高考語文閱讀練習題答案
在高考的語文考試中,一定會考到一些閱讀理解題,那么在考試之前做好每一個練習題是至關(guān)重要的。下面是學習啦小編收集整理的高考語文閱讀練習題目及其參考答案以供大家學習。
高考語文閱讀練習題:《我交給你們一個孩子》
①小男孩走出大門,返身向四樓陽臺上的我招手,說:
?、?ldquo;再見!”
③那是好多年前的事了,那個早晨是他開始上小學的第二天。
?、芪移鋵嵢匀豢梢韵褡蛱煲粯?,再陪他一次,但我卻狠下心來,看她自己單獨去了。他有屬于他的一生,是我不能相陪的。母子一場,只能看作一把借來的琴,能彈多久,便彈多久,但借來的歲月畢竟是有歸還期限的。
⑤他歡然地走出長巷,很聽話他既不跑也不跳,一副循規(guī)蹈矩的模祥。我一個人怔怔地望著巷子下細細的朝陽落淚。
?、尬蚁氪舐暤馗嬖V全城市。今天早晨。我交給你們一個小男孩,他還不知恐懼為何物,我卻是知道的,我開始恐懼自己有沒有交錯?
?、呶野阉唤o馬路,我要他遵守規(guī)矩沿著人行道走,但是,匆匆的路人啊,你們能小心—點嗎?不要撞到我的孩子,我把我至愛的孩子交給了縱橫的道路,請容許我看見他平平安安地回來。
?、辔覀儾辉徇w戶口,我們不要越區(qū)就讀,我們讓孩子讀本區(qū)內(nèi)的國民小學而不是某些私立明星小學,我努力去信任自己國家的教育當局,而且,是以自己的兒女為賭注來信任——但是,學校啊,當我把我的孩子交給你們,你們能給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你們一個歡欣誠實又領(lǐng)悟的小男孩,多年以后,你們將還我一個怎樣的青年?
?、崴_始識字,開始讀書,當然,他也要讀報紙、聽音樂或者看電視、電影……古往今來的撰述者啊!各種知識的傳遞者啊!我的孩子會從你們那兒得到什么呢?你們將飲之以瓊漿,還是哺之以糟粕?他會因而變得正直忠信,還是學會奸滑詭詐?當我把我的孩子交出來,當他求知若渴的時候,世界啊,你給他的會是什么呢?
?、馐澜绨。裉煸绯?,我,一個母親,向你交出她可愛的小男孩,而你們將還我一個怎樣的青年呢?
《我交給你們一個孩子》閱讀題目
1.下列說法不正確的一項是
(A)本文選材以小見大,反映了父母和社會對孩子教育的責任,令人回味無窮。
(B)本文多用細膩的心理描寫,揭示人物的內(nèi)心世界。
(C)本文開頭與結(jié)尾前后呼應(yīng),渲染了母親對孩子成長的焦慮之情。
(D)文在結(jié)構(gòu)上突出的特點是目是倒敘法的運用,巧設(shè)懸念,耐人尋味。
2.文章第⑤段中,“歡然”和“循規(guī)蹈矩”反映了小男孩當時怎樣的心理?
答:歡然:
循規(guī)蹈矩:
3.文章第⑧段加點的“你”指代的是什么?這是為什么要用第二人稱“你”?
4.“我”盡管將孩子交給社會,但仍有許多憂慮,其中第⑨段主要寫了“我”的哪些憂慮?
5.“你們將飲之以瓊漿,灌之以醍醐,還是哺之以糟粕”中“瓊漿”“醍醐”在文中共同的意思是 .
6.作者將母子關(guān)系看做“一把借來的琴弦”,你同意這一說法嗎?為什么?
《我交給你們一個孩子》閱讀答案
1.C
2.歡然:生動表現(xiàn)出孩子第一次獨自上學時的新奇、喜悅心情;循規(guī)蹈矩:體現(xiàn)出孩子聽話及略顯膽怯的心理。
3.學校;寄寓了一個母親對學校對社會的殷切希望。
4.對獲取什么樣知識的憂慮。
5.精華(智慧)
6.兩種說法均可。同意的理由:孩子最終是要獨立生活的,母親不可能陪伴終身,因而將“母子關(guān)系”看做“借來的琴弦”是有道理的,它能夠讓孩子更早地學會生活。不同意的理由:不應(yīng)簡單地將“母子關(guān)系”看成是“借來的琴弦”,要對孩子的一生負責,不能將孩子一推了之,母親應(yīng)該不包辦,但應(yīng)隨時撥動孩子心靈的“琴弦”。
高考語文閱讀練習題:《古村的雨》
費振鐘
這樣的村莊,已經(jīng)不多了。它們的日漸消失,幾乎必然。無論人們再怎樣刻意保護,還是敵不過時間的力量。當然,古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座,但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在,只有一種標本的意味。它陳列在那兒,每一塊磚瓦,每一塊石頭,甚至每一棵樹,都表達了某種靜止和停滯的含義。
沿著蘭江南行,不久就可以到達郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻,出入村莊需要通過一道石門,這是村莊設(shè)置的關(guān)隘,不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴,而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的,采用一種不敞開的保守姿態(tài),過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松,它們對村莊長年累月的遮蔽,使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽,它讓我們想起當年的武陵桃花源。古木環(huán)合,泉水夾帶著野花流過去,只有一道小小的門與外面世界交通,這不是“桃花源”的范式嗎?難怪這個村莊又叫做郭洞村,所謂“洞在青溪何處邊”,外面的人要想走進村莊,莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道?
不過,我們走進村莊毫無困難,而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風格的民居,大多白墻青瓦。高高筆直的風火墻,連成一片,隔斷了村莊上面的天空,下面則是狹窄的巷道,巷道連接了村莊每一座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著,巷道便空虛而冷寂,因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”,卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面,這樣一來,村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是,我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗,還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕,以及無數(shù)的鏤花木刻,我們完全明白了,所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心,在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”。從而借了這精致典雅的形式,來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許,我們就這樣不經(jīng)意地走進了村莊的本質(zhì)。
實際上,自從這里成為外來者觀看之地,村莊的功能就日漸萎縮了,它不再具有生活價值,而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細作,全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當作一件古舊的藝術(shù)品,連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度,一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此,它不會主動拒絕外來者的進入,這不僅說明它與“桃花源”不好相比,而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此,我們最后將看到,人在這樣的村莊中,已不像往昔那樣被隱藏,而是退出了村莊之外。沒有氣息,沒有生活表情,沒有人的日?;顒?,村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時候,村莊正好以“文化”的名義,命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來,他們長驅(qū)直入,到處探頭探腦,然后帶著饜足的心情,回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。
只有那個春天的早晨,村莊上空,開始飄落微雨,通往村莊的石子路上,一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民,牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時,身后留下了一串濕漉漉的蹄聲,村莊才真實得讓我們多一點感動。
(選自2001年第9期《散文》,略有改動)
《古村的雨》閱讀題目
18.從全文看,(1)為什么說那些古老村莊的存在,“只有一種標本的意味”?(2分)
(2)第三段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么?(2分)
19.作者認為郭洞村與“桃花源”比,有哪些相同與不同?(6分)
相同點:
不同點:
20.聯(lián)系全文看,本文以“古村的雨”為題,以“古村微雨圖”結(jié)尾,表達了作者怎樣的思想感情?(4分)
21.下面對本文的賞析正確的兩項是( )( )(4分)
A.作者深知古村的消失是歷史的必然,又深為古村的封閉保守而痛惜,也對外來的“文化”觀賞者表示了強烈的反感。
B.郭洞村周圍有繁茂的樹本,作者對其描寫雖著墨不多,卻表現(xiàn)出了古村的某種審美韻味,渲染了古老的氛圍,又暗示了希望的生機。
C.郭洞村的民居很有藝術(shù)特色,但作者卻不喜歡那些精致典雅的制作,認為它破壞了古村樸素的本色,裝飾了保守的內(nèi)心。
D.結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒了一幅古村微雨圖,以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲,反襯了古村春晨的寧靜。
E.作者寫“蓑衣”而不是雨衣、“老農(nóng)”而不是小伙兒、“惟一的耕牛”而不是一群牛——寥寥幾筆,寫出了古村悠悠的意韻。
《古村的雨》閱讀答案
18.①它失去了活力,只是過去村莊的空殼。(2分)
?、诰o閉的生活理想(或“封閉幽深的心情和趣味”“幽閉”)(2分)
19.(6分)
相同點:古木環(huán)合,泉水夾著野花流過去,只有一道小門與外面的世界交通。(或:過著自給自足的生活)
不同點:人們囿居在高墻和重門后面,巷道便空虛而冷寂,不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。郭洞村自愿做一件古舊的藝術(shù)品,博得一種叫做“文化”的評價和青睞:“桃花源”沒有。
20.(“村莊就蛻變成空殼和廢墟”微風中,古村的本色令作者感動)表達了對古村變化的委婉批評,對古村原來風貌的喜愛。(4分)
21.D E(4分)
高考語文閱讀練習題:《孤獨的普希金》
肖復興
來上海許多次,沒有去岳陽路看過一次普希金的銅像。忙或懶,都是托詞,只能說對普希金缺乏虔誠。似乎對比南京路、淮海路,這里可去可不去。
這次來上海,住在復興中路,與岳陽路只一步之遙。推窗望去,普希金的銅像盡收眼底。大概是緣分,非讓我在這個美好而難忘的季節(jié)與普希金相逢,心中便涌出許多普希金明麗的詩句,春水一般蕩漾。
其實,大多上海人對他冷漠得很,匆匆忙忙從他身旁川流不息地上班、下班,看都不看他一眼,好像他不過是沒有生命的雕像,身旁的水泥電桿一樣。提起他來,絕不會有決斗的刺激,甚至說不出他哪怕一句短短的詩。
普希金離人們太遙遠了。于是,人們繞過他,到前面不遠的靜安寺買時髦的衣裝,到旁邊的教育會堂舞廳跳舞,到身后的水果攤、酒吧間捧幾只時令水果或高腳酒杯……
當晚,我和朋友去拜謁普希金。天氣很好,4月底的上海不冷不燥,夜風吹送著溫馨。銅像四周竟然了無一人,散步的、談情說愛的,都不愿到這里來。月光如水,清冷地灑在普希金的頭項。由于石砌的底座過高,普希金的頭像顯得有些小而看不清楚。我想更不會有癡情又耐心的人抬酸了脖頸,如我們一樣仰視普希金那一雙憂郁的眼神了。
教育會堂舞廳中正音樂四起,爵士鼓、打擊樂響得驚心動魄。紅男綠女出出進進,纏綿得像糖稀軟成一團,偏偏沒有人向普希金瞥一眼。
我很替普希金難過。我想起曾經(jīng)去過的莫斯科阿爾巴特街的普希金故居。在普希金廣場的普希金銅像旁,即便是飄飛著雪花或細雨的日子里,那里也會有人憑吊。那一年我去時正淅淅瀝瀝下著霏霏雨絲,故居前,銅像下,依然擺滿鮮花,花朵上沾滿雨珠宛若凄清的淚水,甚至有人在悄悄背誦著普希金的詩句,那詩句便也如同沾上雨珠無比溫馨濕潤,讓人沉浸在一種遠比現(xiàn)實美好的詩的意境之中。
而這一夜晚,沒有雨絲、沒有鮮花,普希金銅像下,只有我和朋友倆人。普希金只屬于我們。
第二天白天,我特意注意這里,除了幾位老人打拳,幾個小孩玩耍,沒有人注意普希金。銅像孤零零地站在格外燦爛的陽光下。
朋友告訴我:這尊塑像已是第三次塑造了。第一尊毀于日本侵略者的戰(zhàn)火中,第二尊毀于我們自己的手中。莫斯科的普希金青銅像屹立在那里半個多世紀安然無恙,我們的普希金銅像卻在短短時間之內(nèi)連遭兩次劫難。
在普希金銅像附近住著一位現(xiàn)今仍在世的老翻譯家,一輩子專事翻譯普希金、萊蒙托夫的詩作。在““””中親眼目睹普希金的銅像是如何被紅衛(wèi)兵用繩子拉倒,內(nèi)心的震動不亞于一場地震。曾有人勸他搬家,避免觸目傷懷,老人卻一直堅持住在普希金的身旁,相看兩不厭,度過他的殘燭晚年。
老翻譯家或許能給這尊孤獨的普希金些許安慰?許多人淡忘了許多往事,忘記當初是如何用自己的手將美好的事物毀壞掉,當然便不會珍惜美好的失而復得。年輕人早把那些悲慘的歷史當成金庸或瓊瑤的故事書,怎么會涌動老翻譯家那般刻骨銘心的思緒?據(jù)說殘酷的沙皇讀了普希金的詩還曾講過這樣的話:“謝謝普希金,為了他的詩感發(fā)善良的感情!”而我們卻不容忍普希金,不是把他推倒,便是把他孤零零地拋在寂寞的街頭。
有幾人能如老翻譯家那樣理解普希金呢?過去只成了一頁輕輕揭去的日歷,眼前難以抵擋春日的誘惑,誰還愿意去在凜冽風雪中洗滌自己的靈魂呢?
離開上海的那天上午,我邀上朋友再一次來到普希金的銅像旁。陽光很好,碎金子一般綴滿普希金的臉龐。真好,這一次普希金不再孤獨,身旁的石凳上正坐著一個外鄉(xiāng)人。我為遇到知音而興奮,跑過去一看,失望透項。他手中拿著一架微型計算機正在算賬,孜孜砣砣,很投入。大概是在大上海的瘋狂采購有些入不敷出,他的額頭滲出細細的汗珠。
我們又來到普希金像的正面,心一下子被貓咬一般難受。石座底部刻有“普希金(1799~1837)”字樣中,偏偏“金”字被黃粉筆涂滿。莫非只識得普希金中的“金”字嗎?
我們靜靜地坐在普希金的石凳上,什么話也說不出來。陽光和微風在無聲流瀉。我們望著普希金,普希金也望著我們。
《孤獨的普希金》閱讀題目
17.作者每次到上海,要去的是南京路與淮海路,可去可不去的是普希金的銅像,為什么?(4分)
18.“我很替普希金難過”,這難過應(yīng)該包括兩個方面的內(nèi)容。(6分)
19.“我們靜靜地坐在普希金的石凳上,什么話也說不出來”,根據(jù)全文,如果說出來,應(yīng)該是什么話?(4分)
20.下面是對文章的賞析,不正確的兩項是( )(4分)
A.文中說“普希金離人們太遙遠了”,從本質(zhì)意義上理解,不是普希金離人們太遙遠了,而是人們更多地追求物欲,離普希金太遙遠了。
B.普希金廣場即便是雪花飛飄,也有人去憑吊,而四月的上海,陽光燦爛,卻沒有人向普希金瞥一眼,這說明人的精神境界不一樣。
C.除了幾位老人打拳,幾個孩子玩耍,沒有人注意普希金。作者寫這幾句話時,內(nèi)心充滿了對打拳老人和玩耍孩子的不滿。
D.“年輕人早把那些悲慘的歷史當成金庸或瓊瑤的故事書”,也就是說,作者的話中有這 個意思:金庸和瓊瑤對青年人的成長負有責任。
E.文章通過“我”對普希金的拜謁以及“我”的感受,寫出了有些人因更多地追求物質(zhì)享受和自我快樂,而導致精神的荒漠。
《孤獨的普希金》答案
17.①因為南京路與淮海路有時尚,有熱鬧,有消遣,有繁華,有虛榮,一句話,那里有更多的物質(zhì)享受。②因為普希金銅像那里只有孤獨,冷清,沒有生命,無刺激,一句話,它不能提供物質(zhì)與精神的愉悅。
18.①沒有人來拜謁,沒有人瞻仰,沒有鮮花,沒有崇敬②這里的一些人有的只是冷漠,有的只是自我的物質(zhì)的需求,普希金的人格以及他所擁有的人類的一種精神在此蕩然無存。
19.在市場經(jīng)濟大潮席卷下的中國,我們不該冷落了普希金,而應(yīng)該用普希金的精神洗滌自己的靈魂。
20.C、D(C根據(jù)全文,作者并非對幾個打拳的老人和玩耍的孩子不滿,而是對人們冷漠普希金的失望、痛心;D是年輕人自己把那些悲慘的歷史當成金庸或瓊瑤的故事書看,金庸和瓊瑤對青年的成長不負有責任)