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高考語文經(jīng)典人物素材積累(2)

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  高考語文作文人物素材

  一、居里夫人“幸運”的失戀

  1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,到某貴族之家當家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結(jié)婚。當然,上大學是不可能的了。 可是,由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f分,竟準備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣。人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。

  分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學研究中,她才有了后來的成功。 話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”

  二、貧窮造就了作家

  年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節(jié)似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。

  分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實現(xiàn)自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。 話題:“貧窮是一筆財富”“堅持不懈”“苦難出人才”

  三、艱難困苦鑄人才

  米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。

  分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。 話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

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  1岳飛“精忠報國”

  岳飛應募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說:“中興的大事,全部委托給你了?!苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰?,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設施之事,一以委卿,朕不遙度?!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭,時年僅39歲。

  分析:“國家有難,匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前,人們總是以岳飛為榜樣,堅決抵抗。

  話題:“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

  2辛棄疾憂國憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力,積極準備,及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂國”,為國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

  話題:“責任”“愛國”

  3不為五斗米折腰

  東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時,有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務??だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接準備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來迎接。

  陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。

  分析:沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

  話題:“品德與氣節(jié)”“人生的追求”

  4魯迅為國棄醫(yī)從文

  在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文,立志

  用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

  分析:個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代,這樣的選擇又是何等偉大。

  話題:“理想和現(xiàn)實”“選擇”


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