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高考語(yǔ)文補(bǔ)寫(xiě)句子訓(xùn)練及參考答案(2)

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  高考語(yǔ)文句子訓(xùn)練復(fù)習(xí)資料

  34.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  前人有詩(shī)說(shuō):國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理,不過(guò),在過(guò)去的時(shí)代里,不僅是國(guó)家不幸, ① ,才能寫(xiě)出血淚交迸與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居畫(huà)屋高樓, ② ,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗,生活也坎坷困頓,但未他的政敵所始料不及的是,他們把他拋向了生活的底層,陷阱與荊棘造就的,卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中,柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域, ③ ,特別是中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史,他都擁有黃金鑄就的一章。

  答案:①而且詩(shī)人自己也有不幸 ②那中國(guó)詩(shī)歌定將黯然失色 ③他卻是可以高視闊步的王者

  35. 在下面文字的每個(gè)橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  常人的看法是,在生物世界的食物鏈中,植物幾乎總是處于最低層, ① ,然而有少數(shù)植物卻能吃動(dòng)物。它們能夠捕食昆蟲(chóng),如蒼蠅、蚊子等, ② ;有時(shí)它們甚至可以捕捉一些體型較大的動(dòng)物,如蛙類、小蜥蜴、小鳥(niǎo)等,所以又被稱作食肉植物。自然界有不少食肉植物, ③ ,可以分為被動(dòng)捕捉型和主動(dòng)捕捉型兩種。被動(dòng)捕捉型食肉植物,以自身的優(yōu)勢(shì)或特點(diǎn)來(lái)引誘昆蟲(chóng),然后把它們囚禁起來(lái),消化吸收;主動(dòng)捕捉型食肉植物,則要通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng),將獵物捕獲,再慢慢地消化。

  答案:①是要被動(dòng)物吃的 ②所以被稱作食蟲(chóng)動(dòng)物 ③根據(jù)其捕捉獵物方式的不同

  36.閱讀下面這段關(guān)于“老人摔倒無(wú)人敢扶”的評(píng)論,根據(jù)上下文,補(bǔ)寫(xiě)出橫線處的內(nèi)容。要求緊扣議論主題,語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確。每句不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

  老人倒地?zé)o人扶,旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人,有人想伸手?jǐn)v扶,又有人出言阻止……面對(duì)這種情景,無(wú)數(shù)人在發(fā)問(wèn), ① ?對(duì)社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象痛心疾首的人們,立即會(huì)想到南京“彭宇案”、天津“許云鶴案”等判例。的確,經(jīng)過(guò)輿論不斷發(fā)酵, ② ,大眾的第一反應(yīng)就是“彭宇案”帶來(lái)的恐懼感。法院判決的模棱兩可至今仍為人詬病。“彭宇案”判決書(shū)使用了“從常理分析”“更符合實(shí)際的做法……與情理相?!敝惖拇朕o來(lái)斷定彭宇之責(zé)。當(dāng)真相撲朔迷離的時(shí)候,局外人妄斷是非都是輕率和不負(fù)責(zé)任的行為。如果被告真的撞倒老人卻不肯承認(rèn),還要編造動(dòng)聽(tīng)的助人為樂(lè)借口,是 ③ ;如果老人不是被被告撞倒卻強(qiáng)誣被告,同樣極不誠(chéng)信,并且在媒體與網(wǎng)絡(luò)的放大效應(yīng)下,對(duì)社會(huì)的向善之心會(huì)造成極大傷害。

  答案:①我們的社會(huì)道德呢,②面對(duì)“老人摔倒扶不扶”的問(wèn)題,③極不誠(chéng)信、不道德的行為

  37.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(5分)

  最近網(wǎng)上冒出一句流行語(yǔ),“這是一個(gè)看臉的社會(huì)”。愛(ài)美之心,人皆有之。對(duì)個(gè)人而言,好的容貌可以讓自己更受歡迎,帶來(lái)更多好處,但是, ① ,它不是才能,更不是德行。單純以相貌作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),會(huì)造成人們對(duì)主流價(jià)值和核心精神品質(zhì)的忽視。 ② ,那樣即使你外表不夠出眾,但你有很高的涵養(yǎng),或者有很強(qiáng)的進(jìn)取心和自信心,這在外貌上會(huì)賦予你一種氣質(zhì)和風(fēng)貌,同樣具有很大的人格魅力。對(duì)公眾輿論來(lái)說(shuō),對(duì)美麗的欣賞如果變成縱容,任由浮躁的“看臉”蠶食價(jià)值觀念和社會(huì)風(fēng)氣,那么我們所創(chuàng)造的未來(lái), ③ 。

  答案:①容貌僅僅是容貌(1分)②人們更應(yīng)該注重內(nèi)在的修煉(2分)③一定不會(huì)那么美麗(2分)

  38.請(qǐng)?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  不管是語(yǔ)文教學(xué)還是其他功課的教學(xué),都不是像交付一件東西那么便當(dāng), ①_ ,你收到了,東西就在你手里了,這就觸及教學(xué)上的根本問(wèn)題:在教學(xué)活動(dòng)中, ②__?葉圣陶先生的看法是,“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō),教學(xué),教學(xué),就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生, ③ ,學(xué)生就可以受用一輩子。在這個(gè)問(wèn)題上,有一句精辟的話,已經(jīng)眾口傳誦,那就是:授人以魚(yú),不如授人以漁。

  答案:①我把東西交付出去了②教師究竟起什么樣的作用(或“教師應(yīng)該怎么教?”或“教師到底扮演什么樣的角色?”)③而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。(答對(duì)一點(diǎn),得2分)

  39.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  人們的食欲與飲食習(xí)慣,或者某種回憶有關(guān)。因?yàn)閺男〕阅撤N食物,那種食物就最能滿足他的生理和心理需求。盡管不同的媽媽做的飯相差巨大,但“媽媽做的飯”能勾起大多數(shù)人的食欲, ① 。曾經(jīng)在某種特定場(chǎng)合吃過(guò)的某種食品,多年以后也還能勾起食欲, ② 。作為化學(xué)意義上的食物已經(jīng)不重要,重要的是那個(gè)特定場(chǎng)合食物所帶來(lái)的愉悅被記憶了下來(lái)。當(dāng)再次看到那種食物, ③ ,就產(chǎn)生了“食欲”。

  答案:①這就是習(xí)慣使然(2分) ②這是回憶的作用(1分) ③那種愉悅感的感受會(huì)被激活(2分)

  40.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(5分)

  中國(guó)人的吃喝絕對(duì)是一種文化,今天我們就來(lái)對(duì)此進(jìn)行一番文化自省。作為個(gè)人,我就不大能節(jié)制吃喝:因?yàn)楫?dāng)過(guò)知青,有過(guò)饑渴難耐的體驗(yàn),所以只要有機(jī)會(huì)就期盼 “好好撮一頓”; ① :有人振振有詞地找到“文化根據(jù)”,說(shuō)是凡農(nóng)耕、游牧民族的后代都遺傳著一種“饑渴因子”,一旦 ② ,就容易放開(kāi)肚量胡吃海喝;作為民族,我們也不大注意節(jié)制吃喝:侵吞公款要判刑,公款吃喝卻很容易被寬容,于是,山珍海味滿桌,多高級(jí)的紅酒皆能一飲而盡,直讓外賓目瞪口呆。舌尖上的浪費(fèi),不可小看。無(wú)論個(gè)人、群體、民族,若想匡民風(fēng),清世風(fēng), ③ 。

  答案:作為群體,我們也不大能節(jié)制吃喝。吃喝不受約束(只要指出合理?xiàng)l件即可)。不妨從狠剎吃喝風(fēng)做起。(每句2分)

  41.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)十個(gè)字。(6分)

  山水畫(huà)意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情。____,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象,____,長(zhǎng)期觀察。齊白石畫(huà)蝦,就是在長(zhǎng)期觀察中,在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中,對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了,也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了,達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度,才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),賦予對(duì)象以生命。____,就一定畫(huà)不出好畫(huà)。

  答案:①而思想感情的產(chǎn)生 ②必須身臨其境 ③對(duì)客觀事物不熟悉

  42. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  處于中古早期的魏晉南北朝,①_______。從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看,②______;但是,如果以個(gè)體覺(jué)醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn),看上去卻是一個(gè)開(kāi)明的時(shí)期。同時(shí),魏晉的士大夫大多儒、玄兼修:他們一方面追求道家理想,另一方面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理,③______,然而在魏晉時(shí)期,這兩種哲學(xué)觀念卻共存于許多士大夫的思想體系之中。

  答案:①似乎是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代 ②這無(wú)疑是一個(gè)黑暗的年代 ③這兩個(gè)思想體系本不會(huì)走到一起(5分)

  43.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,用得好,它是阿里巴巴的寶庫(kù),里面有取之不盡的寶物;用不好,它是潘多拉的魔盒, ① 。正因?yàn)槿绱?,我們既要享用互?lián)網(wǎng), ② 。網(wǎng)絡(luò)安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當(dāng)然,任何文明規(guī)范的治理, ③ 。只有當(dāng)法律不斷完善,依法治網(wǎng)有了更科學(xué)的依據(jù),網(wǎng)民利益才能更有保障,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。

  答案:①給人類自己帶來(lái)無(wú)盡的傷害②也要治理互聯(lián)網(wǎng)③都需要法律提供相應(yīng)的制度保障

  44.在下列一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  一個(gè)人能壞到什么程度, ① ;同樣,一個(gè)人會(huì)好到什么程度,看他困厄的時(shí)候就知道了。得意的時(shí)候看他做什么,落魄的時(shí)候看他不做什么,在放縱和堅(jiān)守那里,露出的,往往是最真的品性。

  有的人跟你走得很近, ② ,而是你背后的權(quán)勢(shì)。有的人與你好得一塌糊涂,籠住他的不是情義,而是比情義更現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)。

  在失勢(shì)和貧窮之后,你一下子從這些人身上感受到了人世冷暖。最熱乎的人,一下子變成了最蒼涼的面孔。原,親熱與冷漠,熟悉跟陌生,親近和疏離,中間只隔著你有用和沒(méi)用。不要怨人情薄似紙。勢(shì)利的人所給你的,原本就是虛假的真誠(chéng)和虛妄的熱鬧。只是,你若愿意活在這種虛空里,熱鬧散去, ③ 。

  答案:①看他張狂的時(shí)候就清楚了。②吸引他的不是你,而是你背后的權(quán)勢(shì)。③便只好照單全收所有的凄清和悲涼。

  45.請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)12字。(6分)

  語(yǔ)文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué),不是像交付一件東西那么便當(dāng),① ,你收到了,東西就在你手里了,這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題:在教學(xué)活動(dòng)中,② ?葉圣陶先生的看法是,“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō),教學(xué),教學(xué),③ 。

  答案:①我把東西交付出去了②教師究竟起什么樣的作用(或:學(xué)生到底是要學(xué)些什么)③就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)

  46.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)

  病毒一開(kāi)始只是在局部范圍內(nèi)暴發(fā),構(gòu)不成全球威脅。當(dāng) ① ,人們才開(kāi)始投入人力和物力,展開(kāi)研究。美國(guó)將感染的醫(yī)生接回國(guó)內(nèi),等于 ② 。之所以敢這么做,是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)掌握了埃博拉病毒的傳播途徑和控制方法。目前在制備疫苗中可能會(huì)出現(xiàn)了一些困難,但 ③ ,我們大可不必?fù)?dān)心。

  答案:①構(gòu)成全球威脅時(shí) ②將活病毒主動(dòng)帶回國(guó) ③這些困難會(huì)逐漸解決

  47.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字(6分)

  《竹書(shū)紀(jì)年》載:“炎帝育于姜水,故以姜為姓?!薄妒酚?amp;middot;補(bǔ)三皇本紀(jì)》亦載:“長(zhǎng)于姜水,因以為姓?!蔽覀兛梢岳斫鉃榫嘟窦s5000年前,① 。② ?古之姜水,據(jù)《水經(jīng)·渭水注》所載是在姜氏城南,即今岐山縣周原一帶。不過(guò),據(jù)《大明一統(tǒng)志》:鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城,城南也有姜水,此姜氏城今名姜城堡,往南即益門(mén)堡,堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說(shuō)孰是孰非,不必過(guò)于拘泥。但總是在鳳翔府地,即今寶雞市區(qū)之內(nèi)??梢钥隙ǖ卣f(shuō),③ ,湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化,是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。

  答案:①炎帝族最早活動(dòng)的地方在姜水(或:姜水生息了古老的姜炎族)②姜水在哪里③寶雞是第一代炎帝的始生地(或:寶雞是是姜炎文化的發(fā)祥地)

  48.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)

  關(guān)于中國(guó)文化符號(hào)的調(diào)查顯示,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,外國(guó)公民有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),即長(zhǎng)城和龍,而對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào), ① ,比如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、令人震驚的新式建筑等。誠(chéng)然文化符號(hào)有助于中國(guó) ② ,被外國(guó)民眾所認(rèn)識(shí)。但是它也限制了外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)。應(yīng)該讓外國(guó)民眾更多地了解中國(guó)文化的不同側(cè)面,以便 ③ 。

  答案:①他們的認(rèn)知普遍比較分散②在世界傳播自己的文化③全面了解中國(guó)文化

  49.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。(6分)

  著名作家莫言近日在一次主題講座中坦言,他早期作品寫(xiě)得特別順,是因?yàn)閷?duì)故鄉(xiāng)風(fēng)貌和人物太熟悉了。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后期,他覺(jué)得寫(xiě)作難度大了, ① 。莫言還表示,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的作家?,F(xiàn)在年輕的作家要寫(xiě)出屬于他們的當(dāng)代小說(shuō)。當(dāng)今作家想要被所處時(shí)代孕育成著名作家、偉大作家,② ,而是要以“在場(chǎng)者”的姿態(tài)切入當(dāng)下,在時(shí)代大潮下直擊時(shí)代命題,展現(xiàn)社會(huì)變遷,反映民間疾苦,謳歌人性光輝?,F(xiàn)在的問(wèn)題恰恰是, ③,只寫(xiě)吟風(fēng)弄月、不著邊際的東西,比如玄幻神魔鬼怪,唯考慮能不能掙錢(qián)、會(huì)不會(huì)火,追求短、平、快式的創(chuàng)作,卻不曾觀照當(dāng)下,寫(xiě)出當(dāng)今時(shí)代中最人性、最悲憫的那些故事。

  答案:①因?yàn)閷?duì)當(dāng)下農(nóng)村生活有隔膜了(因?yàn)閷?duì)當(dāng)下農(nóng)村生活不熟悉了) ②就不能做時(shí)代的旁觀者③一些作家嚴(yán)重脫離時(shí)代(每空2分,意思對(duì)即可。)

  50.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  很多人認(rèn)為志愿者的性格和志愿服務(wù)活動(dòng)應(yīng)該沒(méi)多大關(guān)系,覺(jué)得只要有一份好心就可以了。但是,這的確忽視了① ,例如,志愿者的服務(wù)對(duì)象是一位盲童,盲童需要的是志愿者和他多說(shuō)話多溝通,而開(kāi)展志愿服務(wù)的志愿者如果是相當(dāng)內(nèi)向的,發(fā)言很少或者是一言不發(fā), ② ,服務(wù)就失敗了。所以,這一類朋友就要③ ,在能夠適應(yīng)志愿服務(wù)的需要之后,再參加志愿服務(wù)為好,這樣才不至于好心辦了壞事。

  答案:①性格對(duì)于服務(wù)的不可或缺的作用(性格對(duì)于志愿服務(wù)的重要作用)②就不能適應(yīng)志愿服務(wù)的需要(就不能滿足服務(wù)對(duì)象的需求) ③做出較大的改變

  51. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分).

  科學(xué)研究表明,被馬蜂蜇刺后,只有蜂毒毒量過(guò)大,或過(guò)敏人群才會(huì)有生命危險(xiǎn),而一般情況下, ① 。據(jù)此,人們也許不應(yīng)當(dāng)再對(duì)遭受到馬蜂蜇刺過(guò)分害怕了, ② ,它可以治療你的風(fēng)濕病,還有一定的抗癌功效,當(dāng)然前提是不可過(guò)量.總之,___③___,畢竟馬蜂也有其。可愛(ài)”之處啊!

  答案:①蜂蜇不會(huì)對(duì)人體造成損害 ②況且蜂蜇還有一些治療作用(或因?yàn)榉潋貙?duì)人體有一定好處)③人們不必與馬蜂勢(shì)不兩立(意思合理即可)(每點(diǎn)給2分)

  52. 請(qǐng)根據(jù)上下文,在劃線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使整段文字內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  近日,西安鳳城“手術(shù)室拍照事件”引起社會(huì)的廣泛關(guān)注:在一個(gè)手術(shù)室里,當(dāng)手術(shù)即將順利結(jié)束時(shí),患者還躺在手術(shù)臺(tái)上,醫(yī)護(hù)人員擺起各種姿勢(shì)拍照合影。西安市衛(wèi)生局經(jīng)過(guò)調(diào)查公開(kāi)回應(yīng)稱,該院拍攝目的是因即將啟用新手術(shù)室,相關(guān)醫(yī)務(wù)人員在老手術(shù)室完成手術(shù)后,為了留念而拍照合影。

  許多人都認(rèn)為, ① ,手術(shù)室是一個(gè)嚴(yán)肅的工作地點(diǎn),同時(shí)也是需要高度殺菌的地方,而涉事醫(yī)護(hù)人員卻將手機(jī)帶入手術(shù)室。醫(yī)療過(guò)程需要全身心地投入,來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和大意,容不得絲毫懈怠。手術(shù)臺(tái)前玩自拍, ② ,試想,如果手術(shù)臺(tái)上的患者或手術(shù)室外焦急等待的家屬知道此時(shí)醫(yī)護(hù)人員在玩自拍,會(huì)有何感想?不過(guò),也不能盲目地以破壞醫(yī)患關(guān)系的罪名對(duì)其肆意“討伐”。醫(yī)者也有自己的真情實(shí)感,當(dāng)7小時(shí)緊張的手術(shù)即將畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào),他們可能比患者家屬還要高興,再加上醫(yī)院手術(shù)室即將搬遷,如果征得了患者的同意,拍照留個(gè)紀(jì)念也可以理解。手術(shù)室是莊重、嚴(yán)肅的神圣之地, ③ ,別因?yàn)榕膫€(gè)照就變成充滿怨氣的、冷冰冰的肅殺暗室,動(dòng)輒通過(guò)“輿論審判”倒顯得有違人情了。

  答案:①事醫(yī)護(hù)人員的行為確實(shí)有失妥當(dāng)②也是對(duì)患者及其家屬的不尊重③也是溫暖的、有生命的地方

  52. 在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫(xiě)一句話,使整段文字語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)20字。(4分)

  司馬談把先秦諸子劃分為“六家”,劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為“十家”。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思想的研究是有貢獻(xiàn)的,但應(yīng)指出, ① 。如楊朱學(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大,而且楊朱與老子、莊子不同,其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣,不宜列入道家,應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出,隨著社會(huì)的發(fā)展變化, ② 。據(jù)韓非所說(shuō),孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中,影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡(jiǎn)單地繼承孔子,而是各有發(fā)展。

  答案:①這些劃分并不完全正確(科學(xué)、合理等) ②同一家分化出來(lái)的不同流派在繼承中發(fā)展。

  53. 根據(jù)上下文,在下面文字畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)20字。(6分)

  武漢某小區(qū)一處廁所圍墻上寫(xiě)著這樣一段告示語(yǔ):“外來(lái)民工禁止入內(nèi),違者罰款二百!”作為廁所的所有人和管理者, ① ,但用標(biāo)語(yǔ)來(lái)禁止民工入內(nèi),就讓人十分心寒。廁所修建在公共區(qū)域,本來(lái)就是方便大家的,如果僅僅因?yàn)?② ,這顯然不合情理。即使真的有外來(lái)民工把廁所弄臟,那廁所管理者也應(yīng)該有意提醒甚至幫助他們改正,而非生硬地把他們拒之門(mén)外。長(zhǎng)久以來(lái)一些不合理的制度,使外來(lái)民工無(wú)法真正融入到城市里,這反而滋生了一些“城里人”的優(yōu)越感。其實(shí),素質(zhì)如何并不體現(xiàn)在職業(yè)上,也不體現(xiàn)在身份上,而是體現(xiàn)在 ③ ,尤其是對(duì)待身邊的弱勢(shì)群體,更應(yīng)該有平等意識(shí),更應(yīng)該寬容。外來(lái)民工已經(jīng)是這個(gè)城市里的弱者,他們卑微地生活在這個(gè)城市里,我們又如何忍心對(duì)這份卑微,再踢上身份歧視的一腳?

  答案:①提醒使用者注意衛(wèi)生無(wú)可厚非;②他們是民工就禁止他們使用;③能否平等寬容地對(duì)待他人。

  54.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  文學(xué)創(chuàng)作是一種具有明顯內(nèi)省色彩的藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)樗莻€(gè)人行為,①  。我們?cè)?jīng)歷過(guò)一個(gè)痛苦的歷史階段,讓作家消除個(gè)性,否認(rèn)自我在文學(xué)創(chuàng)作中的基礎(chǔ)作用。經(jīng)過(guò)撥亂反正,②   ,文學(xué)事業(yè)擁有了一個(gè)燦爛的春天。又因?yàn)樽骷业奈膶W(xué)創(chuàng)作是以作品的發(fā)表、出版面世的,這就決定了作品和作家必須帶有公共性。因此,③  。

  答案:①所以呈現(xiàn)出作家的個(gè)人特色(個(gè)性)?、谧骷艺一亓俗晕?個(gè)性)?、圩骷液妥髌?文學(xué)創(chuàng)作)既要有個(gè)性也要有共性

  55. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字(5分)

  中國(guó)要發(fā)展還是要環(huán)保?幾十年來(lái), ① ,相伴隨的則是環(huán)境破壞觸目驚心。官方一直宣傳要“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓”,而事實(shí)證明, ② 。那么,我們有沒(méi)有可能痛下決心, ③ ?在經(jīng)濟(jì)放緩帶來(lái)的弊端與環(huán)境惡化帶來(lái)的弊端之間,想好到底承受哪一個(gè)了嗎?

  答案:①中國(guó)經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)(或“迅猛發(fā)展”)(1分)②這往往是不可能的(或“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往以環(huán)境破壞為代價(jià)”)(2分)③即使減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,也要保護(hù)環(huán)境

  56. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(6分)

  受風(fēng)寒是頸椎病的主要誘因之一。因此,①________。天冷的時(shí)候,很多人喜歡穿立領(lǐng)裝、戴圍巾,不管是為了時(shí)尚美觀,還是為了防寒,②________。我還給大家一個(gè)建議:戴圍巾要戴稍厚一點(diǎn)的圍巾,這樣對(duì)頸椎有非常好的保護(hù)作用。頸椎病不僅在秋冬季容易復(fù)發(fā),③________,因?yàn)橄奶煸綗崛藗冊(cè)綈?ài)使用空調(diào)。很多人在吹完空調(diào)后就會(huì)感覺(jué)頸脖部位僵硬、疼痛。

  答案:①在秋冬季一定要注意頸部保暖②這都是非常好的習(xí)慣③就是在炎熱的夏天里也容易復(fù)發(fā)

  57. 在文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)十五個(gè)字。(6分)

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。世上有很多東西不能等,___1____。如果人和人的相遇都可以說(shuō)是一種緣分,那和父母之間的又稱作什么呢?以前和父母在一起的時(shí)候不覺(jué)得,那是不識(shí)廬山真面目;當(dāng)父母年輕的時(shí)候可不覺(jué)得,那因?yàn)槟昙o(jì)小不懂事。___2__,總覺(jué)得那白發(fā)、那皺紋,讓我體會(huì)到:孝順父母不能等。每個(gè)人的孝順都可以量力而行,有所不同。在我的博客里,我只想說(shuō)說(shuō)我的想法和做法,寫(xiě)下它是為了提醒自己,__3_。

  【答案】:1孝順就是其中之一;2可是現(xiàn)在每當(dāng)我看到父母親;3自己忙碌的時(shí)候也別忘了孝順父母。(意思相近即可酌情給分)

  58. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

  禮是對(duì)人的社會(huì)行為的規(guī)范,是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。①____:一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已;作為社會(huì)屬性的人, ② 。一個(gè)人的行為,如果脫離了禮儀的規(guī)范,那么剩下的只是自然屬性,③____。這個(gè)道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。

  答案:①人具有兩重屬性②必須受禮儀的規(guī)范③這就與禽獸無(wú)異了。

  59. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)

  在東西方宗教中都有一個(gè)假設(shè):在地球之外,① ,那里盡是金碧輝煌,盡是山珍海味,沒(méi)有塵世的種種苦難或悲慘。這假設(shè)中的天堂,純屬子虛烏有。擺在人類面前的出路只有兩條:或堅(jiān)決控制地球上的人口,下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境;② 。但這后一條出路幾乎是不可能的。比如,月球上沒(méi)有大氣;比如,金星的表面溫度很高。所以,除了地球,③ 。

  答案:①(某個(gè)地方)有一個(gè)天堂②或?qū)⑷祟愐泼竦絼e的星球(上去住)③我們沒(méi)有其他的任何星球可去。

  60. 請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)12字。(6分)

  語(yǔ)文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué),不是像交付一件東西那么便當(dāng),① ,你收到了,東西就在你手里了,這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題:在教學(xué)活動(dòng)中,② ?葉圣陶先生的看法是,“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō),教學(xué),教學(xué),③ 。

  答案:①我把東西交付出去了②教師究竟起什么樣的作用(或:學(xué)生到底是要學(xué)些什么)③就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)(6分)

  61. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)

  真正的貴族精神,應(yīng)該有三根重要的支柱。 ① ,抵御物欲主義的誘惑,不以享樂(lè)為人生目的,培育高貴的道德情操與文化精神。 ② ,作為社會(huì)精英,嚴(yán)于自律,珍惜榮譽(yù),扶助弱勢(shì)群體,擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國(guó)家的責(zé)任。 ③,有獨(dú)立的意志,在權(quán)力與金錢(qián)面前敢于說(shuō)不。而且具有知性與道德的自主性,能夠超越時(shí)尚與潮流,不為政治強(qiáng)權(quán)與多數(shù)人的意見(jiàn)所奴役。

  答案:①一是文化的教養(yǎng);②二是社會(huì)的擔(dān)當(dāng);③三是自由的靈魂。

  62. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。(6分)

  連環(huán)畫(huà)從它萌芽的時(shí)候起, ① 。明清時(shí)期的許多文學(xué)書(shū)籍都繪有線描插圖,有的書(shū)一回故事就有一幅插圖,即“回回圖”。這種“回回圖”既增加了書(shū)籍視覺(jué)美, ② 。當(dāng)20世紀(jì)20年代連環(huán)畫(huà)正式誕生的時(shí)候,人民大眾已經(jīng)熟悉了這種繪畫(huà)形式并自然而然地接受它。可以說(shuō),連環(huán)畫(huà)是插著文學(xué)的翅膀飛向人民大眾的,是人民大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品形式之一。 ③ ,所以它很快普及開(kāi)來(lái),并逐步走向成熟。

  63.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化、烹調(diào)方法多種多樣, 但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái), _ ① , 這是因?yàn)椤?蒸”不僅能保持萊肴的原形、原味, 烹制出的菜比較清淡, 并且還在很大程度上保存食材的各種營(yíng)養(yǎng)、更符合健康飲食的要求。 ② , 因此我國(guó)一直就有“ 無(wú)菜不蒸” 的說(shuō)法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸, 蒸出的菜五顏六色, 讓人很有食欲, 也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。 ③ , 以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲, 山藥南瓜切成段。蒸熟后, 依個(gè)人口味, 可調(diào)汁拌著食用, 如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。

  答案:①蒸”這種烹調(diào)方式更值得推崇。②所有的菜都是可以“蒸”的。③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大。(每空2分)

  64.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切完整,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  維生素過(guò)去叫做“維他命”,① ,維生素就是維持生命的元素。維生素的種類很多,已知的已有20余種,包括維生素A、B、C、D、K等。每個(gè)人需要的維生素量很小, ② 人體一旦缺乏了維生素,不僅生長(zhǎng)發(fā)育要受到影響, ③ 。例如缺乏維生素B,就會(huì)患腳氣病、神經(jīng)炎、糙皮病等。

  答案:①顧名思義②但它對(duì)人體卻發(fā)揮著重要作用③甚至有時(shí)還會(huì)引起一些疾病(每句2分)

  65. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,用得好,它是阿里巴巴的寶庫(kù),里面有取之不盡的寶物;用不好,它是潘多拉的魔盒, ① 。正因?yàn)槿绱?,我們既要享用互?lián)網(wǎng), ② 。網(wǎng)絡(luò)安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當(dāng)然,任何文明規(guī)范的治理, ③ 。只有當(dāng)法律不斷完善,依法治網(wǎng)有了更科學(xué)的依據(jù),網(wǎng)民利益才能更有保障,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。

  答案:①人類自己帶來(lái)無(wú)盡的傷害②也要治理互聯(lián)網(wǎng)③都需要法律提供相應(yīng)的制度保障

  66. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  據(jù)報(bào)道,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗后,科學(xué)家30年來(lái)首度發(fā)現(xiàn)一種新抗生素。 ?盡管人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了100多種抗生素,但新藥缺乏仍然制約著許多傷病的治療,更嚴(yán)重的是, :醫(yī)院受利益驅(qū)動(dòng)濫開(kāi)抗生素處方,民眾不辨病癥亂服抗生素,畜禽養(yǎng)殖業(yè)普遍超量使用抗生素等,都直接間接地造成人體對(duì)已有抗生素產(chǎn)生了耐藥性。一方面細(xì)菌的耐藥性不斷增強(qiáng),使許多藥物失去效用,另一方面, 。因此,與其把健康寄托于前景難料的新藥研制,不如少用慎用抗生素,努力增強(qiáng)自身免疫力。

  答案:①什么要研究新型抗生素呢②抗生素濫用使人體產(chǎn)生了耐藥性③新抗生素的研制又步履維艱

  67. 在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

  端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!、?“端”的意思和“初”相同?!拔濉弊钟峙c“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月?!、?,如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭祀說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō)……賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船去救。之后每年五月五日劃龍舟以示紀(jì)念。

  后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外, ③ 。江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾拿裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,也有預(yù)祝五谷豐登的意思。

  答案:①午亦稱端五②關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有多種說(shuō)法③各地州門(mén)還賦予了不同的寓意

  出現(xiàn)錯(cuò)別字、語(yǔ)病、超字,1-2處扣1分,3處及以上扣2分。

  68.根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印R髢?nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。不得照抄材料,每句不超過(guò)25字。(6分)

  鼎在中國(guó)由來(lái)已久。它最初是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋, 。許慎在《說(shuō)文解字》里記述:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也?!倍τ腥銏A鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又發(fā)展為青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎 。國(guó)滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬京。從商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。

  鼎自從被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和權(quán)力的象征后,“鼎”字也被賦予了顯赫、尊貴、盛大等政治引申意義。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助、三足鼎立、問(wèn)鼎等等。鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它既是文明的見(jiàn)證,又是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō),可以推想, 。

  答案:(1)用以燉煮和盛放食品。(2分) (2)鼎就從一般的炊器演變?yōu)閭鲊?guó)的重器了。(2分)(3)我國(guó)早在4000多年前就有了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。(2分)

  69. 在下面語(yǔ)段的劃?rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,要求語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  植物不同于動(dòng)物的地方就在于每個(gè)植物細(xì)胞都具有全能性,整個(gè)植物體就是個(gè)松散的聯(lián)合體,不像動(dòng)物那樣 ① 。所以,即使植物失去了大多數(shù)組織后, ② ,所謂“枯木逢春”就是這個(gè)道理。理論上,只要有一個(gè)植物細(xì)胞存活, ③ ,但這對(duì)環(huán)境條件要求非常高,必須讓這個(gè)細(xì)胞在是試管里慢慢分裂,直到可以分化出根莖葉。

  答案:①個(gè)器官都有嚴(yán)格的分工;②遇到合適的條件仍可再生;③這個(gè)細(xì)胞就能變成一個(gè)植株。

  70. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(6分)

  發(fā)展高科技的最終目標(biāo)是為了人,因此,在發(fā)展高科技的同時(shí), ① ,以人文文化作為高科技的向?qū)?。高科技能否正確發(fā)揮作用,造福人類,不取決于科學(xué)技術(shù)本身, ② ,加強(qiáng)科技工作者的人文教育,才能使高科技真正服務(wù)于人,而不至于迷失目標(biāo)。在科技的作用日益巨大的今天,要警惕唯科學(xué)主義思潮的泛濫, ③ ,會(huì)給人類造成災(zāi)難性后果。

  答案:①加強(qiáng)人文文化的建設(shè) ②取決于科技工作者 ③科學(xué)能解決一切問(wèn)題的觀點(diǎn)(每處2分,意思對(duì)即可)

  71.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

  雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化,烹調(diào)方法多種多樣,但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái), ① 。這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味,烹制出的菜比較清淡,并且還在很大程度上保存了食材的各種營(yíng)養(yǎng),更符合健康飲食的要求。 ② ,因此我國(guó)一直就有“無(wú)菜不蒸”的說(shuō)法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸,蒸出來(lái)的菜五顏六色,讓人很有食欲,也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。 ③ ,以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲,山藥南瓜切成段。蒸熟后,依個(gè)人口味,可調(diào)汁拌著食用,如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。

  答案:①“蒸”這種烹調(diào)方式更值得推崇 ②所有的菜都是可以“蒸”的 ③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大(符合上下文邏輯關(guān)系即可)

  72.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

  石珊瑚又分為造礁珊瑚和非造礁珊瑚。造礁珊瑚不僅需要適度的溫度和充足的光照條件, ① 。它們通常生長(zhǎng)在以赤道為中心的南北緯各300之間。有數(shù)據(jù)顯示:在北緯30044'的馬德拉群島,在3月份,水深20米處,日照時(shí)間長(zhǎng)達(dá)11小時(shí);水深30米處,日照時(shí)間為5小時(shí);水深40米處,日照時(shí)間僅1刻鐘。越接近極地,日照時(shí)間越短。所以,在透明度較低、光穿透性較低的海域, ② 。另外,風(fēng)和水流對(duì)珊瑚礁的形狀的形成也有至關(guān)重要的影響,在潮差大的海域,潮汐的影響也不容忽視。由此可見(jiàn), ③ ,周遭環(huán)境一旦不合“胃口”,就會(huì)大批死亡。

  答案:①對(duì)緯度也有要求 ②造礁珊瑚不能很好生長(zhǎng) ③造礁珊瑚對(duì)環(huán)境十分挑剔(符合上下文邏輯關(guān)系即可)

  73. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  大約公元前4000年,尼泊爾人發(fā)明了自己的“楔形文字”。這些文字 ① ,少許幾筆即可完成。泥版是尼泊爾人最主要的書(shū)寫(xiě)材料,除此之外, ② 。但是,木板文書(shū)不易保存,所以現(xiàn)在 ③ ,即便有些存留下來(lái),也是破損嚴(yán)重;堅(jiān)固的石料在當(dāng)?shù)赜謽O為稀少,幾乎成為神廟或皇室專用。相比之下,泥版成了最好的選擇。

  答案:①寫(xiě)法簡(jiǎn)單;②木板和石料也曾充當(dāng)過(guò)書(shū)寫(xiě)材料;③它們基本都已消蹤滅跡。

  74. 讀下面一段文字,概括微信的優(yōu)勢(shì)。每條不超過(guò)8個(gè)字。(5分)

  微信作為騰訊公司推出的一款免費(fèi)聊天軟件,相比其他聊天工具,主要有以下優(yōu)勢(shì):第一, 。微信不僅支持文字、圖片、表情符號(hào)的傳達(dá),還支持語(yǔ)音發(fā)送。如果你疲憊于打字發(fā)信息,那么就可以直接通過(guò)微信發(fā)個(gè)語(yǔ)音信息,十分方便、快捷。第二, 。有這樣一種說(shuō)法,“微信1萬(wàn)個(gè)聽(tīng)眾相當(dāng)于新浪微博的100萬(wàn)粉絲”。在新浪微博中,無(wú)關(guān)的粉絲很多,而微信的用戶卻一定是真實(shí)的、私密的、有價(jià)值的。第三, 。相比其他短郵,類似“米聊”的附近熱點(diǎn)、握手、廣播、校園 PK 等功能,微信的搖一搖、附近的人以及掃描二維碼等功能更加實(shí)用。

  答案:第一,語(yǔ)音發(fā)送便捷(語(yǔ)音的快捷性)。第二,用戶真實(shí)私密有用(用戶的真實(shí)性)。第三,功能更實(shí)用(功能的實(shí)用性)。

  高考語(yǔ)文閱讀題解題技巧

  文章開(kāi)頭的作用

  1、引起下文,為下文作鋪墊(記敘文)

  2、開(kāi)篇點(diǎn)題,提出中心(中心論點(diǎn))

  3、用故事或典故引出論點(diǎn)或論題(說(shuō)明對(duì)象),激起讀者閱讀興趣。

  文章結(jié)尾的作用

  1、深化中心,升華感情

  2、篇末點(diǎn)題,提出中心或中心論點(diǎn)3、總結(jié)上文,提出倡議,發(fā)出號(hào)召

  一句話或一段話的作用

  1、結(jié)構(gòu)上的作用是:總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下(過(guò)渡)、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展.

  2、語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用:渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點(diǎn)明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。

 ?、?、充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明前(后)一句話,進(jìn)而證明中心論點(diǎn);

 ?、诔洚?dāng)?shù)览碚摀?jù),證明前(后)一句話,進(jìn)而證明中心論點(diǎn);

  ③說(shuō)明了前(后)一話(說(shuō)明事物的特征)

  常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法

  聯(lián)想、想像、象征、比較、對(duì)比、襯托、烘托、反襯、欲揚(yáng)先抑、先抑后揚(yáng)、以小見(jiàn)大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融、借物抒情、借古喻今、運(yùn)用典故、直接抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等。

  語(yǔ)句特色評(píng)價(jià)

  用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象、深入淺出、通俗易懂、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔明了、言簡(jiǎn)意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說(shuō)理透徹、有說(shuō)服力

  高考語(yǔ)文答題方法

  一、語(yǔ)文基礎(chǔ)題

  先說(shuō)時(shí)間的分配。第一大題的3個(gè)選擇題,一般同學(xué)可控制在5分鐘。這部分題目因題型穩(wěn)定,平時(shí)訓(xùn)練也多,基本套路考生應(yīng)該是相當(dāng)熟悉的,因此在審題清楚的前提下可大膽作答,中等速度解答為宜。另外,答案要看重第一印象,沒(méi)有充分的依據(jù),不要擅自改動(dòng)。

  答題策略:

  1.看清題干要求。選的是正確的還是錯(cuò)誤的項(xiàng),有沒(méi)有其他可供答題參考的信息等,務(wù)必看仔細(xì),看清楚。

  2.先排除最有把握排除的選擇項(xiàng)。如“詞語(yǔ)、成語(yǔ)(含熟語(yǔ))辨析題”可從感情色彩、范圍大小、程度輕重、搭配得當(dāng)與否、是否重復(fù)累贅等方面考慮。

  3.幾點(diǎn)常規(guī)的提醒。讀音正誤辨別時(shí),注意越是你平常最有把握、人人似乎都這么讀的字越要謹(jǐn)慎;錯(cuò)別字正誤辨別,看題不宜太長(zhǎng)久,時(shí)間長(zhǎng)了原本是正確的反而會(huì)覺(jué)得像是錯(cuò)的,如無(wú)把握,可先放一放不去做它;選詞填空題宜用“排除法”,而且要注意“搭配”問(wèn)題;成語(yǔ)使用題忌“望文生義”的理解,越是想要你字面理解的成語(yǔ)越要注意陷阱,有時(shí)試題中那“特別陌生”的成語(yǔ)往往是對(duì)的。

  二、自然科學(xué)和社科類文章閱讀

  這兩部分的內(nèi)容考查,一般采用單項(xiàng)選擇的形式,共設(shè)四個(gè)小題。做好這四道題,要注意以下幾點(diǎn):

  1.注意思考的嚴(yán)密、周詳。

  2.務(wù)必找到與試題選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的詞、句、段,反復(fù)對(duì)照理解,仔細(xì)判斷選項(xiàng)正誤;依據(jù)原句進(jìn)行推理要合理,否則成為“無(wú)中生有”。

  3.了解設(shè)置干擾項(xiàng)的幾種情況:偷換概念,以偏概全,無(wú)中生有,擴(kuò)大或縮小概念的范圍,缺乏依據(jù),因果顛倒,先后錯(cuò)亂,張冠李戴等。

  4.自然科學(xué)類文章閱讀有時(shí)選文可能枯燥,要保持大腦清醒。靜下心仔細(xì)閱讀,力求準(zhǔn)確理解。

  答題技巧:

  一是鎖定題目的閱讀區(qū)間,在第幾段第幾行,特別是涉及到第一、第二自然段的詞語(yǔ)、句子的理解題。

  二是一般第1、2題比較容易,可以直接找到原文中的位置,根據(jù)題干指向。表述一般與原文一致的,大都正確。

  三是第3、4題的設(shè)題難度稍微大一點(diǎn)。設(shè)題的錯(cuò)誤項(xiàng)大都與原文有些偏差。細(xì)微處要搞清楚。


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