高一語文上學(xué)期單元測試試題及答案
高一語文上學(xué)期單元測試試題及答案
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高一語文上學(xué)期單元測試試題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下文，完成1—3題
長尾理論與網(wǎng)絡(luò)百科全書
“長尾理論”是網(wǎng)絡(luò)時代光起的一種新理論。“長尾理論”認為，由于成本和效率的因素，過去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事，如果用正態(tài)分布曲線來描繪這些人或事，人們只能關(guān)注曲線的“頭部”，而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略。而在網(wǎng)絡(luò)時代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。
“長尾理論”在百科全書編緝領(lǐng)域的意義，就是讓每個人都成為網(wǎng)絡(luò)百科全書的編撰者，將存在每個人大腦中的知識積累起來，聚沙成塔，集腋成裘。在過去，只有頂級專家才能參與百科全書的編撰。因此，百科全書的編撰通常曠日持久，耗資巨大，而且一旦編成，很難進行修訂。如果將知識看成一個集合，頂級專家只占有其中的一部分，更多的知識掌握在其他專家和普通人手中，從百科全書編撰的要求來說，需要掌握盡可能多的知識，并隨時進行更新，但是在過去，由于人力、物力的種種限制，無法動員所有的專家都參與編撰工作，更無法動員全社會都來參與，也無法進行及時更新。
互聯(lián)網(wǎng)的普及為全社會都參與百科全書的編撰提供了可能。維基百科網(wǎng)站的他建者設(shè)立了一套開放式詞條編撰規(guī)則，使得這種可能變成了現(xiàn)實。按照維基百科的約定，任何人都可以參與編撰工作。這項工作沒有任何報酬，但很多人——包括不少頂級專家，愿意做這件沒有報酬的事。正是有了千萬網(wǎng)民的自愿參與，到2007年5月底，維基百科的詞條數(shù)目已達到180多萬個，比百科全書的鼻祖《大英百科全書》的詞條多得多。
維基百科上的詞條是開放式的，讀者如果發(fā)現(xiàn)錯誤，隨時可以提出意見并進行修改。這樣的規(guī)則設(shè)計，使得詞條的作者不得不放棄偏頗的觀點，因為只有客觀的詞條解釋才能長時間保持下來，而這本身就是百科全書的重要要求。據(jù)美國《自然》雜志統(tǒng)計，維基百科的科學(xué)類條目的錯誤率與《大英百科全書》不相上下。任何人都可以參與維基百科詞條的編撰，還帶來了另一個好處——更新速度的提高。在知識爆炸的當今社會，知識的更新速度也非常快，一個詞條完成的同時，就時刻面臨著過去時的危險。任何人隨時可以將最新的知識附加到維基百科的相應(yīng)詞條上，因此維基百科也是當今世界更新速度最快的百科全書。
在我國，百度網(wǎng)和新浪網(wǎng)借鑒維基百科的思想，創(chuàng)造了更加貼近普通人生活需要的新形式的網(wǎng)絡(luò)百科全書。“百度知道”和“新浪愛問”都是開放的知識平臺，并且均采用了口語化的問題輸入機制，通過后臺的搜索引擎技術(shù)，將口語化的問題自動轉(zhuǎn)化為對應(yīng)的知識需求。在“百度知道”的首面，顯示著“已解決問題”為1600多萬個，“等解決問題”為55萬多個，超過維基百科的詞條數(shù)目，可見其受歡迎程度。在“百度知道”網(wǎng)站注冊后就可以提問或解答問題，提問者可以懸賞積分，回答問題便能贏得積分，通過這樣的激勵措施，知識的搜索與分離變得饒有趣味。
在網(wǎng)絡(luò)時代，當我們用“長尾理論”的觀點重新審視每一個領(lǐng)域時，幾乎都發(fā)現(xiàn)過去被忽視的“長尾”。在最適宜通過互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)和傳播的文化領(lǐng)域。“長尾”更是隨處可見，網(wǎng)絡(luò)歌曲、手機短信等的流行和市場上的成功，靠的就是網(wǎng)絡(luò)聚沙成塔的巨大作用。隨著信息化的深入和互聯(lián)網(wǎng)、手機的繼續(xù)普及，“長尾理論”的影響還在進一步發(fā)展。
1.下列關(guān)于“長尾理論”的說法，不正確的一項是 ( )
A.長尾理論是網(wǎng)絡(luò)時代興起的一種新理論，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，長尾理論的影響還將進一步擴大。
B.長尾理論意在提醒人們不能只關(guān)注曲線的“頭部”，而需要用更多的精力和成本去關(guān)注處于曲線“尾部”的大多數(shù)人或事。
C.長尾理論認為，在網(wǎng)絡(luò)時代，由于關(guān)注成本降低，人們關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”所產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。
D.長尾理論應(yīng)用于適宜通過互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)和傳播的文化領(lǐng)域，以往被忽視的“長尾”很可能靠網(wǎng)絡(luò)聚沙成塔的力量取得成功。
2.下列說法不屬于“長尾理論”對編撰百科全書的意義的一項是 ( )
A.可以的破傳統(tǒng)編撰方式在人力和物力方面的局限，使得更多的人都可以參與與編撰工作，讓更多的人成為網(wǎng)絡(luò)百科全書的編撰者。
B.將存在于每個人大腦中的知識積累起來，集腋成裘，解決只有頂級專家才能參與百科全書的編撰帶來的曠日持久、耗資巨大的問題。
C.適應(yīng)百科全書編撰需要提供盡可能多的知識并隨時進行更新的要求，可以動員所有的專家甚至全社會都來參與，并及時進行更新。
D.使提問或解答問題變得饒有趣味，因此很多人——包括不少頂級專家在內(nèi)的千萬網(wǎng)民自愿參與這件沒有報酬的事。
3.下列說法符合原文意思的一項是 ( )
A.傳統(tǒng)編撰百科全書走精英路線是完全錯誤的，不符合百科全書編撰的要求，因為更多的知識不是掌握在頂級專家而是其他專家和普通人手中。
B.維基百科網(wǎng)站詞條編撰模式具有開放性和開創(chuàng)性，詞條數(shù)目已達到180多萬個，與百科全書的鼻祖《大曲百科全書》的編撰水平不相上下。
C.維基百科無償對公眾開放，讀者可以通過搜索引擎，輸入口語化的指令，即可調(diào)出所需的相關(guān)知識，使用起來方便快捷。
D.網(wǎng)絡(luò)的普及難文化產(chǎn)品的形成和傳播帶來了深刻的變化，也使文化產(chǎn)品更加貼近普通人的生活實際，更加容易受到普通人群的關(guān)注。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
蘇廷評行狀
蘇 軾
公諱序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏達不羈，讀書，略知其大義，即棄去。謙而好施，急人患難，甚于為己。衣食稍有余，輒費用，或以予人，立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣，然終不悔。旋復(fù)有余，則曰：“吾固知此不能果困人也。”益不復(fù)愛惜。兇年鬻其田以濟饑者，既豐，人將償之，公曰：“吾固自有以鬻之，非爾故也。”人不問知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。小人或侮欺之，公卒不懲，人亦莫能測也。
李順反，攻圍眉州。公年二十有二，日操兵乘城。會皇考病沒，而賊圍愈急，居人相視涕泣，無復(fù)生意。而公獨治喪執(zhí)禮，盡哀如平日。太夫人憂甚，公強施施解之曰：“朝廷終不棄，蜀賊行破矣。”
慶歷中，始有詔州郡立學(xué)，士歡言，朝廷且以此取人，爭愿效職學(xué)中。公笑曰：“此好事，卿相以為美觀耳。”戒子孫，無與人爭入學(xué)。郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩并譏之。
慶歷七年五月十一日終于家，享年七十有五。
聞之，自五代崩亂，蜀之學(xué)者衰少，又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨，不肯出仕。唯公命其子渙就學(xué)，所以勸導(dǎo)成就者，無所不至。及渙以進士得官西歸，父老縱觀以為榮，教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者，日益至千余人。然軾之先人少時獨不學(xué)，已壯，猶不知書。公未嘗問。或以為言，公不答，久之，曰：“吾兒當憂其不學(xué)耶?”既而，果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世。
公之精識遠量，施于家、聞于鄉(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者，其功名豈少哉!不幸汩沒，老死無聞于時。然古之賢人君子，亦有無功名而傳者，特以世有知之者耳。公之無傳，非獨其自放終身，亦其子孫不以告人之過也。故條錄其始終行事大略，以告當世之君子。謹狀。
(節(jié)選自《蘇軾文集•卷十六》，有刪節(jié))
4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分) ( )
A.日操兵乘城 乘：登
B.公獨治喪執(zhí)禮 執(zhí)禮：遵奉禮制
C.又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨 慕：貪戀
D.居人相視涕泣，無復(fù)生意 生意：做買賣
5.下列句子中，表現(xiàn)蘇序有見識或有雅量的一組是(3分) ( )
?、傥峁讨瞬荒芄艘?②小人或侮欺之，公卒不懲
③朝廷終不棄，蜀賊行破矣 ④戒子孫，無與人爭入學(xué)
?、莨济渥訙o就學(xué) ⑥果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑥
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分) ( )
A.蘇序自幼性格豁達開朗，不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去，正因如此，成年之后還不能熟知詩書。
B.蘇序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它贈與他人，即使因為這樣而使自己在生活上屢次陷入困頓，他也始終不悔。
C.蘇序盡管身份卑微，但目光長遠，為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才，他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成，深深影響了眉州人的思想觀念。
D.蘇序一生都沒有功名，這與他的個性不無關(guān)系。蘇軾為他寫作這篇“行狀”，目的是讓當世君子借此了解蘇序為人行事的大致情況。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 吾固自有以鬻之，非爾故也。(3分)
(2)郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩并譏之。(3分)
(3)公之無傳，非獨其自放終身，亦其子孫不以告人之過也。(4分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
閩中秋思
杜荀鶴[注]
雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
【注】 杜荀鶴：晚唐詩人。此詩是作者客居福建時所作，后人對其評價極高。
8.后人評說本詩工于煉字，請以“雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲”一聯(lián)為例，試作簡析。(4分)
9.“不著一字，盡得風流”是詩人表情達意的最高境界。本詩在抒情方面即有此特點，試結(jié)合全詩，加以分析。(7分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下面名句中的空缺部分(每句1分)
(1)我寄心與明月， 。(李白《聞王昌齡左遷龍際，遙有此寄》)
(2)此情可待成追憶? 。(李商隱《錦瑟》)
(3) ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
(4)人生如夢， 。(《念奴嬌•赤壁懷古》)
(5)君子生非異也， 。(荀子《勸學(xué)》)
(6 )問君能有幾多愁? 。(李煜《虞美人》)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。
溪 水
李漢榮
①一條大河有確切的源頭，一條小溪是找不到源頭的，你看見某塊石頭下面在滲水，你以為這就是溪的源頭，而在近處和稍遠處，有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水，你就找那最先滲水的地方，認它就是源頭，可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn)，不知道在距它多遠的地方，又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近，也眨著亮晶晶的眸子。于是，你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭，如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水，那你的眼睛、你的心，也是源頭之一了。尤其是在一場雨后，天剛放晴，每一片草葉，每一片樹葉，每一朵花上，都滴著雨水，這晶瑩、細密的源頭，誰能數(shù)得清呢?
②溪水是很會走路的，哪里直走，哪里轉(zhuǎn)彎，哪里急行，哪里迂回，哪里掛一道小瀑，哪里漾一個小潭，乍看潦草隨意，細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道，不僅破壞了美感，而且要么流得太快，水上氣不接下氣似在逃命，要么滯塞不暢，好像對前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路，果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪，它比我更有智慧，它遵循的就是自然的智慧，是大智慧。它走的路就是它該走的路，它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話，它不會多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我，小溪可能不識字，也沒有文化，也沒學(xué)過美學(xué)，在字之外、文化之外、美學(xué)之外，溪水流淌著多么清澈的情感和思想，創(chuàng)造了多么生動的美感啊。我很可能有令人討厭的丑陋，但溪水總是美好的，令人喜愛的，從古至今，所有的溪水都是如此的可愛，它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。
?、哿种械南兄貏e豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行，穿花繞樹，跳澗越石，我才發(fā)現(xiàn)，做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看，老樹掉一片葉子，算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影，又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙，守著水就再不遠離一步了;盤古時代的那些巖石，老邁愚頑得不知道讓路，就橫臥在那里，溫順的溪水就嬉笑著繞道而行，在頑石附近漾一個潭，正好，魚兒就有了合適的家，到夜晚，一小段天河也向這里流瀉、匯聚，潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去，溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水，好幾只小鳥趕來喝水，溪水正擔心會被它們喝完，擔心自己被它們的小嘴銜到天上去，不遠處，一股泉水從草叢里笑著走過來，溪水就笑著接受了它們的笑……
④我羨慕這溪水，如果人活著，能停止一會兒，暫不做人，而去做一會兒別的，然后再返回來繼續(xù)做人，在這“停止做人的一會兒里”，我選擇做什么呢?就讓我做一會兒溪水吧，讓我從林子里流過，繞花穿樹、跳澗越石，內(nèi)心清澈成一面鏡子，經(jīng)歷相遇的一切，心儀而不占有，欣賞然后交出，我從一切中走過，一切都從我獲得記憶。你們只看見我的清亮，而不知道我清亮里的無限豐富……
(選自2005年5月28日((人民日報》)
(1)作者為什么說“如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水，那你的眼睛、你的心，也是源頭之一了”?
(2)溪水具有的“智慧”和“品性”是什么?
(3)作者是從哪幾個方面來寫溪水的?請結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。
(4)除了寫溪水之外，文章寫“我”有什么作用?
第Ⅱ卷(表達80分)
五、語言文字運用(20分)
12.下列句子中，加點成語使用不恰當?shù)囊痪涫?( )
A.三十年后再回到故鄉(xiāng)，那曾經(jīng)熟悉的村落已是破敗不堪，只有村子?xùn)|頭的老門樓依然兀立，與運河邊的老柳樹形影相吊。
B.京韻大鼓表演藝術(shù)家駱玉笙的代表作《劍閣聞鈴》，用哀婉凄涼的曲調(diào)，極力渲染秋風秋雨中行宮的蕭條寂寞，令人回腸蕩氣。
C.這段解說詞對畫面細節(jié)進行了恰當?shù)奶釤捄蜕A，使平凡的細節(jié)成為一個象征，大大拓展了畫面的表意空間，稱得上是“點鐵成金”。
D.在巡回賽男單決賽中，馬琳首輪便遭淘汰，但他在男雙決賽中和隊友陳玘輕取對手，獲得冠軍，真可謂“失之東隅，收之桑榆”。
13.下列各句中沒有語病的一項是 ( )
A.兩個普通農(nóng)民工組成的“旭日陽剛”組合，在2010年底以34.1%的超高人氣直通央視春晚，如今知名度已經(jīng)不亞于孫楠等一線歌手。
B.如今的手機已不再是單純的通信工具，因而成為人們生活中的貼身伴侶，用來盡情表現(xiàn)個人品位。
C.像“中國達人秀”這類“零門檻”的選秀節(jié)目，讓擁有才華和夢想的任何一個普通人，都可以展示天賦和潛能，也讓我們懂得平凡人成就自我的關(guān)鍵在于是否相信夢想，相信奇跡。
D.湖北省氣象臺昨日16時發(fā)布寒潮藍色預(yù)警：從昨日晚上開始，全省將有6到7級的陣風，降溫最大幅度為10℃。
14.選出橫線上句子填充最恰當?shù)囊豁? )
他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月， ，他也自有一副胸襟氣質(zhì)。
A.自在無礙，興盡而返，獨往獨來 B.興盡而返，獨往獨來，自在無礙
C.獨往獨來，興盡而返，自在無礙 D.興盡而返，自在無礙，獨往獨來
15.仿照下列句子，再寫兩句其他老師的說法。(運用比喻、結(jié)構(gòu)相同)(5分)
例句：語文教師說，友誼是一篇絕妙的美文，能讓灰色的心情變得亮麗;
16.閱讀下面三句話，按要求回答問題。(6分)
?、侔乩瓐D說：“征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。”
?、诒R梭則談到：“人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險死亡，他就會什么也不能忍受的。”
?、埕斞刚f過：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。”
上面三句話，既有共同點，又各有差異。請分別回答。
(1)三句話談?wù)摰墓餐c是
(2)柏拉圖側(cè)重的是
盧梭側(cè)重的是
魯迅側(cè)重的是
六、寫作(60分)
17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
于一顆善于感受和思考的靈魂來說，世上并無完全沒有意義的生活，任何一種經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的財富。而且，這是最可靠的財富，因為正如一位詩人所說：“你所經(jīng)歷的，世間沒有力量能從你那里奪走。”
要求：(1)閱讀以上材料，選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文字;(2)自主立意，自擬標題，自選文體;(3)不要脫離材料的含義，不要套作。
高一語文上學(xué)期單元測試參考答案
1.B(“而需要用更多的精力和成本去關(guān)注處于曲線“尾部”的大多數(shù)人或事”錯。)
2.D(不屬于“長尾理論”對編撰百科全書的意義。)
3.D(A項“完全錯誤”與原文不符;B項原文是說“錯誤率不相上下”;C項說的內(nèi)容屬于“百度知道”和“新浪愛問”，而非維基百科。)
4.D(活下去的想法。)
5.C(①表現(xiàn)其為人灑脫;③表現(xiàn)其有孝心及遇事從容鎮(zhèn)定;⑥表現(xiàn)的不是蘇序，而是蘇洵)
6.A(“到了壯年還不能熟知詩書”的不是蘇軾的祖父蘇序，而是蘇軾的父親蘇洵)
7.(1) (3分) 我本來自己就有賣掉它的想法，并不是因為你們的緣故啊。
評分建議：語意通順，1分;固，本來，1分;鬻：賣。1分。
(2) (3分)郡中的官吏一向殘暴苛刻，因為這個(百姓)受到嚴重侵擾，祖父(就)寫詩來譏刺官吏。
評分建議：語意通順，1分;素，1分;緣是大擾，省略句，1分。
(3) (4分)祖父沒有傳記，不只是(因為)他一生自我放逸(或：灑脫不羈)，也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。
評分建議：語意通順，1分;“非獨……亦……”，1分;自放，1分;過，1分。如將“公之無傳”譯為“祖父的聲名、事跡沒有流傳”，亦可。
參考譯文：
祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。幼年時豁達開朗，不拘禮法，讀書只求大體了解文中的要旨，就放棄不讀。他為人謙遜，樂善好施，急人所困，甚于對待自己。衣食稍微有了結(jié)余，就增加日常開支，或者把財物施給他人，立即用完。因為這個多次在饑餓寒冷中過著窮困的生活，然而始終不后悔。不久又有了盈余，就說：“我本來知道這些終究不能困住人(或：使人受困)。”更加不再吝惜(錢財)。災(zāi)荒之年，(他)賣掉自己的田地來救濟饑餓的人，豐收后，那些被救濟的人準備償還他，祖父說：“我本來自己就有賣掉它的想法，并不是因為你們的緣故啊。” 不管是了解的還是不了解的人(或：人不管是了解的還是不了解的)，(祖父)都徑自(或：隨性地)與他們談笑，且敞開心扉，相談甚歡。小人有時侮辱欺負他，祖父終沒有懲治他們，人們也不能揣測他的心理。
李順叛亂，圍攻眉州。祖父當年二十二歲，每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝，叛賊圍攻更加緊急，城里的居民彼此看著對方哭泣，沒有再活下去的念頭。可是祖父獨自辦理喪事執(zhí)守禮節(jié)，竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔憂，祖父打起精神慢慢寬慰她說：“朝廷終究不會放棄我們，蜀州的叛賊將要被打敗了。”
慶歷年間，(朝廷)才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館，讀書人歡快地談?wù)?這件事)，朝廷將根據(jù)這個選拔人才，他們爭著希望到學(xué)館里盡職(或，學(xué)習(xí))。祖父笑著說：“這是件好事，官員把這個當著美觀罷了。”祖父告誡子孫，不要和別人爭著進學(xué)館讀書。郡中的官吏一向殘暴苛刻，因為這個(百姓)受到嚴重的侵擾，祖父(就)寫詩來譏刺官吏。
慶歷七年五月十一日在家中去世，享年七十五歲。
(我)聽說，自從五代動亂以來，蜀州求學(xué)的人減少，又因都留戀家鄉(xiāng)，不愿意出來做官。只有祖父讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書，他用來勸導(dǎo)蘇渙成材的方法，沒有不用到的。等到蘇渙憑進士的身份得到官位回到家鄉(xiāng)，眉州的百姓爭相觀看，把這作為榮耀的事，都效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后，眉州求學(xué)的人，一天天的增加，增到千余人。然而我的父親小時候獨獨不愿學(xué)習(xí)，到了壯年以后，還不能熟知詩書。祖父從來沒有過問(他的學(xué)習(xí))。有人拿這件事問他，祖父沒有回答，過了很長時間，他說：“我的兒子還要擔心他不學(xué)習(xí)嗎?”不久，(我的父親)果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí)，最終在世上名聲顯揚。
祖父見解精確，有遠大的器量，在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事，如此等等。假使(他)稍微能夠在世上任職，他的功名難道還會少嗎?不幸被埋沒，直到老死，在當時還沒有聲望。然而古代的賢人君子，也有沒有獲取功名而有傳記的人，只是因為世上有了解他(為他作傳)的人啊。祖父的聲名、事跡(之所以)沒有流傳，不只是(因為)一生自我放逸(或：灑脫不羈)、遠離功名，也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。所以分條記下他一生行事的大概情況，來告知當世君子。恭謹陳述。
8.上聯(lián)當中“勻”“弄”兩字，運用擬人的手法，使“雨”與“風”情態(tài)畢現(xiàn)，極富情趣; “叢叢”與“葉葉”兩詞用疊字，增強了韻律感，朗朗上口，余味無窮。(4分)
9.本詩以樂景寫哀情。前三句寫景，極盡明麗歡愉與氣象開闊之能事，全無北國秋天之蕭瑟。末一句兩個“堪”字，則構(gòu)成心緒的對比。作者客居福建，他鄉(xiāng)雖美，但只堪圖畫，不能慰藉思鄉(xiāng)之苦，詩歌無一句明言思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情卻表現(xiàn)得淋漓盡致。(7分)
10.隨風直到夜郎西 只是當時已惘然 無邊落木蕭蕭 一尊還酹江月 善假于物也 恰似一江春水向東流
11.(1)①因為“憂傷或喜悅的淚水”來自你的眼睛和心理感受;②從“憂傷”來看，你已經(jīng)意識到自然之美的不可窮盡;③從“喜悅”來看，你已經(jīng)懂得美無處不在，無需刻意尋找的道理。(6分;答出一點給3分，意思對即可)
(2)①順乎自然，走它該走的路，不錯走一步;說它該說的話，不多說一句。②單純坦蕩，心儀、欣賞一切美而不據(jù)為己有。(6分;答出一點給3分，如沒有概括只照抄原文的該點給2分)
(3)從四個方面：溪水無處不在的源頭;溪水的流淌顯示出的大自然的智慧;溪水豐富的經(jīng)歷;溪水純潔美好的品性。(6分;答出一點給1.5分，意思對即可)
(4)①與溪水形成對比，突出溪水的美好，贊美溪水具有清澈的情感和思想;②突出文章主題，通過“我”羨慕和渴望做溪水，表現(xiàn)人們應(yīng)該像溪水一樣追求美好境界：清亮、坦蕩，而不自私。(7分;答出一點給3分，意思對即可)
12.A
13.A(B不合邏輯，上下句無充分的因果關(guān)系;C“成就自我的關(guān)鍵在于是否相信夢想”，兩面對一面，搭配不當。D邏輯錯誤，“昨日晚上”應(yīng)改為“當天晚上”，并把“將”字去掉;)
14.B
15.數(shù)學(xué)老師說，友誼是一個萬能的公式，能解決百思不解的難題;物理老師說，友誼是一根巨大的扛桿，能撬開緊閉的心扉;政治老師說，友誼是一束心靈的火花，能點燃生命的火把;音樂老師說，友誼是一首優(yōu)美的樂曲，能在四海五湖找到知音。
16.(1)人要有勇氣。(2分)
(2)人要有勇氣戰(zhàn)勝自己;沒有勇氣的后果;人要有勇氣面對不幸。(各2分)
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