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高一語文《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計

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高一語文《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)設(shè)計是作為教者,基于對學(xué)生和教學(xué)任務(wù)的分析,而對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)進度、課程評估等做出系統(tǒng)設(shè)計。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語文《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計的相關(guān)資料,供您閱讀。

  高一語文《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計

  ● 教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解肖邦故園的四季優(yōu)美景色與肖邦的音樂的密切聯(lián)系。

  2. 理解肖邦故園的文化內(nèi)涵,提升愛國主義的情操。

  3. 了解文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出的音樂美、節(jié)奏美。

  ● 重點、難點

  重點:

  1. 思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系,明確愛國主義思想這根紐帶。

  2. 感悟故園景物美,感知人物情感美,感受文章的意境美。

  難點:感受肖邦音樂及其人格魅力對后世的影響。

  ● 設(shè)計思想

  《肖邦故園》是一篇意蘊深厚的散文,被安排在蘇教版高中必修三第一專題“祖國土”的“江山多嬌”板塊。此文的教學(xué)模式是“文本研習(xí)”,主要是要研習(xí)出此文中蘊含的肖邦的深厚的愛國主義的情感。肖邦的愛國主義熱情,是通過肖邦故園這個線索表現(xiàn)的。因而,研習(xí)時,要引導(dǎo)學(xué)生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個具體深刻的認(rèn)識,以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創(chuàng)作的影響,明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉,他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭,而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。

  《肖邦故園》一文的意蘊深厚,表現(xiàn)在文章將肖邦故園的景物美、肖邦人物的情感美、音樂文學(xué)的意境美和行文結(jié)構(gòu)的節(jié)奏美融為了一體。因此,此文在研習(xí)時要更多的投入欣賞的成分

  《肖邦故園》一文的教學(xué)設(shè)計,立足于以上的教材情況和學(xué)情,分為導(dǎo)入、研習(xí)、拓展、反饋等幾個主要板塊,重在引導(dǎo)學(xué)生開展散文的賞讀、分析。

  ● 教學(xué)資源

  1.資料輯錄。

  肖邦簡介:

  肖邦(1810 - 1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下,他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,7歲學(xué)習(xí)作曲,8歲便在音樂會上登臺演出,16歲時進華沙音樂學(xué)院作曲班,不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。

  1830年,肖邦到法國首都巴黎,與當(dāng)時著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。肖邦在巴黎的歲月,也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代,所以,肖邦這時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念,對民族獨立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情,亡國恨,時常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時,肖邦嚴(yán)辭拒絕,表現(xiàn)出一個愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年,肖邦病逝于巴黎。臨終前,他囑咐親人把他的心臟運回波蘭,以安慰他那顆赤子之心。

  肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主,還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個性和獨樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格,激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律,色彩豐富的和聲,為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。

  為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家,波蘭自1927年起,每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”,這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。

  作者:

  雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩人和小說家,也是非常優(yōu)秀的散文家,他的散文自成一格,自然流暢,真切中見精神,樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和,抒情優(yōu)美,感情深邃沉穩(wěn),真摯感人。

  作為肖邦的同胞,作家雅一伊瓦什凱維奇對肖邦懷有深深的敬意,他選取肖邦故園為切人點,介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀,追敘了肖邦不平凡的一生,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀,那種無法割舍的深沉的愛。

  愛國的音樂家:

  帕德萊夫斯基,國際著名鋼琴家,波蘭共和國新獨立時期的總統(tǒng),在第十九和第二十世紀(jì)初成為波蘭最主要的浪漫主義作曲家。他的音樂有不整齊的美,而大多數(shù)音樂,反映了愛國愛人民,以及展現(xiàn)豐富的音色的變換。他的信念是“祖國第一,藝術(shù)第二”。

  冼星海,中國愛國音樂家。他創(chuàng)作的《黃河大合唱》被認(rèn)為是一部反映中華民族解放運動的音樂史詩。在抗日戰(zhàn)爭時期,《黃河大合唱》激發(fā)起中國人民對中華民族的熱愛和誓死保衛(wèi)家園的民族意識。

  聶耳,中國愛國音樂家。他創(chuàng)作的《義勇軍進行曲》誕生于抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代,曾鼓舞著中華兒女殺敵報國。1949年成為中華人民共和國國歌,象征著在任何時候任何地點,為捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴(yán),中華民族的堅強斗志和不屈精神永遠(yuǎn)不會被磨滅。

  西貝柳斯,芬蘭愛國音樂家。他創(chuàng)作的交響詩《芬蘭頌》已成為芬蘭的象征,也被美譽為芬蘭的第二國歌。《芬蘭頌》作于1899年。1899年夏,處于沙俄統(tǒng)治下的芬蘭人民不滿于統(tǒng)治者的壓迫和獨裁政治,掀起了一場捍衛(wèi)芬蘭自由和維護憲法權(quán)利的運動,在最重要的一次晚會上,展示了以芬蘭神話和歷史主題組成的一系列生活畫面,這個節(jié)目稱作“歷史場景”,西貝柳斯為此作《芬蘭頌》。

  3.《肖邦故園》教學(xué)PPT

  ● 教學(xué)設(shè)計

  教師活動

  學(xué)生活動

  說明

  ●導(dǎo)入。借助ppt,教師導(dǎo)語引入新課,板書課題。

  觀看ppt

  ppt出示課題,導(dǎo)入新課。

  ●走近肖邦

  觀看ppt

  ppt簡介肖邦和作者,知識灌輸。

  ●解題,“肖邦故園”

  討論

  講解,準(zhǔn)確把握題意。以“肖邦故園”為題而不以“肖邦故居”為題是因為“故園”包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國。

  ●

  導(dǎo)讀課文

  主導(dǎo)學(xué)生活動:

  進入文本,感知故園景物美。

  速讀、討論、概括、發(fā)言。

  對肖邦的“簡樸”“清寒”“簡陋”的小屋的描寫,說明肖邦出生低微,來自于勞苦大眾,為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。 用富麗堂皇的建筑群和簡樸的小屋進行對照,超越時空的對比,突出肖邦故園是最珍貴的古跡、波蘭人朝拜的圣地、舉行精神宴會的殿堂、偉大藝術(shù)家的搖籃。

  對貴族莊園的描寫,用這種衰亡折射歷史的變遷,插入波蘭的歷史,波蘭是一個多災(zāi)多難的民族。

  故園四季景色的特點:“這四季景色里包含的美,是何等的樸素、淡雅,然而,又是何等的持久、深沉!”

  理解肖邦故園的四季優(yōu)美景色與肖邦的音樂的密切聯(lián)系。

  主導(dǎo)學(xué)生活動:

  深入探究,感悟人物情感美。

  思考、概括、發(fā)言。

  故園對肖邦的意義:藝術(shù)家與其出身環(huán)境的關(guān)系。故園給了他音樂,給了他音樂的主題與品格,精神與靈魂。

  肖邦對故園的情感:肖邦對故園的愛是停不了的愛,是無盡的愛。在肖邦心目中,這小小的莊子就是整個祖國鄉(xiāng)村的象征。

  肖邦的影響:(對敵人)是花叢中的大炮;(對同胞) 是感受到在同肖邦促膝談心,能從肖邦音樂中獲得精神力量,能夠感受到祖國文化的偉大;(對民族)是民族最堅韌的紐帶、民族精神的支柱與基礎(chǔ)。

  主導(dǎo)學(xué)生活動:

  欣賞品味,感受文章的意境美。

  閱讀、欣賞、發(fā)言。

  作者以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景,并把它們與肖邦的音樂融合在一起,如詩如歌如畫,令人陶醉、回味不已。

  作者把音樂家的人生與自然景色描繪融會在一起,而這二者又與肖邦對波蘭這個國家、這個民族的熱愛交織在一起,由人及事,由景及物,由故園到祖國,情感一步步地提升,這樣,景語便成了情語,而情語又升華為一種精神的再現(xiàn)。作者刻意用形象闡釋故園景物和音樂藝術(shù)的融合,展現(xiàn)出這樣一個主題,故園即肖邦,肖邦即故園,而這個故園,在肖邦的愛國熱情面前,意義又決不僅在于此,而是已經(jīng)上升到祖國這一層面了。二者已經(jīng)合而為一了。

  主導(dǎo)學(xué)生思考:

  整體把握,欣賞文章結(jié)構(gòu)美。

  閱讀、欣賞、發(fā)言。

  文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了一種音樂美、節(jié)奏美。后面的描寫是對前面描寫的重復(fù)凸現(xiàn),如同音樂的重章疊唱,旋律盡顯回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美。(教學(xué)時可以把文學(xué)鑒賞與音樂欣賞結(jié)合起來)

  ● 拓展延伸

  主導(dǎo)學(xué)生活動:

  列舉你所了解的愛國的音樂家的事跡。

  討論、發(fā)言

  ppt出示愛國的音樂家的事跡。

  “教學(xué)資源”中所列相關(guān)內(nèi)容供教師參考,學(xué)生回答內(nèi)容,或?qū)⒊鏊蟹秶?,教師自行把握?/p>

  ● 課堂反饋

  主導(dǎo)學(xué)生活動:

  當(dāng)堂練習(xí)

  練習(xí)、交流答案

  內(nèi)容附后,要求當(dāng)堂完成后,生生、師生之間交流答案。

  ● 課后測評

  布置作業(yè)

  課外練習(xí)

  內(nèi)容附后

  ●板書

  肖邦故園

  雅一伊瓦什凱維奇

  感知故園景物美

  感悟人物情感美

  感受文章的意境美。

  欣賞文章結(jié)構(gòu)美。

  故園一故居一故鄉(xiāng)一祖國

  ● 課堂反饋

  1.下列詞語加點字的讀音,完全正確的一項是( )

  A.馬廄(jiù) 夙(sù)愿 通衢(qú)大道 養(yǎng)尊處(chù)優(yōu)

  B.繾綣(juǎn) 瘠薄(jíbó) 命運多舛(chuǎn) 煢煢(qióng)孑立

  C.簌簌(sù) 栗(lì)樹 玲瓏剔(tī)透 樹影婆娑(suō)

  D.陶冶(yě) 樹冠(guàn) 令人窒(zhì)息 有條不紊(wěn)

  2.下列詞語書寫不完全正確的一項是( )

  A. 府第 草垛 依稀 簡樸 千絲萬縷

  B. 蒼桑 伶仃 踱步 狐裘 不容質(zhì)疑

  C. 隱蔽 淵源 蘊藏 覆蓋 富麗堂皇

  D. 招搖 目睹 蔚藍 宛如 荒誕不經(jīng)

  3.下列各句中加點的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検?( )

  A.這幢清寒的小屋,遠(yuǎn)離通衢大道,煢煢孑立于田野之間,隱蔽在花園的密林深處。

  B.冬天,大雪覆蓋,粉妝玉琢,清新素雅,在這潔白的背景上,修剪了枝條的柳樹像姐妹

  般排列成行,正待明年春風(fēng)得意,翩翩起舞。

  C.肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。

  D.這簌簌聲,這芬芳的香味,使我們心蕩神馳,猶如是在聚精會神地傾聽這荒誕不經(jīng)的音

  樂的悠揚的旋律,清麗的和聲。

  4.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

  一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天,丁香怒放,__________;夏天,樹木欣欣向榮,__________;秋天,__________;冬天,__________,清新素雅,在這潔白的背景上,修剪了枝條的柳樹__________,正待明年春風(fēng)得意,翩翩起舞。這四季景色里包含的美,是何等的樸素、淡雅,然而,又是何等的持久、深沉!

 ?、侏q如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀 ②像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞 ③亭亭玉立 ④青翠欲滴 ⑤遍野金黃,霧繚煙繞 ⑥清風(fēng)徐來,樹影婆娑 ⑦四野茫茫,白雪覆蓋

 ?、啻笱└采w,粉妝玉琢 ⑨像姐妹般排列成行 ⑩排列得整整齊齊,有條不紊

  A.②④⑤⑧⑨ B.①③⑥⑦⑩ C.②④⑥⑧⑩ D.①③⑤⑦⑨

  5.在對肖邦故園景色的描繪中,作者流露出對肖邦和肖邦的音樂怎樣的情感?

  ● 課后測評 (1-5題預(yù)習(xí)指導(dǎo),6-9題選做)

  1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是(  )

  A.保佑(yòu) 瞻仰(zān) 蘊藏(yùn) 庇護(bì)

  B.違禁(jīn) 多舛(chuǎn) 排筏(fá) 剔透(tì)

  C.擄掠(lǔ) 紊亂(wěn) 一幢(zhuànɡ) 通衢(qú)

  D.荒誕(dàn) 簌簌(sù) 孑立(jié) 繾綣(juǎn)

  2.下列句子中沒有錯別字的一項是(  )

  A.對于他們,每次都是莫大的精神享受,每次都能引起甜密的回憶。

  B.肖邦之家的夏,往往使人浮想連翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。

  C.這簌簌聲,這芬芳的香味,使我們心蕩神弛。

  D.它們無疑是出自故里,跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  3.下列各句中,沒有語病的一項是( )

  A.肖邦,這個歐洲文化偉人中的一個,他的作品不僅使整個歐洲文化放出異彩,而且為歐洲的音樂增輝。

  B.因此,可以說,此時的肖邦,眼前浮現(xiàn)出了故鄉(xiāng)的景色和多半是在這兒第一次聽見過的歌。

  C.他就是在那繾綣的秋日,懷著無限依戀、惜別的心情,告別了這一切,途經(jīng)巴黎,浪跡天涯。

  D.到了肖邦之家,會親眼見到,而且確信,作為民族的最堅韌的紐帶,作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。

  4.閱讀下面的語段,請用三個詞語概括出肖邦之家夏季景色的特點。

  夏天,水面上開滿了白色和黃色的睡蓮,那扁平的葉子舒展著,像是為蜻蜓和甲蟲準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時分,水面散發(fā)出陣陣幽香,宛如船歌的一串琶音,而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹干,排列的整整齊齊,有條不紊,宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來,樹影婆娑,花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲,這芬芳的香味,使我們心蕩神馳,猶如是聚精會神地傾聽這獨具一格的音樂的悠揚的旋律,清麗的和聲。

  5. 作者在文中將肖邦故園的四季與肖邦的音樂結(jié)合在一起。春天的嬌嫩色調(diào),酷似 ,又如 ;肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些 ,尤其是黃昏時分的景色,宛如 ;秋天的落葉,就像 。冬天,只有 在抗御風(fēng)、雪和寂靜,只有音樂長存。

  * 閱讀下面的文字,完成6~12題。

  另一個肖邦

  自從青年時代離開波蘭,肖邦就一直漂泊異國,大部分時間在法國度過,直到長眠于巴黎的拉雪茲公墓,被運回故鄉(xiāng)的只有他的心臟。出生于華沙省熱那佐瓦沃拉的肖邦,雖然父親是住在波蘭的法國人,但母親的波蘭血統(tǒng)在他身上卻始終占據(jù)優(yōu)勢。肖邦的音樂無論在外表上如何顯現(xiàn)巴黎氣質(zhì),但內(nèi)在的精髓卻更多地凸現(xiàn)出斯拉夫人的民族特質(zhì),“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩人”是對他的一個比較形象又恰當(dāng)?shù)拿枋觥3^的才情讓肖邦從不依賴傳統(tǒng)形式或手法進行創(chuàng)作,而波蘭人特有的民族氣質(zhì)和音樂素材成了他取之不盡的藝術(shù)靈感之源。十五首波洛涅茲舞曲和五十六首瑪祖卡舞曲是最具波蘭氣質(zhì)的音樂作品,它們是英雄的贊美詩,是靈魂的舞蹈。

  保羅•亨利•朗在他的權(quán)威音樂史專著中說:“沒有肖邦,19世紀(jì)下半葉的音樂是難以想像的……肖邦的情感幅度廣闊得驚人,從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)。”肖邦的外表和纖弱的體質(zhì)常常給人一種陰柔、女性化的錯覺,就像那些為數(shù)眾多的肖邦的肖像畫給我們留下的印象。而真正熟知肖邦音樂的人,會意識到只有肖邦好友德拉克羅瓦的肖邦肖像才表現(xiàn)出肖邦的某種內(nèi)在精神氣質(zhì)。那是另一個肖邦,他讓我們常常想探究外表纖弱憂郁的詩人到底哪兒來的英雄主義的悲壯和激昂。

  無數(shù)個馬略卡島上海風(fēng)吹拂的夜晚,無數(shù)個諾昂莊園田園間散步的黃昏,肖邦從未停止過思念他的故國波蘭。無論是在藝術(shù)名流會聚的桑夫人的客廳中演奏,還是在西班牙古老修道院的小屋中作曲,肖邦的思緒始終被熱那佐瓦沃拉故園的樹林和小屋所牽引。鄉(xiāng)愁已不是一種情緒,而成為他精神在別處的一種象征;波蘭與其說是他念念不忘的故土,不如說是他內(nèi)心深處為自己建立的一個精神家園。因為這樣一種靈魂的獨立和精神的超越,肖邦才成為肖邦——那個無愧于時代英雄稱號的詩人肖邦。

  6.為什么說“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩人”是對肖邦的一個比較形象而又恰當(dāng)?shù)拿枋?

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  7.請從文章中簡要概括肖邦的情感特點。

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  8.文題“另一個肖邦”的含義是什么?

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  9. 本文和《肖邦故園》同為寫肖邦,卻有著不同的風(fēng)格,請將本文與《肖邦故園》作比較,思考寫法上的異同。

  再談肖邦

  楊燕迪

 ?、購哪撤N意義上說,越是獨創(chuàng)的藝術(shù)家,身后越難有繼承者而形成“流派”,這似已成藝術(shù)的定律。這些獨樹一幟的藝術(shù)家,正因其別具一格而對后來者有無窮的吸引力。肖邦對后人的影響,顯然很大也很多。可能最接近肖邦原貌的模仿,是早年的俄羅斯作曲家斯克里亞賓,以及早期的法國人福列。但同樣明顯的是,這其中沒有一人曾企及肖邦音樂的那種純凈度和精粹度。

  ②藝術(shù)家的影響與形成藝術(shù)“流派”似是兩個不同層面的東西。藝術(shù)家的影響可能是非常多面而多樣的,而且因后人對某藝術(shù)家的認(rèn)識之不同會有很多的改變。而藝術(shù)流派的形成,則有某些“硬性”的指標(biāo)。從肖邦的例證中可以見出,在藝術(shù)創(chuàng)造中最具恒久價值的,往往是最個人化的創(chuàng)意,而不是集體性的“流派”共同點。就此而論,肖邦之后沒有形成流派雖然讓人惋惜或嘆息,而其中確有某種命定的必然。

 ?、墼绞莻ゴ蟮乃囆g(shù)家,其矛盾性就越深刻和復(fù)雜。不過,對于后人的理解而言,可能問題的關(guān)鍵不在于看出這種矛盾性,而在于看出這種矛盾性在每個不同藝術(shù)家身上的特殊性質(zhì)。李斯特的矛盾性顯然不同于肖邦,他在尖銳和敏感方面不如肖邦,卻比肖邦更為混雜和多面——例如他的血脈中雜耍藝人的游戲和宗教超驗的追求之間,就形成難以調(diào)解的沖突。最終他的風(fēng)格沒能像肖邦那樣形成自成一體的內(nèi)在完整性,作品數(shù)量不少,但質(zhì)量參差不齊。舒曼和門德爾松的矛盾性當(dāng)然完全不同,前者是太不平衡,后者是太過平衡,因而都影響了各自音樂作品的深度和廣度。反觀肖邦,他的音樂獨特處在于,所有的矛盾和沖突都被隱藏起來,好像故意引誘聽眾只是癡迷于其音樂外表的優(yōu)雅、流暢和自如。而其實,他的音樂內(nèi)部飽含著復(fù)雜的句法行進,神出鬼沒的對位線條,放肆大膽的和聲實驗和眼界開闊的大范圍形式控制。

 ?、苓M一步看,肖邦的出新,還在于其盡善盡美的高度。從某種意義上看,在藝術(shù)中求新并不難,真正的困難在于,在創(chuàng)新的同時還達到完美。創(chuàng)新與完美,這本身就是一對非常矛盾的價值。創(chuàng)新,意味著探險和開掘,因而粗糙、生硬和不足都在情理之中。而完美,在音樂藝術(shù)中意味著周全、妥帖和無可挑剔,經(jīng)得起反復(fù)的聆聽、演奏、解讀和分析仍讓人不覺厭倦。肖邦不僅同時滿足了創(chuàng)新和完美的矛盾價值訴求,而且他解決這個矛盾的頻率非常高——在他認(rèn)可的出版作品中,大多都是極富創(chuàng)意而又完美無缺的第一流杰作。

  ⑤考慮到肖邦39歲就因病辭世,其創(chuàng)作盛期也就區(qū)區(qū)約二十年時間——什么是“天才”?肖邦是這一概念在藝術(shù)中的最佳注腳之一。

  10.“肖邦之后沒有形成流派”的原因是什么?

  11.文章第三段寫到李斯特、舒曼和門德爾松三個人,有什么作用?

  12.作者在文章結(jié)尾說“什么是‘天才’?肖邦是這一概念在藝術(shù)中的最佳注腳之一”,為什么?

  答案:

  一、課堂反饋

  1. C(A 養(yǎng)尊處優(yōu)chǔ B 繾綣quǎn D 樹冠guān)

  2. B(蒼桑一滄桑 不容質(zhì)疑一不容置疑)

  3.D(荒誕不經(jīng):極不真實,極不近情理。貶義。)

  4.A(根據(jù)季節(jié)景物的特點和上下文的銜接關(guān)系組織答案:春天丁香盛開,選②;夏天的樹木多,所以是欣欣向榮,只能選④;同理可得出答案A)

  5.作者對肖邦是仰慕、崇敬之情;對肖邦的音樂是熱愛和理解。

  二、課后測評

  1.C(A項,“瞻”應(yīng)讀“zhān”;B項,“禁”應(yīng)讀“jìn”;“剔”應(yīng)讀“tī”;D項,“綣”應(yīng)讀“quǎn”)

  2.D(A項,“甜密”應(yīng)為“甜蜜”;B項,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;C項,“神弛”應(yīng)為“神馳”)

  3.C(A.遞進關(guān)系順序顛倒;B.“眼前浮現(xiàn)出……歌”搭配不當(dāng); D.缺少主語)

  4.成熟、清麗、悠揚。(夏天的景色特點,那開滿的睡蓮,舒展的葉子,是一種“成熟”。夏日黃昏的景色,“水面散發(fā)出陣陣幽香”“亭亭玉立的樹干”讓人心蕩神馳,使人想起肖邦“悠揚的旋律,清麗的和聲”,可抽取出“清麗”“悠揚”)

  5. 春天的嬌嫩色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏;肖邦之 家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品,尤其是黃昏時分的景色,宛如F小調(diào)敘事的開頭幾節(jié);秋天的落葉,就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天,只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜,只有音樂長存。

  6. 肖邦的身上具有詩人般的敏感和激情,他宣泄這種情感的方式不是訴諸紙筆,而是通過他的創(chuàng)作和演奏表現(xiàn)出來的,每一首小曲都是一首詩;長期生活在巴黎以及一半的巴黎血統(tǒng),使得他的作品帶有了巴黎的高貴氣質(zhì),但對波蘭的熾熱和執(zhí)著的愛在他的情感中占據(jù)了主導(dǎo)地位。

  7. 從“肖邦的情感幅度廣闊得驚人,從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)”一句話中我們可以感受到肖邦豐富而多變的情感,并不像他的普通的肖像畫所表現(xiàn)出的那樣柔弱、纖細(xì);我們還可以感受到因為強烈的愛國情懷所表現(xiàn)出來的英雄主義的悲壯和激昂。

  8.從肖邦音樂所表現(xiàn)出來的不同風(fēng)格以及流露出的豐富情感,我們認(rèn)識了“另一個肖邦”。這個肖邦的身上有著濃烈的波蘭氣質(zhì),對波蘭有著令人震驚的熱愛,這是與其纖細(xì)柔弱的外表所不相符的“另一個肖邦”,也是我們在窺探到其內(nèi)心世界后所認(rèn)識的真正的肖邦。

  9. 同:這也是一篇介紹和評價肖邦及其音樂創(chuàng)作的散文,文中也提到了肖邦故園跟肖邦創(chuàng)作的密切的關(guān)系,也表現(xiàn)了肖邦的民族精神和愛國情懷。 異:①這篇文章的重點不在表現(xiàn)肖邦故園與肖邦音樂創(chuàng)作的關(guān)系,而在于探究肖邦的真正的特質(zhì)。他是一個在藝術(shù)上具有獨創(chuàng)性的民族音樂家和愛國音樂家,他的音樂外表是纖弱的,但是富有民族的精神,他的情感幅度廣闊,他的創(chuàng)作表現(xiàn)著他對祖國的思念。②在表現(xiàn)手法上,《肖邦故園》有時通過景色的描繪再現(xiàn)肖邦的音樂,從而說明肖邦故園和肖邦音樂的密切的關(guān)系,而本文則是對肖邦的音樂作直接的評價。

  10.肖邦的藝術(shù)獨創(chuàng),身后沒有繼承者(答出“越是獨創(chuàng)的藝術(shù)家,身后越難有繼承者而形成流派”亦可);不符合流派的某些“硬性”的指標(biāo);在藝術(shù)創(chuàng)造中最具恒久價值的,往往是最個人化的創(chuàng)意,而不是流派的共同特點。

  11.舉例論證(或舉這三人為例),對比論證;證明偉大藝術(shù)家作品的深刻和復(fù)雜的矛盾性在每個不同藝術(shù)家身上有著特殊性質(zhì)。肖邦在對于音樂矛盾性的處理方面比其他音樂家高明。

  12.肖邦是獨創(chuàng)的藝術(shù)家,身后沒有人能夠企及他的高度(答出“無可企及”即可);肖邦的音樂獨特,音樂中的矛盾都被隱藏起來;肖邦的音樂不僅創(chuàng)新而且完美;肖邦英年早逝,創(chuàng)作盛期短,但作品大多是第一流杰作。

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