封鄭”，在東邊把鄭國當(dāng)作它的邊境;“肆”，延伸，擴(kuò)張;“其”，代詞，他的，代指晉國的;“若”，如果;“闕”，動詞使動用法，使……受侵損;被削減，“焉”，哪里;“之”，代指土地;“將焉取之”，將從哪里取得它所貪求的土地呢;(3)句中“頃之”，霎時間;“炎”，同“焰”，火焰;“煙炎”，濃煙和火焰;“張?zhí)臁?，布滿整個天空;“人馬燒溺死者”，定語后置，被燒死和淹死的人馬;“眾”，多;“甚眾”，很多。
【點睛】
文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”
參考譯文：
季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說：“季孫氏準(zhǔn)備對顓臾采取軍事行動?！?/p>
孔子說：“冉有!我恐怕該責(zé)備你了。那顓臾，從前先王把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國境內(nèi)。這是魯國的臣屬，為什么要討伐它呢?”
冉有說：“季孫要這么干，我們兩個做臣下的都不愿意?！?/p>
孔子說：“冉有!周任有句話說：‘能施展才能就擔(dān)任那職位，不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)。’盲人遇到危險卻不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個做相的人呢?況且你的話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出，龜甲和玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯呢?”
冉有說：“如今顓臾城墻堅固而且靠近費城，現(xiàn)在不奪取，后世一定會成為子孫們的憂慮。”
孔子說：“冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口(來搪塞態(tài)度)的人。我聽說士大夫都有自己的封地，他們不怕財富不多而怕分配不均勻，不怕民眾不多而怕不安定。財物分配公平合理，就沒有貧窮;上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少;社會安定，國家就沒有傾覆的危險。依照這個道理，原來的遠(yuǎn)方的人不歸服，就發(fā)揚文治教化來使他歸服;使他來了之后，就要使他安定下來。如今由與求兩人輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能使他們來;國家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;反而在境內(nèi)策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內(nèi)部。”
20. B
21. ①懷念家鄉(xiāng)，思念親人，夾雜著生離死別的焦慮;②憂國憂民，不滿現(xiàn)狀，渴望社會安定。
【解析】
20.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”，B項，“客觀實景”理解有誤，頷聯(lián)這兩句所寫的白露、月亮都融進(jìn)了作者的主觀情感，本來夜夜一樣潔白的霜露，也偏偏在今晚顯得格外蒼白，本來到處一樣的月亮，在詩人眼中也只有故鄉(xiāng)的最亮，可見兩句中的景為虛寫。故選B。
21.本題考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。本題題目是“這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情”。抒發(fā)了詩人怎樣的情感，可以通讀對詩歌內(nèi)容的具體分析得出。本題不能作簡單化的回答，要顧及全詩，詩中寫了兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而悲痛，其中“月是故鄉(xiāng)明”表達(dá)對家鄉(xiāng)親人的思念之情;“有弟皆分散”表達(dá)對親人的牽掛和憂慮之情;“無家問死生”表達(dá)互不相顧的焦慮和絕望之情;“況乃未休兵”表達(dá)對國家前途的深切憂慮之情;“戍鼓斷人行”表達(dá)民生凋敝，對人民生活現(xiàn)狀的同情和憂慮之情。
【點睛】
對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世;可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。
22.故不積跬步 無以至千里 博學(xué)而日參省乎己 知明而行無過矣 君子生非異也 善假于物也 位卑則足羞 官盛則近諛 吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 悟已往之不諫 知來者之可追 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 策扶老以流憩 時矯首而遐觀 闕秦以利晉 唯(惟)君圖之 因人之力而敝之 失其所與
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬、至、博、省、知、生、卑、諛、庸、悟、諫、壺觴、酌、眄庭柯、怡、策、流憩、矯、遐、闕、唯(惟)、敝。
【點睛】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰;“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。
23.①就成了生活垃圾 ②除了報廢的衛(wèi)星之外 ③如何消除太空垃圾這一公害
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生補寫句子能力。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，先找是否有標(biāo)志，如關(guān)聯(lián)詞、修辭等;如果沒有，就看其意思。本題，第一處，由“衛(wèi)星亦是如此”中“如此”及后面的內(nèi)容推斷第一處此處填寫“成了生活垃圾”;第二處，由“太空垃圾還包括”推出前一句應(yīng)填寫“除了報廢的衛(wèi)星之外”;第三處，由危害引發(fā)消除危害，而且最后一句“……的挑戰(zhàn)”即針對消除危害的，所以此處填寫表示“如何消除太空垃圾這一公害”意思的句子。
【點睛】
補寫句子的方法：第一步：把握文段語脈，定位句子關(guān)系。先初讀語段，搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句;第二步：根據(jù)上下語境，注意合理推導(dǎo)?？忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等;第三步：檢驗補后內(nèi)容，確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。
24.學(xué)會分享
百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔;小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂?！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財富;他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學(xué)見解，因而他們的友情堅如磐石;居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失;因為分享，他們收獲了雙倍的幸福;因為分享，他們得到了世人的尊敬。
分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關(guān)鎖國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴(yán)重;再想想二戰(zhàn)時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?，F(xiàn)代社會需要和諧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個大家庭更溫暖!
分享，是一種智慧的表現(xiàn);分享，是一種胸襟的袒露;分享，是一種心靈的交融。分享，能使家庭更溫馨;分享，能讓班級更團(tuán)結(jié);分享，能叫社會更和諧。讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝。
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生話題作文寫作能力。本題是“材料+話題”的話題作文。對于話題作文，考生寫作時應(yīng)全面理解話題，真正吃透話題，總結(jié)出話題的主旨，緊扣話題，從話題的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出。本題作文的話題是“分享”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》指出分享：①與他人分著享受、使用、行使。②讓別人也感覺到自己的感受，或者同別人述說自己的感受。這種共享可以是精神上的，也可以是物質(zhì)上的。③共同享受。話題前的首先材料指出分享既可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。然后指出“懂得分享的人心胸會變得開闊，腳步會越走越遠(yuǎn)，生活也會因分享而充滿溫馨”，這是在說分享的意義，或者說作用。根據(jù)以上分析，文章的構(gòu)思可從以下幾個方面考慮：①扣住“分享的范圍”展開。從“分享”的物質(zhì)層面看，可理解為對有形的物質(zhì)的分享，物質(zhì)上的分享可以幫人擺脫困境，也能給人帶來精神上的愉悅，所謂“贈人玫瑰，手有余香”正是此理。另外，從意識層面看，我們很容易想到這幾句名言：“獨樂樂不如眾樂樂?！薄鞍涯愕耐纯嗯c人分享，你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍?！本裆系姆窒聿粫棺约簱p失什么，卻能讓這個世界充滿溫情。②扣住“分享的對象”展開?？衫斫鉃槌ㄩ_胸懷，分享他人的經(jīng)驗、思想和快樂;也可理解為開誠布公，將自己的所思所得主動與他人交流，以求得協(xié)作和共同進(jìn)步。閉門造車的結(jié)果只能是自娛自樂;閉關(guān)自守的后果便是裹足不前。③扣住“分享的意義”展開。人類與其它動物的區(qū)別在于能通過語言分享他人的經(jīng)驗，正是這一點使人類能夠走出叢林，使文明得以延續(xù)。現(xiàn)在人類已步入了信息時代，資源的共同分享成為這個時代的主旋律。正是在這個基礎(chǔ)上，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)才得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。④扣住“分享的主體”展開。分享是一種大智慧，需要豁達(dá)的心胸、坦誠的態(tài)度，還需要智慧和策略。虛偽奸詐者不會分享，對利益的攫取使他鼠目寸光;謹(jǐn)小慎微者不懂得分享，對世界的疑懼湮沒了他的好奇;狂妄自負(fù)者不屑于分享，愚妄的優(yōu)越感蒙蔽了他的雙眼……而人類的孤獨感也來源于不能分享：有的源自于不愿和別人分享，只能獨自咀嚼痛苦;有的人的孤獨則是因為沒有人能夠分享，如梵高，海子，乃至金庸筆下的獨孤求敗，他們的孤獨則是一種跨越時空的天才式的孤獨，“前不見古人，后不見來者”，沒有人能夠與他們分享。作文時要求有明確的文體意識，看清題目對文體的要求，比如本題要求寫議論文，且不少于800字。
【點睛】
話題作文寫作誤區(qū)：①不要把話題當(dāng)文章標(biāo)題。話題作文的導(dǎo)語提供的是寫作范圍，并非作文題目。人家的話題是什么，你就以什么為題，否則就有可能出現(xiàn)不應(yīng)有的失誤，出力不討好;②不要以為“文體不限”就是“不要文體”。如果不管文體，信馬由韁，文章就會不倫不類。所以一定要選定一種文體，然后按這一文體的有關(guān)要求寫作;③不要摘錄導(dǎo)語.不少考生誤將導(dǎo)語作為材料作文的“材料”，一開篇就“引”入文中，然后才開始或編述故事，或展開議論，這樣的開篇自然也就成為文章的一大敗筆;④不要泛泛而談.有些學(xué)生“拿”起話題就寫，根本沒考慮“大題小做”，浮光掠影，泛泛而談，致使作文中充滿了大話、假話、空話、套話，全文找不出明晰的中心;⑤不要游離“話題”.少數(shù)同學(xué)對“話題”不假思索，寫出來的文章根本沒有觸及話題，甚至與“話題有關(guān)的詞眼也找不到，完全成了自由作文.因此，寫作前一定要讀懂“話題”，寫作中一定要扣住話題.其實，有的文章只要在恰當(dāng)?shù)牡胤近c示一下話題，文章就不擔(dān)心離題了。
話題作文寫作技巧：①善于聯(lián)想。比如話題“風(fēng)”，自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;社會風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時尚：韓流、金庸熱等等。比如以“水”為話題的文章，你可以敘述一個停水后的故事，你可以說明水的性質(zhì)、用途，你可抒發(fā)對“水”的情感，你可以議論“水滴石穿”“水能載舟，亦能覆舟”的道理，你可敘述“水”的童話，你可以想象說資源枯竭后地球的劫難等等;②化虛為實。比如“靠”這個話題，往實處“靠”，爸媽靠科技致富，學(xué)生靠勤 奮成才，運動員靠拚搏奪冠。③化大為小。比如以“美景”為話題：“校園美景”“家鄉(xiāng)美景”“心中的美景”“美景其實也平凡”。
高一年級語文上學(xué)期期中考試試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、古代詩文閱讀(44分)
(一)課內(nèi)文言文閱讀(19分)
閱讀下面一段文言文，完成1—4題。
秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉?”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“為之奈何?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。
燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。
荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”遂發(fā)。
節(jié)選自《戰(zhàn)國策·燕策三》
1.列句子中劃橫線詞語意思的解釋，正確的一項是(3分)( )
A.兵北略地，至燕南界 略：掠奪，奪取
B.今行而無信，則秦未可親也 信：誠信，信用
C.父母宗族，皆為戮沒。 為：是
D.頃之未發(fā)，太子遲之 遲：來遲
2.下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年歷史。
B.古人講求禮儀，尊卑有序，對別人要用尊稱敬稱，對自己要用謙稱。文中的“足下”“仆”“臣”都是謙稱，“卿”是尊稱。
C.文中“邑”指封邑是古代君主對臣下的一種獎勵，君主把自己國土中的一部分的財政收入獎勵給某一個人，被封邑的人可在封邑范圍內(nèi)自由制定一些不違背國家利益的政策。
D.“宗族”是父系單系親屬集團(tuán)，即以一成年男姓為中心，按照父子相承的繼嗣原則上溯下延，這是宗族的主線。主線旁有若干支線，支線排列的次序根據(jù)與主線之間的血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近而決定。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是(3分)( )
A.文章開篇寫秦軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕，連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個動詞，以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛。
B.太子丹在大軍壓境之際，心生恐懼，向荊軻說“雖欲長侍足下，豈可得哉”一語，婉轉(zhuǎn)含蓄，既有意向荊軻說明燕國的處境，也含有催促荊軻行動之意。
C.荊軻三問樊於期，先動之以情，激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理，說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀，讓樊於期明白自己的行動計劃。
D.文章多處運用了對比襯托手法來凸顯人物性格，比如用太子丹的“恐懼”來表現(xiàn)荊軻的沉著冷靜，用秦武陽表現(xiàn)荊軻的“大勇”，用樊於期自刎反襯荊軻的足智多謀。
4. 把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?
(2) 荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!”
(二)課外文言文閱讀(9分)
閱讀下面的文言文，完成5～7題(每題3分，共9分)。
晏子治東阿三年，景公召而數(shù)之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂。子退而自察也，寡人將加大誅于子。”晏子對曰臣請改道易行而治東阿三年不治臣請死之景公許。于是明年上計(年終考核地方官的政績)，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也!”晏子對曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至;陂塘之魚，以利平民。當(dāng)此之時，民無饑，君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)，便事左右，陂池之魚，入于權(quán)家。當(dāng)此之時，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚，不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔?，便僻。景公乃下席而謝之曰：“子強復(fù)治東阿。東阿者，子之東阿也。寡人無復(fù)與焉?！?/p>
5.下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是(3分)( )
A.景公召而數(shù)之曰 數(shù)：責(zé)備
B.寡人將加大誅于子 誅：殺
C.君反以罪臣 罪：怪罪
D.三年不治 治：治理得好，太平
6.對于文中劃線句子的斷句，正確的一項是(3分)( )
A. 晏子對曰/臣請改道/易行而治東阿/三年不治/臣請死之
B. 晏子對曰/臣請改道易行而治東阿/三年不治/臣請死之
C. 晏子對曰/臣請改道易行而治/東阿三年不治/臣請死之
D. 晏子對曰/臣請改道/易行而/治東阿三年不治/臣請死之
7.下列對文意的敘述，不正確的一項是(3分)( )
A.晏子原先治理東阿三年，不徇私情，不貪錢財，能為百姓著想，卻遭到了景公的責(zé)備。
B.景公表示要嚴(yán)厲懲罰晏子，晏子向景公請求改弦更張，繼續(xù)治理東阿，決心再用三年，治理東阿。
C.晏子第二次治理東阿，一反原先的作法，卻受到景公的贊許，晏子卻要求告老還鄉(xiāng)。
D.晏子表達(dá)了不再治理東阿，要求告老還鄉(xiāng)的意愿后，景公立即離開座位，對晏子表示了感謝，并讓晏子繼續(xù)治理東阿。
(三)古代詩歌閱讀(7分)
閱讀下面這首詩，完成8～9題。
涉江采芙蓉
《古詩十九首》
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰? 所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
8.下面對本詩的賞析，不正確的一項是(3分)( )
A.詩的開頭以女子的口吻寫起，在荷花盛開的美好季節(jié)，在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟摘幾枝可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人。
B.美好歡樂的情景，被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了，“采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”，長長的吁嘆，點明了主人公全部憂思之由來。
C.“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。
D.“同心而離居，憂傷以終老”，這一句無疑是全詩的主旨之語，將一對同心離居的夫婦的痛苦之情準(zhǔn)確而又含蓄地表達(dá)了出來。
9.結(jié)合全詩，分析“蘭澤多芳草”一句在整首詩中的作用。(4分)
_____________________________________________________________________________________
__________________________________________________________ ______。
(四)名篇名句默寫(9分)
10.補寫下列句子中的空缺部分。(9分)
(1) 攜來百侶曾游， 。(毛澤東《沁園春•長沙》)
(2) ，是夕陽中的新娘;波光里的艷影， 。(徐志摩《再別康橋》)
(3) 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是“ ,
”。
(4) 《詩經(jīng)·氓》中女主人公述說自己從早到晚從事家務(wù)勞作辛苦的兩句是“ , ”。
(5) 屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“ ,
”。
二、現(xiàn)代文閱讀(26分)
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成11～13題。(12分)
追尋那遙遠(yuǎn)的美麗
梁 衡
快二十年了，總有一個強烈的向往，到青海去一趟，這不只是因為小學(xué)地理上就學(xué)到的柴達(dá)木、青海湖的神秘，也不只是因為近年來西北開發(fā)的熱鬧。另有一個埋藏于心底的秘密，是因為一首歌，那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》，還有它的作者，像一個幽靈似的王洛賓。
大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有緣去朝圣。當(dāng)汽車翻過日月山口的一瞬間，我就像一個千磨萬難之后到達(dá)西天的唐僧。日月山口是當(dāng)年藏王親迎文成公主的地方。山下是一馬平川，綠草如茵，起起伏伏地一直漫到天邊。遠(yuǎn)處有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配來映照這藍(lán)天白云的鏡子。我們的車像撒歡的馬駒，追著天邊的云朵，路邊閃過金色的彩帶，那是一片片正在開花的油菜。微風(fēng)掠過草面，送來一陣遠(yuǎn)古的蒼茫。那首歌就誕生在這里，青海湖邊這片被稱為金銀灘的草原。
這里的草不像新疆的草場那樣高大茂密，也不像內(nèi)蒙古的草場那樣在風(fēng)沙中透出頑強，它細(xì)密而柔軟，蜷伏在地上，如毯如氈，將大地包裹得密密實實，不見黃沙不見土，除了水就是濃濃的綠。草地上蟲草、人參果、秦艽等中藥材隨處可見。牛羊漫過天邊，帳篷旁閃過姑娘的彩裙，牧人悠然揮鞭帶著他的歌聲翻過山梁。老鷹發(fā)現(xiàn)了什么，在低空一圈圈地盤旋。這真是金銀一般的草場。
當(dāng)年二十六歲的王洛賓采風(fēng)到這里，十七歲的卓瑪姑娘用鞭子輕輕地抽了他一下，含羞拍馬遠(yuǎn)去。這倩影繞心三日，揮之不去，終于幻化為一首美麗的歌——在那遙遠(yuǎn)的地方——這首歌永遠(yuǎn)定格在世界文化史上。卓瑪一輩子也沒有想到她那輕輕的一鞭會抽出一首世界名曲。
當(dāng)后人聽著這首歌時，總想為它注釋一個具體的愛情故事，殊不知這里不但沒有具體的愛，就是在作者的實際生活中也沒有找到過歌唱著的甜蜜。王洛賓好像生來就負(fù)有一種使命，總是去追尋美麗，美麗的旋律，美麗的情感。王洛賓是美令智昏，樂令智昏，他認(rèn)為生活甚至生命就是美麗的音樂。他一入社會就直取美的內(nèi)核，而不知這核外還有許多堅硬的甚至丑陋的外殼。
他一生屢屢受挫，他活了八十多歲，有三年是坐國民黨的監(jiān)獄，有十五年坐共產(chǎn)黨的監(jiān)獄，又有十五年的時間是被控制使用，直到1982年六十九歲時，才正式平反，恢復(fù)正常人的生活，1992年七十九歲時，中央電視臺首次向社會介紹他的作品。這時，全社會才知道那許多傳唱了半個世紀(jì)的名曲原來都是出自這個白胡子老頭兒。這時，離他的生命終點只剩下兩三年的時間。
王洛賓的生命是以歌為主線的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附屬，就像一棵樹干上的柔枝綠葉。1937年，他到西北，這本是一次采風(fēng)，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在馬步芳和共產(chǎn)黨的軍隊里都服過役，為馬步芳寫過歌，也為王震將軍的詞配過曲，他只知音樂而不知其余。他像草原上一只渴急的黃羊，見到一點水光，就拼命地向這唯一的目標(biāo)沖去，至于路邊的石塊荊棘，他全沒有看見。在音樂的感召下，他是一個勇敢的先鋒，而對音樂之外的一切，他卻是不屑一顧。在勞改服刑時他寧可用維持生命的一個小窩頭，去換取人家唱一曲民間小調(diào)。他也曾灰心過，有一次他仰望厚墻上的鐵窗，拋上一根繩，挽成一個黑洞似的套圈，就要通向另一個世界時，一聲悠揚的牧歌，輕輕地飄過鐵窗。他分明看到了鐵窗外的白云紅日，嗅到了原野上濕潤的草香。他終于沒有舍得鉆進(jìn)那個死亡隧道，三兩下扯掉了死神遞過來的接引之繩。我們至今不知道這是哪一位牧人的哪一首無名的歌，這也是一根“卓瑪?shù)谋拮印?，又一回輕輕地抽在了王洛賓的心上。這一鞭，為我們抽回來一只會唱歌的老山羊，一個偉大的音樂家。
11.下列理解和分析，不符合文意的一項是(3分) ( )
A.文章第二、三自然段的描寫，表現(xiàn)了草原的美麗，回應(yīng)文題，暗示清爽純凈的自然美、悠悠清靜的人性美是王洛賓藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。
B.王洛賓熱愛音樂，成就巨大，是一位音樂奇才，背負(fù)美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附屬。
C.王洛賓為了音樂，不屑世俗，只認(rèn)音樂，不管對象，他為王震將軍寫過歌，也為馬步芳的詞配過曲。
D.王洛賓與音樂有割不斷的情緣，音樂成就了王洛賓，音樂救過王洛賓的命，他也曾用救命的窩頭換一曲民間小調(diào)。
12.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分) ( ) ( )
A.“當(dāng)汽車翻過日月山口的一霎間，我就像一個千磨萬難之后到達(dá)西天的唐僧”一句表明作者既有實現(xiàn)夙愿的喜悅，又有歷經(jīng)艱辛到達(dá)目的地的欣慰。
B.王洛賓能寫出定格在世界文化史上的作品，是因為他找到了自己實際生活中沒有找到的“歌唱中的甜蜜”。
C.作者寫王洛賓對音樂的熱愛與執(zhí)著，其實道出了現(xiàn)在的人們不能創(chuàng)作出偉大音樂作品的原因。
D.文章以“追尋”為明暗兩條線索，明寫了作者對遙遠(yuǎn)的青海湖金銀灘美景的追尋，暗寫了作者對王洛賓歌中美好生活的憧憬。
E.現(xiàn)實中得不到的東西往往都是甜蜜的，美好的。作者遠(yuǎn)赴青海湖，是因為現(xiàn)實中找不到美麗的草原、動人的風(fēng)情。
13.本文題目是“追尋那遙遠(yuǎn)的美麗”，請你根據(jù)全文內(nèi)容，探究題目的意蘊。(4分)
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(二)實用類文本閱讀(本題共3 小題，14分)
閱讀下面的文字，完成14～16題。
“一夢成功”的凱庫勒
張金平
弗里德利希•凱庫勒是19世紀(jì)德國著名的化學(xué)家，他在科學(xué)研究的道路上有一些十分有趣的故事。
1829年，凱庫勒出生在德國達(dá)姆斯塔德市，從小受到良好的教育。他盡管有些頑皮，但是十分聰明。中學(xué)時，就熟練地掌握了四門外語。
凱庫勒在讀中學(xué)時，對建筑學(xué)就很有研究，并展露出才華。他別出心裁設(shè)計的三幢樓房的圖紙，被他故鄉(xiāng)的建筑部門所采用。這三幢樓房建成之后，其構(gòu)造之精妙，讓當(dāng)時一些有名的建筑師也為之嘆服。16歲的凱庫勒，從此之后聲名大噪，被譽為“少年建筑師”。
凱庫勒在建筑學(xué)上的成功，使他的家人和朋友都堅信他將來一定能成為一名建筑學(xué)專家，并希望他在建筑領(lǐng)域有更大的作為。18歲的凱庫勒也按照這個想法以優(yōu)異的成績考入了吉森大學(xué)。這是德國當(dāng)時最為著名的一所大學(xué)，校園美麗、學(xué)風(fēng)淳樸，更值得驕傲的是，這所大學(xué)還擁有一批知名度極高的教授，而且，允許學(xué)生可以不受專業(yè)的限制選擇他們喜愛的教授。
在人生的道路上，往往會因為某些偶然的際遇，使前行的航船改變方向。自從凱庫勒懷著仰慕的情感聽了德國著名化學(xué)家李比希的講座后，他便對化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。幾年以后，凱庫勒終于進(jìn)入了著名的李比希實驗室，當(dāng)了李比希的實習(xí)生，這相當(dāng)于現(xiàn)在的研究生。
凱庫勒是一位極富想象力的學(xué)者，他通過和國際上著名化學(xué)家們廣泛交往和自己的深入研究，在化學(xué)領(lǐng)域取得了一個又一個的成就。他首先確定了碳原子的四價，提出了碳原子之間可以連接成鏈這一重要假說。對苯的結(jié)構(gòu)，他在分析了大量的實驗事實之后認(rèn)為：這是一個很穩(wěn)定的“核”，6個碳原子之間的結(jié)合非常牢固，而且排列十分緊湊，它可以與其他碳原子相連形成芳香族化合物。
他早已測定清楚：苯分子是由六個碳原子和六個氫原子結(jié)合而成，但是它們又是如何結(jié)合的呢?凱庫勒百思不得其解。他一邊苦心思考著，一邊在紙上不斷地畫著，試著寫出幾十種苯的分子式，卻又都一一被否決了。
“到底苯的分子結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是什么樣的呢?”凱庫勒腦海里始終在這樣追問自己。
1865年圣誕節(jié)后的一天，他試著把苯分子式寫成彎彎曲曲的蛇形，但還是不行!他反復(fù)思考，累極了。他半躺在安樂椅上，壁爐暖烘烘的，讓他感到愜意舒適，慢慢地就蒙蒙眬眬地入睡了……“啊，那是什么?”凱庫勒好像看到了六個碳原子連在一起，形成一條彎彎曲曲的蛇，而且那條蛇已經(jīng)蠕動起來了。突然，不知道什么原因，這條怪蛇被激怒，竟狠狠地一口咬住了自己的尾巴，形成了一個環(huán)，然后就不動了。凱庫勒又仔細(xì)一看，“啊，不對呀，這不是一條蛇形成的環(huán)，這是一枚六邊形的寶石戒指!”凱庫勒拾起這枚戒指，想拿起來仔細(xì)看看，不小心，“當(dāng)啷”一聲，戒指掉在了地上。凱庫勒哆嗦一下，睜開蒙眬雙眼，原來是南柯一夢。夢中醒來，一切如常，但他在夢中看到的變成環(huán)形蛇的苯分子排列順序還依稀記得。凱庫勒匆匆地在紙上寫下了夢中看到的環(huán)形結(jié)構(gòu)，著名的苯分子式就這樣被發(fā)現(xiàn)了。
對于凱庫勒長期研究沒有解決的問題，最后“一夢成功”，科學(xué)史上還有許多其他說法。有的說，他是在馬車上做的夢，夢見的不是蛇，是六個人跳環(huán)形舞;有的說，他是夢見六只猴子，彼此拉住尾巴，形成一個環(huán);還有的說，他夢見了美麗的伯爵夫人，他看到她戴著一枚用白銀打造成的雙龍六邊形戒指，等等?？傊?，無論怎么說，凱庫勒確實是在夢中發(fā)現(xiàn)了苯分子的結(jié)構(gòu)。
14.下列不屬于凱庫勒投身到化學(xué)研究的直接原因的一項是(3分)( )
A.凱庫勒從小受到良好教育，而且十分聰明，中學(xué)時就熟練地掌握了四門外語。
B.所考入的古森大學(xué)允許學(xué)生可以不受專業(yè)限制選擇他們自己喜歡的教授。
C.凱庫勒有機會聽到德國著名化學(xué)家李比希的講座后，對化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
D.后來得以進(jìn)入李比希實驗室，當(dāng)了李比希的實習(xí)生，從此凱庫勒走向了化學(xué)研究領(lǐng)域。
15.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)( )( )
A.凱庫勒在讀中學(xué)時熟練地掌握了四門外語，這一現(xiàn)象告訴我們，聰明的孩子即使有些頑皮，也能夠創(chuàng)造優(yōu)秀的成績。
B.凱庫勒在讀中學(xué)時，就設(shè)計出三幢樓房的圖紙，并以構(gòu)造之精妙，讓當(dāng)時一些有名的建筑師為之嘆服，從而被建筑部門采用。
C.凱庫勒之所以能夠接觸到李比希教授，并成為其學(xué)生，吉森大學(xué)允許學(xué)生可以不受專業(yè)的限制選擇他們喜愛的教授是一個重要因素。
D.凱庫勒想象力豐富，并能夠和國際上著名化學(xué)家們廣泛交往，從而確定了碳原子的四價，提出了碳原子之間可以連接成鏈的重要假說。
E.對于凱庫勒的“一夢成功”，科學(xué)史上雖然有許多其他說法，但無論哪種說法，都不能改變凱庫勒確實是在夢中發(fā)現(xiàn)苯分子的結(jié)構(gòu)的事實。
16.對于凱庫勒的“一夢成功”，你有怎樣的認(rèn)識?請結(jié)合文中信息，談?wù)勛约旱目捶ā?6分)
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第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句畫線成語的使用，全都不正確的一項是(3分)( )
?、龠@些新入伍的戰(zhàn)士，面對軍旗，一個個信誓旦旦，表示要在部隊這個大熔爐中百煉成鋼，為祖國的國防事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
?、诎臀鲓W運會的開幕，打亂了他夙興夜寐的生活習(xí)慣，他每天不分白日黑夜地守在電視機前，欣賞著各種賽事。
?、壑袊旁谙仁删值那闆r下，第三局破釜沉舟，調(diào)上全部精銳人馬，拼力反擊，終于反敗為勝。
?、茈S著百鎮(zhèn)千村建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，海南省許多新的特色旅游產(chǎn)品脫穎而出，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、推進(jìn)全城旅游大有作為。
?、菁偃缑總€人都能見賢思齊，以人之長補己之短，那么我們生活也會因此變得愈加美好。
?、?018年世界杯南美區(qū)預(yù)選賽第18輪，阿根廷隊因梅西連入3球，客場擊敗厄瓜多爾，不言而喻地證明了梅西仍是球隊靈魂。
A.①③⑤ B.②③④ C.①④⑥ D.②⑤⑥
18. 下列各句中，沒有語病的一項是(3分)( )
A. 隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗的積累，再加上政策的扶持，使得我國自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展時期，各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。
B. 在此次全國青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。
C. 首屆跨境電商論近日在北京舉行，來自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂，分析了電商企業(yè)面臨的機遇和挑戰(zhàn)。
D. 在第40個國際博物館日到來之際，本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普査工作，昨日交出了首份答卷。
19.下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)( )
?、僖环矫妫詩蕵窞槁毮艿拇蟊娢幕玫脚畈l(fā)展的機會。
?、谂c此同時，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。
?、蹎栴}是怎么產(chǎn)生的呢?
?、芫攀甏闹袊?，商品大潮洶涌而起，給社會經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機。
?、菀环矫?，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。
?、拊蛴卸喾矫?，其中之一就是文化的二重性。
A.⑥⑤①②③④ B.④③⑤①②⑥
C.③①⑤④②⑥ D.④②①⑤③⑥
20.下面一則文稿在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請說明如何修改。(5分)
通知
各位家長：
春光明媚，惠風(fēng)和暢。茲定于2018年3月30日在我校報告廳召開高三年級家長會。我們將傳達(dá)今年高考改革的形勢，通報第二次模擬考試情況，與大家磋商高考沖刺復(fù)習(xí)事宜。請務(wù)必準(zhǔn)時到會。
2018年3月25日
×××中學(xué)
21.下面是《做人》這首小詩的前兩節(jié)，請順著文意續(xù)寫兩節(jié)。(6分)
做花一樣的人，不一定艷麗嬌媚，但必須芬芳四溢;
做樹一樣的人，不一定枝繁葉茂，但務(wù)必挺拔秀頎。
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四、寫作(60分)
22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
請以“我的高一”為話題寫一篇800字以上的記敘文。
要求：書寫工整，卷面整潔，感情真摯，內(nèi)容充實。
第一學(xué)期高一年級語文期中試卷參考答案
1.A B項，“今行而無信”的“信”如解釋為“誠信，信用”，則與語境不合，從后面“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣”可知，文中要以樊將軍的頭和燕國督亢的地圖作為信物，故句中的“信”應(yīng)解釋為“憑信之物”;C項，“父母宗族，皆為戮沒”，這句話是說樊將軍的父母宗族都被秦王殺害，“為”意思是“被”;D項，句中的“遲”是意動用法，以......為遲。
2.B B項，“文中的‘足下’……都是謙稱”錯誤，“足下”是尊稱。
3.D D項，“用樊於期自刎反襯荊軻的足智多謀”錯誤，從文中來看，應(yīng)是用樊於期自刎來襯托荊軻的足智多謀，這不是反襯，而是正襯，選項對手法的分析不對。
4.(1) 如果這樣，那么將軍的仇報了，并且燕國被欺侮的恥辱也洗雪了。將軍您是否愿意呢?
(2) 荊軻發(fā)怒，呵斥太子說：“現(xiàn)在去了不回來(復(fù)命)，是沒有用的人!”
分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“然則”，這樣，那么;“見陵之恥”，被動句，“見”，表被動，“陵”同“凌”。第二句中， “往”，前往;“反”同“返”，返回;“……者，……也”，判斷句，“豎子”，沒有用的人。
5. B(誅，懲罰)
6. B
7. D(謝，道歉)
【參考譯文】
晏子治理東阿三年，齊景公召他來并責(zé)備他說：“我認(rèn)為你還可以，才讓你去治理東阿;如今卻被你治理得混亂不堪。你退下去自己仔細(xì)反省吧，我要對你進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰?！标套踊卮鹫f：“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，我請求為此而死?！?景公答應(yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績時，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好啊!”晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不聽從私人請托，不接受財物送禮;水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個時候，百姓沒有挨餓的，可是國君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請托，接受財物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國庫，用花言巧語和錢財討好近臣，水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路?！标套诱f罷，拜了兩拜，便要離去。景公于是離開座位向晏子道歉說：“您再去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)了?！?/p>
8.D D項，“含蓄地表達(dá)”錯，應(yīng)該是“直接抒發(fā)出來”。
9.參考答案：“蘭澤多芳草”句以“蘭澤”“芳草”兩個意象，表現(xiàn)抒情主人公形象的高雅，也體現(xiàn)出詩人所表達(dá)的情感的純潔而美好。
10.(1) 憶往昔崢嶸歲月稠
(2) 那河畔的金柳 在我的心頭蕩漾
(3) 人不知而不慍 不亦君子乎
(4) 夙興夜寐 靡有朝矣
(5) 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱
11.C C項，王洛賓為馬步芳寫過歌，為王震將軍的詞配過曲。
12.AB 本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C項“現(xiàn)在的人們不能創(chuàng)作出偉大音樂作品”有誤;D項重點表明了王洛賓對音樂的追尋;E項對“原因”的解釋有誤。(A--3分，B--2分 )
13.【答案】①作者追尋的是美麗，這美麗包括了純凈的自然美，悠然的人性美，靈動的藝術(shù)美，表現(xiàn)了作者對美的熱切向往。②那美麗又是遙遠(yuǎn)的：地域的遙遠(yuǎn)(千磨萬難的路途)，時間的久遠(yuǎn)(二十年的企盼、渴望)。③既是作者對人物命運的探尋過程，探尋主人公的追夢人生，也是人物追求藝術(shù)的艱辛坎坷的人生過程。
14.A(A項“受到良好教育”和“中學(xué)時就熟練地掌握了四門外語”與其投身化學(xué)研究無必然聯(lián)系?！奥斆鳌币膊皇侵苯釉?。)
15.CE(答C給3分，答E給2分)。A項，以偏概全，凱庫勒只是一個特例，不能將其擴(kuò)大為共性。B項，“從而被建筑部門采用”表述錯誤，原文指出該圖紙被采用建成樓房后“其構(gòu)造之精妙，讓當(dāng)時一些有名的建筑師也為之嘆服”。D項，文中指出凱庫勒除了“和國際上著名化學(xué)家們廣泛交往”，還進(jìn)行“深入研究”，選項中沒有體現(xiàn)這一信息。)
16.所謂“一夢成功”，表現(xiàn)的是科學(xué)的偶然性，而在這種偶然性的背后，也有著必然的因素。凱庫勒之所以能夠在夢中獲得對科學(xué)的感悟，是因為他整天在思考這一問題，即“日有所思，夜有所夢”。一個人在探索的過程中，需要不斷地堅持，不懈地努力，這樣，當(dāng)知識的量積累到了一定的程度，自然會出現(xiàn)質(zhì)的變化，給人意外的驚喜與收獲。(意思對即可)
17.C ①信誓旦旦:誓言誠懇可信。多含貶義。使用錯誤。②夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。使用正確。③破釜沉舟:比喻下決心,不顧一切地干到底。使用正確。④脫穎而出:比喻人的本領(lǐng)全部顯露出來,句中用以形容“產(chǎn)品”,適用對象錯。⑤見賢思齊:見到有才德的人就想著與他齊平。使用正確。⑥不言而喻:不用說就可以明白,不能夠用在句中作狀語。使用錯誤。
18.C 【詳解】試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“隨著……，使得……”成分殘缺，這屬于濫用介詞導(dǎo)致主語缺失，可以刪去“隨著”。B項，“贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)”搭配不當(dāng)，“贏得”不能搭配“勝負(fù)”。D項，“本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普査工作”語序不當(dāng)，多層定語語序混亂，改成“本市第一次開展的歷時三年的全國可移動文物普査工作”;
19. D 不難看出，這是一段議論性文字。分析問題總要有問題在先才行。很明顯適合做首句的只有④。根據(jù)②句中的代詞“此”和轉(zhuǎn)折連詞“卻”，可以斷定②必接于④之后。根據(jù)①和⑤兩句中的關(guān)聯(lián)詞“則”，可斷定這兩句的順序應(yīng)該是①⑤，并且應(yīng)當(dāng)在②后對②中的“不同景觀”進(jìn)行解說，然后③句過渡，⑥句指明原因。然后分析整體語境，調(diào)整后的語序應(yīng)按“提出問題—列舉現(xiàn)象—指明原因”這一思路安排。因此正確的語序應(yīng)該是④②①⑤③⑥。所以應(yīng)該選D項。
20.示例：(1)“春光明媚，惠風(fēng)和暢”，刪去。(2)補出具體開會時間。(3)將“傳達(dá)”改為“分析”。(4)將“磋商”改為“討論”。(5)落款處時間放在最后一行
21.示例： 1.做山一樣的人，不一定高大巍峨，但定要莊重挺立;
2.做水一樣的人，不一定波瀾壯闊，但必定清澈明凈。
22. 寫作指導(dǎo)
這是一道話題作文，文體已經(jīng)定為記敘文。
話題作文的核心是話題，作者完全可以只根據(jù)話題的要求來作文。因此，話題作文對于寫作者來說是一種比較自由的作文形式。
構(gòu)思時，可運用設(shè)問，在腦子里多問幾個為什么，以此打開思路，縮小寫作半徑，并引起對話題內(nèi)容的思考，從而使文章內(nèi)容和主題更深刻。圍繞話題，多提一些如“是什么”“為什么”“怎么樣”等問題，在回答這樣的問題時，我們寫作的思路會越來越來明確，愈來愈深入，較小的寫作切入口就形成了，能順利地實現(xiàn)“化大為小”。
高一語文上學(xué)期期中試題
一、閱讀下面的文字, 完成1～3題。(9分,每小題3分)
環(huán)境美學(xué)應(yīng)該說是自有人類以來就存在的。有人就有環(huán)境,有環(huán)境必然有環(huán)境美,有環(huán)境美就意味著環(huán)境審美觀。長期以來環(huán)境審美之所以較少被人們談及,不是因為它不存在,而是它為別的論述特別是為自然審美觀所代替。準(zhǔn)確地說,環(huán)境審美隱含在自然審美觀之中。
漁獵文明時代,人們逐水草而居,對關(guān)涉人類生存的自然界已有強烈的自覺意識,但這個時代只能說是環(huán)境意識的萌生期。人類的環(huán)境意識是在農(nóng)業(yè)文明時代建立的,因為有了農(nóng)業(yè),人們才定居下來,才有了家。農(nóng)業(yè)文明的一個重要現(xiàn)象就是生產(chǎn)與生活緊密聯(lián)系,農(nóng)民居住在田園,生產(chǎn)在田園。家庭人員不僅擔(dān)任著不同的生活角色,也擔(dān)任著不同的生產(chǎn)角色,這些不同的角色均是不可少的。農(nóng)業(yè)文明時代的環(huán)境審美意識體現(xiàn)出了一種原始的生態(tài)平衡的意味。
工業(yè)文明的建立是由農(nóng)民走向城市開始的。人類的主要生活環(huán)境由農(nóng)村轉(zhuǎn)為城市,城市環(huán)境與農(nóng)村環(huán)境大不相同,這種文明培育的環(huán)境審美觀念只能建立在以建筑為主體的城市景觀上,而不再是兼具田園風(fēng)味的自然山水景觀。對于這種環(huán)境,進(jìn)入城市的農(nóng)民們在日常生活上由不適應(yīng)到適應(yīng),在審美情感上由驚奇到贊美。而隨著工業(yè)文明弊病的逐漸凸顯,人們與這個主要由鋼筋混凝土組建成的人工環(huán)境的關(guān)系發(fā)生了變化:日常生活上不再適應(yīng),審美情感上則轉(zhuǎn)為厭惡甚至詛咒。人們渴望著新的文明,這個文明至少在觀念上也部分地在實踐上出現(xiàn)了,它就是生態(tài)文明。人們同時也在渴望著新的環(huán)境審美觀——生態(tài)文明的審美觀。
生態(tài)文明的審美觀強調(diào)審美的一種重要性質(zhì):生態(tài)與文明的共生。從總體上來看,人類仍然在向自然索取資源,但這種索取增加了一項重要的內(nèi)容與意義,那就是同時在對自然回贈,具體來說,就是力促自然生態(tài)平衡的修復(fù)與維持?，F(xiàn)今人與自然的關(guān)系為共生,兩者相互作用,相互生成:一方面自然滿足人的需要,表現(xiàn)為自然向人的生成;另一方面人滿足自然的需要,參與自然生態(tài)平衡的修復(fù),表現(xiàn)為人向自然的生成。文明本質(zhì)上是對自然的改造,這種改造本是破壞生態(tài)的,現(xiàn)在要求文明不破壞生態(tài),而且參與已破壞的生態(tài)的修復(fù),這說明生態(tài)與文明這一對天敵在更高的層面上實現(xiàn)了統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實現(xiàn),只能是共生。它是文明的,也是合乎生態(tài)的,在一定意義上,生態(tài)文明的實質(zhì)是人代自然或助自然司職——司生態(tài)之職。
人類傳統(tǒng)的審美觀均是漠視動植物的生命的,即使重視動植物的生命,也是站在人的立場上,黑格爾就強調(diào)動植物的生命只有在見出人的生命意味時才美。生態(tài)文明的審美觀卻不是這樣認(rèn)為的,它重視的是生態(tài)自身的意義。換句話說,動植物有它的生存權(quán)利,包括展示其美(當(dāng)然這美是在人看來的)的權(quán)利。人當(dāng)然可以欣賞這種美,但人要尊重這種美,這種尊重就是要明白,這種美其實并不是為人的,而是為動植物自身的。
在生態(tài)文明審美觀中,生態(tài)平衡成為自然環(huán)境審美的核心。長期以來,人們對于自然環(huán)境的審美忽視了生態(tài)平衡,一味地從人的立場和利益的角度來欣賞和評價自然環(huán)境美。一些具有破壞生態(tài)平衡性質(zhì)的自然美由于其感性形式能愉悅?cè)祟惗玫饺藗兊恼嬖u價;而從生態(tài)文明的審美觀來看,不論這種破壞生態(tài)平衡的自然景觀的外在形式多么悅耳悅目,都不能給予其正面的評價。
生態(tài)文明審美觀特別重視荒野的審美價值?；囊皩τ谌祟惥哂兄匾饬x。首先,荒野是生命之根。不僅人的肉體是荒野鍛造出的產(chǎn)物,人的精神也是從荒野中得以誕生的。以巫術(shù)為突出特點的原始思維,還有以神靈崇拜為靈魂的情感與理念,均來自人們對荒野的感受。其次,荒野是維系地球上自然生態(tài)的骨干力量,正是因為地球上尚有不少的荒野存在,這個地球的生態(tài)系統(tǒng)基本上還能運轉(zhuǎn)。試想,如果喜馬拉雅山不再是荒野,而是成為類似黃山那樣的旅游勝地了,那么整個地球上的生態(tài)會遭到如何巨大的破壞!重視保護(hù)荒野,為地球留下更多的荒野,既需要從科學(xué)上認(rèn)識到荒野的重要性,也需要有新的審美觀來欣賞荒野。因此,生態(tài)文明審美觀的出現(xiàn)不僅為環(huán)境審美開辟了一個新天地,而且會深刻地影響到整個社會的審美風(fēng)尚。
(摘編自陳望衡《再論環(huán)境美學(xué)的當(dāng)代使命》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )
A.隱含在自然審美觀之中的環(huán)境審美,在人類誕生之時就已存在,它常常被別的論述所代替,較少被人們談及。
B.漁獵文明時代,人類對自然環(huán)境的依賴性很強,對關(guān)涉自身生存的自然界已有強烈的自覺意識,環(huán)境審美意識也在此時萌生。
C.農(nóng)業(yè)文明時代,家族環(huán)境、自然環(huán)境和工作環(huán)境合為一體,家庭成員兼任生活和生產(chǎn)角色,其環(huán)境審美意識有一種田園牧歌式的情調(diào)。
D.人類的環(huán)境審美觀念隨著人類文明的發(fā)展而變,基于工業(yè)文明日益顯現(xiàn)的弊端,人類有了找尋、建立新的環(huán)境審美觀的強烈訴求。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )
A.如今人同自然的關(guān)系為雙向生成,人類向自然索取資源,同時需積極參與對自然生態(tài)平衡的修復(fù)與維持。
B.文明的本質(zhì)是對自然的改造,這種改造會造成對生態(tài)的破壞,所以生態(tài)與文明是完全對立的,并且無法統(tǒng)一。
C.黑格爾認(rèn)為動植物的生命美與不美,只取決于能否在其中見出人的生命意味,這是站在人的立場上來看的。
D.生態(tài)文明審美觀秉持的生態(tài)公正原則,一定程度上是對人與諸物種的生命價值及地位的一種重新審視和反思。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )
A.“請留下鮮花供人欣賞”的標(biāo)牌變?yōu)椤罢堊岝r花開放”,其實是對鮮花自有其開放權(quán)利的承認(rèn),人應(yīng)該尊重這種權(quán)利。
B.重視荒野保護(hù),既需要從科學(xué)上認(rèn)識到荒野對于人類和維系地球自然生態(tài)的重要性,也需要有新的審美觀來欣賞荒野。
C.自然景觀的外在形式給人帶來的愉悅審美感受固然重要,但只要它破壞生態(tài)平衡,人們就不能給予正面的評價。
D.生態(tài)文明審美觀的出現(xiàn)符合時代背景,利于人與自然和諧相處,這不單是審美欣賞的問題,更關(guān)乎人類的生存。
二、古代詩文閱讀(38分)
(一) 文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。(19分)
韓子高，會稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂，寓在京都。景平，文帝出守吳興，子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人，于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng)，文帝見而問之，曰：“能事我乎?”子高許諾。子高本名蠻子，文帝改名之。性恭謹(jǐn)，勤于侍奉，恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急，子高恒會意旨。及長，稍習(xí)騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛之，未嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山，路危欲墮，子高推捧而升。
文帝之討張彪也，沈泰等先降，文帝據(jù)有州城，周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城文帝自北門出倉卒夕軍人擾亂文育亦未測文帝所在唯子高在側(cè)文帝乃遣子高自亂兵中往見文育反命酬答于中又往慰勞眾軍文帝散兵稍集，子高引導(dǎo)入文育營。明日，與彪戰(zhàn)，彪將申縉復(fù)降，彪奔松山，浙東平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦輕財禮士，歸之者甚眾。
文帝嗣位，除右軍將軍。天嘉元年，封文招縣子，邑三百戶。王琳至于柵口，子高宿衛(wèi)臺內(nèi)。及琳平，子高所統(tǒng)益多，將士依附之者，子高盡力論進(jìn)，文帝皆任使焉。二年，遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異，隨侯安都頓桃支嶺巖下。時子高兵甲精銳，別御一營，單馬入陳，傷項之左，一髻半落。異平，除假節(jié)、貞毅將軍、東陽太守。五年，章昭達(dá)等自臨川征晉安，子高自安泉嶺會于建安，諸將中人馬最為強盛。晉安平，以功遷通直散騎常侍，進(jìn)爵為伯，增邑并前四百戶。六年，征為右衛(wèi)將軍，至都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫，入侍醫(yī)藥。廢帝即位，遷散騎常侍，右衛(wèi)如故，移頓于新安寺。
(節(jié)選自《陳書》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )
A.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂/文育亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見文育/反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/
B.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂文育/亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見文育/反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/
C.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂文育/亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見/文育反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/
D.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉卒夕/軍人擾亂/文育亦未測文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見/文育反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/
5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代。
B.“部伍”指的是軍隊的編制單位——部曲行伍，泛指部隊。
C.“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。
D.“伯”是古代爵位稱呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.子高性情恭敬謹(jǐn)慎。與文帝相識后，盡心盡力地侍奉文帝，既常帶著刀保護(hù)文帝的安全，也常為文帝端盤子送酒食。
B.子高聰明機警，全力幫助文帝。文帝性子急躁，子高總是能夠領(lǐng)悟他的意旨。文帝在騎馬登山時幾乎要墜下山，得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登。
C.子高忠心耿耿。張彪偷襲城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高將其引進(jìn)文育軍營中，并于次日與張彪作戰(zhàn)，張彪敗走。
D.子高作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功。征討留異時，他統(tǒng)率一營人馬，單騎沖入敵陣，傷了左頸，發(fā)髻也被削掉一半。留異之亂被平定后，任貞毅將軍、東陽太守等職。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分，每小題5分)
(1)及長，稍習(xí)騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。
(2)及琳平，子高所統(tǒng)益多，將士依附之者，子高盡力論進(jìn)，文帝皆任使焉。
(二)閱讀下面一首唐詩，完成8-9題。(11分)
別王百谷
袁宏道
河上清霜雁字斜，西風(fēng)匹馬又天涯。
錦帆涇②繞郎官舍，冠子橋③通處士家。
好事每供揮林下塵④，清齋長谷前茶。
東鄰不是無姝子，眼底何人解浣紗。
【注】①本詩為作者將要離開蘇州時所作。②錦帆涇：蘇州城內(nèi)的河名。③冠子橋：蘇州城內(nèi)的橋名。④塵：古書上指鹿一類的動物，其尾可做指拂塵。魏晉清談名士多執(zhí)此物。
8.下列對這首詩的理解，不正確的兩項是(5分)( )
A.首聯(lián)的“清霜”、“雁”、“西風(fēng)”等意象點明送別季節(jié)為秋季。
B.頷聯(lián)的“郎官”和“處士”點明詩人和王百谷的身份，二人同為官場之人。
C.“好事”句寫詩人和王百谷經(jīng)常在一起像魏晉名士一樣揮塵清談。
D.“谷前茶”是指谷雨前的茶。詩中以清齋品茶來體現(xiàn)王百谷的清疏絕塵、情趣高雅。
E.“浣紗”本義是洗衣衣服，常用來代指西施。詩人以西施自比，抒發(fā)了懷才不遇之愁。
9.本詩表達(dá)了作者哪些情感?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)古詩文默寫(8分)
10、補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《荊軻刺秦王》荊軻在告別時所吟唱的詩句：_____,_____。
(2)《泊秦淮》中，表現(xiàn)詩人擔(dān)心國家安危，借古諷今的詩句是：“_____，_____。”
(3)李賀在《雁門太守行》中，極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢的詩句是：“_______，______。”
(4)《沁園春·長沙》舊地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的詩句：_____，______。
三、語言文字應(yīng)用(23分)
11.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是()3分
?、俅罅Τ珜?dǎo)低碳綠色的生活方式，開發(fā)高效、低耗、無污染的新能源，政府責(zé)無旁貸。
?、谌绻话阕x者不認(rèn)為我的這本小冊子言不及義，編輯出版工作者又覺得它有可借鑒之處，那么我就心滿意足了。
?、鬯鹿P處總有水澤之感，竟令人無從辨別這到底是畫家親歷過的山水還是這山水源自那魂牽夢縈的神游之境。
?、苄￠L假期間，開車自駕游的市民特別多，有很多家庭傾巢而出，離開繁華喧囂的都市，盡情享受天造地設(shè)的自然美景。
?、葑缘谌昼姌阒切潜粩嗲蚝?，曼聯(lián)隊在5分鐘內(nèi)竟然無法控制局面，而阿森納隊排山倒海般地高速狂攻，壓得曼聯(lián)喘不過氣來。
?、捱@本應(yīng)是一場實力相當(dāng)?shù)谋荣?，然而京安足球隊?jīng)過與對手90分鐘的激戰(zhàn)，卻兵不血刃，最終取得勝利。
A.①③⑤ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①④⑥
12.下列句中，沒有語病的一項是()3分
A.抗生素雖然對治療嚴(yán)重的傳染病和危及生命的細(xì)菌感染類疾病非常重要和必要，然而過度使用會使細(xì)菌產(chǎn)生抗藥性，給公眾健康造成嚴(yán)重威脅。
B.面對群發(fā)短信，人們排斥的不是問候，而是怕這來得太“快”得問候打了折，更怕復(fù)制的祝福語和同質(zhì)化的問候關(guān)心降低了“心靈的溫度”。
C.湖南衛(wèi)視明親子互動節(jié)目《爸爸去哪兒》自開播以來，眾多粉絲除了關(guān)注五對父子的一舉一動，也為節(jié)目組設(shè)置任務(wù)出謀劃策。
D.自去年12月份以來，全國出現(xiàn)了大面積的霧霾天氣，一、二線城市局部區(qū)域的PM2.5值甚至爆表。呼和有效遏制霧霾天氣不頻發(fā)已成為各地的熱點話題。
13.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)3分
商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的崛起，① 促成了價值觀的深刻變化，② 也激發(fā)了人們對個人利益認(rèn)識的覺醒，反映在倫理思想上，③ 對人性的來源、內(nèi)容和本質(zhì)作了新的理論概括。其理論形式④ 不盡相同，⑤ 都這樣或那樣把“利欲”納入人性范疇，⑥ 對其自然合理性作了明確的肯定。
?、?② ③ ④ ⑤ ⑥
A 不僅 還 還 雖 卻 也
B / 而且 還 盡管 但 也
C 不僅 而且 就是 雖 但 并
D / 更 就是 盡管 卻 并
14.下列句子中，語言表達(dá)得體的一項是()(3分)
A.多年不見的老鄉(xiāng)捎來了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。
B.盡管只是綿薄之力，但他費了很大的勁，我們應(yīng)該感謝。
C.我因臨時有急事要辦，不能光臨貴校座談會，深表歉意。
D.這種陳詞濫調(diào)的報告恐怕是沒有人愿意恭聽的。
15.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。(5分)
自助式養(yǎng)老是今年來人們在探尋的一種新型的養(yǎng)老模式。顯然，不依靠政府養(yǎng)老，這就使政府在一定程度上擺脫了沉重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。而熟悉的人們在一起生活，就不會發(fā)生矛盾;不會發(fā)生矛盾，人們的心情自然就舒暢;這樣，每個人都能延年益壽，長命百歲。
①熟悉的人在一起，不一定就不會發(fā)生矛盾。
?、?/p>
③
16.仿照下面畫線的句子，在橫線上續(xù)寫三個句子，要求：內(nèi)容與“人生”“微笑”的話題有關(guān)，句式與畫線句相同。 (6分)
人生如酒，有了微笑的美酒便飄著有人的醇香。
四、寫作(50分)
2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場關(guān)于規(guī)則與人情的爭議。一名參加高考的學(xué)生，因為自行車壞了，結(jié)果遲到了2分鐘。考場工作人員按照有關(guān)規(guī)定，拒絕考生進(jìn)入考場?？忌膵寢屜惹笄?，后下跪，工作人員仍不允許考生進(jìn)場。這名考生因為心急，想要入場，后被工作人員制止，最終未能參加考試。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
要求：(1)自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄襲。
答案1. B解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項偷換概念,這一時期萌生的是環(huán)境意識,而非環(huán)境審美意識。
2. B解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項曲解文意,根據(jù)原文“這說明生態(tài)與文明這一對天敵在更高的層面上實現(xiàn)了統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實現(xiàn),只能是共生”,可知生態(tài)與文明并非完全對立且無法統(tǒng)一,共生是實現(xiàn)二者在更高層面上統(tǒng)一的唯一方式。
3. C解析：本題考查分析和概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項擴(kuò)大范圍,生態(tài)文明的審美觀與傳統(tǒng)審美觀存在較大差異,原文中有“從生態(tài)文明的審美觀來看”的限制。
4.選A 張彪自剡縣夜還襲城，文帝自北門出，倉卒夕，軍人擾亂，文育亦未測文帝所在，唯子高在側(cè)，文帝乃遣子高自亂兵中往見文育，反命，酬答于中，又往慰勞眾軍。
5：選A “總角”指的是未成年時梳的發(fā)髻，不分男女。
6：選B “文帝在騎馬登山時幾乎要墜下山，得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登”是文帝曾經(jīng)做的夢，并不是事實。
7、(1)等到成年后，(子高)漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù)，(處事)很有膽識決斷，希望成為將帥。待到平定了杜龕，文帝配給他士卒。(得分點：“稍”“決”“平”各1分，句意2分)
(2)等到平定了王琳，子高所統(tǒng)率的士兵更多了，依附于他的將士，子高都盡力加以選拔進(jìn)用，文帝也都加以任用。(得分點：“益”“論”“任”各1分，句意2分)
8.BE B項二人身份不同。“處士”：本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過官的士人。E項“詩人自比西施”有誤，應(yīng)為詩人把朋友王百谷比作西施。
9.①羈旅游漂泊之愁。首聯(lián)寫清霜大雁，西風(fēng)匹馬，作者又要浪跡天涯，表達(dá)了漂泊之苦。②依依惜別之情。中間兩聯(lián)寫作者和朋友常相往來，彼此對于各自居所周圍的景物十分熟悉，常在一起交談飲茶，離別在即，依依不舍。③對王百谷懷才不遇的惋惜之情。尾聯(lián)以西施之美來比喻王百谷之才，無人了解王百谷之才，友人才華得不到施展，作者深表惋惜。(每點2分，共6分。)
10風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
商女不知亡國恨 隔江猶唱后庭花
黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
11答案：A ①責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人 ②言不及義：只說些無聊的話，不涉及正經(jīng)道理 ③魂牽夢縈：形容思念情切 ④傾巢而出：出動全部力量，貶義詞。此處不合語境。⑤排山倒海：形容力量強，聲勢大。 ⑥兵不血刃：兵器上面沒有沾血，指未經(jīng)交鋒而取得了勝利。此處不合語境。
12答案：B A“雖然”要放在“抗生素”前面。C 偷換主語，應(yīng)把“自”挪到“湖南”前面D 不合邏輯，應(yīng)將“不”去掉。
13答案：C 根據(jù)上下文意可知，①②是遞進(jìn)關(guān)系，③表示解釋，④⑤表示轉(zhuǎn)折，⑥表示遞進(jìn)
14D A項“笑納”是客套話，用于請別人手下禮物。此處用來指自己手下別人的禮物，不恰當(dāng)。B項“綿薄”是謙辭，指自己薄弱的能力?！熬d薄之力”是一種較為謙虛的表達(dá)方式，盡管幫助了，卻說是只幫助一點點，一般用于自己。此處用來形容別人，不恰當(dāng)。C項“光臨”是敬辭，稱賓客來到。此處用來形容“我”，不恰當(dāng)。
15答案：2.不發(fā)生矛盾，人們的心情不一定就舒暢。
3.心情舒暢，不一定都能延年益壽，長命百歲。
16答案：人生如書，有了微笑的書籍便有了豐富的內(nèi)涵;
人生如畫，有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩;
人生如歌，有了微笑的歌聲便多了動人的旋律;
作文【題解】
材料是一個新聞事件，先點出事件引發(fā)了一場爭論，然后簡單敘述事件。寫作要求中沒有“全面理解材料”的字樣，可以從材料中自選角度立意，即可從工作人員、媽媽、考生中任選一人，也可以綜合其中一個、兩個或三個人的看法和做法;對人物觀點和做法可以贊成，也可以反對，言之有理即可。但在立意判斷時應(yīng)該研究本則材料的特殊性，本則材料由概括句和事例組成，而且關(guān)系緊密。概括句暗示了(其實也指明了)出題人的意圖，本次作文的基本立意范圍——規(guī)則與人情，事例中也隱含了一個重要信息“考生違規(guī)，考場工作人員堅守規(guī)則，不為人情所動”。
【立意方向參考】
切題(依據(jù)既符合范圍，又切合材料)
1.規(guī)則至上，人情不能動搖規(guī)則
2.人情可以完善或改變不合理的規(guī)則
3.規(guī)則中應(yīng)該蘊含人情味
4.不違規(guī)則，不失人情
5.嚴(yán)守規(guī)則，彰顯公平是最大的人情
合題(依據(jù)切合材料內(nèi)涵即可，可以脫離概括句的范圍)
1.為人處事應(yīng)未雨綢繆或早作準(zhǔn)備(考生因自行車壞了只遲到兩分鐘)
2.遭遇意外應(yīng)理性處理()
3.做人不能沒有自尊(媽媽下跪)
4.母愛是偉大的(媽媽為孩子進(jìn)考場求情下跪)
5.忠于職守，認(rèn)真盡責(zé)(考場工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場)
6.固守規(guī)則，不知變通(考場工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場，導(dǎo)致該考生缺考)
【參考譯文】
韓子高，會稽山陰人。門第低微。侯景之亂時，子高寄居于京師。侯景之亂被平定后，文帝出京鎮(zhèn)守吳興，子高當(dāng)時十六歲，在小時候他就容貌美麗，看上去像個婦人一般。他在淮渚想要搭軍隊作戰(zhàn)的車子還鄉(xiāng)，文帝見了，問他說：“你能侍奉我嗎?”子高同意了。子高原名蠻子，文帝為他更名為子高。(子高)生性恭敬謹(jǐn)慎，盡心盡力地侍奉(文帝)，常常帶著刀保護(hù)文帝的安全，也常為文帝端盤子送酒食。文帝性子急，子高總能領(lǐng)悟其意旨。等到成年后，(子高)漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù)，(處事)很有膽識決斷，希望成為將帥。待到平定了杜龕，文帝配給他士卒。文帝十分寵愛他，不曾讓他離開身邊。文帝曾經(jīng)夢見騎馬登山，道路險惡，幾乎要墜下山去，子高推扶他而使他得以繼續(xù)攀登。
文帝討伐張彪時，沈泰等人率先投降，文帝占據(jù)了州城，周文育鎮(zhèn)守北郭香巖寺。張彪自剡縣乘夜回軍偷襲城池，文帝從北門逃出，事變發(fā)生在昏暗的黃昏，軍隊非?；靵y，周文育也不知文帝在哪里，只有子高在文帝身邊。文帝便派子高從亂軍中前往見周文育，子高在昏暗中復(fù)命應(yīng)答，又趕去慰勞眾軍。文帝稍稍集合一些游散之兵，子高將之引入文育軍營中。次日，與張彪作戰(zhàn)，張彪的部將申縉又來投降，張彪便逃跑到松山，浙東平定。文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高，子高也輕視錢財，禮賢下士，歸附他的人很多。
文帝即位，任命他為右軍將軍。天嘉元年，封(子高)為文招縣子，封邑三百戶。王琳到柵口時，子高在臺內(nèi)值班。等到平定了王琳，子高所統(tǒng)率的士兵更多了，依附于他的將士，子高都盡力加以選拔進(jìn)用，文帝也都加以任用。天嘉二年，升為員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。等到征討留異時，子高隨侯安都駐扎在桃支嶺巖下。當(dāng)時子高兵強馬壯，裝備精良，另外統(tǒng)率一營人馬，單騎沖入敵陣，傷了左頸，頭上的發(fā)髻也被削掉一半。留異之亂被平定后，(子高)任假節(jié)、貞毅將軍、東陽太守。五年，章昭達(dá)等人從臨川征討晉安，子高從安泉嶺出發(fā)與他們在建安會師，在諸將中人馬最為強盛。晉安之亂被平定后，憑借功績升任通直散騎常侍，晉爵為伯，增加的邑戶連同之前的封邑共四百戶。六年，被征為右衛(wèi)將軍，回到京師，鎮(zhèn)守領(lǐng)軍府。文帝病重，(子高)入內(nèi)侍奉醫(yī)藥。廢帝即位，子高晉升為散騎常侍，仍任右衛(wèi)將軍，移營駐扎在新安寺。
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