高一語文必修二文化常識總結(jié)
高一語文必修二文化常識總結(jié)
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高一語文必修二文化常識總結(jié)
1.《詩經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,前三者指的是詩的不同體制;后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。
2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻,叫總角,后來用總角指代少年時代。
3.“楚辭”又稱“楚詞”,是戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作,所以楚辭又稱為“騷”或“騷體”。
《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶,中國文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱,“風(fēng)”指《國風(fēng)》,代表《詩經(jīng)》;“騷”,指《離騷》,代表《楚辭》?!对娊?jīng)》與《楚辭》分別是中國文學(xué)現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。
4.樂府雙璧:《孔雀東南飛》與北朝的《 木蘭詩 》
5.建安:漢獻帝年號。
6.箜篌:古代的一種弦樂器,23弦或25弦,分臥式、豎式兩種。
7.妾:舊時婦女謙卑地自稱。
8.公姥:公公和婆婆。
9.伏惟:下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。
10.初陽歲:冬至之后,立春之前。
11.初七:支農(nóng)里七月七,舊時婦女在這天晚上乞巧。
12.下九:古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九。在漢代,每月十九是婦女歡聚的日子。
13.適:出嫁
14.六合:指結(jié)婚選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指甲、乙、丙、丁……;支,地支,指子、丑、寅、卯……;年月日的干支合起來共六個字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都要適合,叫六合。
15.青廬:用青布搭成的蓬帳,舉行婚禮的地方,東漢至唐有這種風(fēng)俗。
16.黃昏:十二時辰之一,是戌時(相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時)。
17.人定:是亥時(相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時),這里指夜深人靜的時候。
18.杜康:相傳是最早造酒的人。
19.子:對對方的尊稱。衿:古式的衣領(lǐng)。青衿:是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識的人。
20.阡陌:阡,南北向的小路;陌,東西向田間小路。
21.樂府三絕:《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》
22.建安風(fēng)骨是以曹氏父子為中心形成的文人集團所表現(xiàn)出的共同的文學(xué)傾向,他們高揚政治理想,展示強烈個性,具有濃郁的悲劇色彩,展現(xiàn)了東漢末年動蕩的時代,形成了慷慨激昂、剛健有力的詩歌風(fēng)格,所以稱為“建安風(fēng)骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植;“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。
23.曹魏建立后,曹操被追尊為“武皇帝”,廟號“太祖”,史稱魏武帝。
24.癸丑:古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。
25.暮春:春季的末一個月。
26.禊,一種祭禮。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日;三國魏以后用三月三日,不再用巳日。禊事,古代的一種風(fēng)俗,三月三日人們到水邊洗濯,嬉戲,以祈福消災(zāi)。
27.望:農(nóng)歷每月十五。既望:農(nóng)歷每月十六?;蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。朔:農(nóng)歷每月第一天。
28.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。
29.洞簫:管樂器的一種。
30.匏樽:用葫蘆做成的酒器。
31.蜉蝣:一種小飛蟲,夏秋之交生在水邊,生存期很短,古人說它朝生暮死。
32.蘇軾 蘇洵 、蘇轍 均以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。”在書法方面成就極大,蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家"。
33、賦始于戰(zhàn)國,盛行于漢。介于詩歌和散文之間,是一種形式比較自由的文體。它主要有三個特點:一、句式上以四、六字句為主,并追求駢偶;二、語音上要求聲律諧協(xié);三、文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦,除了它的源頭楚辭階段外,經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。
34.王安石與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”,并稱“唐宋八大家”。
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