高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材
語(yǔ)文議論文作文的寫作離不開對(duì)素材的運(yùn)用,高考考生在日常就需要多整理相關(guān)素材,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材,希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材(一)
1、李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺(jué)得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!
2、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的利祿,站在大唐的江山上,站在詩(shī)人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
3、當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí),我想他也一定帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。
4、一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆,涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因?yàn)樯釛壛?ldquo;鐘鼓饌玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。
5、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?
6、李白策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊,想當(dāng)年力士為我脫靴,貴妃為他磨墨,那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊、可是,無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道,他寧愿散盡千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿,永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳,今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬(wàn)古情愁,南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞,奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想,永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士,曾放蕩不羈地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨,讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉,多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí),便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第,一個(gè)愁字了得?”的憂傷,也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。
8、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,意氣風(fēng)發(fā)的李白,對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華,報(bào)效國(guó)家,揮灑人生。然而,多年的官場(chǎng)生活,多年的仗劍游歷,讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意,也有過(guò)失意,他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗,高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳,朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世間的污穢,每一次醉后醒來(lái),他又重新開始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始終有一種信念,始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng),始終有超俗的“出入”的灑脫!因此,他雖不被朝廷重用,但卻不被世事摒棄,也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望,不斷地將自己“大隱于市”,也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生,既入乎其內(nèi),又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩(shī)仙”,卻是個(gè)依市而居的仙人。
9、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園,辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。“安史之亂”爆發(fā)后,李白為早日平息戰(zhàn)亂,復(fù)興大業(yè),在隱逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭請(qǐng),滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后,年近六十之時(shí),他仍壯心不已,準(zhǔn)備踏上征途,參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回,不久病死當(dāng)途。
10、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí),還是失意之日,始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí),他一路狂歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后,他憤然吶喊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴,他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”
11、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛去帆濟(jì)滄海”,這種樂(lè)觀的情懷,讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比。“但用東山謝安石,為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂(lè)觀。
12、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
13、在夢(mèng)中的天姥山的石階上,腳著謝公屐,看海日,聞天雞,醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去,不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山,失去了權(quán)勢(shì),卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題:得到與失去
14、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代,何人不畏懼高高在上的君主?然而李白獨(dú)樹一幟,帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì),拒絕了“摧眉折腰”,他“舉杯邀明月”,洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃,狂飆突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹,令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩(shī)壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話題:個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要、
15、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角,遠(yuǎn)離喧囂,歸隱田園,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度,辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀,上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚,無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。——話題:在„„的路上
16、喝一斗酒,你會(huì)飛,飛越難于上青天的蜀,飛越天姥山的傳說(shuō),棲落在三千尺的廬山之。 以月亮為杯,影子為友,你將大唐的太陽(yáng)推向天空,唐詩(shī)披著三千丈白,醉了比桃花潭更深的友情。
天門山只是一個(gè)小小的酒嗝,千里江陵只不過(guò)是一句短短的酒令,駛進(jìn)三月煙花的意境,詩(shī)歌的上游,是從天上奔流而下的黃河。
說(shuō)什么功名利祿,鐘鼓饌玉,抵不過(guò)手中的一杯酒,酒是豪氣,有一星靈感/便是沖天烈焰,酒是翅膀,掠過(guò)千年萬(wàn)年的時(shí)空。
喝醉了,你像孩子一樣,想家,吟一曲如霜的月光,曳長(zhǎng)永恒的鄉(xiāng)愁。
李白,你總是那么放浪,長(zhǎng)安城里甩碎了一只酒壺,另一只又丟棄在了山水間,無(wú)家可歸的酒香,飄過(guò)宋元明,你神仙一樣的憂傷和幸福啊,將棲在那一枝浪漫,將深入那一縷月光之下。
李白,大唐最好的酒,香飄宋元明,一直至今,只需一滴,足以滋養(yǎng)我們,整個(gè)民族。
高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材(二)
1、是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)
比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來(lái)的污水,遭受貶謫后,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復(fù)醉”,在黃州“倚杖聽江聲”,在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美麗。不然,何來(lái)“親煮東坡肉",何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?
2、一枝一葉一世界“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處,明月夜,短松崗”,一排短松,守候著生死離別的深情。“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”,一杯濁酒,凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,見(jiàn)證了孤苦無(wú)依的飄零;“小舟從此逝,江海寄余生”,一只小舟,帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣,織就了風(fēng)吹雨打后的寧?kù)o„„一枝一葉一世界,一詞一句總關(guān)情。
3、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。
5、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風(fēng)生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志,生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉,聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng),故園神游中,蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心„„
6、蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩(shī)案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材(三)
1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺(jué)才是快樂(lè)。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。
2、當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是,在我心目中,“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因
你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!
3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光,就被離亂的秋風(fēng),吹往落木蕭蕭的江畔。
皇帝和宮城已在側(cè)身時(shí)漸次遠(yuǎn)去。十年客居,連同遲開的牡丹,一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火,天地間只剩下踉蹌的步履,輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛,展轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水,露從今夜白,白發(fā)連著秋草。而秋草,秋草瑟縮于一個(gè)人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他,這世間唯一的棲息地,將在宿命中迎來(lái)一個(gè)漂泊者的孤獨(dú)靈魂。他不再是一個(gè)詩(shī)人,他只是一個(gè)丈夫,一個(gè)父親,在妻子無(wú)助的淚眼里,承受著稚子新亡的巨大哀傷。
并承受著命運(yùn),或被命運(yùn)擺弄的結(jié)局。一個(gè)用身軀支撐著王朝的人,卻被堂上墜落的瓦片擊傷,一個(gè)一生熱愛(ài)祖國(guó)的人,始終被祖國(guó)遺棄。
沒(méi)有什么再能夠拯救,包括筆端的千萬(wàn)間廣廈,也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂沱
但他已無(wú)法看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的輝煌。最終依賴于歌吟,也最終于湮沒(méi)于歌吟。
4、當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè),是啊,你是熱愛(ài)生命的,熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂(lè)之間的繩索,更是悲哀至極。 你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。
看了<高考語(yǔ)文議論文萬(wàn)能素材>的人還看了: