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高中政治有關(guān)實(shí)踐常見(jiàn)誤區(qū)

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高中政治有關(guān)實(shí)踐常見(jiàn)誤區(qū)

  高中思想政治考試中,同學(xué)們?cè)陉P(guān)于實(shí)踐的考點(diǎn)上會(huì)陷入一些誤區(qū),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治有關(guān)實(shí)踐常見(jiàn)誤區(qū),希望對(duì)你有幫助。

  高中政治有關(guān)實(shí)踐常見(jiàn)誤區(qū)

  誤區(qū)一:實(shí)踐是人的活動(dòng),人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)

  [簡(jiǎn)析]實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),只有人的活動(dòng),才稱(chēng)得上實(shí)踐,但并非人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng),這要具體分析,首先,對(duì)人要具體分析,必須是達(dá)到一定年齡階段的人,必須是具有正常思維的人。如嬰幼兒,精神病人的某些活動(dòng)不一定是實(shí)踐活動(dòng),某次,對(duì)人的活動(dòng)要具體分析,人的活動(dòng)可分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng),實(shí)踐是非認(rèn)識(shí)性活動(dòng),只有改造客觀世界活動(dòng),才是實(shí)踐。

  誤區(qū)二:實(shí)踐是我們改造世界的一切活動(dòng)

  [簡(jiǎn)析]改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個(gè)方面,改造客觀世界就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì),改造主觀世界就是改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,而實(shí)踐僅指改造客觀世界的一切活動(dòng),把改造世界等同于改造客觀世界,擴(kuò)大了實(shí)踐概念的外延。因而,是不準(zhǔn)確的。

  誤區(qū)三:實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng)

  [簡(jiǎn)析]客觀世界包括自然界和人類(lèi)社會(huì),實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),所以改造自然界的一切活動(dòng)只能是實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)部分,實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)包括對(duì)人類(lèi)社會(huì)的改造,而認(rèn)為實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng),縮小了實(shí)踐概念的外延,顯然也是不準(zhǔn)確的。

  誤區(qū)四:實(shí)踐是有意識(shí),有目的的活動(dòng),盲目的實(shí)踐是不存在的

  [簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是有意識(shí),有目的的活動(dòng),沒(méi)有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的,但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在。因?yàn)槲覀冎v盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒(méi)有以正確的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo),導(dǎo)致失敗。

  誤區(qū)五:實(shí)踐是一種客觀活動(dòng),又是一種主觀活動(dòng)

  [簡(jiǎn)析]這種觀點(diǎn)好像既看到了實(shí)踐的客觀性,又看到了實(shí)踐的主觀性。

  其實(shí),它割裂了實(shí)踐的客觀性與主觀性的統(tǒng)一,因而是錯(cuò)誤的,實(shí)踐的主體,對(duì)象的手段諸要素是客觀的,因而由實(shí)踐諸要素有機(jī)結(jié)合而形成的實(shí)踐活動(dòng),是客觀的物質(zhì)活動(dòng),但實(shí)踐是人的活動(dòng),人具有主觀能動(dòng)性,因而實(shí)踐不是純客觀的物質(zhì)活動(dòng),具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動(dòng)。我們不能把實(shí)踐的主觀性和客觀性割裂開(kāi)來(lái)。

  誤區(qū)六:實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng),單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的

  [簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的。實(shí)踐具有社會(huì)性,孤立的活動(dòng)是不存在的,但孤立的活動(dòng)并不等于單個(gè)人的活動(dòng)。人們改造客觀世界的活動(dòng),既可以采取集體行動(dòng)的方式,也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng),無(wú)論采取哪種方式,都是社會(huì)性的活動(dòng),實(shí)踐的社會(huì)性,排斥的只是孤立的活動(dòng),并不排斥單個(gè)人的活動(dòng)。同時(shí),個(gè)人的活動(dòng)也不排斥實(shí)踐的社會(huì)性。

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