高中政治時(shí)事新聞分析
時(shí)事新聞是高中重要的政治資料，學(xué)生如何分析相關(guān)新聞呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治時(shí)事新聞分析，希望對(duì)你有幫助。
高中政治時(shí)事新聞分析(一)
時(shí)事新聞背景：
日前，央視記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在北京各大三甲醫(yī)院門(mén)口，出現(xiàn)了代開(kāi)醫(yī)療發(fā)票的票販子。提供一張身份證復(fù)印件，不看病也能在一天內(nèi)做出全套假材料。讓人吃驚的是，這些報(bào)銷(xiāo)材料以假亂真，一些監(jiān)管機(jī)構(gòu)都無(wú)法發(fā)現(xiàn)其中的破綻。
時(shí)事新聞分析：
近年來(lái)，醫(yī)保騙保屢見(jiàn)不鮮，不乏因此獲刑者：陜西省安塞縣4個(gè)尿毒癥家庭的成員，因無(wú)力承擔(dān)巨額治療費(fèi)用，鋌而走險(xiǎn)，購(gòu)買(mǎi)假發(fā)票騙取住院費(fèi)用補(bǔ)助共計(jì)43萬(wàn)元，6人被判處3年至5年5個(gè)月不等的有期徒刑。被稱(chēng)為“最凄美北京愛(ài)情故事”的主人公廖某，為了給身患尿毒癥的妻子做透析，涉嫌偽造醫(yī)院收費(fèi)單據(jù)，騙取北京醫(yī)院醫(yī)療費(fèi)17.2萬(wàn)余元……
無(wú)論是“走投無(wú)路”的騙保，還是惡意的套現(xiàn)，都或多或少暴露出醫(yī)保監(jiān)管的漏洞。新醫(yī)改實(shí)施以來(lái)，我國(guó)全民醫(yī)?；緦?shí)現(xiàn)了全覆蓋，為所有人撐起了健康“保護(hù)傘”。去年全國(guó)衛(wèi)生總費(fèi)用占GDP百分比為6.0%，人均衛(wèi)生總費(fèi)用2952元。過(guò)快的醫(yī)療消費(fèi)水平上漲，既加重了患者的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)，也給醫(yī)?；鸬氖罩胶鈳?lái)很大壓力。不少地區(qū)醫(yī)保當(dāng)期收不抵支，累計(jì)結(jié)余出現(xiàn)赤字。與此同時(shí)，去年全國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生總診療人次77億人次，入院人數(shù)2.1億人。如此海量醫(yī)保數(shù)據(jù)，只靠人工全程監(jiān)管，有點(diǎn)心有余而力不足。
異地醫(yī)保騙保容易得逞，一個(gè)重要原因在于醫(yī)保監(jiān)管缺乏統(tǒng)一的平臺(tái)。我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行屬地化管理原則，各自為政，有點(diǎn)像信息的“孤島”。要讓每一筆醫(yī)療消費(fèi)都可查詢(xún)可追溯，需要拆掉全國(guó)醫(yī)保的圍墻，打通省內(nèi)結(jié)算的渠道，讓異地醫(yī)保互聯(lián)互通。為此，今年出臺(tái)的《全國(guó)新型農(nóng)村合作醫(yī)療異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)報(bào)實(shí)施方案》要求，在完善國(guó)家和省級(jí)平臺(tái)基礎(chǔ)上，加快建立全國(guó)新農(nóng)合異地就醫(yī)信息系統(tǒng)，使其具備轉(zhuǎn)診、結(jié)算等管理功能。織密健康“安全網(wǎng)”，杜絕有限的醫(yī)保資金跑、冒、滴、漏，需要借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，構(gòu)筑統(tǒng)一高效的監(jiān)管之網(wǎng)，從源頭上堵住監(jiān)管漏洞。
醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)的公開(kāi)透明程序，還有待結(jié)算流程的變革。醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)結(jié)算是患者先墊付后結(jié)算，出院結(jié)算時(shí)要支付全部費(fèi)用，然后由經(jīng)辦機(jī)構(gòu)審核票據(jù)來(lái)報(bào)銷(xiāo)?！度珖?guó)新型農(nóng)村合作醫(yī)療異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)報(bào)實(shí)施方案》規(guī)定，患者異地看病只支付自付金額，其他結(jié)算資金由醫(yī)療機(jī)構(gòu)結(jié)算處理。如此變革，患者不用墊付醫(yī)療費(fèi)用，不用去報(bào)銷(xiāo)費(fèi)用，由外部結(jié)算改為內(nèi)部結(jié)算，不只是減輕看病負(fù)擔(dān)，重要的是讓醫(yī)保資金封閉運(yùn)行，從制度上壓縮騙保玩貓兒膩的空間。
在今年健康時(shí)報(bào)社舉辦的一次活動(dòng)中，北京兒童醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科副主任王曉飛說(shuō)了一番令人深思的話(huà)：他每天門(mén)診要接待20多個(gè)患者，其中1/3是看完片子等著醫(yī)生說(shuō)“沒(méi)事兒，回家吧”;1/3是在省市級(jí)醫(yī)院就能夠治療，不需要來(lái)北京的;最后1/3才是應(yīng)該來(lái)的。當(dāng)前許多異地醫(yī)保騙保，鉆的都是大家愛(ài)上“大醫(yī)院”的空子。著力推進(jìn)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)，努力在分級(jí)診療制度建設(shè)上取得突破，補(bǔ)齊基層醫(yī)務(wù)人員水平的短板，不僅可以讓患者在家門(mén)口方便地看病，對(duì)堵塞異地醫(yī)保漏洞更有釜底抽薪之效。
高中政治時(shí)事新聞分析(二)
時(shí)事新聞背景：
沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“羅爾事件”，幾經(jīng)反轉(zhuǎn)之后，當(dāng)事者將部分微信用戶(hù)贈(zèng)予款原路退回至用戶(hù)零錢(qián)包，但事情并沒(méi)有結(jié)束。一部分人繼續(xù)深挖羅爾的各種歷史，吐槽他的求助資格乃至人品;還有一部分人在收到退款之后，再找到羅爾的另一篇文章，重新打賞給笑笑，很快上限又滿(mǎn)了。
時(shí)事新聞分析：
很難評(píng)判哪一種做法是對(duì)的，因?yàn)槿藗兘邮艿氖遣煌?ldquo;真相”，而且都有道德上的正確依據(jù)。有時(shí)候，我們的道德觀念具有復(fù)雜的內(nèi)涵，這一方面能夠讓各種不道德都及時(shí)遭受譴責(zé)，另一方面則是導(dǎo)致做好事的人要盡量高尚，被幫助的人必須很無(wú)辜，這客觀上抬高了道德行為的成本，讓人們的洶涌愛(ài)心潮水無(wú)法安靜地引向需要的地方。
除了針對(duì)道德話(huà)題的激烈爭(zhēng)論，輿論中自然地出現(xiàn)了要求法律出面來(lái)管，要求法律跟上時(shí)代變化的呼聲。“法律是道德的底線”，這句名言人人皆知，但在包括“羅爾事件”在內(nèi)的不少案例，都是在道德進(jìn)退維谷之后，才想起來(lái)用法律來(lái)找底線，而不是先用法律定好空間，剩下的事情交給道德。很多人在國(guó)外都填過(guò)各種資格申請(qǐng)表，“你是否吸過(guò)毒”“你是否有酗酒史”……這樣的問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上這種預(yù)設(shè)的條件，是獲得相對(duì)信任的前提。而且一旦出事后發(fā)現(xiàn)有隱瞞，法律就可以嚴(yán)厲地出面解決。
法律確實(shí)具有滯后性，但是也有強(qiáng)大的確定性。“羅爾事件”發(fā)生后，很多法學(xué)專(zhuān)家提供了細(xì)致的分析，從慈善法對(duì)個(gè)人募捐和個(gè)人求助的區(qū)分，到民法、合同法、刑法對(duì)欺詐的定義和處置，可以說(shuō)，現(xiàn)行的法律其實(shí)是夠用的，只是我們沒(méi)有主動(dòng)加以運(yùn)用。很多不夠規(guī)范的個(gè)人求助，之所以最后引發(fā)了社會(huì)信任的陣痛，根本上是因?yàn)闆](méi)有發(fā)揮法律的社會(huì)行為疫苗作用，沒(méi)有把“丑話(huà)說(shuō)在頭里”，最后還是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。
發(fā)起求助的個(gè)人、發(fā)布求助的平臺(tái)，都是有法律責(zé)任的。特別是相關(guān)平臺(tái)，作為相對(duì)更有能力、更有義務(wù)的相關(guān)方，應(yīng)該主動(dòng)地去適應(yīng)新法新規(guī)的精神。實(shí)際上，在慈善法開(kāi)始實(shí)施的9月，國(guó)家四個(gè)部門(mén)還曾推出《公開(kāi)募捐平臺(tái)服務(wù)管理辦法》，明文規(guī)定個(gè)人為了解決自己或者家庭的困難，在各種平臺(tái)上發(fā)布求助信息時(shí)，平臺(tái)應(yīng)當(dāng)在“顯著位置向公眾進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)防范提示，告知其信息不屬于慈善公開(kāi)募捐信息，真實(shí)性由信息發(fā)布個(gè)人負(fù)責(zé)”。各類(lèi)平臺(tái)如今都在爭(zhēng)搶注意力、使用習(xí)慣、用戶(hù)黏性，對(duì)內(nèi)容提供傾向于從寬。然而，如今公眾其實(shí)更需要可以簡(jiǎn)單核實(shí)和信任的內(nèi)容，從而可以傻傻地去愛(ài)。即使一時(shí)做不到，也可以像《管理辦法》所要求的，對(duì)信息風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行必要的提示。看不到這一點(diǎn)，就看不到平臺(tái)下一步的發(fā)展未來(lái)。同樣，對(duì)于各級(jí)治理者來(lái)說(shuō)，以傳播平臺(tái)、社會(huì)組織為重點(diǎn)，把現(xiàn)有的法律充分用好，也是需要跟上的課題。
我們還是要對(duì)自己的道德水平有信心，更應(yīng)該了解自己的法治進(jìn)步。電影《烈日灼心》中，警察伊谷春說(shuō)過(guò)：我很喜歡法律。法律更像人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。給道德與法律一個(gè)清晰的邊界，讓法律的歸法律，讓道德的歸道德，很多事情就沒(méi)那么復(fù)雜。當(dāng)法律分解掉不必要的社會(huì)協(xié)作成本，道德自會(huì)去洗刷人們的內(nèi)心。
高中政治時(shí)事新聞分析(三)
時(shí)事新聞背景：
古人講，習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。人文風(fēng)俗無(wú)論好壞，都有不可忽視的影響。群眾喜歡什么，反對(duì)什么，都可以從中看出一些端倪。對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理和文明現(xiàn)代化而言，移風(fēng)易俗無(wú)疑是重要的一環(huán)。日前，中宣部、中央文明辦召開(kāi)推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話(huà)會(huì)議，把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，這有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
時(shí)事新聞分析：
中國(guó)長(zhǎng)期是一個(gè)人情禮法社會(huì)，婚喪嫁娶、生兒育女、養(yǎng)老送終等民風(fēng)習(xí)俗，看上去只是日常生活中的一些儀式和習(xí)慣，卻對(duì)百姓具有重要的精神價(jià)值，也在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要角色。然而，根植于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的那些風(fēng)俗，并未隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型而自然升級(jí)，而是作為一股習(xí)慣力量發(fā)揮著復(fù)雜的作用，亟待以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代治理文化予以重塑。
人文風(fēng)俗背后，一般都有一些約定俗成的價(jià)值觀在支撐，但更重要的是，它經(jīng)歷了一個(gè)融入社會(huì)生活的過(guò)程。因此，移風(fēng)易俗，要以正確、健康的價(jià)值觀去打敗錯(cuò)誤、低俗的價(jià)值觀，但這個(gè)過(guò)程必須以人民群眾認(rèn)可的方式去推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”把握好這一對(duì)關(guān)系，移風(fēng)易俗才不至于變成一廂情愿。
比如，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善，婚喪嫁娶講排場(chǎng)、比闊氣的風(fēng)氣，在一些地方又有所抬頭：生子、當(dāng)兵、升學(xué)等，都要大操大辦;結(jié)婚彩禮要“萬(wàn)紫千紅一片綠”(一萬(wàn)張5元，一千張100元，以及50元鈔票若干)、要“一動(dòng)不動(dòng)”(一輛汽車(chē)一套房)等，講究越來(lái)越多。這種物質(zhì)生活豐盈之后帶來(lái)的不良風(fēng)氣回潮，其實(shí)是因?yàn)樾聲r(shí)代的生活規(guī)范尚未形成，被舊有的惡風(fēng)陋俗鉆了空子。許多群眾也苦不堪言，只不過(guò)囿于傳統(tǒng)習(xí)俗和人情世故，難以?huà)昝?。像這樣早已與時(shí)代脫節(jié)，變了味、走了樣的習(xí)俗，以及一些迷信化、低俗化的風(fēng)氣，既不符合現(xiàn)代文明，也并非人們內(nèi)心真正的向往，就應(yīng)該以更堅(jiān)決的態(tài)度反對(duì)，而不能被“紙老虎”嚇住。
當(dāng)然，這不等于一簡(jiǎn)了之、一禁了之，而是以可行的新風(fēng)俗取而代之。比如近年來(lái)，山東大力推進(jìn)喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬，在農(nóng)村普遍建立紅白理事會(huì)，取締“二次裝棺”、庸俗表演和吹鼓手，一些吹鼓手轉(zhuǎn)而加入或組織莊戶(hù)劇團(tuán)，豐富農(nóng)村文化生活去了。有的農(nóng)民說(shuō)，過(guò)去一家有喜事，全村忙活，表面風(fēng)光、內(nèi)心叫苦;現(xiàn)在隨禮不坐席，隨禮最多50元。個(gè)別村堅(jiān)持“一元禮”，更是帶了個(gè)好頭。一位基層干部說(shuō)，一開(kāi)始感覺(jué)千百年來(lái)形成的風(fēng)俗習(xí)慣改變起來(lái)很難，但只要有人領(lǐng)頭頂住閑言碎語(yǔ)，群眾的支持度超出了基層干部的想象，說(shuō)明匹配現(xiàn)代生活方式的習(xí)俗文明乃是人心所向。
社會(huì)治理一定程度上是人心治理，制度對(duì)人產(chǎn)生剛性約束，文化調(diào)適人的心靈和精神。對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)而言，移風(fēng)易俗應(yīng)與基層治理、社會(huì)治理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從構(gòu)建新的文化環(huán)境的角度在更高層次上予以考慮。只有構(gòu)建一個(gè)更健康、更文明、更現(xiàn)代的文化環(huán)境，才能樹(shù)立健康的價(jià)值觀，抵御低俗之風(fēng)，讓人民群眾在良風(fēng)善俗中實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。
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