復(fù)習(xí)是強(qiáng)化和鞏固記憶痕跡。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2016考研政治復(fù)習(xí)知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

　　2016考研政治復(fù)習(xí)知識(shí)(一)

　　1、八七會(huì)議

　　時(shí)間：1927年8月7日

　　內(nèi)容：批判了大革命后期以陳獨(dú)秀為代表右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，毛澤東提出槍桿子里出政權(quán)的思想。

　　意義：是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　2、遵義會(huì)議

　　內(nèi)容：解決了軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。

　　意義：是黨史生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。是共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決革命問(wèn)題的開(kāi)端。

　　3、七屆二中全會(huì)

　　時(shí)間：1949年3月

　　內(nèi)容：

　　(1)黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，由新民主主義向社會(huì)主義的革命轉(zhuǎn)變

　　(2)提出黨的建設(shè)問(wèn)題

　　兩個(gè)務(wù)必：在革命勝利后，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

　　4、十一屆三中全會(huì)

　　時(shí)間：1978年12月

　　內(nèi)容：糾正了“左”傾錯(cuò)誤，恢復(fù)了馬克思主義思想、政治路線，和民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，否定了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針和階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的思想。

　　意義：把黨的重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，提出改革、開(kāi)放的重要思想。

　　2016考研政治復(fù)習(xí)知識(shí)(二)

　　(一)馬克思主義中國(guó)化的提出和發(fā)展

　　1.馬克思主義中國(guó)化的提出

　　1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。

　　2.馬克思主義中國(guó)化兩大成果及其關(guān)系

　　馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

　　(二)毛澤東思想

　　1.毛澤東思想的形成和發(fā)展

　　1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

　　2.毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂

　　毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。

　　(三)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

　　1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

　　(1)提出：2014年12月，在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。”從而第一次提出了“四個(gè)全面”的要求。

　　(2)必要性：首先，適應(yīng)了我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;其次，順應(yīng)了人民群眾的熱切期盼;再次，是為解決面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。

　　(3)關(guān)系：

　　“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體。其中，戰(zhàn)略目標(biāo)是全面建成小康社會(huì)，戰(zhàn)略舉措是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

　　“四個(gè)全面”是相輔相成的。到2020年全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”;全面深化改革是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”;全面依法治國(guó)是全面深化改革的法治保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石;全面深化改革、全面依法治國(guó)如“鳥之兩翼”或“車之雙輪”，推動(dòng)著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);全面從嚴(yán)治黨是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)的必然要求和根本保證。

　　(4)意義：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)。

　　(四)馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

　　1.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

　　第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年5月，他在《反對(duì)本本主義》中指出，本本主義“是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。

　　1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。

　　1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。

　　經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。

　　1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要惠義。黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒。

　　鄧小平在1980年召開(kāi)的黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話中對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”

　　2.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵

　　《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”

　　第一，一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。

　　第二，理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。

　　第三，實(shí)事求是。實(shí)事求是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)，也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。

　　2016考研政治復(fù)習(xí)知識(shí)(三)

　　(一)新民主主義革命理論的形成

　　1939年12月，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中提出，認(rèn)清國(guó)情，是認(rèn)清和解決革命問(wèn)題的基本依據(jù)。近代中國(guó)，已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，這是最基本的國(guó)情。

　　近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)。

　　(二)新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

　　1.新民主主義革命的總路線

　　1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

　　(1)新民主主義革命的對(duì)象

　　分清敵友，這是革命的首要任務(wù)。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。其中，帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象。

　　(2)新民主主義革命的動(dòng)力

　　新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

　　中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

　　農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。

　　民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性(革命性、妥協(xié)性)的階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性根源于其軟弱性。

　　(3)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。

　　(4)新民主主義革命的性質(zhì)和前途

　　近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

　　新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分;革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨;革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義;革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。

　　新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇，它要建立的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。社會(huì)主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。

　　新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是互相聯(lián)系、緊密銜接的。毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇。“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

　　在黨的歷史上，“左”傾教條主義的“一次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，主張?jiān)诜吹鄯捶饨ǖ耐瑫r(shí)，也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)。而右的“二次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，而沒(méi)有看到兩個(gè)革命階段的聯(lián)系，放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　2.新民主主義的基本綱領(lǐng)

　　(1)新民主主義的政治綱領(lǐng)

　　新民主主義的政治綱領(lǐng)是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

　　國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政;

　　政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

　　(2)新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

　　新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

　　沒(méi)收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。

　　(3)新民主主義的文化綱領(lǐng)

　　新民主主義文化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。