高一語文必修2第一二單元知識點(2)
高一語文必修2第一二單元知識點
高一語文必修2第二單元知識點
1.基礎盤點
(1) 通假字：
匪來貿(mào)絲，來即我謀。 (通“非”)
于嗟鳩兮，無食桑葚!(通“吁”)
士之耽兮，猶可說也。 (通“脫”)
淇則有岸，隰則有泮。(通“畔”)
豈不日戒?玁狁孔棘! (通“急”)
曰歸曰歸，歲亦莫止。(通“暮”)
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(通“彰”)
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。(通“措”)
忳郁邑余垞傺兮，吾獨窮困乎此時也(通“郁悒”)
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。(通“圓”)
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。(通“罹”，遭受)
終老不復取(通“娶”)
槌床便大怒 (通“捶”，敲打)
箱簾六七十 (“簾”通“奩”，盛物之器)
蒲葦紉如絲 (通“韌”，柔軟而結實)
府吏見丁寧(“叮嚀”，囑咐)
雖與府吏要(通“邀”)
摧藏馬悲哀 (同“臟”，臟腑)
(2) 古今異義
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離(修長的樣子/形容
色彩繁雜)
便可白公姥 (告訴/常指一種顏色)
共事二三年 (一起生活/一起工作)
可憐體無比 (可愛/值得憐憫)
汝豈得自由 (自作主張/不受拘束)
槌床便大怒 (坐具/睡覺的地方)
以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)
本自無教訓(教養(yǎng)/訓斥或從錯誤得到認識)
自可斷來信(使者，指媒人/書信)
處分適兄意(處理、處置/對有錯之人作出處罰決定)
躡履相逢迎 (迎接/常指奉承、拍馬)
汝是大家子 (大戶人家/我們)
奄奄黃昏后 (暗沉沉的;形容氣息微弱)
葉葉相交通(交錯相通/為運輸、郵電事業(yè)的總稱)
(3)詞義：
修姱：修潔而美好。羈： 喻指束縛、約束。
誶： 諫諍。
怨： 恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)
浩蕩：多義詞，這里為“荒.唐”義。再拜還入戶 (第二次/下一次)
民心：人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)
溘： 突然。(“溘然長逝”中的“溘”即為此義。)
忍尤：忍受強加的罪過;尤：這里作“罪過”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)
岌岌：高聳的樣子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危險。)
渠會永無緣 (他/常指人工開鑿的河道)
便可白公姥(公公婆婆/這里專指婆婆)
晝夜勤作息(工作和休息/這里專指勞作)
我有親父母(這里指母) 逼迫兼弟兄 (這里指兄)
徒留無所施：用 堂上啟阿母：稟告
何意致不厚：招致 伶俜縈苦辛：纏繞
君既若見錄：見，放在動詞前，表示對自己怎么樣。錄，記。 逆以煎我懷：逆想，想到將來
赍錢三百萬：贈送 否泰：壞運氣;好運氣
奄奄黃昏后：晚上7點到9點
寂寂人定初：夜里9點到11點
(3) 文學常識、名段名句：
文學常識：
1、《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。著名篇目《關雎》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。是我國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
2、 屈原，名平。我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》(包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》(包括 《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風并稱“風騷”，成為文學的代名詞。
3、 樂府詩 。主要作品《陌上桑》《長歌行》《十五從軍征》出自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，《孔雀東南飛》見南朝徐陵編的《玉臺新詠》，是我國古代最早最長的敘事詩，與北朝樂府《木蘭詩》合稱“樂府雙璧” 。
4、曹操，字孟德， “三曹”之首。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?！返取贅犯柁o。開創(chuàng)“建安風骨”新風。魯迅稱他是“一個改造文章的祖師”。
5、 陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
名句名篇
1、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
2、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
3、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
4、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
5、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
6、舉手長勞勞，二情同依依。
7、奄奄黃昏后，寂寂人定初。
8、曖曖遠人村，依依墟里煙。
9、青青子衿，悠悠我心。
2.疑難提醒
復習時仍要注意反復吟詠，體會其中的思想感情。要注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨特性。明確現(xiàn)實主義風格和浪漫主義風格在內(nèi)容和表達形式上的異同。
3.方法精要
名句名篇的考查具有以下特點：一是難度適中。默寫的內(nèi)容都有上下文提示備選的內(nèi)容大于應答的內(nèi)容，以便拓寬學生選擇的余地，降低學生答題的難度。二是試題逐漸由補足型、理解型向情景型過渡。尤其是文學常識被正式列入2005年考試范圍，一部分省市高考卷也立即對此做出了回應，因此，今后對于名句名篇默寫的考查趨向于二者的結合?？v觀近幾年對于詩歌鑒賞的考查，詩歌鑒賞常常包括兩個方面，一是鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧，二是評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。考查時逐步側重學生自己的理解。考查的范圍主要是唐詩宋詞。以后高考對詩歌鑒賞的考查仍然會以主觀題出現(xiàn)，側重于學生用合理、規(guī)范、恰當、準確的語言表述自己的理解，對作品的形象、語言和表達技巧的考查仍是重要的考查點。針對以上命題趨向，在復習本單元時應注意：
一是在識記名句名篇的同時一定要和重要的作家作品結合在一起記憶，要設計一定的情景記憶。例如：《離騷》中表現(xiàn)屈原憂國憂民、熱愛祖國的句子是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;表現(xiàn)其堅持真理、獻身理想的句子是“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”;表現(xiàn)疾惡如仇、不同流合污的句子是“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。
二是注意積累必要的鑒賞知識。例如：鑒賞作品的表達技巧多種多樣，從修辭角度來看，有比喻、對偶、對比、雙關、反問、夸張、互文等。從表達方式看，有抒情、描寫、記敘、議論。其中抒情是重點，它包括：直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。從表現(xiàn)手法看，有以動襯靜、樂景寫哀、小中見大、卒章顯志、襯托、渲染、比興、白描、聯(lián)想想象等。
【寫作廣場】
1、素材積累
愛國，是指對祖國忠誠熱愛，關心祖國前途命運，為祖國獨立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國富強，屹立于世界民族之林。祖國是我們生活、成長的土地，愛國是歷史永恒的話題。
1、名言
1做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國。——顧炎武
2我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個中國人都有責任把她建設成人間樂園。——巴金
3不能設想，一個沒有強大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江澤 民
4、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一光榮。——徐特立
5人們不能沒有面包面而生活;人們也不能沒有祖國而生活。——法.雨果?
6愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。—— 列寧
7不愛自己國家的人，什么也不會愛。——拜倫
8黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯
9、我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞
10只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量 。
——阿托爾斯泰
11科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬 于祖國的。
——巴斯德
12真正的愛國主義不應該表現(xiàn)在漂亮的語言上，而應表現(xiàn)在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。
—— 杜勃羅留波夫
2、事例
屈原投江
屈原是戰(zhàn)國后期楚國人。在他當左徒時，主張對內(nèi)改革對外抗秦，但這些 正確主張遭到官僚貴族的反對和非議，于是他被免了官職，并被流放到江南。在流放中，屈 原寫了長篇抒情詩《離騷》，后來，聽說郢城淪落的消息肝腸寸斷，痛不欲生。農(nóng)歷五月初 五，疫入汩羅江，決心以自己的死來喚醒人民，拯救祖國，后來，每到端午節(jié)，人們就以賽 龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
將圣火點燃在中國
瞿秋白是中國共產(chǎn)黨卓越的政治活動家、宣傳家。1935年被捕， 他視死如歸，同敵人進行了不屈不撓的斗爭。6月18日英勇就義，犧牲時年僅36歲。1919年瞿秋白參加了“五四”運動，后來參加了馬克思學說研究會。在任《晨報》記者時， 寫下了《餓鄉(xiāng)紀程》和《俄羅斯革命記》兩部著作，1922年，瞿秋白加入了中國共產(chǎn)黨。19 25年“五卅”運動后，瞿秋白在上海創(chuàng)辦了我黨第一張日報《熱血日報》，是我國現(xiàn)代史和 新聞報刊史上的光輝篇章。瞿秋白為我國解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻，永遠是我們學習 的榜樣。
? 吳玉章兩次力爭掛國旗
老革命家吳玉章，年輕時到日本一所學校里讀書，1904年元 旦那天，學校把世界各國的國旗都掛出來，可是沒掛中國國旗，吳玉章氣憤極了，帶著中國 學生找校方負責人提出抗議。最后校方只好承認了錯誤。10年以后，吳玉章已成為一個革命 家了。有一次在日本輪船上，看到掛起的萬國旗上，仍沒掛中國國旗。他毫不猶豫 地帶領般上的中國同胞向船長義正嚴辭地提出抗議。船長見中國人這樣愛國，又這樣心齊， 忙賠禮道歉。吳玉章憑著一股愛國熱忱，兩次替祖國挽回了尊嚴。
2、寫作訓練
作文材料
以“包容”為話題寫一篇文章。
要求：①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。 ②除詩歌外，文體不限。 ③不少于800字
寫作指導
對高中即將畢業(yè)的學生來說，這樣的題目應該有很多內(nèi)容可寫，有很多角度可選。從內(nèi)容上看，“包容”有包含、容納之意，涉及到人的品德修養(yǎng)，題意不難理解，考生有話可說。既可正面立意，也可反面立意。并且考生可以聯(lián)系課文《<寬容>序言》。從角度來看，師生之間、同學之間、家庭成員之間，難免會出現(xiàn)一些矛盾，產(chǎn)生一些疙瘩。人與人相處，各人性格、興趣愛好也不會一樣。面對此情此景怎么辦?要學會包容。有容乃大。與人為善。求同存異、君子和而不同。尺有所短寸有所長。冤家宜解不宜結。學會化干戈為玉帛。不要戴有色眼鏡看人。要多看別人的優(yōu)點、長處。
我們可以從自己生活中的經(jīng)歷入手，回憶一些現(xiàn)象，然后選擇某一樁事例，作為話題，切入分析，剖析包容的好處，并進一步指出能夠做到包容是一個人有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)。當然，也可作正反論述。如果面對一些芝麻綠豆的小事，就耿耿于懷，睚眥必報，甚至劍拔弩張，后果又將會如何呢?當然，也可以寫有關“包容”的記敘文，這樣的文章，就要選擇一些在常人看來出乎意料之外的事，來突出所記人物的優(yōu)秀的品德和修養(yǎng)，使人讀后產(chǎn)生“心向往之”的印象。
范文賞讀
寬容是陽光
當寫下這個題目的時候，我想到了很多相關的話。
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
“雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛(wèi)您說話的權利。”這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風雨。風涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。” 安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句啟人心智的話。
【點評】語言優(yōu)美是本文極突出的一點，讀來真有如飲醇酒之感。引用了這么多和“包容”相關的名言，講述了這么多和“包容”相關的故事，還能不讓讀者感到羅嗦碓砌，真的是很難得。因為康德、戴爾·卡內(nèi)基、林肯、潘家錚四個人講的話是層層深入的：康德的觀點顯得很私我，戴爾·卡內(nèi)基雖然也是從私我的角度出發(fā)，但畢竟是“發(fā)揮對方的長處”，林肯就要把敵人變成自己的朋友了，潘家錚干脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。至于文章第二部分的層次，也非常有邏輯：從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，四個段落，起、承、轉、合，天衣無縫。
看了<高一語文必修2第一二單元知識點>的人還看了：