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蒲松齡《促織》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)(2)

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蒲松齡《促織》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

  4.布置作業(yè):

  (1)編寫(xiě)課文的結(jié)構(gòu)提綱。

  (2)翻譯“異史氏曰”一段,并對(duì)照課文第1段思考下列問(wèn)題:

  ①為了一頭蟋蟀,造成百姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?為什么?

 ?、诎才懦擅l(fā)財(cái)致富的結(jié)局是否削弱了本文的批判力量?

  第二教時(shí)

  一、教學(xué)要點(diǎn)

  編寫(xiě)本文情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱,深入研究課文思想內(nèi)容。

  二、教學(xué)內(nèi)容與步驟

  1.檢查作業(yè):

  (1)指名兩位學(xué)生板書(shū)情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱。

  (2)指名一位學(xué)生口述“異史氏曰”一段的翻譯。

  討論學(xué)生的翻譯。明確:

  ①篇末附“異史氏曰”,是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的評(píng)論。

 ?、诜钚姓撸阂宰g“奉皇帝的命令去辦的人”為好,可與上文“天子”一致。

 ?、奂右怨儇澙襞埃杭右裕撌莾蓚€(gè)詞,“加”,加上;“以”,由于。“貪”譯“貪婪”為好。

  ④一跬(kuǐ)步:課文未注。古代以跨出一腳的距離為跬,兩跬為一步。課文中是“一舉一動(dòng)”的意思。

  ⑤以蠹(dù)貧:蠹,蠹蟲(chóng)。課文用來(lái)比胥吏的侵害。有的譯作“由于讀書(shū)而貧困”。根據(jù)文意還是以譯作“由于胥吏的敲詐而貧困”為好。

  (譯文見(jiàn)人教社編《教參》,上說(shuō)略與不同,供參考。)

  (3)討論學(xué)生板書(shū)的情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱:

  邊討論邊修改學(xué)生的提綱。

  (附)板書(shū)設(shè)計(jì)

  2.分析課文內(nèi)容:

  (1)指名讓學(xué)生朗讀課文第9段,再對(duì)照朗讀第1段。讀后提問(wèn):“每責(zé)一頭,輒盡數(shù)家家產(chǎn)。”造成這種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?請(qǐng)從第1段和第9段中找出證據(jù)。

  討論。明確:造成這種后果的罪魁,是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。第1段提出“宮中尚促織之戲,歲征民間”,說(shuō)明禍患起宮廷,統(tǒng)治者為滿(mǎn)足宮中享樂(lè)而“歲征民間”。未段尖銳地指出:“故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。”由于最高統(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥,貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛校?ldquo;科斂丁口”,老百姓就只能落入“貼婦賣(mài)兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。

  (2)既然如此,為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局?要從課文中找出佐證的句子說(shuō)明所以。

  討論。明確:

 ?、龠@個(gè)結(jié)局是虛幻的,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。其一,從全文看,作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者:成名因無(wú)法納貢而“憂(yōu)悶欲死”,繼又“杖至百,兩股間膿血流離”,甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,唯思自盡”;接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡,成名夫婦“搶呼欲絕”,“茅舍無(wú)煙,相對(duì)默然”,這正是統(tǒng)治者為一小蟲(chóng)而逼得成名家破人亡。其二,成子化蟋蟀,大家都清楚這是不可能的。作者寫(xiě)此虛幻的事實(shí),其意圖在于證明,成子以自身性命化小蟲(chóng)去讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲(chóng)。這個(gè)“結(jié)局”非但沒(méi)有削弱本文的批判力量,而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。

 ?、谕艘徊街v,成名“因禍得福”即使是真,也是偶然的。結(jié)尾明明指出“獨(dú)是”以促織富,“當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?”這有力地說(shuō)明,百姓的生死禍福,竟系之于區(qū)區(qū)小蟲(chóng),封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度!

 ?、?ldquo;喜劇”的結(jié)局,實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇,請(qǐng)看“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”,連“撫臣、令尹,并受促織思澤”,這豈不荒.唐可笑!

  綜上所述,本文結(jié)尾以及異史氏的評(píng)論,是在揭露封建統(tǒng)治的罪惡和當(dāng)時(shí)政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段評(píng)論說(shuō)為“以因果報(bào)應(yīng)來(lái)規(guī)勸人,無(wú)異是愚民,無(wú)異是助紂為虐”。這種觀(guān)點(diǎn)是不符合事實(shí)的。

  3.布置作業(yè):

  做“思考和練習(xí)”題一、二、三、四。

  第三教時(shí)

  一、教學(xué)要點(diǎn)

  對(duì)照比較閱讀,揣摩文意,局部改寫(xiě)課文。

  二、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

  1.檢查作業(yè):

  “思考和練習(xí)”第一、二題,參見(jiàn)第二課時(shí)教案,第三、四題參見(jiàn)人教社編教學(xué)參考書(shū)。第一題中,關(guān)于作品的消極方面,要注意蒲松齡生活的時(shí)代(17世紀(jì)),不能超越歷史條件加以苛求。作者把成名的逆來(lái)順受稱(chēng)作“天將以酬長(zhǎng)厚者”,就是這種歷史局限的反映。

  2.對(duì)照比較閱讀:

  (1)《聊齋志異》有幾種不同版本,文字各有出入,試對(duì)照閱讀下列例子加以比較,作出評(píng)

  (2)讀下面一則與《促織》相關(guān)的《野史》,與課文作比較,有哪幾處不同?

  宣宗(宣德)酷好促織之戲,遣使取之江南,價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng),以郡遣覓得一頭最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食,懼,自縊死。夫歸,傷其妻,亦自經(jīng)焉。

  (呂毖《明朝小史》)

  討論。明確:《野史》是一大悲劇,蒲松齡改寫(xiě)的《促織》卻是“喜劇”,兩文比較,還有幾處不同:①《野史》為駿馬來(lái)?yè)Q蟋蟀;②妻失促織,懼而自縊;③雞啄食促織;④夫亦自經(jīng)。蒲松齡的高超之處在于想象豐富,構(gòu)思靈巧,能將簡(jiǎn)單的原始材料演化出復(fù)雜曲折、扣人心弦的情節(jié),在寫(xiě)作技法上值得我們借鑒。

  3.練習(xí)局部改寫(xiě):

  要求學(xué)生發(fā)揮豐富的想象,改寫(xiě)促織的結(jié)尾部分,可以寫(xiě)出各自設(shè)想的結(jié)局。

  4.布置作業(yè):

  將《促織》這個(gè)故事講給家里人聽(tīng)。
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