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高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)

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高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)

  對(duì)于高考政治的復(fù)習(xí),我們要熟記每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

  高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí):時(shí)代主題

  1.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題:

  (1)和平與發(fā)展是對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問(wèn)題。

  (2)含義:和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問(wèn)題解決的前提。

  發(fā)展問(wèn)題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天,全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡,即發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題。

  (3)戰(zhàn)后世界和平是主流,但威脅和平的因素仍存在,世界并不太平。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線,但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡問(wèn)題。

  (4)和平與發(fā)展的相互關(guān)系:和平與發(fā)展是相輔相成的,和平是發(fā)展的前提條件,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。

  2.建立國(guó)際新秩序:

  (1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。

  (2)建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑。

  (3)國(guó)際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。

  3.世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展

  (1)多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展:自20世紀(jì)70年代以來(lái),世界出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后,一個(gè)多極化的世界格局開(kāi)始形成。同時(shí),國(guó)際形勢(shì)總的趨勢(shì)是由緊張趨向緩和,由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話。當(dāng)前,世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

  (2)多極化意義:世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,有助于扼制美國(guó)搞單極世界由它來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”國(guó)際社會(huì)的圖謀;同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系的民主化。

  4.當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):

  (1)當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

  (綜合國(guó)力含義及構(gòu)成:是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國(guó)際影響力的合力。這其中包括主要由政治決策、動(dòng)員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力,主要由國(guó)民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力,主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國(guó)防力,主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力,主要由一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力,主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。)

  (2)在當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭。世界各國(guó)都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在未來(lái)世界格局種占據(jù)有力地位。當(dāng)前,大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,全面建設(shè)小康社會(huì),增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,是我們的基本立足點(diǎn)。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力,力爭(zhēng)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

  高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí):我國(guó)的對(duì)外政策

  1、外交政策的含義:是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的方式和手段。

  2.外交政策的決定因素:

  國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定一國(guó)的外交政策。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。

  3.我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容:

  (1)獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)種堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。對(duì)一切國(guó)際問(wèn)題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。

  (2)維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界和平與發(fā)展,是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。①國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán),是一個(gè)國(guó)家能否自立于世界的重要條件,也是國(guó)家安全有無(wú)保障的基本標(biāo)志。在外交活動(dòng)中,維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán),是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。②促進(jìn)世界和平與發(fā)展,符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益,是時(shí)代的要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。

  (3)和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?;ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整,是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政是各國(guó)和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則是一個(gè)有機(jī)整體,成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件。

  (4)加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。

  (5)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際交往,是我國(guó)的基本國(guó)策。在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放中,我們必須維護(hù)國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國(guó)的尊嚴(yán),必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向,抵御外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“分化”和“西化”圖謀。

  4、和平共處五項(xiàng)原則

  (1)含義:和平共處五項(xiàng)原則,就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

  (2)關(guān)系:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政,是各國(guó)和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件。

  (3)提出與發(fā)展:和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)政府在1953年首先提出的,它標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。50年來(lái),我國(guó)政府在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系,從而使我國(guó)在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)中確立了自己的地位,發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

  5、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際交往是我國(guó)的基本國(guó)策

  (1)原因:堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際交往,是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放,就是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,通過(guò)國(guó)際交流與合作,吸收國(guó)外一切先進(jìn)文明成果,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是面向全世界的,又是全方位的,在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個(gè)領(lǐng)域,有分析、有鑒別地吸收國(guó)外一切有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等。

  (2)如何正確對(duì)外開(kāi)放:在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中,A我們必須維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國(guó)的尊嚴(yán),抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“分化”的圖謀;B必堅(jiān)持社會(huì)主義方向,警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕,抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”的圖謀。

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