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史鐵生《我與地壇》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

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  明確:作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇,令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。

  (三)集體研讀第二部分

  1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?

  明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。

  2.母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn),你們覺(jué)得母親最能打動(dòng)我們的是什么?

  明確:默默忍受,是一種深切的愛(ài),一種充滿擔(dān)心又不愿使兒子失掉自尊的愛(ài)。母親讓兒子獨(dú)自去地壇,“如果他在那里出了什么事,這苦難只好由我來(lái)承擔(dān)。”這是母親的偉大之處,是母愛(ài)的無(wú)私博大。兒子的痛苦在母親那里是要加倍的,但為了給兒子減輕痛苦她又去掩飾自己的痛苦。在母親堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)中,有我們民族最可寶貴的財(cái)富。

  3.母親對(duì)我做了哪些事,體現(xiàn)她那樣偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)?作者在文中表達(dá)了對(duì)母親一種怎樣的情感?

  明確:我去地壇 ---------- 母親“準(zhǔn)備”---------- 母親“目送”

  我在地壇----------- 母親“心憂”---------- 母親來(lái)“找”

  回憶母親----------- 感悟---------- 苦難和偉大

  母親早逝 --------- 悼念---------- 痛苦和悔恨

  作者深深感悟到母親的苦難和偉大,痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦憂慮之中,她的悲苦深沉不外露。母親早逝,僅僅活了49歲,再也看不到兒子的出息,母親沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒(méi)有看到兒子作品獲獎(jiǎng)的一天,沒(méi)有能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念是魂?duì)繅?mèng)縈,痛切心肺。

  4.怎樣理解在文中第二部分第二自然段作者連用了五個(gè)“她知道”,這樣寫(xiě)有什么用意?

  明確:充分說(shuō)明了母親善解人意,深深地理解兒子,懂得如何關(guān)心兒子。母親知道兒子應(yīng)該有一個(gè)自己的空間,一個(gè)“發(fā)泄”的地方,于是,她把一切擔(dān)心和痛苦全部埋進(jìn)心底,默默擔(dān)當(dāng)母親的責(zé)任。作者癡迷地壇,母親從感情上來(lái)講,是不放心的,兒子去地壇,那是一個(gè)脫離了她的視線,讓她目不能接的地方;但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一個(gè)獨(dú)處的地方,治愈自己的傷口,完成人生的認(rèn)識(shí)。母親一方面憂心忡忡,一方面又深深理解,提心吊膽卻又心甘情愿的看著兒子融入地壇。這種矛盾心理顯示母親的偉大。

  5.怎樣理解文章的最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話?這里的“車轍”和“腳印”的交織,有什么深刻的含義?

  明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣總結(jié)暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā), “車轍”是作者在地壇里走過(guò)的“路”,是作者的心靈求索的軌跡。這軌跡密密麻麻,錯(cuò)雜縱橫。“車轍”和“腳印”的交織,說(shuō)明作者每一次精神跋涉,都有母親的伴行,都含有母親的憂慮和哀傷!而且“車轍”和“腳印”的交織,還象征著母親和地壇的重合——地壇是我再生的母親,而母親的博大是虛化的地壇。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。

  6.第二部分為什么要寫(xiě)“我與母親”呢?請(qǐng)認(rèn)真思考這兩者之間的關(guān)系,最好能從不同的層面說(shuō)出道理。

  明確:從內(nèi)容上來(lái)看,前者寫(xiě)“我”與地壇的故事,后者地壇成為背景,寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景之下,“我”與母親的故事;也可以說(shuō),地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛(ài)最多的地方,“車轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據(jù)。

  從主題思想上來(lái)說(shuō),地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題;母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。他們都給“我”生的啟示。|

  從構(gòu)思上來(lái)講,地壇是“物”對(duì)作者的啟示,而母親是“人”對(duì)作者的啟示。我們甚至可以說(shuō),地壇是我虛化了的母親,而母親是我心目中的地壇。

  三、作業(yè)布置

  人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

  沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))

  學(xué)習(xí)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。聯(lián)系課文,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,學(xué)習(xí)史鐵生的方法,回憶母親為自己做過(guò)的事,對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話,設(shè)想母親當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),體會(huì)母親深厚的愛(ài)。以“設(shè)想母愛(ài)”為話題,寫(xiě)一篇作文。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  第一部分: 地壇------精神家園

  第二部分: 母親------生命航標(biāo)

  教學(xué)后記

  文學(xué)作品的閱讀是藝術(shù)的再創(chuàng)造,《我與地壇》(節(jié)選)是史鐵生用十五的時(shí)間參悟生命的結(jié)晶。這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生整體感知,感悟由死到生的復(fù)雜情感,解讀“我、地壇、母親三者關(guān)系”。第一是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)作者對(duì)生命的感悟,對(duì)生命的感悟是課文的核心,圍繞這一核心,梳理相關(guān)線索:為什么去古園?古園中哪些景致引發(fā)了作者怎樣的強(qiáng)烈的感受?引發(fā)作者怎樣的思考?思考的結(jié)果怎樣?第二是感受親情,他是什么時(shí)候體會(huì)到母親的關(guān)愛(ài)的?母愛(ài)給他生活以怎樣的啟示?從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。

  在學(xué)法上,可讓學(xué)生在通讀全文,了解課文大意的基礎(chǔ)上,分別研讀兩個(gè)部分的內(nèi)容。力求準(zhǔn)確把握每部分課文中作者所表達(dá)的意思。通過(guò)教師指導(dǎo),學(xué)生真正讀懂這篇課文,它的鑒賞價(jià)值以及對(duì)學(xué)生的潛移默化的作用就會(huì)產(chǎn)生。

  在教法上,采用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,典型示范的方法,使學(xué)生能夠獨(dú)立地分析問(wèn)題,舉一反三,觸類旁通,找到批文入情的點(diǎn),結(jié)合作者的生存狀態(tài)和心理狀態(tài),體會(huì)關(guān)鍵詞句的色彩情味,把握情景交融、心物交契的結(jié)合點(diǎn),參照文中的議論抒情句,作出綜合,透視作者的心靈歷程和人生感悟。

  這樣的設(shè)計(jì),對(duì)長(zhǎng)篇散文作品的閱讀鑒賞,還是容易操作的,課前充分預(yù)習(xí),通過(guò)努力,完全能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

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