高中語文優(yōu)秀作文900字
高中語文優(yōu)秀作文900字
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高中語文優(yōu)秀作文：追“夢”
英子出生在江南的水鄉(xiāng)，所以英字給人的感覺：靈秀，正如江南的水，靈動，秀美。
照理英子看慣了江南水鄉(xiāng)所特有的溫柔，也應(yīng)該有所感染，有著一顆平靜如水的心。但英子卻不然。
英子有一個“夢”，一個水鄉(xiāng)女子都不曾有過的“夢”。英子夢想有一天能夠站到黃河岸邊，靜靜地聽著黃河水在耳邊激蕩澎湃……有的時候，英子一個人坐到烏蓬船上，聽老船公講著黃河的故事，黃河的文明，黃河的偉岸，心中的夢想愈來愈強(qiáng)烈了。英子順手拾起一塊小石子，扔到平靜的江水中，驚起朵朵浪花，英子笑了……
終于有一天，英子說服了家人，也說服了自己，一個人踏上了尋“夢”的征途。旅途中，英子遭遇了小偷，碰到了不少黑店，當(dāng)然也少不了惡劣天氣的威脅。英子幾次想要放棄，但咬咬牙，最終還是堅持下去了!
好幾次夢里，英子都夢見了黃河，看見了那奔騰不息、有著燦爛文化的母親河。英子18歲的心忍不住在夢里喜極而泣!
英子只帶著一個旅行包，一個人由南闖北，一副跋涉者的模樣。英子想到一句廣告詞：“其實所謂追夢，就是在經(jīng)歷了100次的絕望之后，第101次重新打火、上路。讓信念堅持下去，夢想總會實現(xiàn)!”英子想著想著，覺得自己成熟了許多，也可以為了夢想執(zhí)著地堅持到現(xiàn)在，英子又笑了!
英子穿過陜西榆林地區(qū)，經(jīng)過毛烏素沙地到山西平遙古城，終于來到黃河邊。
車子在高山中前進(jìn)，從兩山之間的低洼處隱約可見一條河，有的地方有水，有的地方則沒有水，河沙一覽無遺，車輛、行人竟可以從斷流的地方“暢通無阻”。英子問了問旁邊的人：“那是什么河?”“那就是黃河啊!”英子覺得頭腦一陣發(fā)熱。
下了車，英子站到黃河岸邊，一種悲涼的情緒從心底萌生出來。“這難道就是我心中的黃河嗎?怎么沒有那種奔騰呼嘯的氣勢?”英子傷心地想著。“這不是黃河!”英子忍不住叫了出來。的確，英子心中的黃河是那樣偉大，那樣壯觀。它哺育了一代代的中華兒女，是中華民族的搖籃。而如今，英子涉過千山萬水所追尋的黃河竟是缺水?dāng)嗔鞯狞S河。英子只覺得心在流淚，靈犀中英子仿佛也聽到了黃河的呻吟!
英子釋然了，在岸邊停留了一段時間，立即返身來到毛烏素沙地，在防風(fēng)林帶的空隙中親手種下了五棵樹，并給它們?nèi)∶麨?ldquo;親情樹”。英子只覺得冥冥之中，她與黃河有著道不明的血緣關(guān)系，她也堅信：母親河一定能重放昔日光彩!
從此以后，英子，不僅僅是英子，還有許許多多素不相識的年輕人，每年都要來毛烏素沙地種下幾棵親情樹。英子知道，她依然在追“夢”，永不停止!
高中語文優(yōu)秀作文：寬容是一種境界
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。
寬容如水
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
高中語文優(yōu)秀作文：北京的符號-老舍與北京
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳!不傳!”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長;如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣;而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號。
于是，作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
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