高三政治生活重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
政治生活是高中政治重要的內(nèi)容，高三學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)要記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷紊钪攸c(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高三政治生活重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(一)
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則
堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則。
民族平等是指我國各族人民都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。堅(jiān)持民族平等原則是因?yàn)椋焊髅褡逯挥腥丝诙嗌俸桶l(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分;我國各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人。
民族團(tuán)結(jié)是指在民族平等的基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則是因?yàn)椋好褡鍒F(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國家綜合國力的標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
各民族共同繁榮是指在堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。堅(jiān)持各民族共同繁榮原則是因?yàn)椋焊髅褡骞餐睒s是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
民族平等、民族團(tuán)結(jié)與各民族共同繁榮的關(guān)系：①民族平等是處理民族關(guān)系的首要原則，民族團(tuán)結(jié)是處理民族關(guān)系的重要原則，各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系的根本原則。②民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
2、我國的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性
民族區(qū)域自治制度是我國處理民族關(guān)系的基本政策。
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提是國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。
我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。
民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。
民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán)。民族自治機(jī)關(guān)在行使一般國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)行使自治權(quán)，包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)。
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：①民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。②民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。④民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
3、我國宗教政策的基本內(nèi)容
宗教信仰自由的含義：公民有信不信宗教的自由;信哪種宗教的自由;信同一宗教哪個(gè)教派的自由;什么時(shí)候信教的自由。宗教信仰自由的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人自由選擇的問題，成為公民個(gè)人的私事。
我國宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容：①國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，并不保護(hù)一切宗教活動(dòng)，對(duì)于那些打著宗教旗號(hào)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)、極端宗教勢力，國家要堅(jiān)決打擊。②我國政府依法管理宗教事務(wù)，是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透。③我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，是為了抵御境外宗教勢力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動(dòng)，并不反對(duì)宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往。④我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是為了發(fā)揮宗教的積極因素。
高三政治生活重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(二)
1、主權(quán)國家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù)
人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家必不可少的要素，其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。主權(quán)是一個(gè)國家處理國內(nèi)事務(wù)和國際事務(wù)統(tǒng)一和不可分割的最高權(quán)力，對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的至高無上性，對(duì)外表現(xiàn)為國家權(quán)力的獨(dú)立性，兩個(gè)特征緊密相連，國家才真正擁有主權(quán)。
主權(quán)國家享有的權(quán)利： ①獨(dú)立權(quán)，主權(quán)國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利。②平等權(quán)，主權(quán)國家不論大小、強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度有何差異，在國際法上的地位一律平等。③自衛(wèi)權(quán)，主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。④管轄權(quán)，主權(quán)國家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。管轄權(quán)對(duì)公民的管理和保護(hù)包括居住國外的僑民，對(duì)物的管理包括了駐外的使館等。
主權(quán)國家履行的義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端。
2、國際關(guān)系的含義
國際關(guān)系是指國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。國際關(guān)系必須超越一國界限。國際關(guān)系最主要的是國家之間的關(guān)系。
3、國際關(guān)系的決定因素
國家利益是影響國際關(guān)系的決定性因素。國家利益是主權(quán)國家生存與發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)因和歸宿。國家間既存在某些共同的利益，也存在利益的差別和對(duì)立，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國家沖突的根源。
國家間存在利益的對(duì)立并不一定不能實(shí)現(xiàn)國家間和諧與共贏。各國若能在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，對(duì)彼此的分歧和沖突，從雙方的長遠(yuǎn)利益和世界和平與發(fā)展的大局出發(fā)，通過協(xié)商和談判妥善地加以解決，就有可能實(shí)現(xiàn)國家間和諧與共贏。
國家力量是影響國際關(guān)系的重要因素。它是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益、實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力，是衡量一個(gè)國家在國際社會(huì)的地位、作用和影響的重要尺度。
高三政治生活重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(三)
1、當(dāng)今時(shí)代的主題
雖然和平問題和發(fā)展問題至今一個(gè)都沒有解決，但是要和平、促發(fā)展、謀合作成為時(shí)代的主旋律。和平成為時(shí)代的主流是因?yàn)椋憾?zhàn)后，和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長，爭取較長時(shí)期的和平國際環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)的可能性。發(fā)展成為時(shí)代的主流是因?yàn)椋旱诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束以來，在相對(duì)和平的國家環(huán)境中，世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。
2、世界多極化在曲折中發(fā)展
單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)國際斗爭的焦點(diǎn)，因此世界多極化將在曲折中發(fā)展。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平發(fā)展和國際關(guān)系民主化。
3、中國政府關(guān)于建立國際新秩序的主張
在建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國際新秩序問題上，中國政府主張各國人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，①政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化。②經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。③文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。④安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。⑤環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。
4、當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)
綜合國力是一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展的全部實(shí)力即物質(zhì)力和精神力及國際影響力的合力，它包括政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國防力、文教力、外交力、資源力等七個(gè)方面。
當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。為了增強(qiáng)我國綜合國力，我們必須大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，增強(qiáng)綜合國力。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，積極參與國際合作與競爭。
5、我國獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容
我國外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)(我國外交政策的首要目標(biāo))，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展(我國外交政策的宗旨)。
我國外交政策的基本立場：獨(dú)立自主。獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
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