高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)

　　對(duì)于高考政治的復(fù)習(xí)，我們要熟記每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

　　高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)：時(shí)代主題

　　1.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題：

　　(1)和平與發(fā)展是對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問(wèn)題。

　　(2)含義：和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。它是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問(wèn)題解決的前提。

　　發(fā)展問(wèn)題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。發(fā)展和繁榮是人類(lèi)永恒的課題。今天，全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題。

　　(3)戰(zhàn)后世界和平是主流，但威脅和平的因素仍存在，世界并不太平。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線(xiàn)，但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡問(wèn)題。

　　(4)和平與發(fā)展的相互關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。

　　2.建立國(guó)際新秩序：

　　(1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。

　　(2)建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑。

　　(3)國(guó)際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。

　　3.世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展

　　(1)多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展：自20世紀(jì)70年代以來(lái)，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，一個(gè)多極化的世界格局開(kāi)始形成。同時(shí)，國(guó)際形勢(shì)總的趨勢(shì)是由緊張趨向緩和，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話(huà)。當(dāng)前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

　　(2)多極化意義：世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，有助于扼制美國(guó)搞單極世界由它來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”國(guó)際社會(huì)的圖謀;同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系的民主化。

　　4.當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：

　　(1)當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

　　(綜合國(guó)力含義及構(gòu)成：是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國(guó)際影響力的合力。這其中包括主要由政治決策、動(dòng)員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力，主要由國(guó)民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力，主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國(guó)防力，主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力，主要由一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力，主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。)

　　(2)在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。世界各國(guó)都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在未來(lái)世界格局種占據(jù)有力地位。當(dāng)前，大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，是我們的基本立足點(diǎn)。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，力爭(zhēng)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

　　高考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)：我國(guó)的對(duì)外政策

　　1、外交政策的含義：是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的方式和手段。

　　2.外交政策的決定因素：

　　國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定一國(guó)的外交政策。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。

　　3.我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容：

　　(1)獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)種堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。對(duì)一切國(guó)際問(wèn)題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。

　　(2)維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。①?lài)?guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，是一個(gè)國(guó)家能否自立于世界的重要條件，也是國(guó)家安全有無(wú)保障的基本標(biāo)志。在外交活動(dòng)中，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。②促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。

　　(3)和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政是各國(guó)和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則是一個(gè)有機(jī)整體，成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件。

　　(4)加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。

　　(5)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往，是我國(guó)的基本國(guó)策。在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放中，我們必須維護(hù)國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國(guó)的尊嚴(yán)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，抵御外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“分化”和“西化”圖謀。

　　4、和平共處五項(xiàng)原則

　　(1)含義：和平共處五項(xiàng)原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

　　(2)關(guān)系：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國(guó)和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件。

　　(3)提出與發(fā)展：和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)政府在1953年首先提出的，它標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。50年來(lái)，我國(guó)政府在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系，從而使我國(guó)在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)中確立了自己的地位，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

　　5、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往是我國(guó)的基本國(guó)策

　　(1)原因：堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，就是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，通過(guò)國(guó)際交流與合作，吸收國(guó)外一切先進(jìn)文明成果，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是面向全世界的，又是全方位的，在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個(gè)領(lǐng)域，有分析、有鑒別地吸收國(guó)外一切有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等。

　　(2)如何正確對(duì)外開(kāi)放：在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中，A我們必須維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國(guó)的尊嚴(yán)，抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“分化”的圖謀;B必堅(jiān)持社會(huì)主義方向，警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”的圖謀。