高三級(jí)語文上學(xué)期期中試題
考試時(shí),古文的知識(shí)點(diǎn)都是曾經(jīng)在書本上出現(xiàn)過的,所以課本的語言點(diǎn)一定要熟悉，今天小編就給大家分享一下高三語文，希望大家喜歡哦
關(guān)于高三語文上學(xué)期期中試題
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成1-3題。(9分)
話說《詩經(jīng)》之“風(fēng)”
?、俦臼堑厍虼髿鈱觾?nèi)的空氣涌動(dòng)，它使地球上的萬物能不斷接受到新鮮的空氣而得以生存。那么，孔子在編集《詩經(jīng)》時(shí)，為什么將一部分詩稱為“風(fēng)”呢?孔子自己有一段很好的解釋：季康子問政于孔子曰：”如殺無道，以就有道，何如?”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草;草上之風(fēng)，必偃。”這就是“風(fēng)氣”!孔子用很形象的語言形容它，風(fēng)吹草伏，風(fēng)往哪邊吹，草就往哪邊倒伏。所以，要建立和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人，也就是“上行下效”。由此也形象地說明了“風(fēng)”的含義，也就是說，風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等，無一不是指向社會(huì)行為規(guī)范和人們的行為方式的。
?、趽Q言之，《詩經(jīng)》之“風(fēng)”，即各地區(qū)、各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”。在一般的口語中，我們稱為“風(fēng)俗習(xí)慣”。在先秦時(shí)期的書面語言及理論中，“風(fēng)”實(shí)際上就是“禮”，就是“社會(huì)行為規(guī)范”?！对娊?jīng)》中的十五國風(fēng)，各以其所在國家和地區(qū)得名，就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式，以及他們各自的價(jià)值觀、思想感情。與此相印證，《周易》中有十五個(gè)卦牽涉到“風(fēng)”，每個(gè)卦都對(duì)應(yīng)著一種人生或社會(huì)現(xiàn)象?；痫L(fēng)鼎，火下有風(fēng)則上宜有鼎，而鼎憑三足，正立不倚，既強(qiáng)調(diào)合作，也預(yù)示持正守位，為人倚重;風(fēng)火家人，以火在下而風(fēng)行其上來表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象……周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀。
?、墼诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的，而是親友們的看法!而這些所謂“看法”，實(shí)際上就是一種社會(huì)行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個(gè)行為，你就會(huì)大膽高興地去做;否則，你就不會(huì)去做，或者偷偷摸摸去做。“風(fēng)俗”因此會(huì)給人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強(qiáng)調(diào)“禮”的作用的真正含意?？鬃觿h詩書、定禮樂、系易辭、著春秋，把《詩經(jīng)》作為教材，是因?yàn)闆]有其他書籍了嗎?不是，孔子是借《詩經(jīng)》來說明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會(huì)行為規(guī)范?？鬃拥闹行乃枷胧牵喝松粝胱非蟮娇鞓放c幸福，就要認(rèn)識(shí)社會(huì)。社會(huì)是精彩的,更是復(fù)雜的，不認(rèn)識(shí)社會(huì)就只能四處碰壁，最后落個(gè)失敗的人生;能認(rèn)識(shí)社會(huì)就能游刃有余，利用社會(huì)。
④風(fēng)俗的形成，是經(jīng)歷了很長時(shí)間的，是大部分人“約定俗成”的，人們在實(shí)際生活、生產(chǎn)中認(rèn)識(shí)到只有這樣做才能更好地生存，所以就形成了這樣一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的，我們重讀《詩經(jīng)》，一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣，二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣，如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等，三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗，使生活更加日新月異，更加幸福。我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不可能都有法律約束和指導(dǎo)，而且人類社會(huì)的維持也不能完全依靠法律法規(guī)，那么還要依靠什么呢?就是風(fēng)俗習(xí)慣、“禮”、“社會(huì)行為規(guī)范”等，依靠良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能使社會(huì)肌體健康發(fā)展。一個(gè)國家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂，一是由于法律法規(guī)不健全，第二個(gè)原因就是社會(huì)風(fēng)俗混亂，一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣，便會(huì)導(dǎo)致爭斗打鬧，甚而引發(fā)戰(zhàn)爭。所以，入鄉(xiāng)隨俗，懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，才能建立起人與人之間互親互愛的關(guān)系。
⑤這便是孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因!
(選自“國際儒學(xué)網(wǎng)”，有刪改)
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.孔子強(qiáng)調(diào)“禮”的作用，正是要通過“風(fēng)俗”給人設(shè)定一種無形的束縛，對(duì)人的行為提出要求，使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。
B.孔子把《詩經(jīng)》作為教材，意在向?qū)W生表明這樣的思想：人生若想追求到快樂與幸福，就要認(rèn)識(shí)社會(huì)，做事才能游刃有余，利用社會(huì)，追求到人生的快樂與幸福。
C.孔子對(duì)“風(fēng)”的解釋，說明一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成，需要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng)，需要良好的社會(huì)風(fēng)氣，這樣對(duì)于建立和諧社會(huì)就足夠了。
D.我們重讀《詩經(jīng)》，除了要了解古人生活習(xí)慣以外，還要以此為借鑒，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的維持還要依靠良好的風(fēng)俗習(xí)慣。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章開頭用“自然界中風(fēng)使萬物得以生存”作類比，引出了文章的話題;然后以孔子的《論語•顏淵》中的語段來說明風(fēng)的含義。
B.周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀，每個(gè)不同情狀對(duì)應(yīng)著一種人生或社會(huì)現(xiàn)象。
C.文章二、三段從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度解讀了《詩經(jīng)》之“風(fēng)”的深刻內(nèi)涵，并指出孔子編集《詩經(jīng)》的意圖。
D.文章語言通俗，論證層次清晰，全文運(yùn)用比喻、舉例、引用、正反等論證方法論述了孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置，因?yàn)檫@些看法代表著一種社會(huì)行為規(guī)范，而是否符合法律法規(guī)并不用考慮。
B.法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面，人類社會(huì)的維持除了依靠法律法規(guī)，還要依靠風(fēng)俗習(xí)慣，人民自覺遵守，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)肌體才能健康發(fā)展。
C.風(fēng)俗不是一成不變的，由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)爭斗甚至戰(zhàn)爭，在當(dāng)今世界也并不鮮見，只要彼此尊重，互相適應(yīng)，就能實(shí)現(xiàn)民族和睦與世界和平。
D.《左傳》記載楚使言于齊師：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”這句話是指兩國距離甚遠(yuǎn)，所以各自風(fēng)俗文化不同。
(二)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成4-6題。(15分)
海邊的雪
張煒
風(fēng)肆無忌憚地吼叫著，絞擰著地上的雪。天就要黑下來了。他們一刻也沒有多站，就返身回鋪?zhàn)永锪恕?/p>
金豹重新坐到爐臺(tái)跟前，烘著手說：“這樣的鬼天氣只能喝酒。唉唉，到底是老了，沒有血?dú)饬?，簡直碰不得風(fēng)雪。”
“這場雪不知還停不停。等幾天你看吧，滿海都漂著冰礬。”老剛還在專心聽著風(fēng)雪的吼叫聲。
“唉，老了，老了。”金豹把一雙黑黑的手掌放在爐口上，像烤咸魚一樣，反反正正地翻動(dòng)著。“就像雪一樣，歡歡喜喜落下來，早晚要化的。”
老剛點(diǎn)點(diǎn)頭，“像雪一樣。”
金豹望著鋪門上那塊黑乎乎的玻璃：“還是地上好，雪花打著旋兒從天上下來，積起老厚，讓人踏，日頭照，化成了水。它就這么過完一輩子。”
“人也一樣。真不容易啊!”老剛的聲音有些發(fā)顫，他的眼睛直盯住跳動(dòng)的燈火，眼角上有什么東西在閃亮。金豹慢慢地吸一支煙，把沒有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。
兩個(gè)老人挨在一起，閉著眼睛各自想心事。老剛想他的兒子——這時(shí)已經(jīng)背上獵槍和金豹的兒子回家了。
老剛躺下了。金豹自己卻睡不著了。他側(cè)身吸著煙，靜靜地聽外邊的聲音。海浪聲大得可怕，他知道拍到岸上的浪頭卷起來，這時(shí)正惡狠狠地將靠岸的雪砣子吞進(jìn)去。他慣于在駭人的海浪聲里甜睡。
可是今晚卻睡不著了。仿佛在這個(gè)雪夜里，有什么令人恐懼的東西正向他慢慢逼近過來。他怎么也睡不著。他披上破棉襖鉆出了鋪?zhàn)印?/p>
剛一出門，一股旋轉(zhuǎn)的雪柱就把他打倒了，頭被撞得有些懵。金豹望著四周，真不敢相信自己的眼睛。他突然想起了白天搬動(dòng)的舢板，加固的錨繩也不保險(xiǎn)哪!他像被什么蜇了似地喊著老剛，翻身回鋪?zhàn)尤チ恕?/p>
憑借雪粉的滑潤，他們將幾個(gè)舢板又推離岸邊好幾丈遠(yuǎn)。彼此都看不見，只聽見粗粗的喘息聲。他們不敢去推稍遠(yuǎn)一些的小船，怕摸不回鋪?zhàn)印?/p>
他們的手腳凍得沒有了知覺，終于不敢耽擱，開始摸索著回鋪?zhàn)恿?。金豹不斷喊著老剛，聽不到回?yīng)，就伸手去摸他、拉他。有一次臉碰到他的鼻子，摸到他用手將耳朵攏住，好像在聽什么。
老剛真的在傾聽。聽了一會(huì)兒，他的嘴巴顫抖起來，帶著哭音喊了一句：“媽呀，海里有人!”
金豹像他那樣聽了聽。
“嗚喔——哎——救救——嗚……”
是絕望的哭泣和呼喊。金豹跳了起來，霹靂一般吼道：
“有人!他們上不來了!”
“聽聲音不遠(yuǎn)!”老剛身上抖起來，牙齒碰得直響。
金豹在浪頭跟前吼起來，浪頭撲下來，他的身子立刻濕透了……老剛喊了一陣，最后絕望地說：“不行了，他們聽見也摸不上來，他們不行了……”
金豹奔跑著，呼喊著，不知跌了多少跤子，伸開手在雪地上亂摸——他想摸些柴草點(diǎn)一堆大火：被海浪打昏了頭的人，只有迎著火光才能爬上來，金豹想按海上規(guī)矩，為落水者點(diǎn)一堆救命的火。厚厚的大雪，哪里尋柴草去!他一聲不吭地站在了老剛身邊，突然說了句：“點(diǎn)鋪?zhàn)影?”
鋪?zhàn)邮撬麄兂邪M的全部家當(dāng)哪!
大火燃起來了!風(fēng)吹著，熊熊烈火四周容不得冰雪了?？罩酗w旋的雪花，都被映紅了;雪地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都是嫣紅的火的顏色，狂暴的風(fēng)雪比起這團(tuán)大火好像已經(jīng)是微不足道的了……
金豹鉆到了水浪里，盯著水里的那團(tuán)黑影。黑影近了，是抱著一塊木板的落水者。金豹拖上他，剛邁開一步，就被一巨浪打倒了，他爬起來時(shí)，看到老剛也拖著一個(gè)人……他們把兩個(gè)落水的人抱到了大火邊上。
烤了一會(huì)兒，兩個(gè)身體蠕動(dòng)起來。
正在這時(shí)候，金豹和老剛聽到了大火的另一邊有一種奇怪的聲音。他們跑去一看，驚得說不出話——從雪地里、從黑夜的深處滾來兩個(gè)“雪球”!“雪球”滾到大火邊上才展開，讓他們看出原來是兩個(gè)人。老剛低頭瞅一瞅，驚慌地捏住其中一個(gè)的手說：“這是我兒子!”
原來他們終究沒能沖出茫茫原野，在漫天的雪塵中迷路了!他們左沖右突，終于知道自己注定要凍死在這個(gè)雪夜里了。可他們絕境中望到了奇跡——一團(tuán)生命的大火在遠(yuǎn)方劇烈燃燒，爆出了耀眼的白光!他們流著眼淚，爬過去，滾過去……
火勢漸漸弱下去，那一堆炭火卻紅得可愛。兩個(gè)落水的人能夠坐起來了，他們看看炭火，看看遠(yuǎn)處的黑夜，放聲大哭起來。
兩個(gè)年輕獵人的雙筒獵槍早已不知丟在哪里了。他們的一身冰砣融化著，水流又滲進(jìn)沙子里。他們顫聲叫著：“爸……”
他們和兩個(gè)落水的人一塊兒跪在了兩個(gè)老人面前……
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.小說寫金豹烘手、飲酒取暖的場景，突出風(fēng)雪帶來的寒冷程度之深，把酒瓶插到沙子里暗示了地點(diǎn)，這些描寫緊扣了標(biāo)題。
B.小說寫金豹睡不著這一細(xì)節(jié)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，因?yàn)樗恢叱鲣佔(zhàn)?，直到他們點(diǎn)火救人，構(gòu)思巧妙，環(huán)環(huán)相扣。
C.兩位老人關(guān)于大雪的對(duì)話流露出他們對(duì)自己“老了”的無奈心態(tài)，真實(shí)展示了老年人對(duì)未來生活的迷茫。
D.小說語言細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用多種修辭手法，極富畫面感和表現(xiàn)力，把一個(gè)寒冷冬季風(fēng)雪天氣里的溫暖故事，講述得精彩動(dòng)人。
5.小說極力描寫海浪和風(fēng)雪之大有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡要說明。(6分)
6.小說結(jié)尾寫金豹和老剛的兒子也因?yàn)辄c(diǎn)燃的大火而得救，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成7-9題。(12分)
材料一：
長租公寓是近幾年北上廣深一線城市租房市場上的“新物種”。這種針對(duì)工作不久的獨(dú)居青年開發(fā)的公寓又名“白領(lǐng)公寓”“單身合租公寓”。區(qū)別于傳統(tǒng)租房模式，長租公寓通常是由商業(yè)機(jī)構(gòu)將業(yè)主房屋租賃過來，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化裝修改造，配齊家具家電，以單間形式出租給上班族，并提供各類標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)，租客的租賃期限一般為一年。在上海的中環(huán)沿線，這樣一個(gè)單間的月租，一般在2500-3000元之間。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)的長租公寓服務(wù)商已超過1200家，房間單位數(shù)超過200萬間，并以年均30%的速度增長。
相比傳統(tǒng)租房，長租公寓私密性好、配套全、安全系數(shù)高、社交成本低，對(duì)年輕租客更具吸引力。其中73%的長租公寓租客將私密性好作為首選因素，此外大部分青年租客比較關(guān)注提高生活便捷度的公共配套，也有不少青年希望社區(qū)內(nèi)具備書吧、咖啡廳、公共客廳、辦公洽談等個(gè)性空間。以“V領(lǐng)地青年社區(qū)”為例，在現(xiàn)有的公共區(qū)域中，社區(qū)的公共客廳最受租客歡迎，此外，多媒體室、健身館、操場等區(qū)域也成了很多租客的休閑娛樂之所。
調(diào)查顯示，居住在長租公寓中的年輕人十分愿意就近社交，在App上的活動(dòng)、交易、求助等各項(xiàng)社交功能中，租戶對(duì)活動(dòng)功能熱情較高。
(摘編自張斌《“獨(dú)居時(shí)代”，年輕人都住哪里》)
材料二：
長租公寓市場規(guī)模預(yù)期(億元)
材料三：
獨(dú)在異鄉(xiāng)，獨(dú)身居住，獨(dú)自一人，“空巢”青年的數(shù)量正在一線城市以極快的速度增加著。“空巢”青年們第一個(gè)繞不過的難題就是租房。陌生的室友、老舊的社區(qū)、狹窄的社交圈子讓這一代人更顯孤獨(dú)。獨(dú)居生活中，缺乏情感寄托、社交圈子窄、交流空間有限是“空巢”青年們最為普遍的三大痛點(diǎn)。
針對(duì)這些情況，國內(nèi)眾多長租公寓紛紛采取行動(dòng)，希望用新的生活理念打破以往傳統(tǒng)租房的局限，為年輕人帶來更好的居住體驗(yàn)。擺脫“空巢”的第一步就是讓愛好各不相同的“空巢”青年找到志同道合的伙伴，對(duì)此，長租公寓品牌“紅糖里”主動(dòng)承擔(dān)了組局人的角色，主動(dòng)搜集起了住客們的愛好，并定期在公寓舉辦主題興趣小組活動(dòng)。每到周末假期，公寓還會(huì)組織各種城市探索活動(dòng)、節(jié)日主題派對(duì)、明星住客分享會(huì)等。這些活動(dòng)能幫助住戶迅速找到興趣相投的友鄰，走出打破隔閡的第一步。不僅如此，“紅糖里”在公共空間上也做足了功課，這對(duì)于進(jìn)一步拓展“空巢”青年的社交圈非常有效。同時(shí)，“紅糖里”精心設(shè)計(jì)的公共空間為住客以及創(chuàng)業(yè)者們提供了足夠的社交空間和氣氛，在這樣充滿創(chuàng)意的載體及環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)者之間的交流與想法就能碰撞出更多的機(jī)會(huì)與火花。他們可以在“紅糖里”一邊盡情地享受生活，一邊和朋友們?yōu)楣ぷ髋ζ床?/p>
(選自《長租公寓正在成為“空巢”青年的社交法寶》)
材料四：
日前，阿里巴巴旗下閑置交易平臺(tái)“閑魚”發(fā)布的《“閑魚”空巢青年租房數(shù)據(jù)》顯示，閑魚租房用戶中，32%是空巢青年，在多個(gè)一線城市，空巢青年人均租房花費(fèi)低于平均水平。與此同時(shí)，大家同為空巢青年，租房卻有著明顯的差距，他們中的整租群體人均花費(fèi)2200元租用整套房，而租用單間的每月只花1200元。數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，空巢青年對(duì)于租房有自己特殊的要求：沒什么都不能沒有WiFi，便利店成了空巢青年租房選址考慮的主要因素，愛干凈、單身、好相處等條件成了空巢青年選擇室友的標(biāo)準(zhǔn)。
值得注意的是，空巢青年中的“90后”群體十分亮眼，即使只租住單間，他們在房間朝南、獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、飄窗等方面的要求均高于“80后”空巢群體，即便“蝸居一隅”，“90后”也在盡力活出生活品質(zhì)。
(選自《“閑魚”空巢青年租房數(shù)據(jù)：90后愛租什么房》)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.空巢青年是指獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)獨(dú)身居住的年青人，空巢青年普遍存在缺乏情感寄托、社交圈子窄和交流空間有限的問題。
B.根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)的長租公寓服務(wù)商以年均30%的速度增長，這與“空巢”青年的數(shù)量以極快的速度增加分不開。
C.空巢青年在租不同類型住房時(shí)的花費(fèi)差距明顯，而對(duì)租住的房屋也會(huì)有個(gè)性化要求，有沒有WiFi及便利店非常重要。
D.材料三以“紅糖里”為例闡述了長租公寓如何為年輕人帶來了更好的居住體驗(yàn)，材料四闡述了空巢青年對(duì)于租住房屋的具體要求。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.長租公寓是租房市場上的“新物種”，主要針對(duì)工作不久的獨(dú)居青年開發(fā)，提供各類標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)，租賃期限一般為一年。
B.從材料二看，長租公寓雖然誕生時(shí)間不長，但近年發(fā)展迅速，到2025年市場規(guī)模預(yù)期是十年前的4倍多。
C.即使“蝸居一隅”，“90后”比“80后”空巢青年更亮眼，他們只租住單間，對(duì)生活品質(zhì)的要求高于“80后”同類群體。
D.無論是“紅糖里”還是“V領(lǐng)地青年社區(qū)”，都非常注意房客公共空間的建設(shè)，以滿足他們對(duì)社交圈子的需求。
9.經(jīng)營者可采取哪些措施來增強(qiáng)長租公寓的吸引力?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
彭玉麟，字雪琴，湖南衡陽人。父鳴九，官安徽合肥梁園巡檢。玉麟年十六，父卒，族人奪其田產(chǎn)，避居郡城，為協(xié)標(biāo)書識(shí)以養(yǎng)母。知府高人鑒見其文，奇之，招入署讀書，為附生。新寧匪亂，從協(xié)標(biāo)剿捕。敘功，大吏誤以為武生，拔補(bǔ)臨武營外委，不就。至耒陽，佐當(dāng)商理事。粵匪至，罄所有資助縣令募勇籌防。賊知有備，不來攻，城獲全。玉麟不原敘功，但乞償所假錢，以是知名。
咸豐三年，曾國藩治水師成十營辟領(lǐng)一營其九營多武員白事悉倚玉麟隱主全軍草創(chuàng)規(guī)制多所贊畫。六年，擢廣東惠潮嘉道。十ー年，授廣東按察使。同治元年，授兵部右侍郎，節(jié)制鎮(zhèn)將。諸將沖鋒，玉麟每乘小船督戰(zhàn)，以紅旗為識(shí)，或前或后，將士皆惴惴盡力。間入陸軍察戰(zhàn)狀，往來飄忽無定蹤，所經(jīng)行軍民莫敢為奸宄。
光緒九年，擢兵部尚書，以衰病辭。會(huì)法、越構(gòu)兵，命赴廣東會(huì)籌防務(wù)。玉麟募四千人從行，駐大黃駪。遣部將防瓊州、欽州、靈山，駐沙角、大角，與粵軍聯(lián)合。增兵設(shè)壘，編沙戶漁舟，分守內(nèi)沙港汊。法兵竟不至。
十一年春，和議旋成，停戰(zhàn)撤兵。玉麟疏請(qǐng)嚴(yán)備戰(zhàn)守，以毖后患，陳海防善后六事。是秋，以病乞休，溫詔慰留。十四年，扶病巡閱。至安慶，巡撫陳彝見其病篤，以聞，詔允開缺回籍，仍留巡閱差使。十六年，卒，年七十五，贈(zèng)太子太保，依尚書例賜恤，建專祠立功地，謚剛直。
玉麟剛介絕俗，素厭文法，治事輒得法外意。不通權(quán)貴，而坦易直亮，無傾軋倨傲之心。歷奉命按重臣疆吏被劾者，皆主持公道，務(wù)存大體，亦不為谿刻。每出巡，偵官吏不法輒劾懲，甚者以軍法斬之然后聞，故所至官吏皆危栗。民有枉，往往盼彭公來。朝廷傾心聽之，不居位而京察屢加褒獎(jiǎng)，倚畀蓋過於疆吏。生平奏牘皆手裁，每出，為世傳誦。好畫梅，詩書皆超俗，文采風(fēng)流亦不沫云。
(節(jié)選自《清史稿•列傳第一百九十七・彭玉麟傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.曾國藩治水師/成十營辟領(lǐng)一營/其九營多武員白事/悉倚玉麟/隱主全軍草創(chuàng)規(guī)制/多所贊畫。
B.曾國藩治水師/成十營/辟領(lǐng)一營/其九營多武員/白事悉倚玉麟/隱主全軍/草創(chuàng)規(guī)制/多所贊畫。
C.曾國藩治水師/成十營辟領(lǐng)一營/其九營多武員/白事悉倚玉麟/隱主全軍草創(chuàng)規(guī)制/多所贊畫。
D.曾國藩治水師/成十營/辟領(lǐng)一營/其九營多武員白事/悉倚玉麟/隱主全軍/草創(chuàng)規(guī)制多所贊畫。
11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.雪琴是彭玉麟的字，中國古代“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。一般人都能彼此直呼其名而不能直呼其字。
B.開缺，此處指彭玉麟卸任。舊時(shí)官吏因故不能留任，朝廷免除其職務(wù)，準(zhǔn)備另外選人充任，叫開缺。
C.賜恤，此處指的是彭玉麟死后，朝廷根據(jù)其生前的功勞大小，追贈(zèng)官爵，褒封謚號(hào)，并給其家屬撫恤金。
D.奏牘，在此處指奏章。其本義為書寫奏章的簡牘，后來引申為奏章。“無案牘之勞形”的“案牘”有公文義。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.彭玉麟治軍有方。他在做兵部右侍郎的時(shí)候，曾坐著小船督戰(zhàn)，以紅色旗幟作為標(biāo)志，有時(shí)在前，有時(shí)在后，將士們都緊張害怕而竭盡全力。
B.彭玉麟心系國家。光緒九年他已經(jīng)因?yàn)槟昀仙《o官，卻恰逢法國和越南交戰(zhàn)，朝廷命令他帶著四千人奔赴廣東，他便不顧病體防守廣東。
C.彭玉麟精通防務(wù)。中法和議，但彭玉麟上書奏請(qǐng)對(duì)作戰(zhàn)和防守進(jìn)行周密準(zhǔn)備，來防備后來的禍患，并陳述之后海防要妥善處理的六件事情。
D.彭玉麟剛直耿介。他不與權(quán)貴相交往，不會(huì)排擠打壓同僚。多次奉命查辦被彈劾的重要大臣和地方高級(jí)官員，都主持公道，也不做刻薄的事。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)賊知有備，不來攻，城獲全。玉麟不原敘功，但乞償所假錢，以是知名。
(2)每出巡，偵官吏不法輒劾懲，甚者以軍法斬之然后聞，故所至官吏皆危栗。
(二)閱讀下面這首唐詩，完成第14-15題。(9分)
送梓州①李使君
王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁②翻教授，不敢倚先賢。
【注】①梓州：李使君的赴任之地，州治在今四川三臺(tái)縣。②文翁：漢景帝時(shí)的蜀郡太守，曾舉辦學(xué)校，教育人才，使蜀境大化。
14.對(duì)本詩賞析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.前兩聯(lián)描繪巴蜀雄秀山川風(fēng)光，景因情生，流露出詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往，對(duì)李氏即將前往赴任的無限欣羨。
B.頸聯(lián)既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng)，也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后，人民窮困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道遠(yuǎn)。
C.尾聯(lián)以文翁來反襯李使君，用典貼切，并借以傳達(dá)出自己真誠、殷切的期望之意，可謂用典妙筆。
D.這首詩立意不在惜別而在勸勉，全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛，情緒積極開朗，格調(diào)高遠(yuǎn)明快。
15.首聯(lián)是如何寫景的?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。(6分)
(三)默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對(duì)沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“ ， ”兩句表達(dá)了這樣的意思。
(2)李商隱《錦瑟》中的“ ， ”兩句，雖然所渲染的意境是那樣的可望而不及，但它卻寫出了詩人的悲哀。
(3)在《永遇樂▪京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“ ”，但是由于行事草率，最終卻“ ”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
大上海擁有的咖啡店 ,但這一家無疑是其中 的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口告示里提醒:非經(jīng)營場所,不對(duì)外營業(yè)。“這里不是普通的咖啡店,是‘自閉癥實(shí)踐基地’。”咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。”
自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練干預(yù)是 的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式,幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過程是漫長艱難的,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要用80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記,但老師和“顧客”們都 。為了幫助這些患者走出自己孤獨(dú)的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營造出仿真的溫馨世界。然而,僅有愛心和寬容是不夠的,( )。走出這間咖啡店,他們要面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo),更科學(xué)的訓(xùn)練,更長久的等待,以及更多力量的支撐。因此,要喚起更多的社會(huì)主體長期關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.不一而足 別具一格 行之有效 不厭其煩
B.不勝枚舉 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不勝其煩
C.不勝枚舉 別具一格 行之有效 不厭其煩
D.不一而足 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不勝其煩
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.過分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義
B.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境
C.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力
D.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.幫助他們改善病痛和生存能力，提高自理能力和生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。
B.幫助他們解除病痛，提高生存能力和自理能力，提升生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。
C.幫助他們改善病痛和生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。
D.幫助他們解除病痛，提高生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。
20.某中學(xué)將于2019年11月27日舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會(huì)代表同學(xué)向全體家長發(fā)出的邀請(qǐng)信。其中有兩處詞語運(yùn)用不簡明，三處詞語運(yùn)用不得體，請(qǐng)指出并修改。(5分)
尊敬的各位家長：
我校將于2019年11月27日早8時(shí)在普育廣場舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式。我們謹(jǐn)代表班級(jí)全體同學(xué)誠邀家父家母到場觀禮。18歲，意味著責(zé)任、義務(wù)，意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻，您的到場實(shí)屬是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)。成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩。屆時(shí)我們還將惠贈(zèng)禮物一份。請(qǐng)您在百忙之中抽出時(shí)間撥冗出席，對(duì)此我們敬謝不敏。
X班班委會(huì)
2019年11月21日
詞語運(yùn)用不簡明的兩處是：
(1) 改為 (2) 改為
詞語運(yùn)用不得體的三處是：
(3) 改為 (4) 改為
(5) 改為
21.下面是某校電子閱覽室的閱讀流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述清楚，語言連貫，不超過90字，(6分)
四、作文(60分)
22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人說，我們現(xiàn)在的社會(huì)就像拼命奔跑的人，向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑，慌不擇路，踉踉蹌蹌。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G得差不多了。
這句話引起了你怎樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇不少于800字的文章。
高三語文試題參考答案
1.C【解析】表意不完整，領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng)是之一，還需要長期實(shí)踐檢驗(yàn)和民眾普遍認(rèn)可。社會(huì)風(fēng)氣是一部分，更重要的是法律。
2.D【解析】原文沒有使用比喻論證。
3.B【解析】A項(xiàng)“是否符合法律法規(guī)并不用考慮”在原文中沒有依據(jù)。C項(xiàng)“只要…就”過于絕對(duì)。D項(xiàng) “風(fēng)馬牛不相及”沒有風(fēng)俗不同的意思。
4.C【解析】話語中有對(duì)年老的感慨，但并沒有無奈的傷感。他們不是對(duì)“對(duì)未來生活的迷茫”。而是對(duì)人生的思考與感悟：生命像雪花一樣脆弱;人生雖短暫和艱難，但要腳踏實(shí)地地去面對(duì)、經(jīng)歷。
5.①描寫海浪風(fēng)雪之大，能表現(xiàn)天氣的寒冷、惡劣，營造出緊張、兇險(xiǎn)的氛圍，突出了人物活動(dòng)的典型環(huán)境。②因海浪風(fēng)雪越大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向，由此才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。③描寫海浪風(fēng)雪之大，能從側(cè)面烘托兩位老人舍棄個(gè)人利益，點(diǎn)燃鋪?zhàn)泳热说钠焚|(zhì)。④因海浪風(fēng)雪之大，點(diǎn)燃鋪?zhàn)泳热说呐e措也無意救了他們兒子的命，凸顯“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。(每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即可得滿分)
6.①與前文情節(jié)互為照應(yīng)，使這個(gè)故事緊湊，結(jié)構(gòu)渾然一體。②情節(jié)跌宕起伏，出人意料又在情理之中，增強(qiáng)了情節(jié)發(fā)展的張力。③使主題得到了升華，不僅僅是對(duì)舍己救人的歌頌，凸顯“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。④引發(fā)讀者不盡的思考，能起到言有盡意無窮的作用 。(每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即可得滿分)
7.B【解析】“年均30%的速度增長”的是房間單位數(shù)，而不是長租公寓服務(wù)商。
8.C【解析】“他們只租住單間”與原文不符，原文是說“即使只租住單間”。
9.①做好對(duì)租客群體喜好的調(diào)查，能及時(shí)了解租客們的租住需求條件。②對(duì)房間內(nèi)的硬件設(shè)施進(jìn)一步改進(jìn)，家具家電配置標(biāo)準(zhǔn)化，強(qiáng)調(diào)房間的私密化。③建設(shè)書吧、公共會(huì)客廳等公共配套服務(wù)項(xiàng)目，強(qiáng)化就近社交功能，提高生活便捷度。④了解租客的交友愛好，為其尋找合適的租房鄰居，打造共同的興趣空間。(每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即可得滿分)
10.B【解析】“白事”是名詞，“倚”是動(dòng)詞，“玉麟”是賓語，所以“白事”前要斷開，排除A、D項(xiàng);“草創(chuàng)”是動(dòng)詞，它之后應(yīng)該有賓語，所以排除C項(xiàng)。
11.A【解析】一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名?；貧w課本，照應(yīng)教材必修五后所附的古代文化常識(shí)之姓名字號(hào)。
12.B【解析】應(yīng)該是彭玉麟自己招募的四千士兵，而非朝廷配備。“玉麟募四千人從行”，“募”的主語是“玉麟”。
13.(1)敵人知道他們有防備，沒有來攻打，耒陽城得以保全。彭玉麟不愿評(píng)議功勞，只是請(qǐng)求歸還所借出的錢，因此他的聲名被世人所知。(“全”“敘功”“假”、被動(dòng)句式各1分，句意1分)
(2)(玉麟)每次外出巡查，偵査到官員不守法紀(jì)就彈劾懲治，情況比較嚴(yán)重的按照軍法把他們斬首，這之后報(bào)告皇上，所以他所到之處，官員都恐懼戰(zhàn)栗。(“偵”“不法”“聞”“危栗”各1分句意1分)
【文言譯文】
彭玉麟，字雪琴，是湖南衡陽人。他的父親彭鳴九，官至安徽合肥梁園巡檢。彭玉麟十六歲時(shí)，父親去世，(他的)族人奪取他家的田產(chǎn)，(彭玉麟一家)躲避到郡城居住，做協(xié)標(biāo)的書識(shí)來奉養(yǎng)母親。知府高人鑒看到他的文章，對(duì)此感到驚奇，招他進(jìn)入官署讀書，作為附生。新寧發(fā)生盜亂，他跟著協(xié)標(biāo)搜剿抓捕盜賊。評(píng)議功勛的時(shí)候，將領(lǐng)誤以為他是軍事官員，提拔補(bǔ)任他為臨武營外委，他不去。到耒陽，佐任當(dāng)商理事。廣東盜賊到來，他用盡所有的錢財(cái)來幫助縣令募集勇士籌備防務(wù)。敵人知道他們有防備，沒有來攻打，耒陽城得以保全。彭玉麟不愿評(píng)議功勞，只是請(qǐng)求歸還所借出的錢，因此他的聲名被世人所知。
咸豐三年，曾國藩管理水軍，創(chuàng)制十個(gè)營，他分管一個(gè)營，其余九營有很多是武官。報(bào)告事務(wù)都依靠彭玉麟，彭玉麟暗中主導(dǎo)了整個(gè)水軍。彭玉麟在開始創(chuàng)制水軍的規(guī)章制度過程中有很多的謀劃。咸豐六年，提升為廣東惠潮嘉道。成豐十ー年，授予廣東按察使。同治元年，授予兵部右待郎，管理監(jiān)督各鎮(zhèn)守的將領(lǐng)。將士們突入敵陣跟敵人所廝殺時(shí)，彭玉麟經(jīng)常坐著小船督戰(zhàn)，用紅色旗幟作為標(biāo)志，有時(shí)在前，有時(shí)在后，將士們都緊張害怕而竭盡全力。他悄悄進(jìn)入陸軍查看戰(zhàn)況，來去飄忽沒有固定行蹤，所經(jīng)過行走的地方軍民不敢做壞人壞事。
光緒九年，提升為兵部尚書，因?yàn)槟昀仙《o官。恰逢法國和越南交戰(zhàn)，朝廷命令他奔赴廣東主持謀劃防守事務(wù)。彭玉麟募集到四千人跟著他去，駐守大黃駪。他派遣部將防守瓊州、欽州、靈山，駐守沙角、大角，與廣東軍聯(lián)合。增加士兵設(shè)置堡壘，整編沙洲上的人家和漁船，分派他們把守內(nèi)海港ロ。法國軍隊(duì)最后沒有到來。光緒十一年春天，朝廷和法國的和議很快達(dá)成，停戰(zhàn)，各自撤兵。彭玉麟上書奏請(qǐng)嚴(yán)密備戰(zhàn)和防守，來防備后來的禍患，陳述之后海防要妥善處理的六件事情。這年秋天，因?yàn)樯≌?qǐng)求退休，朝廷用詞情懇切的詔書來勸慰挽留他。光緒十四年，彭玉麟支撐著病體巡行視察。到了安慶，巡撫陳彝看見他病情嚴(yán)重，讓皇上知曉這件事，皇上下詔書允許彭玉麟卸任回鄉(xiāng)，仍然保留巡閱差使的職務(wù)。光緒十六年，彭玉麟去世，享年七十五歲，朝廷追贈(zèng)太子太保稱號(hào)，按照賜予尚書的規(guī)格給其家屬撫恤金，在他立功的地方建立專祠，賜予謚號(hào)剛直。
彭玉麟剛直耿介與一般人完全不同，歷來討厭法令條文，做事時(shí)總能得到法令條文外的收獲。不與權(quán)貴相交往，并且坦蕩和悅正直磊落，沒有排擠打壓同僚、高傲自大的心。多次奉命查辦被彈劾的重要大臣和地方高級(jí)官員，都主持公道，以保全大局為要?jiǎng)?wù)，也不做刻薄的事。每次外出巡查，偵查到官員不守法紀(jì)就彈劾懲治，情況比較嚴(yán)重的按照軍法把他們斬首，這之后報(bào)告皇上，所以他所到之處，官員都恐懼戰(zhàn)栗。百姓有冤屈，常常盼望彭公來。朝廷竭盡誠心聽任他，他雖不處高位但朝廷定期考核官員時(shí)多次被表揚(yáng)嘉獎(jiǎng)，朝廷對(duì)他的倚靠信任超過高級(jí)地方官。他一生的奏章都是親手寫制，每次一寫出來，就被世人傳誦。他喜歡畫梅花，他寫的詩和書法都超過一般人，文采才華也不遜色。
14.C【解析】并非反襯，而是以文翁來比李使君。
15.運(yùn)用了想像、夸張的手法來寫景(2分，答對(duì)一種手法得1分)。作者沒有實(shí)寫眼前送別之地的景物，而是想像李使君赴任之地的自然風(fēng)光(2分)：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲(2分)。(“虛寫、互文、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合”手法中的兩種也可，只要能結(jié)合詩句分析。)
字詞解釋：
⑴梓州：《唐詩正音》作“東川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三臺(tái)。李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。
?、茦滂?miǎo)：樹梢。
?、菣H(tóng)布：橦木花織成的布，為梓州特產(chǎn)。
⑷芋田：蜀中產(chǎn)芋，當(dāng)時(shí)為主糧之一。這句指巴人常為農(nóng)田事發(fā)生訟案。
⑸文翁：漢景時(shí)為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。
賞析：
《送梓州李使君》是唐代詩人王維為送李使君入蜀赴任而創(chuàng)作的一首詩。詩人想象友人為官的梓州山林的壯麗景象以及風(fēng)俗和民情，勉勵(lì)友人在梓州創(chuàng)造業(yè)績，超過先賢。此詩選取最能表現(xiàn)蜀地特色的景物，運(yùn)用夸張手法加以描寫，氣象壯觀開闊。
《送梓州李使君》作為一首送別詩來看，它的藝術(shù)構(gòu)思新穎奇特。詩中沒有一句涉及送別之時(shí)、之地、之情、之事，全篇都是描繪巴蜀的山水、風(fēng)情和民事。然而讀后深思，就會(huì)發(fā)覺此詩緊緊圍繞李氏即將赴任的梓州步步展開，層層深入。全詩融注著詩人對(duì)李氏欣羨、期望、勸勉的一腔真情，前后融會(huì)貫通，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縝密。前兩聯(lián)描繪巴蜀雄秀山川風(fēng)光，景因情生，流露出詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往，對(duì)李氏即將前往赴任的無限欣羨。第三聯(lián)有極強(qiáng)的概括力，既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng)，也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后，人民窮困而且缺乏教化，這就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道遠(yuǎn)。這一聯(lián)還為尾聯(lián)埋下伏筆，使詩人勸勉李使君的話更顯得切實(shí)而不空洞。尾聯(lián)則順勢而下，勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏圖。詩人以文翁來比李使君，用典貼切，切人，切事，切地，又能借以傳達(dá)出自己真誠、殷切的期望之意，可謂用典妙筆。
詩寫送別，不寫離愁別恨，不作浮泛客套之語，卻有對(duì)于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛，情緒積極開朗，格調(diào)高遠(yuǎn)明快，在唐人送別詩中，堪稱是一首構(gòu)思別開生面、思想境界高遠(yuǎn)、讀后令人振奮的佳作。
16.(1)豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽
(2)滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙
(3)封狼居胥 贏得倉皇北顧
17.C【解析】不勝枚舉：無法一個(gè)一個(gè)全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。別具一格：另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效：實(shí)行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。立竿見影：比喻立見功效。不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。
18.C【解析】結(jié)合后面的句子，“真實(shí)世界要復(fù)雜得多”。
19.B【解析】搭配不當(dāng)
20.(1)實(shí)屬是 改為 刪去“實(shí)屬”或刪去“是”
(2)抽出時(shí)間撥冗 改為 刪去“抽出時(shí)間”或刪去“撥冗”
(3)家父家母 改為 家長或者您
(4)惠贈(zèng) 改為 敬贈(zèng)
(5)敬謝不敏 改為 深表感激
21.示例：本校讀者如果是首次上機(jī)閱讀，首先要出示借閱證，然后辦理用戶信息，在電腦上輸入用戶名和密碼之后，就可上機(jī)閱讀。如果不是首次上機(jī)閱讀，只需在電腦上輸入用戶名和密碼就可上機(jī)。(6分)
22.【寫作指導(dǎo)】
本材料作文的審題構(gòu)思和立意應(yīng)關(guān)注三個(gè)方面：
一、注意比喻。“我們現(xiàn)在的社會(huì)”“向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑”比喻“現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展”，“爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊?rdquo;比喻“傳統(tǒng)的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意關(guān)系。要強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，要注意繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美好的思想道德，不能只談繼承傳統(tǒng)文化，還要談發(fā)展。
三、注意要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。黨的十七屆六中全會(huì)提出了“實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮”的戰(zhàn)略思想，如何在現(xiàn)代化的發(fā)展中繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是值得思考的、有價(jià)值的話題。
高三語文上學(xué)期期中試題閱讀
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
毫無疑問，反映現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)主義的首要任務(wù)。只有直面現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)反映生活現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)力介入生活實(shí)踐，才能更充分地體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神。其次，從反映生活的內(nèi)容來看，不能只是滿足于描寫庸?；纳睿鴳?yīng)該反映現(xiàn)實(shí)生活中那些更為人們普遍關(guān)注的現(xiàn)象，包括社會(huì)變革發(fā)展中的各種矛盾和現(xiàn)實(shí)問題，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)。這就需要如魯迅所說的那樣，敢于直面和正視現(xiàn)實(shí)。再次，反映生活必然要求真實(shí)性。歷來的現(xiàn)實(shí)主義理論，無不把真實(shí)性視為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最根本的特性。然而問題在于，什么是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的真實(shí)性?無論是巴爾扎克還是恩格斯。都不約而同地強(qiáng)調(diào)了細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)性。但僅限于此顯然不夠，恩格斯還特別強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)關(guān)系，真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，真實(shí)地把握和描寫推動(dòng)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展的歷史潮流。
現(xiàn)實(shí)主義并非自然主義式的照搬生活真實(shí)，而是要求高于生活真實(shí)達(dá)到典型化的高度，這本來也是人們所熟知的常識(shí)。然而以往對(duì)于文學(xué)典型的理解似乎存在偏差，有一，典型理論將其解釋為個(gè)性與共性統(tǒng)一，同時(shí)又把“共性”解釋為某一類人物的共同特征，比如從幾十個(gè)乃至幾百個(gè)同類人物身上，把他們最有代表性的特點(diǎn)、習(xí)慣等等抽取出來，綜合在一個(gè)人物身上創(chuàng)造出典型，不過這種理解過于簡單化了。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型化，更重要的還在于，并不僅限于按照生活真實(shí)進(jìn)行綜合創(chuàng)造，而是要用深刻的思想洞察現(xiàn)實(shí)，用高于現(xiàn)實(shí)的審美理想燭照現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造具有典型意義的人物形象。
所謂創(chuàng)造典型人物，無論正面、反面還是多面性的復(fù)雜人物，都不只在于刻畫其鮮明獨(dú)特的性格，更需要穿透人物的精神靈魂，在藝術(shù)審美理想的燭照下，把人物真假善惡美丑的本來面目及其復(fù)雜性深刻揭示出來，這樣才真正具有典型意義。如在《平凡的世界》中，自尊好強(qiáng)不屈服于命運(yùn)的農(nóng)家子弟孫少平，敢愛敢恨正義凜然的田曉霞，心系鄉(xiāng)土不計(jì)得失的田福軍，這些人物形象不僅個(gè)性鮮明獨(dú)特讓人印象深刻，而且的確抵達(dá)了人物的靈魂深處，揭示了人物精神信念的堅(jiān)定或幻滅，應(yīng)當(dāng)說是融入了作者審美理想的典型化創(chuàng)造。
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映生活現(xiàn)實(shí)，必定有一個(gè)對(duì)待生活現(xiàn)實(shí)的態(tài)度問題，這通常被稱為現(xiàn)實(shí)主義的思想傾向性。我們的基本立場，應(yīng)當(dāng)是基于社會(huì)的文明進(jìn)步和合理健全發(fā)展，以及人合乎人性的自由全面發(fā)展，確立我們應(yīng)有的文學(xué)觀念和審美理想。從這種基本立場出發(fā)，就理應(yīng)堅(jiān)持批判反思與弘揚(yáng)正氣相統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)然，在文藝家的創(chuàng)作實(shí)踐中，根據(jù)具體創(chuàng)作題材的不同往往有不同的側(cè)重。比如《平凡的世界》既有對(duì)人民深惡痛絕的官僚主義腐敗現(xiàn)象的深刻揭露與批判，也有對(duì)勇于改革擔(dān)當(dāng)為民造福的激情謳歌。鐵凝的《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》，則側(cè)重于對(duì)于小說主人公堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值觀念卻在現(xiàn)實(shí)變革中無所適從的現(xiàn)象進(jìn)行反思，同樣具有打動(dòng)人心的力量。
總之，無論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判、歌頌還是反思，都應(yīng)當(dāng)是基于促進(jìn)社會(huì)和人的合理健全發(fā)展的審美理想。批判現(xiàn)實(shí)并不是為了個(gè)人情緒的發(fā)泄，而應(yīng)當(dāng)是為了理想而否定;歌頌現(xiàn)實(shí)也不是為了某種廉價(jià)的逢迎，而是真正出于弘揚(yáng)正氣和表達(dá)民心所向;反思現(xiàn)實(shí)同樣不是為了把人引入精神虛無和迷惘，而是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們在反思中找到應(yīng)有的價(jià)值方向和審美理想?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不同于其他文學(xué)形態(tài)，其特性與力量正在于此。
(摘編自賴大仁《現(xiàn)實(shí)主義是一種精神品格》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作家如果在作品中想要更充分地體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神，就必須直面現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)反映生活現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)力介入生活實(shí)踐。
B.現(xiàn)實(shí)主義倡導(dǎo)直面社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和現(xiàn)實(shí)問題，而不是像自然主義那樣細(xì)致入微、純粹客觀地描摹現(xiàn)實(shí)生活。
C.現(xiàn)實(shí)主義的人物典型化是立足于現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，融入作者的深刻思想和審美理想，創(chuàng)造出具有鮮明性格特征的人物形象。
D.作者以社會(huì)的文明進(jìn)步以及人性的健全發(fā)展為前提，提出了批判反思與弘揚(yáng)正氣相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)主義思想傾向。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章以重鑄現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神為中心，從三個(gè)方面對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的深刻內(nèi)涵分層進(jìn)行了闡釋。
B.文章開篇部分層層推進(jìn)，依次展開，分層闡釋現(xiàn)實(shí)主義“真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活”的豐富內(nèi)涵。
C.文章采用了對(duì)比論證和舉例論證，論述了典型化創(chuàng)造要高于生活真實(shí)，并融入作者的審美理想。
D.文章最后一段對(duì)全篇進(jìn)行總結(jié)，升華主旨，重申了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的本質(zhì)屬性和重要意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.現(xiàn)實(shí)主義要求真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)關(guān)系，真實(shí)描寫社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)問題，所以要求將“細(xì)節(jié)描寫”作為其主要描寫手段。
B.現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)真實(shí)地反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，但同樣倡導(dǎo)藝術(shù)虛構(gòu)，“抽取多人，合成一個(gè)”是人物典型化基本的虛構(gòu)手法。
C.現(xiàn)實(shí)主義批判、反思和歌頌現(xiàn)實(shí)，既是為了促進(jìn)社會(huì)和他人的進(jìn)步發(fā)展，也是為了宣泄作者個(gè)人主觀情緒。
D.現(xiàn)實(shí)主義的思想傾向性表現(xiàn)在每一部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品中都應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出批判反思與弘揚(yáng)正氣統(tǒng)籌兼顧的價(jià)值導(dǎo)向。
(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
熱 鬧
李利君
張?zhí)⒉惶谝鈱?duì)門住的是什么人。她想，總也不會(huì)是什么本事大的人。因?yàn)?，這棟樓東側(cè)是100平方米大小，而自己住的這西側(cè)則是130平方米的。她的家經(jīng)常要在夜間接待一些來訪者。張?zhí)⒉皇呛軣?，因?yàn)閬碓L者都是畢恭畢敬的，并且都會(huì)帶一些價(jià)值不菲的禮物。沒辦法，張先生是這個(gè)城市的“上層建筑”，住在這套房子里已經(jīng)算是很廉潔的了。因?yàn)殚T經(jīng)常開關(guān)，她有時(shí)會(huì)看到對(duì)門其實(shí)也經(jīng)常有人來，似乎并不比來她家的人少。不同的是，她家的來訪者總是悄無聲息地來，又悄無聲息地走，可是對(duì)門的人卻是春風(fēng)滿面地來，又春風(fēng)滿面地走。
這讓張?zhí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)的意外。
中秋前幾天，張?zhí)宜坪醺β盗?。人們幾乎是排著?duì)進(jìn)來的，坐上一分鐘就離開。張?zhí)惨呀?jīng)忙得不可開交了。對(duì)門的上訪量卻還和舊日一樣。張?zhí)珓诶鄣男牟恢獮槭裁从幸稽c(diǎn)小小的自得。然而，這自得沒有兩天，就被無情地撕破了。
對(duì)門一下子賓客如云，并且，還不時(shí)有笑浪傳過來。張?zhí)睦锞陀悬c(diǎn)煩。她其實(shí)也希望來自己家的人能帶來一些歡笑，而不是什么魚翅、紅包之類的東西?？墒?，這些人卻像前世就修行好了的奴才一樣，皮笑肉不笑，搓著手，不知所措的樣子。張?zhí)樕显鐩]了什么好顏色，她木然地送上一杯茶水后，就顧自去看電視。張先生經(jīng)常不在家的。張?zhí)纴碓L者沒話找話其實(shí)只有一個(gè)目的——讓她轉(zhuǎn)告張先生來者是誰。
張?zhí)亩淅飬s不時(shí)傳來對(duì)門的歡笑聲。她的心早就飛過去了。
送客的時(shí)候，張?zhí)铺旎牡谝淮伟芽腿怂统隽碎T，看那個(gè)人誠惶誠恐地下了樓，她有點(diǎn)忍不住地站在門口，想聽聽對(duì)門到底是些什么人這么快樂。聲音非常年輕，但不能肯定那是些什么人。這時(shí)，樓道里有腳步聲，她趕緊進(jìn)了門。
門鈴響了。張?zhí)粍?dòng)不動(dòng)，看看偌大的客廳，她的心里忽然一陣凄涼。在她聽來，門鈴聲不過是勢利的探詢而已。她的眼圈有點(diǎn)潮濕。
張先生一步一步奮斗到今天這個(gè)位置。前些年，張?zhí)麤]少受罪，那時(shí)他們可是同甘苦共患難的?？墒牵詮膹埾壬蝗徊挥媚敲葱量嗔?，她就一下子閑了起來。開始的舒適早已蕩然無存，張?zhí)X得自己心里缺少了很多東西。
門鈴響過幾聲之后平靜了下來。張?zhí)o靜地靠在沙發(fā)上，對(duì)門的聲音又傳過來。她聽著那些聲音，記起自己也曾經(jīng)有過這種快樂的時(shí)光。那時(shí)他們年輕，無憂無慮，心里充滿了對(duì)世界的種種美妙的幻想，那時(shí)她的內(nèi)心滿是把握這個(gè)世界的豪情壯志，當(dāng)然，在很多人看來，今天，她已經(jīng)成功了。凡是了解這個(gè)城市歷史的人都知道，張先生的今天，有一半是她的功勞——其實(shí)一直以來，張?zhí)珜?duì)自己的生活、自己的成就也非常滿意?？墒墙裉?，她突然感到自己失去了一些東西。
她拉開門，看看外面沒人，忍不住把耳朵豎起來，仔細(xì)地聽對(duì)門傳出來的歡笑聲。樓道里有初秋的風(fēng)穿堂而過，吹在人的身上已經(jīng)有幾分涼意。張?zhí)p手用力抱住雙肩，縮起身子。外面是無邊的燈火。張?zhí)?，張先生可能在干什么?她想不出。又一陣秋風(fēng)吹來，我們的主人公張?zhí)剞D(zhuǎn)身加了件衣服，又站回到了門口。客廳里和這空曠的走廊一樣的凄清。她突然只想站在這里。盡管走廊里的燈是新?lián)Q的，可是，依然顯得有幾分暗淡，尤其是不時(shí)有笑聲從對(duì)門飄出來的烘托，張?zhí)纳碛熬惋@得頗有幾分蕭瑟。
正當(dāng)張?zhí)褚粋€(gè)貪婪的人沉醉在金子的光芒中的時(shí)候，對(duì)門的門開了。張?zhí)珱]有準(zhǔn)備，她感到一股熱乎乎的氣流撲面而來，仿佛是春天吹向小草的風(fēng)一樣。她趕緊退回身，腳步在地上滑了一下。她趕緊站穩(wěn)。就在門將要關(guān)上的一瞬間，她聽到許多人的聲音響起：老師，再見!
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.小說開頭通過張?zhí)业膩碓L者和對(duì)門人家來訪者的鮮明對(duì)比，折射出兩個(gè)家庭迥異的生活狀態(tài)，設(shè)置了懸念，喚起讀者的閱讀興趣。
B.張先生雖然在文中是個(gè)隱形人物，只是提到他是市里的“上層建筑”，但是這些并沒有阻礙讀者對(duì)他作為一個(gè)腐敗官員形象的理解。
C.小說的視角聚焦在一個(gè)小小的門洞，巧用心理、肖像和動(dòng)作等描寫手法，雖然有一個(gè)人物張?zhí)霈F(xiàn)，卻隱隱展現(xiàn)出了一幅社會(huì)畫卷。
D.作為小說的另一個(gè)隱形人物，張?zhí)珜?duì)門的那戶人家充滿的神秘感，文未那句，“老師，再見”才揭示他的身份，短短的一句話意蘊(yùn)無窮。
5.結(jié)合全文，簡要分析張?zhí)@一人物形象的心理變化軌跡。(6分)
6.小說以“熱鬧”為標(biāo)題，有哪些作用?(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
都說南仁東20年做了一件事：國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施，世界最大的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)，2016年9月25日落成啟用，人稱“中國天眼”。他是這項(xiàng)大工程的發(fā)起者及奠基人，首席科學(xué)家兼總工程師，人稱“中國天眼之父”。而該工程核心團(tuán)隊(duì)的成員，大部分是他的學(xué)生。那么，他們造出來的“中國天眼”，究竟是一只什么樣的天眼?
首先我們還得追溯到望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明歷史。我 們知道天文望遠(yuǎn)鏡，主要有光學(xué)望遠(yuǎn)鏡和射電望遠(yuǎn)鏡，此外還有紅外、X射線、伽馬射線等望遠(yuǎn)鏡。最初的天文望遠(yuǎn)鏡是光學(xué)望遠(yuǎn)鏡。1609年，45歲的意大利科學(xué)家伽利略，在一根管子兩端裝了兩個(gè)鏡片，對(duì)著月亮一看，看到了環(huán)形山，從此有了現(xiàn)代天文學(xué)。早年的電視，收不到信號(hào)，屏幕上密密麻麻的雪花閃爍。這是電磁波信號(hào)，包括來自太空的射電輻射。1933年，美國貝爾實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家卡爾•央斯基，研究長途通訊中的靜電噪聲時(shí)，發(fā)現(xiàn)銀河中心持續(xù)的射電輻射，從此有了射電天文學(xué)。格羅特•伯雷應(yīng)聘貝爾實(shí)驗(yàn)室失敗，1937年在芝加哥附近的自家后院，制造出第一臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡。這兩個(gè)小伙子，取得如此重大成果時(shí)，都只有二十多歲。
天文學(xué)家都想要很大很大的鍋蓋。以前屋頂上經(jīng)常會(huì)看到“鍋蓋天線”，口徑越大，電視畫面越清晰。射電望遠(yuǎn)鏡的“鍋蓋”，也是如此。所以世上的射電天文學(xué)家，都想有大口徑“鍋蓋”，提高射電望遠(yuǎn)鏡靈敏度。當(dāng)年伯雷制造的射電望遠(yuǎn)鏡，拋物面天線直徑是9.45米。美國上世紀(jì)60年代在波多黎各建造了阿雷西沃射電望遠(yuǎn)鏡，口徑305米，在老大位置上坐了數(shù)十年。口徑100米的射電望遠(yuǎn)鏡，有德國波恩附近的埃費(fèi)爾斯貝格射電望遠(yuǎn)鏡，以及美國格林班克射電望遠(yuǎn)鏡。而“中國天眼”FAST口徑500米，搶到了老大之位。還能不能制造更大的鍋蓋呢?單個(gè)望遠(yuǎn)鏡，要做得更大是很難了。不過辦法是有的，用大量射電望遠(yuǎn)鏡組 成一個(gè)陣列，分布在遼闊的地理空間，收到信號(hào)綜合分析，就相當(dāng)于一個(gè)超大望遠(yuǎn)鏡了。比如國際天文學(xué)界正在建設(shè)的“平方公里陣列望遠(yuǎn)鏡(SKA)”，它的觀測能力將是神級(jí)的。中國是SKA的首創(chuàng)國之一。
平方公里陣列望遠(yuǎn)鏡，分布在從非洲到大洋洲的遼闊空間，而美國的阿雷西沃望遠(yuǎn)鏡，和中國的“天眼”，都造在偏遠(yuǎn)的山窩里——喀斯特地形的洼坑中。這有什么講究?據(jù)專家說，好處不止一個(gè)。位置偏遠(yuǎn)，意味著受其他無線電信號(hào)的干擾最小;洼坑地形，是建造大鍋蓋的理想之地;喀斯特地形，即熔巖地形，排水暢通。建造“中國天眼”之前搜尋選址，找了300多個(gè)洼坑，南仁東拄著拐杖，親自考察了平塘縣的幾十個(gè)候選臺(tái)址。貴州黔南州平塘縣的大窩凼，地形最理想，獲得最高分。
中國科學(xué)院國家天文臺(tái)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程總工藝師王啟明說：“望遠(yuǎn)鏡反射面總面積為25萬平方米，相當(dāng)于30個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場那么大。盡管反射面板才1毫米厚，也用掉2000多噸鋁合金。”他說，中國“天眼”有很多是有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，“都由國內(nèi)頂級(jí)企業(yè)建造完成”。組成射電望遠(yuǎn)鏡“鏡面”的4450塊反射面單元，每一塊標(biāo)準(zhǔn)單元有兩部分，鋁合金背架、反射面面板。這個(gè)鋁合金背架，是蕭山企業(yè)東南網(wǎng)架制造拼裝的。圈梁、索網(wǎng)和支撐饋源艙的6座高塔，用掉的鋼材有1萬多噸。美國阿雷西沃望遠(yuǎn)鏡的饋源平臺(tái)，1000多噸重，幾乎固定在半空，這樣的設(shè)計(jì)有利于饋源的定位，卻縮小了觀測角度。王啟明說：“如果我們按照阿雷西沃的方案，我們500米望遠(yuǎn)鏡，饋源平臺(tái)重量至少會(huì)達(dá)到幾千噸。這樣重的大家伙掛在空中，成本相當(dāng)大了。”他說，中國“天眼”用了輕型索支撐饋源平臺(tái)方案，饋源艙只有30噸重。
(《都市快報(bào)》2017年9月23日，有刪改)[XK]
7. 下列各項(xiàng)中對(duì)文意理解最恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是(3分)
A. “中國天眼”是一項(xiàng)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施工程，該工程團(tuán)隊(duì)的核心成員大部分是“中國天眼之父”南仁東的學(xué)生。
B. 隨著卡爾•央斯基和格羅特•伯雷這兩個(gè)天才小伙子的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，由光學(xué)望遠(yuǎn)鏡進(jìn)階到射電望遠(yuǎn)鏡，世界天文學(xué)向前邁進(jìn)一大步，由此步入現(xiàn)代天文學(xué)。
C. 世上的射電天文學(xué)家，都想有大口徑“鍋蓋”，這種追求使得拋物線天線直徑從最初的9.45米到后來的305米口徑再到“中國天眼”的500米口徑，望遠(yuǎn)鏡的靈敏度也由此實(shí)現(xiàn)了大幅提升。
D. “中國天眼”FAST口徑500米，已經(jīng)到了單口徑的極限，如果還想增加望遠(yuǎn)鏡的探測力，就需要使用大量射電望遠(yuǎn)鏡組成一個(gè)陣列，國際天文學(xué)界正在建設(shè)的“平方公里陣列望遠(yuǎn)鏡(SKA)”就是運(yùn)用了這個(gè)構(gòu)思。
8. 下列說法不符合原文意思的 一項(xiàng)是(3分)
A. 早年的電視，屏幕上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)密密麻麻的雪花閃爍，這是因?yàn)殡娨暀C(jī)沒有收到外界信號(hào)。
B. 無論是射電望遠(yuǎn)鏡還是平方公里陣列望遠(yuǎn)鏡，選址尤為重要，當(dāng)初南仁東為了給“中國天眼”尋找理想地，親自考察了多個(gè)候選臺(tái)址才得以最終確定。
C. 美國阿雷西沃望遠(yuǎn)鏡1000多噸重的饋源平臺(tái)幾乎固定在半空，如果我們按照阿雷西沃的方案，我們500米望遠(yuǎn)鏡，饋源平臺(tái)重量會(huì)是阿雷西沃的好幾倍。
D. FAST “鏡面”有4450塊反射面單元，每一塊標(biāo)準(zhǔn)單元由鋁合金背架和反射面面板這兩個(gè)部分組成。[
9. 根據(jù)文章中的內(nèi)容，用自己的語言為“中國天眼”下定義。字?jǐn)?shù)不超過80個(gè)字(包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題
戴若思，廣陵人也。若思有風(fēng)儀，性閑爽，少好游俠，不拘操行。遇陸機(jī)赴洛，船裝甚盛，遂與其徒掠之。若思登岸，據(jù)胡床，指麾同旅，皆得其宜。機(jī)察見之，知非常人，在舫屋上遙謂之曰：“卿才器如此，乃復(fù)作劫邪!”若思感悟，因流涕，投劍就之。機(jī)與言，深加賞異，遂與定交焉。
若思后舉孝廉，入洛，機(jī)薦之于趙王倫曰：“伏見處士廣陵戴若思，年三十，思理足以研幽，才鑒足以辯物;安窮樂志，無風(fēng)塵之慕，砥節(jié)立行，有井渫之潔;誠東南之遺寶，宰朝之奇璞也。惟明公垂神采察，不使忠允之言以人而廢。”倫乃辟之，除沁水令，不就，遂往武陵省父。時(shí)同郡人潘京素有理鑒，名知人，其父遣若思就京與語，既而稱若思有公輔之才。以討賊有功，賜爵秣陵侯。帝為晉王，以為尚書。中興建，為中護(hù)軍，轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍、尚書仆射，皆辭不拜。發(fā)投刺王官千人為軍吏，調(diào)揚(yáng)州百姓家奴萬人為兵配之，以散騎常侍王遐為軍司，鎮(zhèn)壽陽，與劉隗同出。帝親幸其營，勞勉將士，臨發(fā)祖餞，置酒賦詩。
若思至合肥，而王敦舉兵，詔追若思還鎮(zhèn)京都，進(jìn)驃騎將軍，與右衛(wèi)將軍郭逸夾道筑壘于大桁之北。尋而石頭失守，若思與諸軍攻石頭，王師敗績。若思率麾下百余人赴宮受詔，與公卿百官于石頭見敦。敦問若思曰：“前日之戰(zhàn)有余力乎?”若思不謝而答曰：“豈敢有余，但力不足耳。”又曰：“吾此舉動(dòng)，天下以為如何?”若思曰：“見形者謂之逆，體誠者謂之忠。”敦笑曰：“卿可謂能言。”敦參軍呂猗昔為臺(tái)郎有刀筆才性尤奸諂若思為尚書惡其為人猗亦深憾焉。至是，乃說敦曰：“周顗、戴若思皆有高名，足以惑眾，近者之言曾無愧色。公若不除，恐有再舉之患，為將來之憂耳。”敦以為然，又素忌之，俄而遣鄧岳、繆坦收若思而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。賊平，冊贈(zèng)右光祿大夫、儀同三司，謚曰簡。
(選自《晉書・戴若思傳》，有刪改)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.敦參軍呂猗為臺(tái)郎/有刀筆才/性尤奸/諂若思/為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉
B. 敦參軍呂猗為臺(tái)郎/有刀筆/才性尤奸諂/若思為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/
C.敦參軍呂猗為臺(tái)郎/有刀筆/才性尤奸/諂若思/為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/
D.敦參軍呂猗為臺(tái)郎/有刀筆才/性尤奸諂/若思為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孝廉，漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。通過舉孝廉，在社會(huì)上形成在家為孝子，出仕做廉吏的與論和風(fēng)尚。
B.爵，即爵位，又稱封爵、世爵，是古代帝王對(duì)貴戚功臣的封賜，周代有公、侯、伯、子、男五等，后代爵位制度往往因時(shí)而異，不盡相同。
C.祖餞，古代出行時(shí)舉行祭祀祖宗的儀式以求平安，稱“祖”;擺酒宴送行稱“餞”，即現(xiàn)在所說的餞行?！妒酚?#12539;荊軻》中有“既祖，取道”。
D.謚，即謚號(hào)，古代帝王、貴族、杰出的官員或其他有地位的人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為進(jìn)行評(píng)定后，所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.戴若思知錯(cuò)就改。他年輕時(shí)不拘節(jié)操行為，與他的同伙劫持了陸機(jī)的船只，在陸機(jī)的勸說下，幡然醒悟，痛改前非。
B.戴若思才華橫溢。陸機(jī)把他比作清潔的井水、東南之遺寶、奇異的美玉;同郡人潘京找到他交談，稱贊其有公輔之オ。
C.戴若思深受器重。元帝征發(fā)千人擔(dān)任軍吏，調(diào)集萬名土兵，委派他與散騎常侍王遐等人鎮(zhèn)守壽陽，并親自為他送行。
D.戴若思剛正不阿。面對(duì)叛臣王敦的質(zhì)問，他不卑不亢;對(duì)奸臣呂猗，他厭惡有加，最終因此被害，深受有識(shí)之土敬重。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)機(jī)察見之，知非常人，在舫屋上遙謂之曰：“卿オ器如此，乃復(fù)作劫邪!”(5分)
(2)敦以為然，又素忌之，俄而遣鄧岳、繆坦收若思而害之。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。
定林【注】
王安石
漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。
但留云對(duì)宿，仍值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。
【注】定林;寺院名，位金陵(今南京)。北宋神宗熙寧九年(1076年)，王安石第二次被罷相后，常到此游憩。
14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩人罷官，加之牙齒病痛，內(nèi)心悲苦之情用一“涼”字全部托出。
B. 在詩人眼中定林幽靜的環(huán)境適宜修身養(yǎng)性，祛除心中的無限煩憂。
C. 頷聯(lián)“脫屨”“敷衾”的動(dòng)作，看似平淡，恰是詩人心情的寫照。
D. 頸聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象，寫出了詩人在定林的心境。
15.“真樂非無寄，悲蟲亦好音”一聯(lián)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡要分析。(6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均。”這與《出師表》中的“ ， ”兩句意思一致。
(2)酒文化與中國古典詩詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系：白居易《琵琶行》中，“ ”寫詩人被貶后獨(dú)自飲酒，借酒澆愁;蘇軾《念奴嬌・赤壁懷古》中，“ ”寫詞人用酒祭奠江月，表達(dá)自己的情感。
(3)王羲之在《蘭亭集序》中說：人和人相處，很快便會(huì)度過一生。因此，有的人選擇了面對(duì)面在室內(nèi)暢談的生活狀態(tài)，即“___________________”;有的人選擇了不受約束、自由放縱的生活方式，即“_______________________”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。
美育概念出現(xiàn)較晚，但無論中外都很早就懂得美育的重要性并付諸實(shí)踐。古希臘的柏拉圖雖然總體上貶低、排斥藝術(shù)和審美，但他在青少年教育上卻非常自覺地利用藝術(shù)和審美對(duì)孩子進(jìn)行全面良好的教育。他建議，“我們不是應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣，四周一切都對(duì)健康有益，天天 于優(yōu)美的作品，( )，來呼吸它們的好影響，使他們不知不覺從小就培養(yǎng)起對(duì)于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣嗎?”可見，柏拉圖大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)青少年實(shí)施美育，極為重視對(duì)青少年的美育教育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
在我國，兩千多年前所倡導(dǎo)的“樂教”“詩教”就蘊(yùn)含美育的基本內(nèi)涵。西周時(shí)期，禮樂便納入當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育，統(tǒng)治者重視詩、樂對(duì)民眾的心靈教化作用，用以保持民風(fēng)淳樸、 。《樂記》就已強(qiáng)調(diào)樂教因人的本性而進(jìn)行心靈疏導(dǎo)以產(chǎn)生 的感染功能，“故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧”，這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代所要求的藝術(shù)教化即美育的效果。到王夫之，又繼承上古以降的“習(xí)與性成”思想，強(qiáng)調(diào)日常生活(無疑包括藝術(shù)、審美)和習(xí)慣對(duì)人 的長期感化、教育作用。
17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.柏拉圖極為重視對(duì)青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)青少年實(shí)施美育以陶治、培養(yǎng)和改善他們的心靈。
B. 柏拉圖極為重視對(duì)青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)青少年實(shí)施美育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
C. 柏拉圖極為重視對(duì)青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)青少年實(shí)施美育以陶治、培養(yǎng)和改善他們的心靈。
D.柏拉圖極為重視對(duì)青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對(duì)青少年實(shí)施美育以陶治、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.像呼吸優(yōu)美的作品中的清幽境界 B.像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)
C.像從優(yōu)美的作品中呼吸一陣清風(fēng) D.像呼吸一陣清風(fēng)一樣享受清幽境界
19.依次填人文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A. 耳濡目染 國泰民安 潛移默化 日積月累
B. 耳聞目睹 國泰民安 耳提面命 與日俱增
C. 耳濡目染 政通人和 耳提面命 日積月累
D. 耳聞目睹 政通人和 潛移默化 與日俱增
20.下面是某同學(xué)寫給老師的一段表達(dá)感恩的文字，其中有五處使用不當(dāng)，請(qǐng)指出并做修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，表達(dá)合理。(5分)
值此第34個(gè)教師節(jié)來臨之際，您的劣徒從心里由衷地向您表示感謝，感謝一年來您對(duì)我的悉心指導(dǎo)，我將勵(lì)精圖治，力爭取得更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績。雖然您走了，但我永遠(yuǎn)銘記您的諄諄教誨，祝您在新的崗位枯木逢春。
21.下面是某公司的原材料進(jìn)貨檢驗(yàn)流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。(6分)
22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
當(dāng)我們談?wù)撟x書時(shí)，我們讀的只是教材、課本;當(dāng)我們談?wù)撻喿x時(shí),讀的只是微博、微信公眾號(hào)、新聞客戶端;當(dāng)我們談?wù)摻?jīng)典時(shí)，談?wù)摰闹皇浅晒W(xué)、升學(xué)寶典。當(dāng)書對(duì)我們的意義是分?jǐn)?shù)而不是滋養(yǎng)，當(dāng)讀書對(duì)我們是“曬”而不是“讀”時(shí),我們是否需要沉思。人丑就要多讀書，“丑”不是指顏值低，而是指品位低下、見識(shí)淺薄和世界觀狹隘。手術(shù)刀可以改變?nèi)菝?，但有一些改造，卻要由讀書來完成。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定文意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章;不要套作，不得抄襲。
高三語文試題參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
1.C(3分)(現(xiàn)實(shí)主義人物典型化不只在于刻畫鮮明獨(dú)特的性格,還要揭示出人物豐富復(fù)雜的精神世界。)
2.D(3分)(最后一段并非對(duì)全篇進(jìn)行總結(jié)。)
3.B(3分)(A強(qiáng)加因果。C“宣泄作者個(gè)人主觀情緒”與原文不符。D理解片面，題材不同，表現(xiàn)的也應(yīng)有側(cè)重。)
4.C 【解析】文中沒有肖像描寫。
5.①優(yōu)越與自得。張?zhí)灰驗(yàn)閷?duì)門的房子面子比自家的小，就不把人家放在心上，當(dāng)中秋時(shí)節(jié)自家的訪客比對(duì)門家多而又感到自得。②羨慕與孤寂。來訪者的勢利和虛情假意讓張?zhí)珔捑?，而?duì)門的歡笑和快樂讓張?zhí)纳w慕，從而感到孤寂。③懷想與失落。張?zhí)珣严肫鹉贻p時(shí)快樂的奮斗時(shí)光，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)失去當(dāng)初的理想壯志，反觀當(dāng)下的“成功”生活，由之前的自得轉(zhuǎn)為失落。
【解析】此題要求概括人物的心理變化過程，注意結(jié)合“張?zhí)灰驗(yàn)閷?duì)門的房子面子比自家的小，就不把人家放在心上，當(dāng)中秋時(shí)節(jié)自家的訪客比對(duì)門家多而又感到自得”“來訪者的勢利和虛情假意讓張?zhí)珔捑耄鴮?duì)門的歡笑和快樂讓張?zhí)纳w慕”“張?zhí)珣严肫鹉贻p時(shí)快樂的奮斗時(shí)光，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)失去當(dāng)初的理想壯志，反觀當(dāng)下的‘成功’生活，由之前的自得轉(zhuǎn)為失落”等情節(jié)和文中的關(guān)鍵詞“自得”“她的心里忽然一陣凄涼”“心里充滿了對(duì)世界的種種美妙的幻想”“可是今天，她突然感到自己失去了一些東西”“客廳里和這空曠的走廊一樣的凄清”概括“優(yōu)越與自得”“羨慕與孤窺”“懷想與失落”的心理變化過程。
6.①結(jié)構(gòu)上，“熱鬧”是貫穿全文的線索。小說先寫張?zhí)液蛯?duì)門家經(jīng)常有來訪者的熱鬧，再寫中秋期間兩家賓客如云的熱鬧，最后以對(duì)門家訪者離去的熱鬧結(jié)尾，“熱鬧”貫穿全文。②內(nèi)容上，“熱鬧”概括了小說的主要內(nèi)容。既點(diǎn)明了張?zhí)襾碓L者絡(luò)繹不絕的熱鬧，也寫出了張?zhí)覍?duì)門歡聲笑語的熱鬧。③人物形象塑造上，小說先寫了張?zhí)挠顾鬃缘茫賹懥怂裏狒[背后的孤寂落真，讓張?zhí)男蜗蟾迂S滿。④主題上，通過張?zhí)液蛯?duì)門家熱鬧的對(duì)比，張?zhí)砻骘L(fēng)光熱鬧和內(nèi)心孤窺落寞的對(duì)比，表達(dá)了抑物質(zhì)追求揚(yáng)精神追求的主題。
7. C A項(xiàng) ，原句中應(yīng)該是“該工程核心團(tuán)隊(duì)的成員”;B項(xiàng)，原文中為“伽利略，在一根管子兩端裝了兩個(gè)鏡片，對(duì)著月亮一看，看到了環(huán)形山，從此有了現(xiàn)代天文 學(xué)”;D項(xiàng)，過于絕對(duì)，原文說“單個(gè)望遠(yuǎn)鏡，要做得更大是很難了”。
8. A A項(xiàng)，偷換概念，原文中說“收不到信號(hào)”應(yīng)該是指收不到視頻信號(hào)，但可以收到外界電磁波信號(hào)。
9. “中國天眼”是由南仁東發(fā)起并投入建設(shè)，以貴州黔南州平塘縣的大窩凼為臺(tái)址，大多具有我國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是世界最大單口徑和最高靈敏度的球面射電望遠(yuǎn)鏡。
(格式1分，人物1分，地點(diǎn)1分， “我國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”’1分，“世界最大單口徑和最高靈敏度”1分，“球面射電望遠(yuǎn)鏡”1分，超字?jǐn)?shù)扣1—2分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀
10.D
11C(應(yīng)為“祭祀路神”)
12.B(應(yīng)為“戴若思的父親讓他找潘京交談”)
13.(1)陸機(jī)觀察他的舉止，知道他不是平常人，在船艙(甲板)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)他說：“你有這樣的才能，卻(竟然)還做搶劫的事!"(共5分，“非常”“舫屋”“遙”“乃”各1分，句意1分，意思對(duì)即可)
(2)王敦認(rèn)為他的話是正確的，加上平素忌根他們，不久派鄧岳、繆坦拘捕了戴若思并殺了他。(共5分，“以為”“然”“素”“俄而”各1分，句意1分，意思對(duì)即可)
(二)古代詩歐閱讀
14.A(“內(nèi)心悲苦之情”錯(cuò)誤，“涼”應(yīng)為“清涼、涼爽”之意，表達(dá)了用甘冽的泉水漱口后舒服的感受)
15.①意為真正的快樂并非無處寄托，悲鳴的蟲聲也可以成為悅耳的聲音。(2分)②表達(dá)詩人罷官后，寄情自然，享受自然的閑適愉悅之情，(2分)表現(xiàn)了詩人樂觀曠達(dá)的胸懷(2分)(共6分，意思對(duì)即可)
16.(1)陟罰臧否，不宜異同
(2)往往取酒還獨(dú)傾 一尊還酹江月
(3)晤言一室之內(nèi) 放浪形骸之外
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.C(A項(xiàng)，重復(fù)贅余，“美育”就是“審美教育”，“美有”后面不能再加“教育”;B項(xiàng)，語序不當(dāng)，“改善”和“培養(yǎng)”語序倒置;D項(xiàng)，同時(shí)出現(xiàn)AB項(xiàng)的錯(cuò)誤)
18.B
19.A(耳濡目染：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。耳聞目睹：親耳聽見，親眼看見，優(yōu)美的作品對(duì)人的影響顯然是“耳滿目染”。國秦民安：國家太平，人民生活安定;政通人和：政事順?biāo)欤嗣窈蜆?形容國泰民安，側(cè)重政事順?biāo)?，從原文語境來看，兩詞均可。用“國秦民安”更好一些。潛移默化;指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化。耳提面命：《詩經(jīng)・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”意思是不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。后來用“耳。面命”形容懇切地教導(dǎo)。產(chǎn)生“感染功能”顯然不能用“耳提面命”。日積月累;長時(shí)間地積累。與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長。“作用”不能增長，所以用“日積月累”)
20.(5分)①“劣徒”是個(gè)貶義詞,不用于謙稱,改為“學(xué)生”;②“從心里”跟“由衷”重復(fù),去掉其一。③“勵(lì)精圖治”是振作精神,想辦法把國家治理好,用在此處不合語境，改為“再接再厲”。④“走”有歧義,可改為“不教我”或“不再上課”,⑤“枯木速春”比喻重獲生機(jī),用在此處有失感情色彩,改為“再創(chuàng)輝煌”。(每處1分,指出卻不修改,不得分)
21.(6分)公司首先對(duì)原料來料進(jìn)行檢驗(yàn),分驗(yàn)出不合格產(chǎn)品和合格產(chǎn)品,并對(duì)它們進(jìn)行研發(fā)確認(rèn)(或“開具確認(rèn)證明”)，合格品要開具合格證明,然后倉庫驗(yàn)收;不合格產(chǎn)品要開具不合格證明，并對(duì)采購的不合格原料做出退貨處理。
【解析】這是一篇新材料作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給的材料是三句話，第一句話是說當(dāng)談?wù)撟x書時(shí)，讀的只是教材、課本;當(dāng)談?wù)撻喿x時(shí)，讀的只是微博、微信公眾號(hào)、新聞客戶端;當(dāng)談?wù)摻?jīng)典時(shí)，談?wù)摰闹皇浅晒W(xué)、升學(xué)寶典?？傊?，在談?wù)撟x書、閱讀、經(jīng)典時(shí)，很多人的閱讀都是低端閱讀。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，材料指出：當(dāng)書對(duì)我們的意義是分?jǐn)?shù)而不是滋養(yǎng)，當(dāng)讀書對(duì)我們是“曬”而不是“讀”時(shí)，需要的是閱讀。材料對(duì)“丑”的概念進(jìn)行了解釋也給出了讀書的好處：“丑”不是指顏值低，而是指品位低下、見識(shí)淺薄和世界觀狹隘。手術(shù)刀可以改變?nèi)菝玻幸恍└脑?，卻要由讀書來完成。
綜合材料看，本材料的關(guān)鍵詞是：閱讀;關(guān)鍵句是：手術(shù)刀可以改變?nèi)菝玻幸恍└脑?，卻要由讀書來完成。這則材料的立意可以是：書籍是精神的最好的營養(yǎng)品，要熱愛讀書;高品位的閱讀不僅美麗人的容顏，也可以豐盈人的心靈;高端的閱讀才是高品位的閱讀;等等。
第一學(xué)期高三語文上期中試卷
現(xiàn)代文閱讀
論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
小寒與物候
雖然在冰天雪地里，但先民們發(fā)現(xiàn)，小寒時(shí)期陽能其實(shí)在增加。小寒時(shí)期會(huì)依次出現(xiàn)以下物候：首先是雁北鄉(xiāng)，雁將避熱而回，盡鄉(xiāng)北飛之，至立春后皆歸矣，禽鳥得氣之先故也;接著第二候是鵲始巢，每向太歲，冬至天元之始至，后二陽已得來年之節(jié)氣，鵲遂可為巢，始所向也;三候雉始雊，雊，雌雄之同鳴也，感于陽而后有聲。
先民對(duì)大雁這種候鳥觀察得十分仔細(xì)，大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過冬，但它們已經(jīng)感知到陰陽的順逆變化，陽氣即將回升，雁群開始自南方往北飛回故鄉(xiāng)。每當(dāng)秋冬季節(jié)，它們就從西伯利亞一帶，成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到中國南方過冬。冬去春來，它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國文化中，雁是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物，即具有仁義禮智信五常。雁有仁心，一隊(duì)雁陣當(dāng)中，總有老弱病殘之輩，其他壯年大雁不會(huì)棄之不顧。雁有情義，雌雁雄雁相配，從一而終，一只死去，另一只也會(huì)自殺或者郁郁而亡。雁在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，古人稱之為“雁陣”。“雁陣”由有經(jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時(shí)，隊(duì)伍排成“人”字形，一旦減速，隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長蛇形，這是為了進(jìn)行長途遷徙而采取的有效措施，在古人看來即為禮。雁有智慧，雁為最難獵獲之物，落地歇息之際，群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說，犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，即指它們機(jī)智警覺。雁有信，它是南北遷徙的候鳥。因時(shí)節(jié)變換而遷動(dòng)，從不爽期，至秋而南翔，故稱秋天為雁天。
中國文化中很早就把雁當(dāng)作文明的象征，古時(shí)有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀，是禮儀的根本，而婚姻的六禮中，納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)階段，只有第五個(gè)階段不必用雁，其他幾禮都要用雁，即說明在中國人的觀察里，“雁”這種候鳥兼具社會(huì)對(duì)人們婚姻問題上需求的引義。
到了第二候，雖然這時(shí)進(jìn)入了一年中最冷的時(shí)節(jié)，喜鵲卻會(huì)冒著嚴(yán)寒開始筑巢，準(zhǔn)備孕育后代。喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類，人類活動(dòng)越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也越多，而在人跡罕至的密林中則難見它們的身影，可以說它們是很有人緣的鳥類。喜鵲常成對(duì)或結(jié)成大群活動(dòng)，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。中國人在鵲之前加上喜字，明證喜鵲在中國人的眼中象征吉祥。民間傳說鵲能報(bào)喜，故稱喜鵲。畫鵲兆喜幾乎成了我們文化中的一個(gè)大為流行的風(fēng)俗，齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹下樹上對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”。中國人對(duì)喜鵲的觀察也非常早，《詩經(jīng)》中有“維鵲有巢，維鳩居之”，這是成語鵲巢鳩占的源頭。
第三候中的“雉”是野雞，在山中的野雞也察覺到了陽氣的滋長，開始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞，但在古代，“雉”也參與了中國文化的經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)。“雉”善走，不能久飛，羽毛可做裝飾品?！对娊?jīng)》中說，“雄雉于飛，泄泄其羽”。它由矢和隹兩字組成，矢為矢量，長度單位，表示本地方;隹為鳥，雉的本義是留鳥，特指野雞。古人也因此把雉當(dāng)作長度單位，長三丈高一丈的城墻為一雉?！蹲髠鳌分姓f：“都城過百雉。”城墻則稱為雉堞，謝朓有詩：“出沒眺樓雉，遠(yuǎn)近送春目。”
(節(jié)選自余世存《時(shí)間之書：余世存說二十四節(jié)氣》，有刪改)
1. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 整個(gè)小寒時(shí)節(jié)的天氣都是一年之中最冷的，此時(shí)盡管有冰天雪地的現(xiàn)象，但陽氣已動(dòng)，陽能開始增加，自然界的一些候鳥和留鳥能感受到這些變化。
B. 在先民的心中，大雁是禽鳥中最機(jī)智聰明的，作為一種候鳥，小寒時(shí)它們感受陽氣已動(dòng)，開始離開南方最熱的地方有組織漸次向北遷移。
C. 作為留鳥，喜鵲既表現(xiàn)為很強(qiáng)的適應(yīng)氣候和人類的能力，又能敏感地察覺到氣候的變化，小寒時(shí)會(huì)冒著嚴(yán)寒在高大的喬木筑巢，為孵養(yǎng)后代做準(zhǔn)備。
D. 作為小寒第三候，在山中的野雞也參與了中國傳統(tǒng)節(jié)氣的表達(dá)，節(jié)氣的變化、陽氣的生長使得野雞不論公母都開始鳴叫，用叫聲來招引同類。
2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是
A. 文章開門見山提出觀點(diǎn)小寒其實(shí)并不寒，因?yàn)樾『@個(gè)節(jié)氣其實(shí)是陽能在增加，給人耳目一新之感。
B. 文章論證大雁是人類判斷節(jié)氣的重要依據(jù)，大量引用了名言名句，非常有文化內(nèi)涵。
C. 文章將小寒節(jié)氣中三種物候做了對(duì)比論證來分別表現(xiàn)對(duì)先民文化生活的影響有大有小，既有共性又有個(gè)性，可讀性強(qiáng)。
D. 文章在論述中采用總分的層次來安排內(nèi)容，按照大雁、喜鵲、野雞的順序，分別論證了小寒時(shí)的三種物侯特征，使論述既非常清晰有條理。
3. 下列詩句中，涉及到“小寒時(shí)期的陽能其實(shí)在增加”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 冰簟銀床夢不成，雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，碧天如水夜云輕，十二樓中月自明。(溫庭筠《瑤瑟怨》)
B. 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)
C. 江鴻斷續(xù)翻云去，海燕差池拂水回。想得心知近寒食，潛聽喜鵲望歸來。(李紳《江南暮春寄家》)
D. 碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記•長亭送別》)
【答案】1. A 2. D 3. C
【解析】
【1題詳解】
試題分析：題干是“下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“小寒時(shí)節(jié)的天氣”錯(cuò)，小寒是二十四節(jié)氣之一，而非天氣，根據(jù)第四段首可知，只有小寒的第二候才是一年中最冷的日子，而非小寒整個(gè)時(shí)節(jié)。故本題選A項(xiàng)。
【2題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“其實(shí)并不寒”錯(cuò)。B項(xiàng)，大量引用論證法錯(cuò)。C項(xiàng)，采用了對(duì)比論證法錯(cuò)。故本題選D項(xiàng)。
【3題詳解】
試題分析：題干是“下列詩句中，涉及到‘小寒時(shí)期的陽能其實(shí)在增加’的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。根據(jù)原文第一段內(nèi)容可知，小寒陽能增加，表現(xiàn)在小寒物候上，A項(xiàng)，表現(xiàn)為北方秋冬季節(jié)，此時(shí)大雁南飛。B項(xiàng)，為夏季的喜鵲。C項(xiàng)，則體現(xiàn)大雁北飛。D項(xiàng)，抓住北雁南飛，也屬于深秋季節(jié)。故本題選C項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力。在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面。解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”、“社會(huì)世界”、“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系。其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)。比對(duì)要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果。通過對(duì)照，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤：正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)加因果、以偏概全、無中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等，排除了干擾項(xiàng)，就可確定正確選項(xiàng)了.當(dāng)然有時(shí)很可能幾個(gè)說法從某個(gè)角度看都有不妥之處，這時(shí)應(yīng)該比較一下幾個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)說法的錯(cuò)誤更為明顯，然后就選定這個(gè)明顯有錯(cuò)的選項(xiàng)。說到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較。
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閱讀下面的文字，完成下面小題。
小米
徐慧芬
小米是我小學(xué)時(shí)的同學(xué)，從小就長得很丑，丑得一點(diǎn)都不討人喜歡。一張大嘴，嘴皮翻起，眼皮上有塊跌傷后留下的疤，疤沒長好，使眼皮有點(diǎn)吊起來，讓人覺得兩只眼睛大小很不一樣。
小米三年級(jí)轉(zhuǎn)到我們班，來后不多久，大家就發(fā)現(xiàn)，這樣一個(gè)難看的女孩還喜歡說謊。她偷了家里藏著的糖果，帶到學(xué)校分給同學(xué)吃，說是她媽媽專門買給她吃的，買了好多好多?？墒?，那天，她搖搖晃晃拎著一只大馬桶走著，她媽媽迎面上來，伸手就是兩記耳光，原因就是她偷了糖果還不承認(rèn)。有一個(gè)同學(xué)看到了，全班也就知道了。大家都說小米騙了人，以后不吃她的糖果了。
過了一個(gè)學(xué)期，班里來了兩位實(shí)習(xí)老師，班主任讓大家穿得干凈點(diǎn)，迎接新老師。小米從書包里掏出一塊漂亮的絲巾圍在脖子上，很自豪地告訴大家，這是她的小阿姨送她的生日禮物。后來她的小阿姨當(dāng)著同學(xué)的面罵小米是賤骨頭，偷了她的新絲巾。從那以后，沒有一個(gè)同學(xué)相信她的話了。但是，她仍舊不斷地說謊，又一次一次地被別人戳穿。
說謊是不老實(shí)的行為，當(dāng)然不夠資格當(dāng)少先隊(duì)員。所以到了五年級(jí)，小米還是入不了隊(duì)。后來她又做出了一件更嚴(yán)重的不老實(shí)的事情。那次我們中隊(duì)去少年宮搞活動(dòng)，當(dāng)然，不是少先隊(duì)員，不戴紅領(lǐng)巾，少年宮門口是不讓進(jìn)去的。這次，輔導(dǎo)員對(duì)小米說：“你也去吧，你候在門口，等我到了，帶你進(jìn)去。”可是等我們進(jìn)了少年宮，發(fā)現(xiàn)她早已進(jìn)來了。輔導(dǎo)員問她：“你怎么進(jìn)來的?”她說是看門的老伯伯主動(dòng)放她進(jìn)去的。后來別班有個(gè)同學(xué)告訴輔導(dǎo)員說，他看見小米慌慌張張地從口袋里掏出一條紅領(lǐng)巾往脖子上一系，進(jìn)門后又趕緊扯了下來藏在口袋里。輔導(dǎo)員問小米，是不是這樣?小米說是別人瞎說。有個(gè)同學(xué)就一伸手從她口袋里扯出了紅領(lǐng)巾。這樣，大家便很氣憤，氣憤她竟敢冒充少先隊(duì)員。之后大家經(jīng)常罵她：不要臉!騙子!冒充少先隊(duì)員!
試題過了幾年，碰到上山下鄉(xiāng)，小米和她的弟弟為了實(shí)現(xiàn)“一片紅”，就一起回到他們老家鄉(xiāng)下插隊(duì)落戶干革命了。又過了幾年，她媽媽退休了，有政策可以讓子女頂替，小米的弟弟就上來頂替她的媽媽進(jìn)了工廠。小米就在老家生了根，嫁給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)駝了背的村辦廠廠長。小米的鄉(xiāng)親告訴過小米的娘家人，那個(gè)駝背脾氣很壞，喝醉了酒，常常罵小米是丑八怪。駝背還嫌小米亂花錢，把錢統(tǒng)統(tǒng)藏了起來。小米買布做一條短褲的錢也要向他討?？墒切∶谆啬锛視r(shí)，還是騙大家，說她的男人待她很好，很看得起她。她男人偶爾發(fā)發(fā)小脾氣，她只要眼睛一瞪，男人就乖得一聲不響了。她說她很有威信，兩個(gè)孩子也聽她的話。
又過了幾年，又有政策，知青的孩子可以報(bào)一個(gè)戶口回來。男人說：“兩個(gè)丫頭，弄一個(gè)回上海吧。”她就到娘家來和父母兄弟姐妹商量。大家說：“哪來的地方住?難辦得很哪!”她回到鄉(xiāng)下，又騙男人說，家里的兄弟姐妹搶著要她的孩子住他們家，可是她想來想去還是舍不得讓孩子離開爹娘。男人知道她說謊話，罵了她幾聲十三點(diǎn)只好罷了。
前年，她的老娘風(fēng)癱了，家里寫信叫她回來一次。兄弟姐妹說：“我們都要上班的，工作跑不開的，要么你來陪陪老娘，要么大家出點(diǎn)錢，請(qǐng)個(gè)人幫忙。”小米當(dāng)即就摸出一千塊錢，說是她男人叫她帶上的。回到鄉(xiāng)下，她男人一把揪住她的頭發(fā)，問她家里的一千塊錢哪兒去了，小米說：“我怎么知道?”男人要往死里打她，小米只好說拿了這錢是想到上海為男人買一套樣子好點(diǎn)的西裝，結(jié)果錢丟了。男人哪里信她。男人說他總要到上海去問個(gè)究竟。嚇得小米趕緊跑到郵局打電話給娘家：“不要說我給了你們一千塊錢。”這一次她自己戳穿了自己的謊話，氣得她娘家人罵道：這輩子就沒一句真話!
看來，小米娘家人的話是對(duì)的。到死，小米仍在說著謊話。去年，我在火車站不期碰到小米，見她如此瘦削，不免詫異，她卻告訴我無甚大病。其實(shí)，她是來上海查病的。查出來得了肝癌，已是晚期。她是知道的。但她對(duì)家里人說她只是生了一個(gè)不要緊的囊腫。所以直到她死后，家里人才知道小米又一次騙了大家。
現(xiàn)在小米已經(jīng)去世了。如果她的靈魂能升入天堂，我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的。
(有刪改)
4. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A. 小米內(nèi)心很要強(qiáng)，為了贏得同學(xué)們的好感，她偷了家里藏著的糖果，帶到學(xué)校分給同學(xué)吃;為了和同學(xué)們一樣參加少年宮的活動(dòng)，她冒充少先隊(duì)員。
B. 小米不討人喜歡的一個(gè)重要原因是她愛說謊，表面上看她品質(zhì)不好，實(shí)際是她珍惜個(gè)人形象的體現(xiàn)。
C. 小米騙家人說錢是丈夫叫她帶上的 ，是因?yàn)橄朐谀锛胰嗣媲帮@示自己嫁得好，丈夫通情達(dá)理對(duì)自己也很疼愛。
D. 小說敘寫了小米一系列說謊的故事，但是并不給人以重復(fù)煩瑣之感，因?yàn)槊總€(gè)故事中小米面對(duì)的人物都不同是最主要原因。
5. 小米為什么總要說謊?造成小米悲劇的根本原因是什么?
6. “如果她的靈魂能升入天堂，我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的”，這句話是理解小說主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。
【答案】4. D 5. ①小米長得丑，所以從一出生就開始得到大家的厭棄，她說謊是為了博得別人的喜歡和尊重，可是卻一次次被戳穿招致更多的討厭，如此惡性循環(huán)。②送錢給娘家、隱瞞自己的病情等謊言是因?yàn)樾∶咨屏?、重視親情、堅(jiān)強(qiáng)。③人們只看到了小米說謊，卻看不到她對(duì)愛與尊嚴(yán)的渴望，更不曾反省自身的冷酷無情，冷漠的社會(huì)環(huán)境是造成小米悲劇的根本原因。
6. ①這句話強(qiáng)調(diào)的是“我相信小米在天堂是不會(huì)說謊的”，言外之意是人世間的環(huán)境迫使小米說謊，正因?yàn)樵谒幁h(huán)境中缺乏愛，只有冷漠、歧視和侮辱，小米才想靠說謊給自己掙來一絲尊嚴(yán)，可她連表面的尊嚴(yán)也沒能得到。②小說以此針砭了人情的冷漠，表達(dá)了對(duì)小米被歧視、被侮辱、被傷害的處境的同情。 ③表達(dá)了對(duì)愛心和尊重的呼喚。
【解析】
【4題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項(xiàng)，“每個(gè)故事中小米面對(duì)的人物都不同是一個(gè)重要原因”錯(cuò)誤，重要原因是事件、場景、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同。故本題選D項(xiàng)。
【5題詳解】
試題分析：題干是“小米為什么總要說謊?造成小米悲劇的根本原因是什么?”本題考查篩選文中重要內(nèi)容的能力。“小米是我小學(xué)時(shí)的同學(xué)，從小就長得很丑，丑得一點(diǎn)都不討人喜歡。”“小米三年級(jí)轉(zhuǎn)到我們班，來后不多久，大家就發(fā)現(xiàn)，這樣一個(gè)難看的女孩還喜歡說謊。” 偷糖果，偷小阿姨的絲巾，偷系紅領(lǐng)巾混進(jìn)少年宮，撒謊說丈夫?qū)λ茫⒆右猜犜?，偷拿家里錢給她媽媽治病，隱瞞自己的病情，等等事情。“她仍舊不斷地說謊，又一次一次地被別人戳穿。”她每次說謊都要被人無數(shù)次地?zé)o情地揭穿，一次次換來的只有歧視和侮辱。綜合分析，小米總要說謊的原因可以從外因和內(nèi)因兩方面分析。外因是小米所處的冷漠的環(huán)境造成她老是說謊。周圍的人們只是一味地嘲笑小米，他們看不到她對(duì)愛與尊嚴(yán)的渴望，更不會(huì)反省自身的冷酷無情。所以，冷漠的社會(huì)環(huán)境讓自尊、善良、堅(jiān)強(qiáng)、重視親情、需要關(guān)愛的小米一次次受傷;內(nèi)因是說謊是為了博得別人的喜歡和尊重。本題圍繞社會(huì)環(huán)境和小米的內(nèi)心真正的需要來分析即可。
【6題詳解】
試題分析：題干是“‘如果她的靈魂能升入天堂，我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的’這句話是理解小說主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。”本題考查學(xué)生通過對(duì)具體句子含義理解來把握小說主題能力。答題時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容解釋這句話的含義，然后根據(jù)這句話的含義分析概括小說的主題。“如果她的靈魂能升入天堂，我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的”，這句話強(qiáng)調(diào)的是“我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的”，也就是說我“認(rèn)為小米在人間是說謊的。那么小米為什么在人間要說說謊呢?文章開始描寫小米的外貌丑，一出生就遭到家人的厭棄。然后指出三年級(jí)時(shí)，小米轉(zhuǎn)到我們班，“我們‘發(fā)現(xiàn)’這樣一個(gè)難看的女孩還喜歡說謊。結(jié)婚后，丈夫也不待見她。她所處環(huán)境中缺乏愛，只有冷漠、歧視和侮辱。小說圍繞小米說謊，通過小米由小到大，再到病死的人生過程來敘寫小米的故事，讀者可以發(fā)現(xiàn)小米每次說謊是因?yàn)樗幍沫h(huán)境造成的。小米生活的環(huán)境是在一個(gè)缺乏愛，只有冷漠歧視和侮辱的環(huán)境，在這樣的環(huán)境里，小米才想靠說謊給自己掙來一點(diǎn)兒喜歡、關(guān)愛、尊嚴(yán)，可她連表面的尊嚴(yán)也沒能得到。“她仍舊不斷地說謊，又一次一次地被別人戳穿。”她每次說謊都要被人無數(shù)次地?zé)o情地揭穿，一次次換來的只有歧視和侮辱。小說以“如果她的靈魂能升入天堂，我相信她在那兒大約是不會(huì)說謊的”結(jié)尾，針砭了人情的冷漠，表達(dá)了對(duì)小米被歧視、被侮辱、被傷害的處境的同情，表達(dá)了對(duì)愛心和尊重的呼喚。本題圍繞小說的主題來分析即可。
【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。
實(shí)用類文本閱讀
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材料一:
2017年中國哪座城市的人最幸福?《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查(2017-2018)》2月5日在北京發(fā)布。記者了解到，在2017年“中國最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”大數(shù)據(jù)調(diào)查中,武漢、西寧、南昌、呼和浩特、長沙、天津、福州、杭州、南京、?？诔蔀?ldquo;中國十大幸福城市”，調(diào)查結(jié)果將于3月全國兩會(huì)期間在央視財(cái)經(jīng)頻道播出。
“城市幸福感”是指市民對(duì)所在城市的認(rèn)同感、歸屬感、安定感、滿足感，以及外界人群的向往度、贊譽(yù)度。南昌成為一座具有幸福感的城市有哪些“幸福密碼”?回眸過去一年,記憶儲(chǔ)存著太多的精彩。2017年，對(duì)南昌而言是極不尋常的一年，一股股暖流淌過我們心間，一件件民生實(shí)事擲地有聲，市民與城市同呼吸共命運(yùn)。從《建軍大業(yè)》全國震撼上映到火中奮不顧身救人的許諾，從龍王廟立交拆除的“南昌速度”驚艷世界到“天下英雄城”的形象登上東京銀座和紐約時(shí)代廣場,從實(shí)現(xiàn)三分鐘過江的紅谷隧道到八一廣場10萬市民高呼“祖國萬歲”,從承載C919試飛的瑤湖機(jī)場建設(shè)完成到多位市民榮登“中國好人榜”……在這座充滿動(dòng)感的都市里，細(xì)細(xì)品味她的發(fā)展，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，南昌的形象更好了，氣質(zhì)更佳了。
我們也可以用數(shù)據(jù)見證一個(gè)城市的發(fā)展：南昌產(chǎn)業(yè)發(fā)展有規(guī)模、上檔次，千億產(chǎn)業(yè)園招大引強(qiáng)紛紛發(fā)力;2017年南昌地區(qū)生產(chǎn)總值突破5000億元，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別實(shí)現(xiàn)37492 元、16298元，“錢袋子”穩(wěn)定增長且有質(zhì)量，帶給老百姓穩(wěn)穩(wěn)的獲得感、幸福感、安全感。
(《南昌新聞網(wǎng)•2017年“中國十大幸福城市”出爐南昌榮膺探花》)
材料二:
擁有幸福的生活，是自古以來大多數(shù)人的理想。但幸福的感覺稍縱即逝，無數(shù)人追尋，卻往往不得其法。幸福是什么?什么因素在影響著中國人的幸福生活?中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查聯(lián)合中國郵政，深入中國最微小的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞——普通家庭，用十萬張明信片問卷，勾畫去往幸福世界的地圖!
(注：每項(xiàng)三根立柱從左至右分別代表一線、二線、三線城市)
(摘編自《央視財(cái)經(jīng):“幸福生活”哪里找?這里將給你最美的答案》)
材料三:
“幸福悖論”,指幸福增長與經(jīng)濟(jì)增長的相關(guān)性不一致問題，也即通常所說的更多財(cái)富沒有帶來更大幸福。“幸福悖論”問題的出現(xiàn)有著深刻的理論根源和切實(shí)的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，增加財(cái)富是增加幸福的主要方式。首先，財(cái)富的增加使人們有可能根據(jù)自己的意愿選擇購買消費(fèi)的物品;其次，更多的財(cái)富給了人們更多的選擇的權(quán)力，人們可以自由地選擇消費(fèi)或不消費(fèi)某些商品，因此，更多的財(cái)富會(huì)帶來更大的幸福。在人們的日常生活中，金錢和財(cái)富成為幸福的代名詞。一般說來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的幸福感應(yīng)該增強(qiáng)，特別是在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平不是很高，人們收入較少，處于貧窮階段時(shí)，收入的增加、財(cái)富的增長無疑是人們幸福生活的重要影響因子。但是，物質(zhì)豐裕并不是幸福的充分條件，人不僅要活著，而且要活得有意義和價(jià)值。幸福是快樂和意義的結(jié)合，溫飽問題得到解決后，精神上的追求就顯得愈益迫切。如果人們依然把物質(zhì)財(cái)富的增長與積累作為生活的唯一目標(biāo)，人類的精神和道德發(fā)展自然就被放逐而淪亡。有學(xué)者認(rèn)為，“當(dāng)今社會(huì)雖然變富了，可是沒有更快樂，就是因?yàn)樵S多人不懂得人生真諦，正在做錢的奴隸而變得痛苦。把所有工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都鎖定在物質(zhì)財(cái)富的增加上，其實(shí)就是把錢當(dāng)作唯一的目標(biāo)，無疑起了不好的作用”。
(摘編自《求實(shí):“幸福悖論”的道德反思》)
材料四 :
據(jù)《日本新華僑報(bào)》報(bào)道，荷蘭伊拉斯謨大學(xué)曾對(duì)A國國民的幸福感進(jìn)行了3次調(diào)查，其中，1990年國民幸福指數(shù)6.64,1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月,美國密歇根大學(xué)社會(huì)研究所公布的幸福調(diào)查顯示,A國人的幸福感仍在下降。
出現(xiàn)這種情況的原因也容易理解，因?yàn)樾腋８袔в泻軓?qiáng)的主觀性，是個(gè)人感覺的一種表達(dá)。
從個(gè)人因素來說，一個(gè)人的幸福是由許多因素決定的。如心理因素、健康因素、地位因素、家庭因素等的影響，即使是在同樣的物質(zhì)條件下，人們的幸福表達(dá)也會(huì)不同。此次調(diào)查中，女性比男性幸福比例高，老年人比青年人幸福比例高。如70歲以上的被調(diào)查者中無人認(rèn)為自己“不幸福”。這就說明，女性和老年人因?yàn)槠谕档偷仍蛉菀讓?duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生滿足感。正所謂，知足常樂。
從社會(huì)因素來說，社會(huì)政策和公共政策同樣會(huì)影響到人們的幸福感。一些學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)在同樣的收入水平和其他條件下，生活在公共治理水平高的社區(qū)的人們會(huì)感到更幸福。同樣,政府官員的腐敗行為會(huì)影響到普通百姓的幸福感，正如一些跨國研究所顯示的，在其他條件相同的情況下生活在腐敗指數(shù)較高的國家的居民，其幸福指數(shù)也就越低。此外，此次調(diào)查中收入分配是否公平合理已成影響幸福的重要因素，也說明社會(huì)的和諧發(fā)展與公平正義與否，也會(huì)直接影響人們的幸福感。
(摘編自王廷連《民眾的“幸福感”從哪里來》)
7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是
A. 南昌市民的幸福感來源于社會(huì)新風(fēng)、民生實(shí)事、城市發(fā)展，這也顯示出南昌城市的形象、氣質(zhì)俱佳。
B. 南昌地區(qū)生產(chǎn)總值取得突破使得百姓獲得感、幸福感、安全感增強(qiáng)，這不能說明經(jīng)濟(jì)增長與居民幸福指數(shù)有關(guān)。
C. 影響生活幸福的主要原因的調(diào)查顯示生態(tài)環(huán)境對(duì)生活幸福的影響占比不高，這說明國人對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠
D. 收入水平影響生活幸福占比2017年較之十年前有所下降，意味著影響幸福感的因素更加多元化。
8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A. 南昌以中部省會(huì)城市之一的身份榮膺“2017年度中國十大幸福城市”美譽(yù)，說明外界人群對(duì)其的贊譽(yù)度足以與其他九個(gè)城市匹敵。
B. 由圖一可以看出，教育程度對(duì)生活幸福的影響占比，三線城市要高于一、二線城市，這反映出不同城市市民幸福感，受到教育程度的影響不盡相同。
C. 據(jù)材料三可知，“幸福悖論”問題的出現(xiàn)促使人們反思自身，啟示人們注重精神和道德發(fā)展,并幫助人們逐漸思考人生的真諦。
D. 材料四中荷蘭和美國的大學(xué)研究機(jī)構(gòu)對(duì)A國國民幸福感調(diào)查結(jié)果顯示，A國人的幸福感在持續(xù)下降，是因?yàn)樗麄兊恼{(diào)查帶有很強(qiáng)的主觀性。
9. 結(jié)合材料三和材料四,簡要分析從個(gè)人與社會(huì)兩方面應(yīng)該怎樣增強(qiáng)民眾的幸福感。
【答案】7. A 8. D
9. 個(gè)人方面：①調(diào)整人生目標(biāo)，不把金錢和財(cái)富(物質(zhì)豐裕)當(dāng)成唯一的目標(biāo)，注重精神和道德發(fā)展。②調(diào)整生活心態(tài)，努力做到知足常樂。
社會(huì)方面：①提高公共治理水平。②政府官員廉潔從政，降低腐敗指數(shù)。③建立公平合理的收入分配制度。
【解析】
【7題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，說明經(jīng)濟(jì)增長可提升居民幸福指數(shù)。C項(xiàng)，國人對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠，不對(duì)，應(yīng)該是國人認(rèn)為生態(tài)環(huán)境對(duì)生活幸福的影響不如其他因素重要。D項(xiàng)，收入水平影響生活幸福占比，2017年較之十年前有所上升。故本題選A項(xiàng)。
【8題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，原文是“出現(xiàn)這種情況的原因也容易理解,因?yàn)樾腋８袔в泻軓?qiáng)的主觀性，是個(gè)人感覺的一種表達(dá)。”而不是調(diào)查具有主觀性。故本題選D項(xiàng)。
【9題詳解】
試題分析：題干是“結(jié)合材料三和材料四，簡要分析從個(gè)人與社會(huì)兩方面應(yīng)該怎樣增強(qiáng)民眾的幸福感。”本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后對(duì)文中重要內(nèi)容要認(rèn)真分析、篩選、整合。解答時(shí)可通讀全文，根據(jù)題干要求篩選出相關(guān)信息，再進(jìn)行概括即可。如，由材料三，“如果人們依然把物質(zhì)財(cái)富的增長與積累作為生活的唯目標(biāo)，人類的精神和道德發(fā)展自然就被放逐而論”和材料四中的“女性和老年人因?yàn)槠谕诺偷仍蛉菀讓?duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生滿足感正所謂知足揮樂”里總結(jié)出個(gè)人因素：一、是調(diào)整人生目標(biāo)，同樣的收入水平和其他條件下，不把金錢和財(cái)富(物質(zhì)豐裕)當(dāng)成唯一的目標(biāo)，。注重精神和道德發(fā)展;二、是調(diào)整生活心態(tài)，努力做到知足常樂。由材料二中的圖表一和圖表二，材料四，“在公共治理水平高的社區(qū)的人們會(huì)感到更幸福。同樣，政府官收入分配是否公平合理已成影響幸福的重要因員的腐敗行為會(huì)影響到普通百姓的幸福感”，“社會(huì)的和諧系發(fā)展與公平正義與否，也會(huì)直接影響人公共治理水平和人們的幸福感”可歸納出社會(huì)因素：一是適度提高收入水平;二是政府官員做到廉潔從政并提高水平。③建立公平合理的收入分配制度。
【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容;③辨文體，概括主要內(nèi)容;④找線索，概括主要內(nèi)容;⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)。價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。本題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)基本都屬于，曲解文意，只要回到文本中一一對(duì)照，便可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。
古代詩文閱讀
文言文閱讀
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李覺,字仲明,本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng),起家將作監(jiān)丞、通判建州,秩滿,州人借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊,命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué),遷《禮記》博士,賜緋魚。
雍熙三年,與右補(bǔ)闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險(xiǎn),中朝人乍歷之,豈不倦乎?”覺曰:“國家提封萬里,列郡四百,地有平易,亦有險(xiǎn)固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使還,久之,遷國子博士。
端拱元年春,初令學(xué)官講說,覺首預(yù)焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對(duì)御講。覺曰:“陛下六龍?jiān)谟?臣何敢輒升高坐。”上因降輦,令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺講《周易》之《泰卦》,從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨,上甚悅,特賜帛百匹。
俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策,上頗嘉獎(jiǎng)。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺但能通經(jīng),不當(dāng)輒居史職。”覺仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn),太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字,命覺與孔維詳定。二年,詳校《春秋正義》成,改水部員外郎、判國子監(jiān)。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。
覺累上書言時(shí)務(wù),述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏,嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人,語及算雉兔首足法,覺曰:“此頗繁,吾能易之。”及成,果精簡。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。
(節(jié)選自《宋史•列傳第一百九十》)
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A. 太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講
B. 太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講
C. 太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講
D. 太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A. 秋賦：也稱秋貢、秋薦,唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。
B. 國子監(jiān)：中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國子學(xué)或國子寺。
C. 緋魚：指緋衣與魚符袋，舊時(shí)朝官的服飾。唐制，五品以上佩魚符袋。宋代因襲之。
D. 《禮記》：據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的資料匯編。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A. 李覺關(guān)心時(shí)局，聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可;在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見解。
B. 李覺仕途順暢，頗受賞識(shí)?；噬蠈?duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。
C. 李覺學(xué)問精深，政績卓越。他明曉《九經(jīng)》,參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定;擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,受到朝廷褒揚(yáng)。
D. 李覺涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí)，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策，上頗嘉獎(jiǎng)。是冬，以本官直史館。
(2) 覺累上書言時(shí)務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。
【答案】10. A 11. D 12. B
13. (1) 不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策,皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天,憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。(2) 李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù),闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事,宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備,讓人把奏章送交史館。
【解析】
【10題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題，“太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢”的意思是宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束。句中的“畢”是指宋太宗拜謁文宣王這件事結(jié)束了。所以應(yīng)在“畢”之后停頓，排除BC項(xiàng)。“左右言覺方聚徒講書”，句中的“左右”是指左右侍臣，作了句子的主語，所以應(yīng)在“左右”之前停頓，排除D項(xiàng)。疏通語意為：宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學(xué),左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書,皇上就召來李覺，讓他對(duì)著皇上講學(xué)。故本題選A項(xiàng)。
【11題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。D項(xiàng)，“是儒、釋、道思想的資料匯編”說法錯(cuò)誤，《禮記》是儒家思想的資料匯編。故本題選D項(xiàng)。
【12題詳解】
試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，“王禹偁也大力舉薦他”說法錯(cuò)誤，王禹偁奏言,李覺不應(yīng)該居史職，而非大力舉薦他。所以選B項(xiàng)。
【13題詳解】
試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“俄”：“不久”;“頗”：“十分”;“以”：“憑……身份”;“直”：“當(dāng)值”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“累”：“多次”;“嘉”：“贊許”;“令送史館”，省略句，“讓人把奏章送交史館”。
【點(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。
參考譯文：
李覺,字仲明,本是京兆長安人。太平興國五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦,開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判,任期將滿,建州百姓請(qǐng)求讓他留下,皇上下詔書褒獎(jiǎng)他,晉升做左贊善大夫,掌管泗州,轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊,命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州?？拙S推薦李覺,認(rèn)為他有學(xué)問,李覺升遷為《禮記》博士,賞賜緋袍魚袋(五品官職)。
雍熙三年,和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州,黎桓對(duì)他說:“這地方山川艱險(xiǎn),中原的人忽然到這里,難道不疲倦嗎?”李覺說:“我們的國家疆土有萬里之廣,郡縣有四百個(gè),土地有平坦的,也有險(xiǎn)峻的,這樣的地方哪里值得說呀!”黎桓不說話,神色沮喪。李覺出使回來,很久之后晉升為國子博士。
端拱元年春天,剛讓學(xué)官講學(xué),李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束,登上輦轎要從西門出去,回頭看見有人在座位上講學(xué),左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書,皇上就召來李覺,讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺說:“您高高在上,我怎么敢就登上講說之位呢。”皇上于是下了輦車,讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕,另外設(shè)置座位,令李覺講解《周易》中的《泰卦》,隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨,皇上非常高興,特意賞賜他百匹布帛。
不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策,皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天,憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說:“李覺只是能通曉經(jīng)書,不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)。”李覺模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來獻(xiàn)給皇上,宋太宗贊許他,因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年,皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字,任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年,詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了,改任水部員外郎、做國子監(jiān)判官。淳化四年,升任司門員外郎,遭受疾病。請(qǐng)假期滿,皇上下詔不斷絕他的俸祿,直到去世。
李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù),闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事,宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備,讓人把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳,曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人,談及雉兔首足的計(jì)算方法,李覺說:“這個(gè)方法太繁瑣,我能使計(jì)算變得簡易。”等到完成,果然精巧簡便了。吳淑懷疑(猜測)他是預(yù)先做好的,就用其他的方法來測試他,他都能夠立即完成,在座的人都贊嘆佩服。
古代詩歌閱讀
閱讀下面的宋詩，完成下面小題。
秋晚登城北門①
陸游
幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。
一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵②秋。
山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。
橫槊賦詩非復(fù)昔,夢魂猶繞古梁州③。
【注】①此詩寫于宋孝宗淳熙四年(1177)九月四川成都。②杜陵:本指長安,此處借指汴京。③梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。
14. 下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. “幅巾藜杖北城頭”描述了詩人的裝束和出游的地點(diǎn)，反映了他當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，為其下文描述抒情作了鋪墊。
B. “兩行雁帶杜陵秋”寄寓著詩人對(duì)關(guān)中、故都的懷戀之情，詩人也希望鴻雁能將自己的思情帶回故鄉(xiāng)，
C. “身世安危入倚樓”中，從字面看作者是在感慨自己身世的安危，實(shí)則對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂。
D. “橫槊賦詩非復(fù)昔”中，“橫槊賦詩”這一典故在蘇軾的《赤壁賦》中也有體現(xiàn)，如“釃酒臨江，橫槊賦詩”;在本詩中指作者當(dāng)年的軍中英姿。
15. 本詩首聯(lián)中哪個(gè)字是全詩的詩眼?請(qǐng)找出來，并結(jié)合全詩作簡要賞析。
【答案】14. B 15. 詩眼是“愁”。①首聯(lián)描述自己拄杖佇立在北城頭，滿眼西風(fēng)凄涼之景，引發(fā)了愁緒;②頷聯(lián)描述遠(yuǎn)望邊地烽火，北雁南歸，對(duì)國土之憂愁涌上心頭;③頸聯(lián)感嘆故都淪陷、山河興廢(國家安危)，前途未卜，憂愁滿懷;④尾聯(lián)追憶“橫槊賦詩”，感慨壯志難酬之悲，愁味悠長。
【解析】
【14題詳解】
試題分析：題干是“閱讀下面的宋詩，完成下面小題。”本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和詩人的思想情感的能力。首先要讀懂詩句的內(nèi)容和思想情感。B項(xiàng)，鴻雁將秋來的消息傳來，不是將思情帶回故鄉(xiāng)。故本題選B項(xiàng)。
【15題詳解】
試題分析：題干是“本詩首聯(lián)中哪個(gè)字是全詩的詩眼?請(qǐng)找出來，并結(jié)合全詩作簡要賞析。”此題考查學(xué)生正確把握詩歌的詩眼的基本能力。詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。解答此類題目時(shí)，首先要找到全詩的詩眼詩情感詞語“愁”，然后在結(jié)合全詩賞析詩人“愁”情的原因，可以一聯(lián)一聯(lián)分析，這就要求考生結(jié)合注釋要先讀懂全詩：
首聯(lián)，描述自己在深秋傍晚獨(dú)自拄杖佇立在城北門樓，滿眼西風(fēng)凄涼之景引發(fā)滿腹的“愁”緒。頷聯(lián)，描述遠(yuǎn)望邊地烽火，報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況。北雁南歸，帶來了長安杜陵的濃厚秋意，詩人心頭涌上的是國土之“愁”。頸聯(lián)，感嘆故都淪陷、山河興廢(國家安危)，前途未卜，滿懷憂愁。尾聯(lián)追憶自己當(dāng)年橫戈馬上，軍中賦詩的光景，如今時(shí)刻魂繞夢縈的，仍是那古時(shí)的梁州。抒發(fā)了詩人壯志難酬之悲，透露悠長的愁味。綜上分析，本題分四點(diǎn)，為讓“愁”情，一聯(lián)聯(lián)具體回答即可。
【點(diǎn)睛】分析詩眼題解題模式：設(shè)問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?設(shè)問變式：詩中某句某字(詞)歷來為人稱道，你認(rèn)為寫得好不好?為什么?(2)從那兩句中分別找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個(gè)字(詞)。(3)此詩某聯(lián)某句中的某個(gè)宇(詞)有的版本作某字，你覺得這兩個(gè)字l詞)中哪個(gè)更好，為什么?(4)某字(詞)在表情達(dá)意上的作用是什么?解答提示：古人寫詩作詞，講究煉字，往往一個(gè)字(詞)就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)。便成了所謂“詩眼”、“詞眼”。詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句、最為精煉、傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞(甚至是一句話)。“詩眼”、“詞眼”以動(dòng)詞、形容詞居多。“詩眼”、“詞眼”通常是全詩主旨所在。這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字(詞)的妙處。答題時(shí)不能孤立該字泛泛而談，必須把該字(詞)放入句中，并結(jié)合全詩的意境和情感來分析。答題模式：(1)解釋該字(詞)在句中的含義(字面意義和實(shí)質(zhì)意義)或肯定哪一個(gè)字(詞)更好或該字(詞)對(duì)突出主旨所起的作用。(2)展開聯(lián)想和想象，用自己認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。(3)點(diǎn)出該字(詞)烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情，可以從該字(詞)在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
名篇名句默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中，表達(dá)自己追求真理、獻(xiàn)身理想，百死而不悔的兩句是“_____，______”。
(2)白居易在《琵琶行》中，由琵琶女的遭遇想到自己仕途的不順，油然而生同病相憐的感慨的句子是“_______，_____”。
(3)杜甫《春望》中“______，______”寫出了在連綿的戰(zhàn)火中詩人對(duì)家書的珍視及渴望。
【答案】 (1). 亦余心之所善兮 (2). 雖九死其猶未悔 (3). 同是天涯淪落人 (4). 相逢何必曾相識(shí) (5). 烽火連三月 (6). 家書抵萬金
【解析】
【詳解】試題分析：考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“余”“善”“猶”“涯”“淪”“烽”“抵”，理解字義去記憶。
【點(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為三類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長的句子不能掉字。
語言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字，完成下面小題。
陶瓷藝術(shù)是一種具有標(biāo)志性的中國文化符號(hào)，作為全世界 的一種藝術(shù)語言，似乎總是以優(yōu)雅的姿態(tài)吸引著世界的目光。制作瓷器需要極度的細(xì)心和耐心，否則，不可能制造出 的瓷器。中國陶瓷上有“中國故事”，在表達(dá)人物故事或戲曲故事時(shí)，工匠們慣于使用“減法”，抓住其中最具爆發(fā)力的瞬間，或最具代表性的人物來概括整個(gè)故事的內(nèi)容。而( )。通過這種以圖代文的方式，實(shí)現(xiàn)理念與思想的教化和普及。隨著瓷器的大量出口，中國傳統(tǒng)故事畫也傳到了異國他鄉(xiāng)。中國瓷器所蘊(yùn)藏的“中國風(fēng)”，令西方人 ，但因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)的隔閡，國外文博學(xué)界在解讀中國瓷器故事畫時(shí)經(jīng)常 。當(dāng)前，國家大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下，古絲綢之路有了新的時(shí)代內(nèi)涵，這使中國陶瓷煥發(fā)生機(jī)提供了更大的舞臺(tái)。各方力量應(yīng)該攜手，把陶瓷上的中國故事講得精準(zhǔn)、透徹、動(dòng)聽。
17. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 耳熟能詳 美輪美奐 拍案叫絕 張冠李戴
B. 有目共睹 精美絕倫 拍案叫絕 南轅北轍
C. 耳熟能詳 精美絕倫 贊不絕口 張冠李戴
D. 有目共睹 美輪美奐 贊不絕口 南轅北轍
18. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 這些故事內(nèi)容通常取材于當(dāng)時(shí)流行的話本小說，容易被理解。
B. 這些故事又通常取材于容易被理解的話本小說，當(dāng)時(shí)很流行。
C. 這些故事內(nèi)容通常取材于容易被理解的話本小說，當(dāng)時(shí)很流行。
D. 這些故事又通常取材于當(dāng)時(shí)流行的話本小說，容易被理解。
19. 文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 國家在大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下，古絲綢之路有了新的時(shí)代內(nèi)涵，這給中國陶瓷煥發(fā)生機(jī)提供了更大的舞臺(tái)。
B. 國家在大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下，賦予了古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，這使中國陶瓷煥發(fā)生機(jī)提供了更大的舞臺(tái)。
C. 在國家大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下，賦予了古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，這使中國陶瓷煥發(fā)生機(jī)提供了更大的舞臺(tái)。
D. 在國家大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下，古絲綢之路有了新的時(shí)代內(nèi)涵，這給中國陶瓷煥發(fā)生機(jī)提供了更大的舞臺(tái)。
【答案】17. C 18. D 19. D
【解析】
【17題詳解】
試題分析：題干是“依次填入橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。這是考查成語的運(yùn)用。答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語境。可以用排除法。“耳熟能詳”：聽得熟悉，乃至能夠詳細(xì)地復(fù)述出來。“有目共睹”：大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。語境說的是陶瓷藝術(shù)作為標(biāo)志性的中國文化符號(hào)，全世界都很熟悉它，所以此處選用“耳熟能詳”。排除BD項(xiàng)。“美輪美奐”：形容高大華美的，而且一般多用于贊美新屋。“精美絕倫”：精美：精致美好。絕倫：沒有可以相比的。精致美妙得沒有東西可以比得上。此處說的對(duì)象是瓷器，所以應(yīng)選用“精美絕倫”。“拍案叫絕”：形容非常贊賞。“贊不絕口”：贊美的話說個(gè)不停，形容對(duì)人或事物十分贊賞。語境說“中國瓷器所蘊(yùn)藏的‘中國風(fēng)’”，令西方人贊賞得不停。應(yīng)選用“贊不絕口”。排除A項(xiàng)。“張冠李戴”比喻名實(shí)不符，弄錯(cuò)了對(duì)象。“南轅北轍”：心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的相抵觸。語境說“因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)的隔閡，國外文博學(xué)界在解讀中國瓷器故事畫時(shí)經(jīng)常”會(huì)弄錯(cuò)對(duì)象，此處選用“張冠李戴”，排除A項(xiàng)。綜上分析，本題選C項(xiàng)。
【18題詳解】
試題分析：題干是“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題考核選填銜接句，此題注意語意的銜接。“容易被理解”是指“取材于當(dāng)時(shí)流行的話本小說”的“這些故事”，而不是“話本小說”，所以應(yīng)排除BC項(xiàng)。比較AD兩項(xiàng)，A項(xiàng)中的“內(nèi)容”和“故事”有重復(fù)的嫌疑，且D項(xiàng)中“又”承接上文。所以應(yīng)排除A項(xiàng)。本題應(yīng)選D項(xiàng)。
【19題詳解】
試題分析：題干是“文中劃橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。“國家在大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的背景下”作句首狀語，缺少介詞“在”所以AB項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“賦予了古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵”缺少主語，應(yīng)在該句前添加主語“古絲綢之路”。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
20.請(qǐng)仿照示例，分別以“蘇軾”“李清照”為寫作對(duì)象，再寫兩個(gè)句子，使其構(gòu)成一組排比句。
示例：柳永，你潑墨的瞬間，委婉含蓄，隱約聽到紅牙板叮當(dāng)，歌“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;。
蘇軾，
李清照，
【答案】蘇軾，你揮筆的剎那，慷慨激昂，隱約聽到銅琵琶鏗鏘，唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
李清照，你運(yùn)筆的當(dāng)兒，冷清凄慘，隱約聽到紅藕私語，嘆“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”。
【解析】
【詳解】試題分析：題干是“請(qǐng)仿照示例，分別以‘蘇軾’‘李清照’為寫作對(duì)象，再寫兩個(gè)句子，使其構(gòu)成一組排比句。”本題考查考生仿用句式的能力。解答本題時(shí)需注意：一是從所給的了位宋朝詞人中任選兩位作為陳述主體;二是仿寫的句式必須與示例基本一致，即“詞人名，你+偏正短語，詞人的寫作風(fēng)格，隱約聽到+主謂短語，動(dòng)詞+詞人的代表詞句”;三是陳述的內(nèi)容與詞人的創(chuàng)作傾向和主要風(fēng)格要對(duì)應(yīng)。
【點(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)?rdquo;之后再做定案。
21.下面這封推薦信存在語言不得體、用詞不準(zhǔn)確、表述不合邏輯等若干問題，請(qǐng)找出五處有問題的詞語或句子，并加以修改。
推薦信
xx大學(xué)招生辦：
茲有我校高三(二)班李雷同學(xué)，擬參加貴校自主招生考試。該生不僅綜合素質(zhì)優(yōu)良，而且學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。他在擔(dān)任我校山海文學(xué)社社長期間，邀請(qǐng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言先生榮膺文學(xué)社顧問之職。在莫先生的支持下，該生變本加厲，將文學(xué)社活動(dòng)搞得有聲有色，深受廣大師生的愛戴。他酷愛文學(xué)，多篇大作發(fā)表在《小說月報(bào)》《收獲》等文學(xué)刊物上。若貴校能給他一次機(jī)會(huì)，必是他和貴校的幸運(yùn)。特此推薦!
此致
敬禮
xx中學(xué)
2018年11月9日
【答案】(1)“不僅綜合素質(zhì)優(yōu)良，而且學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀”改為“不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，而且綜合素質(zhì)優(yōu)良”
(2)“榮膺”改為“擔(dān)任”
(3)“變本加厲”改為“如虎添翼”或者“更加努力”
(4)“愛戴”改為“好評(píng)”
(5)“大作”改為“習(xí)作”
(6)“他和貴校的幸運(yùn)”改為“他的幸運(yùn)”
【解析】
【詳解】試題分析：題干是“請(qǐng)找出五處有問題的詞語或句子，并加以修改。”本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。題干提示了這封推薦信存在語言不得體、用詞不準(zhǔn)確、表述不合邏輯等若干問題，考生需要把這些問題找到并改正。(1)“不僅綜合素質(zhì)優(yōu)良，而且學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀”，遞進(jìn)關(guān)系搞錯(cuò)，表述不合邏輯，使用錯(cuò)誤，應(yīng)把關(guān)聯(lián)詞語“不僅……而且……”的內(nèi)容顛倒，改為“不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，而且綜合素質(zhì)優(yōu)良”。(2)“榮膺”的意思是光榮地獲得。不能用于他人，用在此處不得體，應(yīng)改為“擔(dān)任”。(3)“變本加厲”是指情況變得比本來更加嚴(yán)重。是貶義詞，用詞不準(zhǔn)確，改為“如虎添翼”或者“更加努力”。(4)“愛戴”是一種對(duì)于長輩的發(fā)自內(nèi)心的感激與尊崇。此處不能用于“該生”的身上，用詞不準(zhǔn)確，改為“好評(píng)”。(5)“大作”是稱人作品的敬詞。此處用得不得體，應(yīng)改為“習(xí)作”。(6)“他和貴校的幸運(yùn)”不能說是對(duì)方學(xué)校的幸運(yùn)，此處說法不得體，應(yīng)改為“他的幸運(yùn)”。
【點(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么;說什么好，說什么不好;怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。
寫作
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
生活中，總有些人看重一般人所看輕的，看輕一般人所看重的，但恰恰這些人活出了生命的境界，更好地實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求：①自擬題目;②自定立意;③不少于800字。
【答案】 看輕自己
年長的人總是忘不了給那些躊躇滿志的年輕人忠告：在人生的路上，要多把自己看輕些。這忠告，包含著幾縷滄桑，但更多的是對(duì)生活的一種超越。
詩人魯藜說：“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。還是把自己當(dāng)做泥土吧!讓眾人把你踩成路。”
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人習(xí)慣以自我為中心，以自己為主角，總把自己看得太重，而偏偏又把別人看得太輕。為此，總以為自己很了不起，以為自己博學(xué)多才，滿腹經(jīng)綸，一心想干大事，創(chuàng)大業(yè);總以為別人這也不行，那也不行，惟獨(dú)自己最行;總以為自己成績最大，功勞最多，記功評(píng)獎(jiǎng)、加薪晉級(jí)不在話下。否則，就不高興，牢騷滿腹，怪話連篇。自認(rèn)懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，個(gè)性往往脆弱，實(shí)際表現(xiàn)為獨(dú)斷、驕橫、傲慢，盛氣凌人，與社會(huì)格格不入……這種人，外界不僅不會(huì)接受，反而會(huì)遭到嘲笑和孤立，使你變得停滯不前。
看輕自己是一種智慧。為人處事，盲目自信就會(huì)先把自己置于一種不利位置。越是看輕自己，越易被人看重。你真誠的謙卑，將使大家折服，他們樂意在你周圍歌唱;你力所不及的柔弱，會(huì)為大家所同情，他們愿意傾其所有，助你強(qiáng)盛?？摧p你自己，才能做到輕裝上陣，沒有任何負(fù)擔(dān)地踏上漫漫征程，你的人生路途才能獲得更多幫助和教益。
看輕自己是一種風(fēng)度，一種境界，一種修養(yǎng)。其實(shí)，把自己看輕，這是光明磊落的心靈折射，是無私無畏的自然反映，是正直坦誠的自由流露。看輕自己的人總是很知足，對(duì)獲得的成功珍惜有加。一個(gè)人富有了，仍然不忘看輕自己，他將不會(huì)自傲和奢侈;一個(gè)人身居高位，仍然看輕自己，他將不會(huì)專橫和貪婪。當(dāng)你從困惑中走出來時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看輕自己，其實(shí)是一種多么難得的境界：超凡脫俗，淡泊平和。
看輕自己是人生的一種高品位的精神享受?？摧p自己是對(duì)人的真實(shí)本性和歷史真正趨向的理解和把握，是對(duì)人性和歷史的繼承和超越?？摧p自己，能夠成就人的操守，閃爍靈魂的美麗。只有看輕自己，并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)、加強(qiáng)修煉、凈化靈魂、提升品質(zhì)，才會(huì)為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而高興。
把自己看輕，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一種經(jīng)營。也不是鄙視自己，壓抑自己，埋怨自己，也不要你去說違心話，做違心事。相反，看輕自己能使你更加清醒地認(rèn)識(shí)自己。
為人處世，不妨看輕自己，生活中就會(huì)多幾分快樂。在家庭中，不妨看輕自己，不要把自己當(dāng)成“一言九鼎“的家長，才能更好地與孩子溝通，與愛人和諧相處。在事業(yè)上，即使春風(fēng)得意，大權(quán)在握，也不妨看輕自己，不要把自己當(dāng)成眾人之上的“楚霸王”。這樣，才能結(jié)交更多志同道合的盟友，聽取更多的有益于事業(yè)發(fā)展的意見，讓自己腳踏實(shí)地去拓展事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。在朋友圈子里，不妨看輕自己，才能結(jié)識(shí)到推心置腹的哥們兒，讓自己時(shí)刻頭腦清醒，讓自己永遠(yuǎn)是一個(gè)受歡迎的朋友。把自己看輕，才能獲得智慧與快樂，飛越坎坎坷坷，擁有和諧的人生。
【解析】
【詳解】試題分析：這是一篇新材料作文。閱讀材料，審題要點(diǎn)：突出思辨性。首先，“恰恰這些人活出了生命的境界，更好地實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的語境限制”的語境限制，讓“一般人所看輕的”、“一般人所看重的”中的“看輕的”或“看重的”不能從正面理解，應(yīng)指那些比較庸俗的眼光、認(rèn)識(shí)。其次，從辯證的角度分析，寫作時(shí)不應(yīng)只寫一面，而應(yīng)在概念的辨析比較中突出自己的認(rèn)識(shí)。再次，寫作時(shí)應(yīng)將“看輕的”“看重的”具體化，賦予其具體內(nèi)容，才便于展開分析議論。材料作文的寫作：1.寫議論文：(1)選擇某一角度，從材料中概括出寫作的論題或論點(diǎn)。(2)作文中最好出現(xiàn)材料。(3)提供的材料可以作為寫作中的論據(jù)。(4)對(duì)材料要進(jìn)行概述;不能照抄材料。2.寫記敘文：(1)從材料中概括出寫作的中心。(2)圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。(3)緊扣中心或題目寫作，防止跑題或偏離中心。(4)文章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目(中心)，點(diǎn)題目(中心)。(5)文章中一般不需要出現(xiàn)材料。本題即此審題，寫作即可。
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