高考的文言文斷句技巧和固定句式分析
高考的文言文斷句技巧和固定句式分析
文言文的斷句是每年高考語(yǔ)文的必考內(nèi)容，但是不少的學(xué)生都是在這里丟分，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)高考語(yǔ)文文言文斷句技巧介紹，希望能夠幫助到大家。
高考的文言文斷句技巧
1.弄通文意斷句
給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫(xiě)了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。
2.由簡(jiǎn)單句式入手
給一段文章加標(biāo)點(diǎn)，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據(jù)一些明顯的標(biāo)志(如下面講到的虛詞、對(duì)話(huà)等)，把容易分辨的句子先斷開(kāi)。另外，我們還要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?/p>
3.抓住“曰、云、言”
文言文在敘述人物的對(duì)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話(huà)人以及所說(shuō)的內(nèi)容。如廣東卷中的“史官曰”。
4.常用虛詞是標(biāo)志
文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌?/p>
句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。
句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。
疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。
復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。
其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”前面要斷開(kāi))。
5.特殊句式與固定結(jié)構(gòu)
記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何……之有”(宋何罪之有);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí)，抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說(shuō)乎?);“何……之為”(秦則無(wú)禮，何施之為?);“無(wú)乃……乎(無(wú)乃不可乎?);“可得……歟”(可得聞歟?);“得無(wú)……乎”(得無(wú)異乎?)等，可以幫助斷句。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。
6.找出動(dòng)詞，明確句意
古漢語(yǔ)中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語(yǔ)句的意思，從而正確斷句。比如2004年北京卷考題① 馬無(wú)故亡而入胡/人皆吊之，句中動(dòng)詞有“亡”“入”“吊”，因此可區(qū)分出兩個(gè)句子。② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之，句中動(dòng)詞有“將”“歸”“賀”，可區(qū)分出兩個(gè)句子。
7.借助名詞(代詞)斷句
一般完整的句子都有主謂賓，而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見(jiàn)代詞有：吾、余(表示“我”)，予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、此、其、之(表示“他”)。
8.借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句
文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。
9.利用總分關(guān)系斷句
文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法，掌握了這個(gè)寫(xiě)法對(duì)斷句很有幫助。如《謀攻》的最后一段：“故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不戰(zhàn)者勝/識(shí)眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。”這顯然是總說(shuō)分承的寫(xiě)法了。再如“老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰孤/此四者天下之窮民而無(wú)告者”，這顯然是分說(shuō)總承的寫(xiě)法了。
10.詞性詞義及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)
古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng)，而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準(zhǔn)確率。
另外，文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律，就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。可見(jiàn)，語(yǔ)法分析能夠幫助準(zhǔn)確斷句。
11.排比對(duì)偶反復(fù)修辭
相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。古人寫(xiě)文章，好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，利用這一特點(diǎn)效果很好。古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話(huà)，應(yīng)當(dāng)從中間斷開(kāi)。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。”
文言中常有對(duì)偶句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處、接著斷開(kāi)幾處的效果。頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞，在后一句又作了主語(yǔ)。例如：“畏懼則存想，存想則目覷。”(王充《訂鬼》)根據(jù)這一特點(diǎn)，我們也可以確定句讀。“名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂(lè)不興/禮樂(lè)不興則刑罰不中/刑罰不中則民無(wú)所措手足”。
12.利用對(duì)稱(chēng)句式斷句
解題時(shí)，注意古文講究整齊對(duì)稱(chēng)、行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。如“故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測(cè)也”，句式工整，都為四字一句，據(jù)此可正確斷句。
13.做完后根據(jù)要求檢驗(yàn)
題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理。文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方;做到點(diǎn)斷后的每一句話(huà)的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯(cuò)。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之。”(《資治通鑒》卷十六)這段話(huà)中，雖然每句話(huà)本身都講得通，但“爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭(zhēng)投水死”呢?他們爭(zhēng)著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭(zhēng)投水”后加上一個(gè)逗號(hào)。
高考語(yǔ)文的文言文固定句式介紹
1、其……之謂：可譯為“大概說(shuō)的就是……吧”。如：
?、僖坝兄唬?ldquo;‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。” 《莊子秋水》
②《傳》曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也?《史記》
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2、孰與：表示比較選擇。翻譯為“與……相比”或“誰(shuí)與誰(shuí)比，哪一個(gè)更怎么樣”。如：
①我孰與城北徐公美? ——《鄒忌諷齊王納諫》
?、诠暳畬④娛肱c秦王? ——《廉頗藺相如列傳》
3、無(wú)乃……歟(乎)：表示委婉商榷語(yǔ)氣，相當(dāng)于“豈不是……嗎”、“恐怕……吧”。如：
?、偾?無(wú)乃爾是過(guò)與? ——《季氏將伐顓臾》
?、谂e兵伐之，無(wú)乃妨于義乎 ——《魏文侯書(shū)》
?、蹮o(wú)乃毀滅先圣，自是非他歟?——《榴窗隨判》
?、軒焺诹撸h(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎?——《殽之戰(zhàn)》
⑤今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎? ——《勾踐滅吳》
4、得無(wú)……乎(耶)：表示推測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣，翻譯為“莫非”“恐怕……吧”或“該不會(huì)……吧”。
?、俚脽o(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?——《促織》
?、谌帐筹嫷脽o(wú)衰乎? ——《觸龍說(shuō)趙太后》
“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞。但在《岳陽(yáng)樓記》“遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情得無(wú)異乎?”中“得無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”，以反問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
5、何……為：表示詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)。翻譯為“為什么……呢?”“怎么……呢?”或“還要……干什么呢”
?、偈巧琊⒅家?，何以伐為? ——《論語(yǔ)》
?、谌缃袢朔綖榈顿?，我為魚(yú)肉，何辭為? ——《鴻門(mén)宴》
?、厶熘鑫?，我何渡為? ——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
6、奚以……為?：可譯為“哪里用得著……呢”
奚以之九萬(wàn)里而南為?——《莊子·逍遙游》
7、所以：①表原因，可譯為”……的原因“;②表手段和目的，可譯為“用來(lái)……的人(物或手段等)”。如：
?、傥崴詾榇苏?，以先國(guó)家之急而后私仇也。(表示原因)——《廉頗藺相如列傳》
?、诔妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義也。(表示原因)——《廉頗藺相如列傳》
?、畚崴源钌邆湟?。 (表手段)——《信陵君竊符救趙》
?、軒熣?，所以傳道受業(yè)解惑也。 (表手段)——《師說(shuō)》)
8、無(wú)以——有以
一般譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”、“有用來(lái)……的辦法”。例如：
?、俟什环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。 《勸學(xué)》
?、谲娭袩o(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。 《鴻門(mén)宴》
?、鄯菍W(xué)無(wú)以致，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) 《問(wèn)說(shuō)》
9、比及：等到……的時(shí)候
由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。 《論語(yǔ)·侍坐篇》
10、如何、何如、奈何、何若
“如”“奈”“若”是動(dòng)詞，“何”是疑問(wèn)代詞，它們組成固定格式，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“怎么樣”、“為什么”、“什么樣”等。例如：
?、俜畤?jiān)唬?ldquo;今日之事何如?” ——怎么樣 《廉頗藺相如列傳》
?、谀魏稳≈M滋銖，用之如泥沙?——為什么 《阿房宮賦》
③此為何若人? ——什么樣
?、苋∥岢?，不予我璧，奈何? ——怎么辦 《廉頗藺相如列傳》
還可以將上述固定形式擴(kuò)展，變成“如(奈、若)……何”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“對(duì)(把)……怎么樣(怎么辦)”。如：
?、菀詺埬暧嗔?，曾不能毀山之一毛，其如土石何?——又能把泥土和石頭怎么樣?
?、弈尾⒗廴魧俸?mdash;—把你們一起牽累了可怎么辦呢(1996年全國(guó)高考試題)
11、其……乎
表示測(cè)度、反詰、婉商等語(yǔ)氣，視情況可譯為“大概……吧”、“難道……嗎”等。例如：
?、偻踔脴?lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎。(表測(cè)度) 《莊暴見(jiàn)孟子》
?、谑ト酥詾槭ィ奕酥詾橛?，其皆出于此乎?(表測(cè)度) 《師說(shuō)》
?、燮涫肽茏I之乎?(表反詰) 《游褒禪山記》
12、其……其……
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是……還是……”。例如：
?、偬熘n蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? 《逍遙游》
?、趩韬?其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪? 《祭十二郎文》
13、誰(shuí)……者 = ……者誰(shuí)
誰(shuí)為大王為此計(jì)者?= 為大王為此計(jì)者誰(shuí)?——替大王出這條計(jì)策的是誰(shuí)?
14、寧……耶(乎)
表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“怎能……呢”
?、倮袭?dāng)益壯，寧移白首之心?——年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情呢?
?、谌欢赐?，深水也，吾行塵間，寧可致意耶?——可是洞庭水深啊，我只能在人世間來(lái)往，怎能到龍宮里去送信呢?
?、凵碇睘殚|閣之臣，寧得自引深臧于巖穴邪!——我已經(jīng)成了宦官，怎么能夠自己引退，深探地隱居在山林巖穴呢?
15、豈……哉(乎)
表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“怎能……呢”“哪里……呢”或“難道……嗎”
①古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!——古人說(shuō)：“死生是件大事。”這怎能不讓人痛心呢!
②盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!——盛衰的道理雖說(shuō)是天命決定的，難道說(shuō)不是人事造成的嗎?
③夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?——縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛(ài)好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛(ài)伶人有這種壞結(jié)果嗎?
?、墚?dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉!——當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢!
?、萃踔T臣皆足以供之，而王豈為是哉?——(這些)您的大臣們都能充分地供給，難道大王真是為了這些嗎?
?、奕找雇麑④娭?，豈敢反乎!——日日夜夜盼望著將軍的到來(lái)，怎么敢反叛呢!
?、哓M得之難而失之易歟?——難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎?
?、嘹w豈敢留璧而得罪于大王乎?——趙國(guó)哪敢留著寶玉不給而得罪大王呢?
⑨趙王豈以一璧之故欺秦邪?——趙王難道會(huì)因一塊寶玉的緣故欺騙秦國(guó)嗎?
16、不亦……乎?
表示反問(wèn)，“亦”沒(méi)有實(shí)在意義，加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是……嗎?”
17、是以……
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此……”
18、奈……何，如……何，若……何。
表示疑問(wèn)(詢(xún)問(wèn)辦法)。翻譯為“對(duì)……怎么辦”或“把……怎么樣”
19、得無(wú)……乎?
表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非……吧?”
20、然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么”
21、“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為： “何其”(多么)、“一何”(這么)。
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