高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞詳解
高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞詳解
高只能更語(yǔ)文對(duì)于詩(shī)歌鑒賞有一定的要求，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞介紹，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞分析
怎樣鑒賞詩(shī)歌
知人論世，了解詩(shī)人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，更好了解詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(注意詩(shī)序和詩(shī)歌后注釋)
如李綱《病牛》“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。” ——贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無(wú)他求的性格特點(diǎn)。—— “托物言志”，借詠牛來(lái)為作者言情述志。
作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖，為相時(shí)頗有政績(jī)。因?yàn)楸煌督蹬伤懦?，屢次被謫。《病?！繁闶撬T相后在鄂州所作詩(shī)歌。詩(shī)人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報(bào)國(guó)，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無(wú)人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩(shī)人形象的化身。
【詩(shī)人風(fēng)格補(bǔ)充】
1.三曹——蒼涼雄健。
2. 陶淵明——田園詩(shī)之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光，把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對(duì)比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)古代英雄戰(zhàn)斗精神的頌揚(yáng)，反映了詩(shī)人自己反抗黑暗現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)了他“金剛怒目式”的一面。說(shuō)明他沒(méi)有忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有放棄他的偉大理想。
3.陳子昂——其詩(shī)開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，其中《登幽州臺(tái)》最為出名，抒寫(xiě)不遇之悲愴，蘊(yùn)含自信自負(fù)，情懷壯偉，得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨(dú)。
4.張若需——《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。
5. 王昌齡——詩(shī)歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格，詩(shī)風(fēng)雄健渾厚。
6.高適、岑參——詩(shī)風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫(xiě)邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗，寫(xiě)人物豪情奔放。
7. 王維、孟浩然——山水田園詩(shī)表現(xiàn)山水田園之美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧?kù)o平和心境。王維詩(shī)風(fēng)的恬淡生動(dòng)，其山水詩(shī)既有雄渾壯觀的自然景象，又有清逸雅致的山水畫(huà)面。更多見(jiàn)的是融詩(shī)情畫(huà)于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩(shī)。孟浩然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)淡味重、恬靜渾健。 8. 李白——飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩(shī)抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩(shī)歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測(cè);樂(lè)府和歌行寫(xiě)得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩(shī)的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。有時(shí)充滿(mǎn)逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩(shī)，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。
9. 杜甫——沉郁頓挫，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。杜詩(shī)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，以詩(shī)寫(xiě)歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌，生動(dòng)地記載了詩(shī)人一生的生活經(jīng)歷;把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一;代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。被后代稱(chēng)作“詩(shī)史”。
10.李賀——靈心善感，詩(shī)風(fēng)的憂(yōu)郁激憤。詩(shī)歌充滿(mǎn)青春樂(lè)趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。
11. 白居易——偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè)府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他是中唐
新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩(shī)如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作” 的主張。詩(shī)風(fēng)平白清新。
12. 杜牧——詠史詩(shī)的大手筆，歷史與現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩(shī)風(fēng)含蓄綽約。
13. 李商隱——詩(shī)風(fēng)清麗俊逸，開(kāi)拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無(wú)窮的境界。
14. 賈島—— 其詩(shī)以清奇幽峭見(jiàn)稱(chēng)，詩(shī)風(fēng)蕭瑟悲愁。
15. 張九齡——委婉蘊(yùn)藉。
16. 韋應(yīng)物——清新典雅。
17. 韓愈——詩(shī)風(fēng)氣勢(shì)磅礴、奇特新穎。
18. 元稹——詩(shī)風(fēng)艷麗淺近。
19. 劉禹錫——詩(shī)風(fēng)的清峻明朗。
20. 李煜——詞風(fēng)傷感細(xì)膩。
21. 歐陽(yáng)修——詞風(fēng)清麗明媚。
22. 范仲淹——詞風(fēng)蒼涼悲壯。
23. 蘇軾——曠達(dá)豪邁，開(kāi)拓豪放派詞風(fēng)。
24. 柳永詞風(fēng)——纏綿悱惻，開(kāi)拓婉約派詞風(fēng)。
25. 黃庭堅(jiān)——詞風(fēng)自然流暢。
26. 秦觀——詞風(fēng)情真意切。
27. 李清照——詞風(fēng)婉約凄切，表現(xiàn)閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩(shī)句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”
28. 楊萬(wàn)里——詞風(fēng)新鮮活潑。
29. 陸游——詩(shī)風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國(guó)憂(yōu)”。也有愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)傳世。
30. 辛棄疾——詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿(mǎn)生活氣息的田園詩(shī)。
31. 姜夔——詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。
高中語(yǔ)文把握詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情
1.詠史詩(shī)——借題發(fā)揮——對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。
思路：歷史的人或物——描寫(xiě)古今的盛衰之比———表達(dá)主旨。
?、俳韫胖S今——勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥，抨擊時(shí)弊。
?、趹压艂?mdash;—喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂(yōu)患意識(shí)。
?、劢韫攀銘?mdash;—寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。
詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
(特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。)
2..詠物詩(shī)——托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”——由形寫(xiě)神，物我一境——所寫(xiě)似物非物，意在寫(xiě)人——寫(xiě)時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。
思路：物——情 物——理。
——要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征(某一與詩(shī)人情感相吻合的特征)——揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。
①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感 。
?、诮栉镉魅?mdash;—贊美或批判社會(huì)上某類(lèi)人。
?、劢栉镉骼?mdash;—.勸世道德箴言
(物之特征具多面性，詩(shī)人寫(xiě)時(shí)“只取一瓢飲”;詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩(shī)人對(duì)同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩(shī)歌具體的意境) 如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。”—— 借“風(fēng)”而起興，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。
【物象象征意義舉例】
松——傲霜斗雪，剛毅堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，高潔，正直、堅(jiān)貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。 梅——堅(jiān)強(qiáng),，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫(xiě)備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”)或表自己不愿同流合污的品質(zhì)(元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”)。
竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。
菊——卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)(如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”)或隱者形象。
蘭花———樸實(shí)與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧?kù)o之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。但陳子昂《感遇》(其二)詠蘭：“蘭若生春夏，蘋(píng)蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成!”首聯(lián)寫(xiě)蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。詩(shī)人通過(guò)對(duì)蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。
高中語(yǔ)文的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
1，繁華地帶入(如)廁難2，甘敗(拜)下風(fēng)3，路上的豬被車(chē)壓(軋)死了4，針貶(砭)
5，泊(舶)來(lái)品6，脈博(搏)7，松馳(弛)8，一愁(籌)莫展9，穿(川)流不息10，精萃(粹)
11，重迭(疊)12，渡(度)假13，防(妨)礙14，幅(輻)射15，一幅(副)對(duì)聯(lián)16，天翻地復(fù)(覆)
17，言簡(jiǎn)意駭(賅)18，氣慨(概)19，一股(鼓)作氣20，懸梁刺骨(股)21，粗曠(獷)
22，食不裹(果)腹23，震憾(撼)24，湊和(合)25，侯(候)車(chē)室26，迫不急(及)待27，既(即)使
28，一如繼(既)往29，草管(菅)人命30，嬌(矯)揉造作31，挖墻角(腳)32，一諾千斤(金)
33，不徑(脛)而走34，峻(竣)工35，不落巢(窠)臼36，燴(膾)炙人口37，打臘(蠟)
38，死皮癩(賴(lài))臉39，蘭(藍(lán))天白云40，鼎立(力)相助41，再接再勵(lì)(厲)42，老倆(兩)口
43，黃梁(粱)美夢(mèng)44，了(瞭)望45，水籠(龍)頭46，殺戳(戮)47，痙孿(攣)48，美侖(輪)美奐
49，羅(啰)唆50，蛛絲螞(馬)跡51，萎糜(靡)不振52，沉緬(湎)53，名(明)信片54，默(墨)守成規(guī)
55，大姆(拇)指56，漚(嘔)心瀝血57，憑(平)添58，出奇(其)不意59，修茸(葺)60，親(青)睞
61，磬(罄)竹難書(shū)62，入場(chǎng)卷(券)63，聲名雀(鵲)起64，發(fā)韌(軔)65，搔(瘙)癢病66，欣嘗(賞)
67，談笑風(fēng)聲(生)68，人情事(世)故69，有持(恃)無(wú)恐70，額首(手)稱(chēng)慶71，追朔(溯)
72，鬼鬼崇崇(祟祟)73，金榜提(題)名74，走頭(投)無(wú)路75，趨之若騖(鶩)76，遷徒(徙)
77，潔白無(wú)暇(瑕)78，九宵(霄)79，渲(宣)泄80，寒喧(暄)81，弦(旋)律82，膺(贗)品
83，不能自己(已)84，尤(猶)如猛虎下山85，竭澤而魚(yú)(漁)86，濫芋(竽)充數(shù)87，世外桃園(源)
88，臟(贓)款89，醮(蘸)水90，蜇(蟄)伏91，裝禎(幀)92，飲鳩(鴆)止渴93，坐陣(鎮(zhèn))
94，旁證(征)博引95，灸(炙)手可熱96，九洲(州)97，床第(笫)之私98，姿(恣)意妄為
99，編篡(纂)100，做(坐)月子
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