俗話說：“巧婦難為無米之炊。”美味佳肴須用材料來烹飪，錦衣繡服須用材料來制作，亭臺樓閣須用材料來建造，同樣，佳作華章須用材料來構(gòu)建。作文需要材料。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選材，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，從平時積累的寫作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩文名句、名言警句等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進行巧妙“剪裁”。

　　高考作文指導(dǎo)：熱點素材運用技巧及提分秘籍

　　選材的原則有四：

　　  1.有“信度”。要選剪真實確鑿的，真實的、確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。

　　  2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

　　  3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。

　　  4.有“新度”。要選剪新穎生動的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨特的。

　　  【熱點技巧】

　　  技巧一 素材運用比較化

　　  第一招：同類擴展，連點成線，以求規(guī)律顯。

　　  對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植。當朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦;當朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。

　　  (高考優(yōu)秀作文《感受愛感恩愛》片段

　　  孤證孤例通常缺少說服力。本段在闡述“對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植”時，以同類擴展，連點成線的方式，引出“當朋友高興時”“當朋友傷心難過時”“當朋友茫然失措時”三種情況下的正確做法，巧妙地展現(xiàn)了全天候培植友情的技巧。就順勢用連點成線的方法，為讀者細細呈現(xiàn)了此類做法對友誼的巨大作用。同類擴展，連點成線，文段要闡述的道理就愈加明顯有說服力，文章主題也就愈發(fā)鮮明。

　　  第二招：先求異，再求同，對比之后見本質(zhì)。

　　  君不見，社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分得一清二白，把自己與社會分得清清楚楚。他們在自己的分內(nèi)工作中，推推動動，支支轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對分外的工作更是“事不關(guān)己高高掛起”，一副“不管天搖地轉(zhuǎn)，我自巋然不動”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無視，反懷著看人笑話、幸災(zāi)樂禍的心態(tài)處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會也因此失去熱情和活力。

　　  君不見，還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應(yīng)該的，對他人的付出沒有一點感謝。這樣的人，平時為人處世，總覺得自己虧，總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。

　　  (高考滿分作文《誠心補漏手有余香》片段)

　　  本片段以“先求異，再求同，對比之后見本質(zhì)”的方式，將“社會上的一些人，眼里只有利益沒有責任，只有索取沒有貢獻”與“還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應(yīng)該的，對他人的付出沒有一點感謝”的相同點和不同點，通通剖析出來，在類比和對比中，讓讀者感受到這些人的自私自利，進而對社會美德的缺失產(chǎn)生深深的憂慮。

　　  第三招：正也擴展，反也擴展，對比之間巧映襯。

　　  許多老一輩無產(chǎn)階級革命家為解放新中國拋頭顱灑熱血，且立下了不朽功勛，他們中有的日后成了戰(zhàn)功卓著的元帥，有的披上了將軍的大袍。而更多的依然是無職無銜。這些馳騁沙場的士兵誰曾夸下“我將來一定是元帥”的海口?

　　  與此相反，袁世凱夢寐以求想當元帥。結(jié)果也真得償所愿還做了大總統(tǒng)，甚至炮制了稱帝的鬧劇，一時間真可謂登峰造極。是他賣國求榮，更兼與外國侵略者狼狽為奸，還一手簽訂了喪權(quán)辱國的《二十一條》，將國家陷于萬劫不復(fù)和水深火熱之中。但是歷史的塵埃無法永久蒙蔽人民的眼睛，最終這位洪憲皇帝成了眾矢之的，不久就在萬眾唾罵聲中一命嗚呼，像他這種民族敗類是軍中之恥，更不可能永垂不朽。法西斯的頭號罪犯希特勒抱負很大，最初是一名下士，不久即脫穎而出，搖身成了恐怖煙云中十惡不赦的二戰(zhàn)魔頭。這個不可一世的戰(zhàn)爭狂人大搞獨裁，他瘋狂迫害、殘殺猶太人，且公然藐視和平，在他慘無人道的血腥屠殺下，多少無辜流離失所，這個雙手沾滿血腥的劊子手犯下的滔天罪行，令人發(fā)指。

　　  (高考優(yōu)秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)

　　  拿破侖有句名言“不想當元帥的士兵不是好士兵”。誠然，胸無大志的士兵很難獲得世人的好評，但古今中外更多的普通士兵壓根兒沒想去當什么元帥，卻也一樣贏得了殊榮。本段先是正面使用老一輩無產(chǎn)階級革命家的素材，繼而從反面選用袁世凱、希特勒兩個反面的素材連點成線，深刻地表現(xiàn)“衡量一個人的價值高低不在于他的理想是否遠大，而在于他為之奮斗的人生有沒有最淋漓盡致地扮演好自己的角色”的觀點。

　　  【提分秘籍】

　　  文章主題是個比較級，要有東西墊底才清晰。素材運用比較化，就是把性質(zhì)相似或者相反的兩種事物加以對照、比較，推導(dǎo)出它們之間的相同點或差異點，使結(jié)論噴薄欲出。“我愛散文，也愛小說，但我的最愛，還是詩歌。”進行這樣類似的、遞進的聯(lián)想，就是素材同類映襯運用的思維關(guān)鍵。“喜歡豪放派，討厭婉約詞;喜歡樂觀看未來，討厭悲觀想問題。”進行黑白突出、褒貶鮮明的聯(lián)想，就是正反對比素材運用的思維關(guān)鍵。

　　  技巧二 素材運用顛覆化

　　  第一招：故意曲解，巧妙引申。

　　  “三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，原本用來形容做事沒有恒心。但聰明的寫作高手卻巧借字詞的表面意義，故意曲解為“每兩次捕魚期之間，安排一定的時間為休漁期，嚴禁捕撈”，以保護漁業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展。這樣的顛覆，讓讀者一不小心就上當了，且上當之后不僅不惱，反而佩服作者忽悠的技巧。

　　  對美的追求是人的天性，于是，美容院、化妝品、保健藥、健身房如雨后春筍一般大量涌現(xiàn)，惹得眾多的男女老少趨之若鶩。但古往今來的眾多事實告訴我們：這些東西的養(yǎng)顏功能都是有限的;即使傾家蕩產(chǎn)，也很難阻止衰老的腳步;縱然泡在化妝品里，也很難抹去歲月的痕跡;尤其令人沮喪的是，用這些東西來駐顏的人，最擺脫不了的一種東西，就是“俗氣”。這種俗氣實在是美麗與青春的最大敵人。那么有沒有什么更好的方法可以保持美好形象，可以讓人神采飛揚呢?有的，這就是讀書。讀書不僅可以美容，而且是世界上最好的美容術(shù)：不僅可以美化言行神態(tài)，而且可以美化氣質(zhì)風(fēng)韻，更難得的是，讀書還可以修身養(yǎng)性，美化人的思想和靈魂。

　　  (高考優(yōu)秀作文《書中自有顏如玉》片段)

　　  這里的素材其實很簡單，就是老祖宗的那句話“書中自有顏如玉”。但這位作者很會忽悠。開始肯定人們對美的追求符合天性?？隙廊菰骸⒒瘖y品、保健藥、健身房的大量涌現(xiàn)。接著話鋒一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)讀者仔細剖析這些東西的功效有限甚至有害。而正當讀者感到對美的消逝莫可奈何之際，作者順勢亮出了自己的見解和主張：讀書是最好的美容術(shù)，書中自有顏如玉。

　　  第二招：多個角度，透視因果。

　　  萬事萬物都有聯(lián)系。比如，最近班上某同學(xué)數(shù)學(xué)成績提高了，其原因就可能有好多種。也許是他自己找到了正確的學(xué)習(xí)方法，也許是他自己投入了更多的時間和精力，也許是他參加了校外數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班，也許是班主任找他談心讓他端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，也許是家長設(shè)立了某種獎勵機制，也許是榜樣的力量在鼓舞他，也許是數(shù)學(xué)老師講課水平提高了，甚至還可能是他愛上了某位數(shù)學(xué)成績拔尖的姑娘……

　　  多年前巴西曾有位女性起訴一家著名的足球生產(chǎn)廠家，理由是足球奪走了她的丈夫，使她淪為“足球寡婦”。不可思議的是，那個無辜的廠家竟然心甘情愿地支付了價格不菲的經(jīng)濟賠償。

　　  (高考優(yōu)秀作文《有創(chuàng)意，好成功》片段)

　　  無功不受祿，無錯不受罰。但在眼球經(jīng)濟時代，廠商的無辜受罰，卻成了絕妙的廣告。創(chuàng)意對于成功的重要意義，可見一斑。

　　  第三招：反彈琵琶。

　　  一加一等于二，本是天經(jīng)地義，但寫作高手就能創(chuàng)新出一加一等于三或者別的答案來。等人家急了，才慢條斯理地加以解釋：一男一女兩個結(jié)了婚，生個孩子，就是一加一等于三;一群羊匯入另一群羊，現(xiàn)在有幾群羊?

　　  大家都是平凡人，誰曾練過大力金剛指?誰能擁有金鐘罩、鐵布衫?在追求成功的路上，自信是可以的，但千萬別高估自己，千萬別把有限的生命都投入到累死人不償命的固執(zhí)中去。寫到這里，我眼前似乎浮現(xiàn)出許多前輩的面容。魯賓孫對我說，要是沒有“星期五”，他的孤島生活到死也不會結(jié)束;劉備告訴

　　  我，要是沒三顧茅廬，別說那廢物兒子阿斗，就連他自己也登不上皇位;牛頓告訴我，他之所以能取得現(xiàn)在的成績，是因為他善于站在別人的肩膀上。

　　  (高考優(yōu)秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)

　　  本文顛覆經(jīng)典，另辟蹊徑，主張“學(xué)會利用一切可以利用的力量”。在將閱卷教師眼球吸引過來之后，同樣引經(jīng)據(jù)典自圓其說，讓人信服。

　　  【提分秘籍】

　　  狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。民間有許多顛倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夾著火車上皮包;東西街，南北走，出門看見人咬狗;拿起狗來砸磚頭，又怕磚頭咬我手。”故意把事物顛倒了往反了說，幽默風(fēng)趣。普通的素材，如果能這樣多角度、多層面、多維度顛倒處理，也能夠煥發(fā)別樣光彩。

　　  技巧三 素材運用排比化。

　　  如今是一個快速消費的時代，我們沒有了對信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念，褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀，遺忘了“去憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。許多美好的情愫，早已是煙消云散。

　　  (高考優(yōu)秀作文《煙消云散的美好情愫》片段)

　　  在這個快速消費的時代，沒有了珍重，缺少了欣喜，減淡了思念，褪去了叮嚀，遺忘了囑咐，排比放一塊，就可以水到渠成地得出結(jié)論：許多美好的情愫，早已是煙消云散。

　　  【提分秘籍】

　　  排比用在議論文中，可以條分縷析，把道理闡述得更嚴密、更透徹;排比用在抒情文中，可以層層蓄勢，把感情抒發(fā)得淋漓盡致;排比用于描寫，可以移步換景，把對象特征描繪得生動細致。進而讓文章顯得思路開闊、條理清晰、內(nèi)容集中、氣貫長虹;進而吸引閱卷老師的眼球，為文章增彩加分。

　　  技巧四 素材運用因果化

　　  第一招：先素材后點睛。

　　  記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學(xué)了。下了晚自習(xí)饑腸轆轆，后悔當初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親，她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。”當時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛。是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛看做一件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學(xué)會感受父母那崇高無私的愛，學(xué)會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

　　  (高考優(yōu)秀作文《學(xué)會感恩》片段)

　　  本段先是以生動的描寫給讀者呈現(xiàn)“我跟媽媽鬧別扭、媽媽給我送吃的”素材，接著對自己的言行進行畫龍點睛的反思和分析，一針見血地揭示了“習(xí)慣于得到，便失去感恩”的麻木，讓文章具有動人心魄的力量。

　　高考作文一大利器：哲學(xué)思辨

　　高考作文的備考應(yīng)該在高三寫作中融入哲學(xué)思辨的訓(xùn)練，以期實現(xiàn)對作文材料或作文題進行理性的辨析和深入的分析。

　　綜觀2014年高考全部18道作文題，無論是“社會時事型”(如全國大綱卷“農(nóng)民工與醫(yī)療費”)、“文學(xué)作品型”(如天津卷“智慧芯片遐想”)，還是“理論觀點型”(如上海卷“穿越沙漠的自由與不自由”)，很鮮明的一個共同特點是：立足于現(xiàn)實，依托于情境，最終歸結(jié)于理性的思辨。高考作文增強對探究能力和思辨能力的明確訴求，主要是緣于邏輯思維能力和理性意識欠缺在我國國民中極為普遍。孫紹振教授近幾年也曾反復(fù)強調(diào)：作文命題如果不能提供考生理性思考的空間，可能養(yǎng)成學(xué)生片面性的思維定勢。

　　那么，作為高三師生，我們在備考高考作文中又能有何為?具體該怎樣做呢?筆者認為，比較好的途徑是在高三寫作中融入哲學(xué)思辨的訓(xùn)練，以期實現(xiàn)對作文材料或作文題進行理性的辨析和深入的分析。

　　哲學(xué)思辨有“章”可循

　　作文中哲學(xué)思辨的訓(xùn)練有沒有具體的抓手呢?或許可以從總結(jié)歷年高考試題所包含的哲學(xué)思想開始，并整合高中政治教材中“唯物辯證法”的相關(guān)內(nèi)容，進行有系統(tǒng)、循序漸進的訓(xùn)練與提升。以筆者所在上海地區(qū)的高考作文為例，我們從近三十年的高考作文題目中研究、梳理、歸納出了一些規(guī)律性的東西，即幾乎所有的作文題都或明或暗地包含著事物的某種關(guān)系，隱藏著某種事理或哲理。特別是近幾年的高考作文，更是從隱性的思辨要求走向顯性：2008年的“他們”暗含了“我們”與“他們”的辯證思考;2009年的“板橋體”作文，是傳承與創(chuàng)新，整體與局部，“不可無一”與“不可有二”的綜合思辨;2010年是對舍與得、當下與長遠、發(fā)展與可持續(xù)的哲學(xué)思考;2011年的兩句“銘文”，則要求從現(xiàn)象與本質(zhì)、矛盾的對立與統(tǒng)一的角度揭示生命、歷史、文化等過程性事物的特點;2012年“心靈的微光”是天才和普通人、“舍棄”與“認出”關(guān)系的思辨;2013年是對“重要的事”和“更重要的事”、自己與世界關(guān)系的思考;2014年則引導(dǎo)學(xué)生思考如何正確認識對待必然而普遍存在的限制與自由的矛盾。于是，從寫作思維的角度出發(fā)，我們從中提煉出了若干個重要的哲學(xué)思想——聯(lián)想(現(xiàn)象與本質(zhì))、因果(原因和結(jié)果)、比較(求同和求異)、臨界(量變和質(zhì)變)、互聯(lián)(聯(lián)系和發(fā)展)、相機(共性與個性)、兩面(對立和統(tǒng)一)、質(zhì)疑(肯定和否定以及多元思維)等，給學(xué)生以辯證思維寫作訓(xùn)練的營養(yǎng)。

　　具體訓(xùn)練有“法”可依

　　將以上哲學(xué)思想落實到訓(xùn)練操作過程中，或許可以具體化為“讀文章——悟哲理——知要領(lǐng)——試牛刀”等環(huán)節(jié)，將訓(xùn)練落到實處。“讀文章”“悟哲理”，可以先從具體可感的文章品悟其中蘊含的某種哲學(xué)思想，從而認識該種哲學(xué)思想的大致內(nèi)容;“知要領(lǐng)”“試牛刀”，是先總結(jié)提煉最為核心的哲學(xué)思想于寫作中的運用要領(lǐng)，并運用此要領(lǐng)作實踐訓(xùn)練與提升。下面以“因果思維”(“因果思維”又可以分為兩類，一是原因和結(jié)果，一是內(nèi)因和外因，這里說的是內(nèi)因和外因)為例說明寫作時的運用要領(lǐng)。

　　在審題立意、行文構(gòu)思中，我們可以靈活而恰當?shù)剡\用“內(nèi)因和外因”的哲學(xué)觀點來幫助我們的作文提升層次，方法有三：

　　1、抓住內(nèi)因見深度。

　　在材料作文的審題中，由果溯因是一種重要的方法。我們可以閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意。但是原因的分析又不是盲目而主觀臆斷的，它要客觀地把握材料的內(nèi)容，全面地分析材料的意旨，而且對原因的分析也要分出主次輕重。一般來說，原因有內(nèi)因和外因之分，事物的變化和發(fā)展，主要是由事物內(nèi)部矛盾引起的，這是事物發(fā)展的源泉和根據(jù)，是事物變化發(fā)展的第一位原因、根本原因;外因是事物變化的必要條件，是第二位的原因。因而由原因切入立意的時候，內(nèi)因是寫作角度的首選，這樣更易寫出深度，見出思想性。如2012年上海高考作文題“人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光”，當年我所教的學(xué)生通過巧妙的原因(內(nèi)因)分析寫出了一篇滿分作文，其中最為精彩的片段如下：

　　時光流變，讓昔日的微光渺然無痕;歲月的塵埃，讓思想的結(jié)晶鎖在知音寥落的舞臺。這不僅是人類的悲哀，更是思想文化的悲哀。

　　表面上這樣的悲哀源于外界因素的挑釁和誘惑。薩特犀利地揭示了一個人們不愿承認的現(xiàn)實：科技對人文的漠視和侵害?，F(xiàn)今各類萬能的搜索工具早把人心靈中閃爍的微光掐死在了搖籃里。然而在本質(zhì)上，悲哀源于人類的“三心”：菲薄之心——認定自己的思想只是“下里巴人”而非“陽春白雪”;依賴之心——對于一個事件或一個命題，習(xí)慣性地請求網(wǎng)絡(luò)，缺乏獨立思考;慵懶之心——即便靈感一閃而過也懶得速記下來，過腦即忘隨風(fēng)而逝。

　　2、分析外因易新穎。

　　但是，在材料作文的審題立意中，全面客觀地分析事件、現(xiàn)象產(chǎn)生的外部原因有時反而可以收到出奇制勝的效果。比如針對明星們“變壞”的問題，可能大多數(shù)人都認為是“明星們”自身素養(yǎng)的缺乏和社會責任感的缺失(內(nèi)因)造成的，但學(xué)者單學(xué)文卻寫了篇題為“‘明星’們是怎么‘變壞’的”(2010年9月3日《文匯報》)的文章，從粉絲、媒體和社會環(huán)境上找原因，認為“粉絲”和媒體的縱容以及“收視率是萬惡之源”是“明星變壞”的重要原因，結(jié)論發(fā)人深省，思考啟人心智。

　　3、內(nèi)外兼顧富思辨。

　　當然，在分析原因時做到“內(nèi)外兼顧”能使論述更富有思辨性。只是需要提醒的是，原因的分析決不是簡單地一分為二，內(nèi)外兼顧，而是分析時要注意主次兼顧，以一方原因為主，另一方原因為輔，方不會造成分析時的隔靴搔癢，要知道，這種不痛不癢式的分析又重新陷入了簡單和膚淺的泥淖。

　　我們覺得，學(xué)生如能切實地學(xué)、練，老師如能有效地導(dǎo)、教，作文的思辨力便能有效提升，同時也能為以后進入大學(xué)步入社會養(yǎng)成相應(yīng)的理性思維能力，進而為激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維打下良好基礎(chǔ)。