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高三政治哲學原理方法論整理

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  哲學原理方法論是政治必修四課本的難點,高三學生需要重點關注,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母呷握軐W原理方法論,希望對你有幫助。

  高三政治哲學原理方法論(一)

  1、 實踐和認識(理論)的辯證關系原理

  【原理內容】:實踐決定認識(理論):實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的根本動力,實踐是認識的最終目的,實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準;

  【方 法 論】:堅持實踐第一的觀點,重視科學理論的指導作用。堅持理論和實踐相結合的原則。反對教條主義,反對思想僵化。

  2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理

  【原理內容】 人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,從根本上推動了社會的發(fā)展;人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,推動了社會的全面進步;人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。

  【方法論】樹立群眾觀點,堅持群眾路線。①相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。②堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路。

  3、改造客觀世界和改造主觀世界的關系原理

  【原理內容】 改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。

  【方法論】 要求我們在改造客觀世界的同時,要努力改造自己的主觀世界。①改造自己的思想,樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。②改造自己的認識能力。③改造主觀世界和客觀世界的關系。

  高三政治哲學原理方法論(二)

  1、社會存在和社會意識的辯證關系原理

  【原理內容】歷史唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映;社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產生巨大的促進作用,反之,起重大的阻礙作用。

  2、價值觀的導向作用

  【原理內容】(1)價值觀是人們在價值基礎上形成的如何斷定事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準。(2)價值觀是一種社會意識,對社會存在具有能動的反作用。①價值觀不同,人們對客觀事物的評價不同。②價值觀不同,人們認識世界和改造世界的指向不同。③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。(3)不同的價值觀對個人與社會有不同的導向作用。

  【方法論】 要求我們樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導向作用

  3、集體主義價值觀是正確的價值取向

  【原理內容】 ①它反映了社會主義公有制經濟關系的客觀要求,體現了全國人民的根本利益。②它正確地解決了個人利益和集體利益的關系。③它是我國人民全面建設小康社會的力量源泉。

  【方法論】 要求我們 ①要正確處理個人與他人的關系。②要顧全大局,反對小團體主義。③要堅持集體主義,反對個人主義。

  4、人生的真正價值在于對社會的貢獻原理

  【原理內容】 在人生價值的兩方面中,個人對社會的責任和貢獻應該是居于首位的,人生的真正價值在于對社會的貢獻。因為:個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障;個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志;個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標志。

  【方法論】 ①在實現人生價值過程中,將貢獻與索取有機結合起來;②利用和創(chuàng)造條件,全面提高自身素質;在自己的崗位上發(fā)揮聰明才智;發(fā)揚百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神

  5.個人活動與社會發(fā)展的辯證關系原理

  【原理內容】個人活動對社會發(fā)展產生能動影響,社會的發(fā)展要靠全體社會成員自覺努力才能實現;個人活動受社會環(huán)境和社會發(fā)展規(guī)律的制約。

  高三政治哲學原理方法論(三)

  1.矛盾是事物發(fā)展的動力。內因是事物發(fā)展的源泉(根本原因、根本動力),決定著事物的性質和發(fā)展方向;外因對事物的發(fā)展起加速和延緩作用,只能是影響。

  2.量變引起質變的兩種情況,一是數量上的增減會引起質變,二是構成事物的成分在結構和排列次序上的變化也會引起質變。

  3.量變是在一定質的基礎上進行的,在一定范圍和限度之內不會發(fā)生質變,達到一定程度必然會引起質變。

  4.適度原則是要保持事物原有的性質,促成飛躍是要改變事物的性質。

  5.質變不一定是發(fā)展,但發(fā)展一定是質變。

  6.唯物辯證法與形而上學的分歧:唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾,主張用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。最根本的分歧在:是否承認矛盾,是否承認事物的內部矛盾(內因)是事物發(fā)展的源泉。

  7.唯物論與辯證法是統(tǒng)一的。辯證法建立在唯物論基礎上,唯物論貫穿著辯證法的思想。
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