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高一語(yǔ)文《赤壁賦》知識(shí)要點(diǎn)解析

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  高一語(yǔ)文《赤壁賦》知識(shí)要點(diǎn)解析

  1、關(guān)于“赤壁”:

  神宗元豐二年,蘇軾被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。1082年秋、冬蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的的赤壁,寫(xiě)下兩篇賦。本文是第一篇,有稱(chēng)作“前赤壁賦”。赤壁之戰(zhàn)的地方有多種說(shuō)法,一般認(rèn)為在今湖北武昌的赤磯山,或?yàn)楹背啾?。蘇軾所游的是黃州的赤鼻磯,并非赤壁大戰(zhàn)處。

  2、賦:在古典文學(xué)中,詩(shī)、詞、歌、賦并稱(chēng)。

 ?、拧≠x是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來(lái),前者是賦的遠(yuǎn)源,后者是賦的近源。

 ?、啤≠x大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。

 ?、恰≡谕硖茣r(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。

 ?、取≈劣谫x的作用,班固說(shuō):“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。”也就是說(shuō),賦的作用是用來(lái)表達(dá)人民的愿望,諷喻政寧。

  ⑸ 在特點(diǎn)上,劉勰說(shuō)過(guò):“賦,鋪采摛文也。”借景抒情,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫(xiě)作特點(diǎn)。

 ?、省√扑喂盼倪\(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱(chēng)為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。

  高一語(yǔ)文《赤壁賦》課文背景知識(shí)

  烏臺(tái)詩(shī)案:“(蘇軾)又以事不便民者不敢言,以詩(shī)托諷,庶有補(bǔ)于國(guó)。((元豐二年七月)御史李定、舒、何正臣摭其表①語(yǔ),并媒孽所為詩(shī)以為訕②謗,逮赴臺(tái)獄③,欲置之死,鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之,(十月)以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老相從溪山間,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。”(《宋史》本傳)(①指《湖州謝上表》“不能追陪新進(jìn)”等語(yǔ)。②指“讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律,致君舜無(wú)術(shù)”“豈是聞韶解忘味,爾來(lái)三月食無(wú)鹽”等指謫新法詩(shī)句。③即御史臺(tái)監(jiān)獄。因周遭遍植柏樹(shù),上棲烏雅數(shù)千,俗稱(chēng)烏臺(tái)、柏臺(tái)。)

  元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開(kāi)了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后《赤壁賦》正反映了這時(shí)的思想情感。

  1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫(xiě)下了名作《念奴嬌?赤壁懷古》。后來(lái)蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫(huà)家李公麟、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。

  蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門(mén)額上,由此名滿(mǎn)天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

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