高考語文詩歌鑒賞專業(yè)術(shù)語區(qū)別整理
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高考語文詩歌鑒賞專業(yè)術(shù)語區(qū)別
借景抒情與寓情于景
借景抒情，指詩人不直接說自己的情感是什么，而是借寫一個場景、一個畫面把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想，通過描寫這些景物的形態(tài)、色彩、芬芳，含蓄曲折地表現(xiàn)出來。例如，劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”作者很看不起唐王朝那些驕橫的豪門大族，但是他沒有直接講出來，而是寫晉代貴族王導(dǎo)和謝安居住的烏衣巷連燕子都飛入了尋常百姓之家，喻示王謝家族不可避免的沒落命運，來抒發(fā)作者對唐王朝豪門大族的辛辣諷刺之情。
又如，王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”詩歌借用空山、新雨、明月、蒼松、清泉、青石等自然清新的形象，勾勒了一幅清幽淡雅的山村圖畫，表現(xiàn)了作者對污濁社會的厭棄和對隱居生活的滿足心情。
寓情于景，則是指詩人將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶有明顯的感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。如柳永的《八聲甘州》：“漸霜風凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。”詞中的“凄”、“冷”、“殘”三字既是寫景，又富有感情，蕭瑟凄清的景物中可見作者長期漂泊天涯的凄涼之感。這些帶有濃郁情感色彩的詞語是借景抒情之作所不具備的。
又如，杜牧的《贈別二首》(其二)：“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”詩人沒有說怎樣惜別，卻把這種惜別感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無情，尚且替人垂淚，何況人乎!
借景抒情與托物言志
借景抒情，是指整首詩通過對景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒。詩人在詩中表達的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁、怒等情感，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。
具體來說，二者的區(qū)別表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，托物言志常常借助于某物的一些特性來表露心志。此“物”非“景”，詠物不是寫景，并且寫物重在刻畫物的神韻。借景抒情中的“景”是指自然風景，作者通過描寫自然景物營造一定的意境，從而為抒情服務(wù)。
第二，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等;借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。
例如，杜甫《江畔獨步尋花七絕句(其六)》中的“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”就是借景抒情，作者通過描寫戀花飛舞的蝴蝶，自由歌唱的嬌鶯抒發(fā)了對大好春光的喜愛之情。南宋詩人鄭思肖的《畫菊》詩：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中!”就是托物言志，前兩句寫菊花遠離百花叢，獨自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風吹落，描繪了傲骨凌霜、孤標絕俗的菊花，表示自己堅守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。再如，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，是借景抒情。于謙《石灰吟》之中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，是托物言志。
襯托與對比
對比和襯托都屬于比較，具有很多相同點，但是，二者在使用時有所區(qū)別：襯托，分正襯和反襯。襯體作主體的陪襯，突出主體，使所需要的事物特征鮮明。襯托，可以是人烘托人，如《陌上?！分薪?ldquo;行者”、“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥”等都是以鬧襯靜。襯托，在大多數(shù)情況下是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼孤獨而悲傷的心情。
對比，是把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較。如賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，高適的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”等，用對比的方法，揭示了矛盾，給人留下了深刻的印象。元代王冕《白梅》的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵”，將“冰雪林”中潔白的梅花與“混芳塵”的桃李對比，凸顯梅花之高潔守志，表達了作者不與世俗同流合污的思想感情。
具體來說，二者在以下方面有不同：第一，比較的目的不一樣，對比二者并重，側(cè)重于指出二者的差異性，襯托則有主次之分，側(cè)重于一方為另一方服務(wù);第二，對比一般出現(xiàn)在議論性的文段之中，表達作者對某些景色和現(xiàn)象的哲理性認識，而襯托則一般出現(xiàn)在寫景抒情的散文和詩歌之中。
例如，李煜的《望江南》詞：“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。”一是哀情，一是樂景，這里用的是襯托手法。作者正是通過對往昔繁華生活的極力渲染，用這些樂景反襯了夢醒后自己處境的無比凄涼。杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：“盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。”以成雙成對的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。再如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦;寸指不沾泥，鱗鱗居大廈。”前后兩種人在付出的勞動和得到的結(jié)果上形成極大的反差，從而構(gòu)成對比，反映了當時社會貧富懸殊的現(xiàn)實，表現(xiàn)了作者關(guān)心民生和對現(xiàn)實的不滿。李約的《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”前兩句寫農(nóng)民祈雨的場面，后兩句寫朱門歌舞的情景，前者憂，后者樂，對比鮮明，反差強烈，具有震撼人心的力量。
高考語文詩歌鑒賞常見風格
1、雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》，項羽《垓下歌》;《觀滄?！?。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關(guān))氣勢浩瀚，雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富，境界遼闊;孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)
2、豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚;想象奇特，夸張出格;志向高遠，襟懷曠達;氣呑宇宙，力拔山河;傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”(《將進酒》) “白發(fā)三千丈，緣愁是個長。”(《秋浦歌》)宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句， “須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。
3、沉郁：如果說豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時，就形成豪放;當詩人沉思默處、憂憤填膺時，就變得沉郁。何為沉郁?沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮，郁則不薄。”杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。
高考語文詩歌鑒賞表述程式
這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法，寫出了(意象)的(某某)特點，表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。
表達方式有：敘述、描寫、抒情、議論。(說明)
修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)等。
表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
語言特色有：雄渾豪放悲慨、沉郁、俊爽、沖淡。
意象：作品中具體的人、物、景等。
思想感情有：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節(jié)操、憂國憂民等。
作用：深化意境深化主旨 意境深遠 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等
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