凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。學(xué)習(xí)語文需要講究方法和技巧，更要學(xué)會對知識點(diǎn)進(jìn)行歸納整理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語文必修一必備基礎(chǔ)知識，希望對大家有所幫助!

　　高一語文必修一必備基礎(chǔ)知識

　　一、根據(jù)拼音寫出漢字。

　　第一單元

　　qìn(沁)園春 分mì(泌)

　　màn(漫)江 màn(謾)罵

　　百gě(舸) 萬戶hóu( 侯 )

　　寥kuò(廓) xié(攜 )來

　　zhēng(崢)嶸 揮斥方qiú(遒)

　　浪è(遏)飛舟 páng(彷)徨

　　寂liáo(寥) 彳chù(亍)

　　惆chàng(悵) 漫sù(溯 )

　　凄wǎn(婉) 頹pǐ(圮)

　　青xìng(荇) 浮zǎo(藻)

　　長gāo(篙) hāo草 (蒿 )

　　枯gǎo(槁 ) 斑lán(斕)

　　shēng(笙)簫 踟chú(躕 )

　　青tāi(苔 ) 荊jí(棘)

　　火bō(缽) niǔ(忸)怩麥

　　zāo(糟) 發(fā)jiào(酵 )

　　dùn (燉) 肉 團(tuán)jī(箕)

　　凌wǔ(侮 ) chì(叱)罵

　　第三單元

　　liáo(寥)落 長歌dàng(當(dāng))哭

　　fěi (菲)薄 桀ào (驁)

　　dié(喋)血 è(噩)耗

　　立Pū(仆) 風(fēng)塵púpú(仆仆)

　　lìn(賃)屋 àn(黯)然

　　尸hái(骸) chuāng(創(chuàng))傷

　　浸zì(漬) gàn(干)練

　　zhǎn(輾)轉(zhuǎn)　 步lǚ(履)

　　yǔn (殞)身不xù (恤) 作yī (揖)

　　tǎng(倘)使　 解pōu (剖)

　　謙xùn (遜) jiǒng(迥)乎不同

　　bǐng(屏)息 叱zhà(咤)風(fēng)云

　　chà(詫)異 lì(蒞)臨

　　第四單元

　　紫jīng (荊) 花 易zhì (幟)

　　停bó (泊)　 超zài (載)

　　登zǎi (載) xī(嬉)笑

　　mēng騙(蒙) měng古 (蒙)

　　婆suō (娑)　 è夢(噩)

　　zhuàn寫(撰) chú菊(雛)

　　zhì息(窒)　 綠樹成yīn(陰)

　　bō奪(剝) qì據(jù)(契)

　　bāo(剝)果皮　 夏yǎn (衍)

　　lòng堂(弄)　 游shuì (說)

　　ǎo斷(拗) ào口(拗)

　　執(zhí)niù (拗)　 dìng(錠)殼

　　hǒng騙(哄)　 chuǎi測(揣)

　　起hòng (哄)　 氣hōnghōng (哄洪)

　　ruò(偌)大　 污miè(蔑)

　　chuāi(揣)著 掙chuài (揣)

　　yì年(翌) héng(橫)亙

　　hèng(橫)財(cái)　 一鼓zuò氣(作)

　　醞niàng (釀) zuō(作)坊

　　二、掌握下面詞語的詞義

　　第一單元

　　漫江：滿江。

　　沉浮：《沁園春》詞中意指盛衰。

　　崢嶸：本義形容山勢高峻突出，引申為不平常、不尋常的意思。

　　揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。揮斥，奔放。遒，強(qiáng)勁有力。

　　激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的，褒揚(yáng)清明的。

　　遏：阻止。

　　彳亍：走走停停的樣子。

　　頹圮：坍塌，破敗。

　　凌侮：欺凌，侮辱。

　　第三單元

　　寥落：稀少。

　　桀驁：形容性情倔強(qiáng)。驁，不順從。

　　長歌當(dāng)哭：意思是用寫文章來代替哭泣。長歌，引吭高歌，這里指寫文章。當(dāng)，當(dāng)做。

　　微漠：依稀，淡薄。

　　黯然：憂傷的樣子。

　　殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞，死亡。恤，顧慮。

　　叱咤風(fēng)云：形容聲勢威力很大。

　　第四單元

　　婆娑：形容盤旋和舞動的樣子;枝葉紛披的樣子。

　　生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對人民生命財(cái)產(chǎn)隨意處置。生，讓人活著;殺，叫人死亡;予，給予;奪，剝奪。

　　不假思索：用不著想。形容說話做事迅速。

　　人事滄桑：當(dāng)事人和世事變化很大。

　　記憶猶新：對往事的記憶還像新的一樣。

　　不同凡響：形容事物不平凡，很出色。凡響，平凡的音樂。

　　一鼓作氣：第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作，振作。后泛指做事要趁鼓起勁頭的時(shí)候一口氣干完。

　　三、近義詞辨析

　　第一單元

　　寥廓：(天空)高原空曠?！肚邎@春》中指宇宙的廣闊

　　遼闊：(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。

　　意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。

　　義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。

　　遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

　　遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。

　　沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。

　　積淀：指長時(shí)間積累起來的習(xí)俗、文化。

　　彷徨：猶疑不決的走來走去。

　　倘佯：自由自在地走來走去。

　　養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。

　　養(yǎng)活：供給東西使生活。

　　第三單元

　　正告　告訴

　　同：都是及物動詞，可帶賓語，都有向別人陳述，使人知道的意思。

　　異：告訴是指在一般情況下，向別人陳述事情，使別人知道。例如：他把這件事告訴了妻子。

　　“正告”是指嚴(yán)正的告訴，適用鄭重的場合。或闡明自己的立場或鄭重地陳述事情，以便讓人知道。例如：我們要正告那些無視法律的亡命之徒，玩火者必自焚。

　　拷問　考問

　　同：都有詢問審問的意思。

　　異：“拷問”多與表內(nèi)心世界的詞語搭配，表內(nèi)心活動。詞義較重。例如：我拷問自己的心靈:什么時(shí)候,我們會象這個(gè)弱智的年輕人一樣,這么平靜地生活著每一天。“考問”側(cè)重于對外部事物進(jìn)行查詢。例如：我竟然被他考問住了。

　　蒞臨　來到

　　同：都是動詞，都有來到的意思。

　　異：“蒞臨”指貴賓來到，有表敬意的色彩;來到不表敬意，只強(qiáng)調(diào)到。

　　偶爾　偶然

　　偶爾：間或，有時(shí)候。偶然：事理上不一定發(fā)生而發(fā)生。

　　偶爾是副詞，相對于“經(jīng)常”而言，例如：姥姥偶爾來一趟，來就給我?guī)砗枚嗪贸缘摹?“偶然”是形容詞，相對于“必然”而言。例如：一個(gè)偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)一向嚴(yán)厲的父親也是個(gè)溫柔的人。

　　第四單元

　　茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。

　　木然：一時(shí)癡呆不知所措的樣子。

　　試驗(yàn)：為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動。

　　實(shí)驗(yàn)：為了檢驗(yàn)?zāi)撤N科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動。

　　震動：指顫動，使顫動，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動，多指一次;重大的事情、消息等使人心不能平靜。

　　振動：是指物體通過一個(gè)中心位置，不斷做往復(fù)運(yùn)動，擺動多次。

　　四、文學(xué)常識

　　第一單元

　　詩歌：古代文學(xué)體裁之一，起源于古代勞動?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國時(shí)期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩，像毛澤東的《沁園春·長沙》;其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

　　詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，又叫長短句，是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調(diào)，但不見曲子詞。到了唐五代開始出現(xiàn)發(fā)間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡稱為詞?，F(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞。現(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)，詞有婉約和豪放之分;按照字?jǐn)?shù)，詞有小令、中調(diào)和長調(diào)之分。

　　戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國象征派的影響。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。

　　徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。

　　艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

　　第二單元

　　1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。

　　2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。

　　3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國古代史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。

　　第三單元

　　1、魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。代表作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。本文選自《華蓋集續(xù)編》。(注意所學(xué)魯迅文章的出處)

　　2、巴金(1904~2005)，原名李堯棠，我國現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、愛情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎。

　　3、梁實(shí)秋(1903-1987)，現(xiàn)代著名文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍談吃》《看云集》《偏見集》，長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。

　　第四單元

　　1、新聞體裁有消息、通訊、特寫、專訪、評論等。消息一般報(bào)道事實(shí)比較單一，突出最新鮮、最重要的事實(shí)，文字簡潔，時(shí)效性最強(qiáng)。通訊是一種比消息更詳細(xì)和生動地報(bào)道客觀事實(shí)或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達(dá)方式，及時(shí)報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有影響的人物、事件、工作經(jīng)驗(yàn)和地方風(fēng)情等。新聞特寫是新聞體裁中富有表現(xiàn)力的重要體裁，以描寫為主要手法，“再現(xiàn)”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報(bào)道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個(gè)片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現(xiàn)”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。新聞專訪是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風(fēng)物進(jìn)行專題性現(xiàn)場訪問之后所寫的報(bào)道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性于一爐的一種可讀性很強(qiáng)的新聞體裁。新聞評論是一種對最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。

　　2、夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學(xué)校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯《浙江新潮》，開始走上文學(xué)道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學(xué)，接受馬克思主義，參加日本左翼運(yùn)動。1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運(yùn)動及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號，開展無產(chǎn)階級戲劇活動。1930年加入“左聯(lián)”，當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長，為中國進(jìn)步電影的開拓者、領(lǐng)導(dǎo)者。 創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報(bào)告文學(xué)《包身工》，對30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響。新中國成立后曾任文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會主席等職。改編創(chuàng)作《祝?！?、《林家鋪?zhàn)印返入娪皠”荆?/p>

　　新聞“六要素”：WHEN時(shí)間 WHERE地點(diǎn) WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW結(jié)果

　　新聞結(jié)構(gòu)：標(biāo)題(引題、正題、副題)、導(dǎo)語(第一段或開頭第一句話)、主體(展開新聞事實(shí)的敘述)、結(jié)尾(結(jié)語)　　(有的新聞還有背景，通常安排在主體之中)

　　【第二單元文言知識梳理】

　　一、指出下列句中的通假字：

　　今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)

　　行李之往來，共其乏困(共，通“供”， 供給、供應(yīng)。讀gōng)

　　秦伯說(“說”通“悅”，高興)

　　失其所與，不知(“知”通“智”，明智)

　　秦王必說見臣 “說”，通“悅”，高興，喜歡。

　　今日往而不反者“反”，通“返”，回來。

　　燕王誠振怖 “振”，通“震”，害怕。

　　秦王還柱走 “還”，通“環(huán)”，繞。

　　卒起不意，盡失其度 “卒”，通“猝”，突然。

　　距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”)

　　張良出，要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)

　　愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

　　旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)

　　今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)

　　請以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

　　不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)

　　二、解釋下列劃線詞語的古今意義

　　1、若舍鄭以為東道主。

　　古義：東方道路上(招待過客)的主人。今義：請客的主人。

　　2、行李之往來。

　　古義：出使的人。 今義：出門時(shí)所帶的包裹等。

　　3、共其乏困

　　古義：缺少的東西。 今義：疲勞。

　　4、微夫人之力不及此。

　　古義：那人。 今義：對已婚女子的尊稱。

　　5、樊將軍以窮困來歸丹

　　古義：走投無路。 今義：貧窮。

　　6、樊將軍仰天太息流涕曰

　　古義：眼淚。 今義：鼻涕。

　　7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰

　　古義：袒露一只臂膀。 今義：袒護(hù)雙方中的某一方。

　　8、持千金之資幣物

　　古義：禮品。 今義：貨幣。

　　9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下

　　古義：宮廷的侍衛(wèi)。 今義：中醫(yī)醫(yī)生

　　10、沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。

　　古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。

　　11、備他盜出入與非常也

　　古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。

　　12、將軍戰(zhàn)河北

　　古義：黃河以北地區(qū)。 今義：黃河北部的一個(gè)省。

　　13、臣戰(zhàn)河南

　　古義：黃河以南地區(qū)。 今義：黃河南部的一個(gè)省。

　　14、莊則入為壽

　　古義：敬酒。 今義：長壽。

　　15、而聽細(xì)說，欲誅有功之人

　　古義：小人的讒言。 今義：詳細(xì)地講述。

　　16、約為婚姻

　　古義：兒女親家 今義：結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。