高一語文《大堰河——我的保姆》知識(shí)點(diǎn)
《大堰河——我的保姆》是詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩歌，也是高一語文課本中的重點(diǎn)知識(shí)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽Z文《大堰河——我的保姆》知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高一語文《大堰河——我的保姆》創(chuàng)作背景
艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。他的養(yǎng)母就是大堰河(即浙江金華方言中“大葉荷”的諧音。她的奶媽是大葉河村人，她是童養(yǎng)媳，沒有自己的的名字，當(dāng)?shù)厝艘虼司徒兴?ldquo;大葉荷”。)艾青5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷落，不準(zhǔn)稱自己父親母親為爸爸、媽媽，只能叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說：“他是在被冷落，被歧視的環(huán)境中成長的。”相比之下，他的養(yǎng)母大堰河卻給了他溫暖的母愛，得到了幸福的家的感覺。
這首詩寫于1932年的冬日。當(dāng)時(shí)的詩人因參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國民黨逮捕，被關(guān)押在看守所中。據(jù)詩人自述，寫這首詩時(shí)是在一個(gè)早晨，一個(gè)狹小的看守所窗口、一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩人對(duì)保姆的懷念，詩人激情澎湃地?fù)]筆寫下了這首贊頌勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界的詩篇。詩幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于1934年發(fā)表。詩人第一次使用了“艾青”這個(gè)筆名，并且一躍成為中國詩壇上的明星。
高一語文《大堰河——我的保姆》寫作特點(diǎn)
1.《大堰河——我的保姆》是一首自傳性的抒情詩(自由詩)。這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù);也有整首詩不分段的。‘自由詩’有押韻的，有不押韻的。‘自由詩’沒有一定的格式，只有旋律，念起來流暢，象一條小河，有時(shí)聲音高，有時(shí)聲音低，因感情起伏而變化”(艾青《詩的形式問題》)。[2]
2.《大堰河——我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言，作者并沒有向讀者講述有關(guān)他乳母的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對(duì)大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。[3]
3.全詩不押韻，各段的句數(shù)也不盡相同，但每段首尾呼應(yīng)，各段之間有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩歌不追求詩的韻腳和行數(shù)，但排比的恰當(dāng)運(yùn)用，使諸多意象繁而不亂，統(tǒng)一和諧。這些使得詩歌流暢淺易，并且蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)容。詩人善于從平凡的生活中提煉出典型的意象，以散文似的詩句譜寫出強(qiáng)烈的節(jié)奏。詩歌具有一種奔放的氣勢(shì)，優(yōu)美流暢的節(jié)奏，表達(dá)了詩人來不可遏、去不可止的感情，完美體現(xiàn)了艾青的自由詩體風(fēng)格。
高一語文《大堰河——我的保姆》人物原型
大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，旁邊也圍點(diǎn)稻草，就算是一個(gè)墳?zāi)?。[4]
詩中“大堰河”的模特兒就是“大葉河”。原來“大堰河”是“大葉河”的諧音。艾青家鄉(xiāng)浙江金華方音“大葉河”與“大堰河”是一樣的。距離艾青家的村莊——畈田蔣村約有五華里的地方有個(gè)叫做“大葉河”的村莊。保姆大堰河的苦難經(jīng)歷正同祥林嫂那樣，似乎連姓名都沒有，以村莊的名字“大葉河”替代為她的姓名。她出生于窮苦人家，自幼就被販賣到畈田蔣村當(dāng)蔣忠丕的童養(yǎng)媳。她在生了兩個(gè)孩子以后，丈夫蔣忠丕死了，為生活所逼，又不得不改嫁給姜正興為妻。因?yàn)樗齺碜?ldquo;大葉河”村，于是村上的人都叫她為“大堰河”。所以詩的開頭寫道：“她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳……”初學(xué)此詩的中學(xué)生，往往以為“大堰河”是一條“河”的名字，擬人寫法。這一點(diǎn)講清楚，有利于理解課文的內(nèi)容。
大堰河善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)，的確是個(gè)舊中國的農(nóng)村婦女的典型。她飽受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，得到的是“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，但她心地善良，勤勞樸實(shí)，性格堅(jiān)強(qiáng)。清早，搭好灶火，操勞飯食;深夜，縫補(bǔ)兒子們被荊棘扯破的衣服。有時(shí)還要包好“小兒被柴刀砍傷了的手”，掐死“夫兒們的襯衣上的虱子”。盡管要做的事很多，但仍要用“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”。她充滿著對(duì)生活的希望和理想，“她含著笑”洗衣、滌萊，“她含著笑”喂豬、曬豆曬麥，不畏艱難困苦，辛勤勞動(dòng)，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。她的形象，同時(shí)也是那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象。他們都植根在大地上，都有著勞動(dòng)者的偉大品質(zhì)。
作者寫確有其人的大堰河，但卻不被真人真事所局限。文藝作品中的人物和事件不是隨手從生活中拈來的，也不是機(jī)械地照搬生活的現(xiàn)象，而是經(jīng)過作者的辛勤勞動(dòng)，從豐富的生活中加以概括提煉，創(chuàng)造了高于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形象。大堰河這樣的人，在舊中國有千千萬萬，到處可見，遍地皆是，但“大堰河”這個(gè)藝術(shù)形象，卻比生活中的千千萬萬的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想，所以當(dāng)讀者一讀《大堰河——我的保姆》這首詩時(shí)，不僅感到真實(shí)可信，形象親切，而且還受到了深刻的美的教育。
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