高中語文《記念劉和珍君》問題探究與探究思路
《記念劉和珍君》并不僅僅是一篇記念性的文章,它里面其實包含了作者的矛盾和反抗絕望的思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《記念劉和珍君》問題探究與探究思路,希望對你有幫助。
語文《記念劉和珍君》問題探究
《記念劉和珍君》是中學(xué)語文課本里難度較大的一篇文章。閱讀的經(jīng)驗告訴我們,多閱讀難度大的作品,務(wù)求把它啃深啃透,是提高閱讀理解能力必經(jīng)之途。這篇文章,我們雖然已在前面作了詳細解讀和探討,但是仍然有許多問題可供研究。下面提出兩個問題探討,以提高我們分析問題的能力。
第一個問題:毛澤東在《新民主主義論》里對魯迅作了最全面而最恰當(dāng)?shù)脑u價,他說:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”讀了《記念劉和珍君》,你是否深深地感受到魯迅的這三個“偉大”?請結(jié)合課文談?wù)勀愕母惺堋?/p>
第二個問題:毛澤東的《沁園春?長沙》作于1925年秋,魯迅的《紀念劉和珍君》作于1926年春,大體上寫于同一時期。請你對照分析一下,兩位偉人有何相通之處?又有什么不同之處?
語文《記念劉和珍君》探究思路
第一個問題:本題旨在結(jié)合課文內(nèi)容,分析“三個偉大”的具體表現(xiàn),深入探討文章內(nèi)蘊的深刻思想。
魯迅是偉大的文學(xué)家,嬉笑怒罵皆成文章。通過課文的語言賞析,我們已能理解他雷霆萬鈞、所向披靡的筆力。
魯迅是偉大的革命家。在《記念劉和珍君》一文中,魯迅先生深情地記敘了劉和珍的英勇事跡,謳歌了“猛士”精神,抒發(fā)了他對烈士的無限欽敬,表示了自己“茍活到現(xiàn)在”的內(nèi)疚,為我們塑造了一座年輕的豐碑。但是,我們透過本文同時又深深地感受到了魯迅先生這座世紀豐碑的偉大和崇高。反復(fù)誦讀課文,我們感到自己的心隨著一顆偉大的心在跳動,我們的血隨著偉人的血在沸騰,心靈在凈化,情操得到升華。
魯迅更是偉大的思想家。他對社會現(xiàn)象的觀察入木三分。魯迅分析說,我們民族所以近乎衰亡而默無聲息,就是反動派既用槍桿子進行血腥的武裝鎮(zhèn)壓,又用筆桿子進行文化和精神的愚弄。這便昭示我們,為著推翻“這似人非人的世界”,必須同時進行文武兩條戰(zhàn)線的斗爭,而他自己就高舉起了文化革命的大旗向著敵人沖鋒陷陣。魯迅還深刻地指出,中國庸人太多,正是他們“維持著這似人非人的世界”,因此,喚醒庸人,療救麻木,就是先進的中國人的首要職責(zé),魯迅把“療救麻木”當(dāng)作了自己畢生的使命,他在《記念劉和珍君》一文中就大聲地呼喊他們“在沉默中爆發(fā)”。魯迅對歷史事件的剖析鞭辟入里。“三·一八”慘案發(fā)生后,他哀痛但不悲觀,他透過現(xiàn)象看到了“中國女子的勇毅”,女子尚能如此,須眉不待多說,中國有了“微茫的希望”。更難能可貴的是,他從“三·一八”血案中總結(jié)出深刻的歷史教訓(xùn),他告誡革命志士,在武裝到牙齒的、嗜殺成性的、沒有絲毫民主和自由可言的反動政府面前,中國是不能進行西方式民主的合法的請愿斗爭的,革命不能有無謂的犧牲,中國的革命必須尋求另外的斗爭形式。所有這些,對于當(dāng)時正在浴血奮戰(zhàn)的革命志士,是多么及時而振聾發(fā)聵的啟示啊!魯迅無愧于是革命者的良師和益友。
第二個問題:這是一道引申對比分析題,旨在啟發(fā)我們既要認真研讀課文,但是又要善于跳出課文,即古人所說的“入于其內(nèi)又出乎其外”。分析時,只要求從課文出發(fā)對照分析,不要求作更多的拓展。
從課文具體材料看,兩人都是憂國憂民,艱苦地探索救國救民的道路,都站在時代潮流的最前列沖鋒陷陣。因此毛澤東發(fā)出“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”的時代最強音,魯迅發(fā)出“真的猛士將更奮然而前行”的誓言。但這時的魯迅主要斗爭在文化戰(zhàn)線,他過多地看重中國國民的弱點,還沒有找到革命的動力,還沒有看到革命的出路,內(nèi)心比較痛苦和悲觀,所以“不知道這樣的世界何時是一個盡頭”,他仿佛是一個流落在革命大軍之外的孤軍奮斗的勇武斗士。毛澤東則不同,他看到了中國革命的動力,他不感到孤獨,他周圍團聚著許多戰(zhàn)友,“指點江山,激揚文字”,“糞土萬戶侯”,他對中國的前途充滿信心,這時,他既是革命大軍中沖鋒陷陣的猛將,又是運籌帷幄的謀士,他激勵革命志士:“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。”
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