史鐵生《我與地壇》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)(2)
明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。
(三)集體研讀第二部分
1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?
明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。
2.母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)，你們覺(jué)得母親最能打動(dòng)我們的是什么?
明確：默默忍受，是一種深切的愛(ài)，一種充滿擔(dān)心又不愿使兒子失掉自尊的愛(ài)。母親讓兒子獨(dú)自去地壇，“如果他在那里出了什么事，這苦難只好由我來(lái)承擔(dān)。”這是母親的偉大之處，是母愛(ài)的無(wú)私博大。兒子的痛苦在母親那里是要加倍的，但為了給兒子減輕痛苦她又去掩飾自己的痛苦。在母親堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)中，有我們民族最可寶貴的財(cái)富。
3.母親對(duì)我做了哪些事，體現(xiàn)她那樣偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)?作者在文中表達(dá)了對(duì)母親一種怎樣的情感?
明確：我去地壇 ---------- 母親“準(zhǔn)備”---------- 母親“目送”
我在地壇----------- 母親“心憂”---------- 母親來(lái)“找”
回憶母親----------- 感悟---------- 苦難和偉大
母親早逝 --------- 悼念---------- 痛苦和悔恨
作者深深感悟到母親的苦難和偉大，痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦憂慮之中，她的悲苦深沉不外露。母親早逝，僅僅活了49歲，再也看不到兒子的出息，母親沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒(méi)有看到兒子作品獲獎(jiǎng)的一天，沒(méi)有能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念是魂?duì)繅?mèng)縈，痛切心肺。
4.怎樣理解在文中第二部分第二自然段作者連用了五個(gè)“她知道”，這樣寫(xiě)有什么用意?
明確：充分說(shuō)明了母親善解人意，深深地理解兒子，懂得如何關(guān)心兒子。母親知道兒子應(yīng)該有一個(gè)自己的空間，一個(gè)“發(fā)泄”的地方，于是，她把一切擔(dān)心和痛苦全部埋進(jìn)心底，默默擔(dān)當(dāng)母親的責(zé)任。作者癡迷地壇，母親從感情上來(lái)講，是不放心的，兒子去地壇，那是一個(gè)脫離了她的視線，讓她目不能接的地方;但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一個(gè)獨(dú)處的地方，治愈自己的傷口，完成人生的認(rèn)識(shí)。母親一方面憂心忡忡，一方面又深深理解，提心吊膽卻又心甘情愿的看著兒子融入地壇。這種矛盾心理顯示母親的偉大。
5.怎樣理解文章的最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話?這里的“車轍”和“腳印”的交織，有什么深刻的含義?
明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣總結(jié)暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)， “車轍”是作者在地壇里走過(guò)的“路”，是作者的心靈求索的軌跡。這軌跡密密麻麻，錯(cuò)雜縱橫。“車轍”和“腳印”的交織，說(shuō)明作者每一次精神跋涉，都有母親的伴行，都含有母親的憂慮和哀傷!而且“車轍”和“腳印”的交織，還象征著母親和地壇的重合——地壇是我再生的母親，而母親的博大是虛化的地壇。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
6.第二部分為什么要寫(xiě)“我與母親”呢?請(qǐng)認(rèn)真思考這兩者之間的關(guān)系，最好能從不同的層面說(shuō)出道理。
明確：從內(nèi)容上來(lái)看，前者寫(xiě)“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景之下，“我”與母親的故事;也可以說(shuō)，地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛(ài)最多的地方，“車轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據(jù)。
從主題思想上來(lái)說(shuō)，地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題;母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。他們都給“我”生的啟示。|
從構(gòu)思上來(lái)講，地壇是“物”對(duì)作者的啟示，而母親是“人”對(duì)作者的啟示。我們甚至可以說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。
三、作業(yè)布置
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))
學(xué)習(xí)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。聯(lián)系課文，談?wù)勛约簩?duì)母親的理解，學(xué)習(xí)史鐵生的方法，回憶母親為自己做過(guò)的事，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話，設(shè)想母親當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，體會(huì)母親深厚的愛(ài)。以“設(shè)想母愛(ài)”為話題，寫(xiě)一篇作文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一部分： 地壇------精神家園
第二部分： 母親------生命航標(biāo)
教學(xué)后記
文學(xué)作品的閱讀是藝術(shù)的再創(chuàng)造，《我與地壇》(節(jié)選)是史鐵生用十五的時(shí)間參悟生命的結(jié)晶。這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生整體感知，感悟由死到生的復(fù)雜情感，解讀“我、地壇、母親三者關(guān)系”。第一是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)作者對(duì)生命的感悟，對(duì)生命的感悟是課文的核心，圍繞這一核心，梳理相關(guān)線索：為什么去古園?古園中哪些景致引發(fā)了作者怎樣的強(qiáng)烈的感受?引發(fā)作者怎樣的思考?思考的結(jié)果怎樣?第二是感受親情，他是什么時(shí)候體會(huì)到母親的關(guān)愛(ài)的?母愛(ài)給他生活以怎樣的啟示?從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。
在學(xué)法上，可讓學(xué)生在通讀全文，了解課文大意的基礎(chǔ)上，分別研讀兩個(gè)部分的內(nèi)容。力求準(zhǔn)確把握每部分課文中作者所表達(dá)的意思。通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生真正讀懂這篇課文，它的鑒賞價(jià)值以及對(duì)學(xué)生的潛移默化的作用就會(huì)產(chǎn)生。
在教法上，采用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，典型示范的方法，使學(xué)生能夠獨(dú)立地分析問(wèn)題，舉一反三，觸類旁通，找到批文入情的點(diǎn)，結(jié)合作者的生存狀態(tài)和心理狀態(tài)，體會(huì)關(guān)鍵詞句的色彩情味，把握情景交融、心物交契的結(jié)合點(diǎn)，參照文中的議論抒情句，作出綜合，透視作者的心靈歷程和人生感悟。
這樣的設(shè)計(jì)，對(duì)長(zhǎng)篇散文作品的閱讀鑒賞，還是容易操作的，課前充分預(yù)習(xí)，通過(guò)努力，完全能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
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